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開學第一天，來回顧兩個小孩暑假做了什麼。
🉐️4天3夜台中嘉義親子旅遊
🉐️2天1夜能量學宜蘭之旅
💧馬拉灣，新店游泳池玩水
🏃♂️兒童武術體驗
🏓桌球課訓練
⛸直排輪上課
🎈造型氣球DIY
👨🍳安親班工作站，雕刻書法按摩表演三D列印
📗每週4小時英文課
📖每週圖書館閱讀饗宴
雖然只有一個半月，但我們盡力讓孩子的暑假豐富且精采。❤
#活在當下
【好厝邊用音樂暖心 台中靜思堂邀您藝文共賞】
【特派記者游勝鈞／台中報導】車水馬龍的文心南路上，傍晚突然傳來陣陣音樂聲，讓盛夏焦躁的心，沉澱下來。這是慈濟台中靜思堂在8月舉辦的音樂快閃，這群音樂家用音樂向市民們問聲好。
台中靜思堂社推中心成立將近6年，成果豐碩，8月的週末上午10點到12點半在台中靜思堂一樓舉辦「週末共善藝文市集」。在靜思堂外，8月的週一到週五傍晚5點進行「好厝邊-音樂暖心」音樂演奏快閃，用30分鐘向市民們問聲：「Hi！」
新型冠狀病毒疫情仍籠罩全球，社會需要一點正能量來振奮人心。8月1日由兄妹檔古箏老師王識寬、王景瑭揭開序幕，藍天、綠地為伴，輕攏慢撚抹復挑，琴聲時而溫文爾雅、時而熱情奔放，令人陶醉不已。王景瑭老師曾連續多屆獲全國音樂比賽第一名之殊榮。哥哥王識寬說：「希望把正能量跟溫暖傳遞給大家。」
靜思堂內的大廳，每週六上午都有藝文市集，有大提琴、國樂、有氧提斯、纏花藝術、衣古典美、植物居家、花道、茶道、品味咖啡、花姿果凍、兒童書法、兒童美術等課程，8月22日下午還有「陶笛阿志」游學志的分享。
「週末共善藝文市集」是台中靜思堂的志玄文教推廣班各班的成果發表，同學們捐出作品獻愛心，發揮助人的功能。纏花藝術課程義賣胸花、髮飾、別針等，每件作品栩栩如生。林子齡老師說：「就是需要耐心，上線的耐心是最難的。」
不同於作品展示，植物居家這一站則是讓與會者親手DIY，當場完成一件作品，享受創作的快樂。「使用熱熔膠槍時，要小心！」材料包打開，籐圈、乾燥花、小南瓜在桌上一字排開，蔡美麗老師現場教學，連小孩都乖乖坐著，認真地完成一件作品。作品可以帶回家。
這時，電音舞曲響起，打破原本靜謐的氛圍，原來是「有氧提斯」這門課程的師生們隨著音樂擺動肢體，帶動現場一起跳起來。
台中靜思堂志玄文教推廣班是一個開放的學習場域，提供社會大眾一個終身學習與進修之地方，也是一個只要你願意，可以一起伸出手，共創有情有愛的真善美世界。負責活動策劃的慈濟志工洪美麗呼籲大家共襄盛舉，她說：「今年因為新冠疫情的關係，它讓我們學會感恩跟祝福，八月份有四次，每一週都有不同性質不同的班級，來做一個全球共善的好事。」
一個持續賣書、
一個持續報導，
兩個不同的媒介人生，
仍在這滾滾紅塵學習、踽踽獨行，
千方百計只想要你能看見美好。
在新村芳書院的息書房，
村民開講與你一起聆聽與對話。
關於讀書，有太多的想望。
今天在新北市瑞芳「新村芳書院」的一場「媒介人生」的村民開講中，有了與宇庭的第一次相遇，因為書院的平台的媒介，也讓媒體人與獨立書店經營人，有了不同的激盪與攪動。我印象最深刻的話，宇庭說：「我的書包裡永遠有一本書，閱讀是很快樂的一件事情。」
閱讀，確實是自己沉浸在相當個人的一段過程。我自己前幾天就因為閱讀「CSI：犯罪現場」，躺在沙發上徹夜讀完，闔上書本時已經東方魚肚白。
宇庭開講過程，今天令我印象也深刻的一句話是：「從書本中的一段話，或許就讓你刻苦銘心，一輩子記得。」
確實，在高中時期的我，在金庸武俠小說的劇情中，或許早已經不記得如電影腳本般的片段，或許已經不記得主角姓名，甚至可能張飛岳飛滿天飛，但至今仍記得李莫愁的吟詠。
「問世間、情為何物，直教人生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。 歡樂趣，離別苦，是中更有癡兒女。」（原詞出自金代詩人元好問（1190-1257）的《摸魚兒》）。或許是，當年為賦新詩強說愁的年紀，體內賀爾蒙的化學反應吧。
戴著黑框眼鏡、看似斯文的宇庭，談起自己的成長歷程，偶而冒出不少人生的冷笑話，引起會場笑聲不斷，但笑聲背後都是講者刻苦銘心的血淚史。
開新手書店的鄭宇庭小學念了三所、國中念三所，國中重考高中，高中沒畢業，
銘傳大學應用中文系唸五年，他笑稱是「人生失敗組」。
求學過程，他