象神
象神(印度教中的純真.智慧與財富之神,是主神濕婆神與雪山神女的兒子,戰爭之神室建陀的兄弟)。
象神負責統領眾伽那(一群侍奉濕婆神的、喜歡搞怪的小神),因此他又名群主(意即伽那之主)。他的外形為斷去一邊象牙的象頭人身並長著四隻手臂,體色或紅或黃,老鼠為祂的使者。在各種雕繪中,他一般是盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋。
從古至今對象神的崇拜者非常廣泛,不侷限於原始的印度教或更早的婆羅門教;早期在佛陀時代,印度北方已經盛行原始密教,後原始佛教結合密教,出現最早的密宗,其中更演化出各大神祇的不同於當地教派思想、與修行之法,尤其在中原隋唐左右初期,印度高僧紛紛傳法向東遠播至中原隋唐朝,以及東瀛日本,向北則是由印度高僧有第二佛陀之稱的蓮華生大士傳播至西藏。後中原密教經過滅佛行動,如今佛教中只剩西藏與日本仍保有象頭神的祭祀與修行之法,而中國各寺廟已不復見。
象頭人身的由來
關於象頭神之所以長著一個大象的頭顱的原因,各種文獻記載並不一致。主要有以下三種:
有一說是雪山神女在沐浴時,有一滴洗澡水落入恆河,並被她的侍女、象頭女神瑪梨尼喝了。後者生了一個象頭人身,只有一根象牙的兒子,即象頭神。這個孩子被算做雪山神女之子。此故事記載於13世紀作者勝車的著作中,被一些研究者認為是隱晦表達女同性戀的主題。
另一說是,象頭神生下來時本來是正常的人頭。但雪山神女為兒子辦慶生喜宴時忘了邀請土星神沙尼,後者憤憤不平,從眼中噴出神火燒掉了嬰兒的頭。大梵天為了安撫雪山神女,叫她到森林中去,並許諾說她在森林中看到的第一個動物的腦袋將成為她兒子的頭。雪山神女看到了大象,於是兒子就長了一個象頭。但這一說少有被接納,因為雪山神女是「三界之主」濕婆大神之妻,若土星神真的作出這行為,就猶如自殺了。
而第三說則是,象頭神因為觸怒了父親濕婆,被濕婆親自斬掉了頭。相傳象神的父親濕婆有一天離家之後,濕婆的老婆雪山神女即生下迦內薩,因為迦內薩是神之子,出生之後即長的十分高大強壯。雪山女神有天正好在洗澡,便叫兒子在外頭守著,不讓外人偷窺,不久濕婆回家了,見到有一個高大英俊的小伙子站在門口,誤以老婆偷漢子,心中充滿醋意,就叫那個小伙子讓開,迦內薩堅守母親的囑託,不讓開通路,父子二人就不知究竟就開打了起來,濕婆竟不敵兒子,心中十分生氣,就使了奸計,一刀砍下兒子的頭,迦內薩因此身首異處,雪山神女聽見打鬥聲,出門來看,只見丈夫砍下親生兒子的頭,痛哭失聲。
此時濕婆才知道做錯了事,為了安慰太太失子之痛,就去求毗濕奴(印度神衹裡的保護神),毗濕奴告訴濕婆,只要明天往他交代的方向走去,看第一個生物將其頭砍下,安裝在兒子的脖子上,就可以使迦內薩復活,濕婆依言去做,結果遇上第一個生物就是大象,於是取得象頭,放在兒子的身上,因此迦內薩就成了象頭人身。
象神為什麼只有一隻象牙的原因:
象頭神被印度人稱為掌管純真智慧及財富的神祇,因為葛內舍曾為記下大史詩《摩訶婆羅多》而不眠不休地聽其作者廣博仙人口述,並用自己的神筆抄寫下來。但由於這篇史詩的長度有如海量,最後把神筆也寫壞了。象頭神於是把自己的右牙折斷,沾上墨水,繼續聽仙人的口述,不斷抄寫,終於把大史詩《摩訶婆羅多》整篇筆錄下來。所以象頭神只有左牙而沒有右牙。
拜象神適合許什麼樣的願望?
既然象神掌管了純真智慧與財富,當然,在財運方面只要是向衪許願,衪也絕不會讓你失望的。在西藏和東南亞,象神亦是財神象徵,因此相當適合向象神祈求財運,很多做生意的人都供奉象神。由於象神管理記憶和知識,你也可向其祈求智慧、讀書、功名、論文發表、藝文創作等相關願望。值得注意的是,象神能掃除障礙並帶來重生,當遇到困難的時候,你也可以向象頭神祝禱,保佑快點渡過難關。
如何向象頭神許願?
恭敬的禮拜象神,誠心地向祂祈求,都將獲得意想不到的大福報跟幫助。象神嗜吃甜食,可以用甜食作為供品祭拜,代表祈求富裕的生活。在印度,甜椰球與甜蒸餃是象神特別喜歡的甜點。
祭拜象神也可攜帶以下供品:
1.鮮花:茉莉、玫瑰
2.水果:香蕉、甘蔗、芒果
3.或點蠟燭供奉
禮敬象神的咒語
崇奉象頭神的咒語為:「嗡(歐姆),葛內沙耶,納莫呵!」梵文拉丁轉寫為:Oṃ Gaṇeśāya Namaḥ !
#雪人覺得象神不只有財富與智慧
#還可以讓你遇見貴人
#有了四面神之後,我最喜歡的就是象神了,各種可愛各種萌樣
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,女王宮Banteay Srei,又譯為班蒂斯蕾,位於柬埔寨大吳哥東北約21公里荔枝山Phnom Dei旁,此印度教寺廟供奉著婆羅門教三大天神之一的濕婆。建於967年的羅貞陀羅跋摩二世Rajendravarman王朝,而於1002年的闍耶跋摩五世Jayavarman V王朝完成。該寺以朱色砂岩構成,充...
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有人會問為什麼不去別的地方要到Shimla
因為我是暑假去的7.8月的印度動輒40度起跳
我在北印還好,南印常常有熱死人的情況發生
而Shimla則是印度當地人的避暑勝地,一到Chandigarh 很多人都會推薦你去到這個地方!
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我們一到當地人馬上推薦我們一定要去這個猴子廟(Monkey Temple)參拜,而這個猴子廟有一個比較正式的名稱就叫珈庫廟(Jakhu Temple)又叫哈努曼神廟,供奉印度教神猴哈努曼。
當地人說,這個廟的由來是因為,很久很久以前猴神哈努曼在去往喜馬拉雅山脈的途中曾在這裡住過,因而在此建一個寺廟方便供奉。
最著名的就是這尊橘色代表印度教的猴子大神雕像🐒
你以為一尊猴子雕像加上一個寺廟就能夠稱為猴子廟嗎?錯!雖然老婆餅裡面沒有老婆但猴子廟一定要有猴子🐵這裡就好比壽山一樣滿山遍野都是猴子,他們也會搶信徒的東西,還好身為一個在地的高雄人,我對猴子已經見怪不怪,也知道怎麼防備猴子小偷,收好你的眼鏡👓、帽子🧢不然你就會像其他外國客人被猴子大軍洗劫一空喔😂
進去猴廟參拜時要拖鞋,為了怕拖鞋被搶走有做了一個很大的鞋櫃讓人可以進去寄放鞋子,然後赤腳走進廟堂,會先請你樂捐,然後給你畫上紅紅的Bindi並黏上米然後在廟裏走一圈後會給你一些彩色米果,但這個米果的用意我不太懂,因為有人說是要送給猴子,有些人說自己吃保平安,說法不一但因為我覺得很好吃甜甜的我就放在口袋把它吃光了,在印度很餓咩😂(真正知道米果用意的人歡迎留言👏)
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我想很多人看到這裡應該會想Bindi是誰
Bindi就是印度人頭上都會點的那個點點
「在印度,不分男女老幼、身分貴賤,都會在前額中央點上一個點,稱作Bindi(吉祥痣),按照傳統做法,塗料是以硃砂、糯米與玫瑰花瓣等原料搗碎成糊,用無名指沾取顏料點在眉心,在額頭有開光、第三隻眼之意。」以上是google 給的專業解說,但現代印度已有開發成貼紙你可以重複貼,每天按照衣服顏色貼不一樣的顏色,還有華麗的圖案不只是圓點而已,市場都有賣約5-10塊盧比看圖案價錢有高低,喜歡可以自己去買😂
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#節慶倫敦
三月十七日正好也是印度教的春日慶典Holi Festival Of Colours 侯麗節。慶典始於侯麗節的前一夜,由焚燒象徵壞女巫侯麗卡人偶的營火揭開序幕,接著人們歡聚、吃喝、歌舞,更重要的儀式是互灑彩粉或潑水為樂!週日下午五點起在西北倫敦的Swaminarayan印度佛寺有慶祝儀式。
Swaminarayan是歐洲最大的印度教佛寺,有人類學精神的觀光客可以趕場看看英國的印度裔如何過節。
侯麗節名稱和儀式的由來與一段信仰之爭有關。某個要人民獨尊自己為神的印度暴君,派妹妹侯麗卡在月圓之夜去燒死堅持信奉印度教大神毗濕奴的王子。王子得人民愛戴,聽說這個消息的村民都提水趕來救王子,赫然發現王子有毗濕奴保佑安然無恙,但侯麗卡被燒死了,毗濕奴也制裁了暴君。欣喜之餘大家潑水互相捉弄取樂。於是演變成灑彩粉、打水仗以及燒侯麗卡的侯麗節活動。(謎:該被當作壞人記恨的應該是暴君吧,爲何是奉命行事的侯麗卡?)
類似歐嘉年華時貴族與平民同樂的精神,侯麗節也是印度人撇開種性制度規範的少數片刻,在這個節日中低階層的人可儘情對高階層的人潑水和拋彩粉。
http://londonmandir.baps.org/forthcoming-events/holi-celebrations-2/
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女王宮Banteay Srei,又譯為班蒂斯蕾,位於柬埔寨大吳哥東北約21公里荔枝山Phnom Dei旁,此印度教寺廟供奉著婆羅門教三大天神之一的濕婆。建於967年的羅貞陀羅跋摩二世Rajendravarman王朝,而於1002年的闍耶跋摩五世Jayavarman V王朝完成。該寺以朱色砂岩構成,充滿精緻的浮雕,有「吳哥藝術寶石」之稱。規模與尺寸較其他吳哥古跡的建築為小,一般認為是「女人的城堡」名稱由來。女王宮坐西朝東,長200米,寬約100 米,內外有3層紅砂石砌成的圍牆,從大門到中門約50米,大道兩旁豎立著兩排對稱的2米多高的朱紅石柱。第二道圍牆正東有3 個石拱門,中門兩側各有一根竹節狀石柱和一根鏤花石柱,上面是一個山形門眉,刻有許多武士像,描述的是一個有關戰爭的故事。第三道圍牆正東也是3個拱門,中間拱門也有鏤花門柱和雙層山形門眉。拱門之間有兩扇窗戶,每扇窗上嵌有5根竹節狀的窗欞。石門裡是女王宮的中心部分,三座朱紅色的鐘形寺塔由一條巨大的石基連接在一起,兩面有對稱的配殿,還有石台石屏,所有建築都雕刻著各種圖案和畫飾。三座並列的寺塔建在1米多高的台基上,每座塔的東、南、北各有1門,門高僅有1.2米,門上有7頭那迦蛇翹首警戒,所有朝聖者必須彎腰屈膝才能入內。每個門前都有石雕守護神一對,兩側牆上都有手持長矛的武士及身飾瓔珞的仙女浮雕。三座鐘形寺塔中,中間一座最高,約10米,裡面供奉著濕婆神,南面一座供奉的是梵天神,北面一座供奉的是毗濕奴神。廟裏的雕刻將印度教教義故事展現給人們,這是國師雅那發哈拉和他弟弟為了傳播印度教教義,而建造女王宮的目的。它有別于國王們建立以顯示權勢和功績,為了標榜自己的功績為目的,巨大無比的神廟。它則是纖細精緻,華麗無比,以獨創的優雅風貌,展現印度教的傳奇神話之美。神廟中,牆上面露微笑的美女,是讓人鎖定目光的物件。這就是人稱:“東方蒙娜麗莎”的緹娃妲女神,又叫做大衛女神,她是象徵萬物之母。寺塔高5層,每層都飾有各種神鬼羅剎雕像,形態各異。在中間寺塔右側的一座巨大的神龕上,完整地保留著一幅石雕「戰象圖」。這幅圖把當時高棉人民抗擊外族侵略的戰鬥場面再現在石壁上。寺塔各層門前都有一對守護獅石雕,右手持兵器,左手按在跪地的左膝蓋上,右腿半蹲式。頭部有的像猛獸,有的似鬼怪,外形彪悍勇猛,是婆羅門教三大神主的守衛者。在中心塔的兩旁各有一座藏經閣,右邊的門楣上說的是“濕婆愛神”—卡瑪,化為灰燼後又再度復活的故事;左邊的門楣上雕刻著“黑天神”,也就是戰神—克裏希納殺死暴君甘刹的事蹟,還有“諸神之王”—因陀羅騎著三頭大象,降下甘霖、解除民間乾旱的情形。
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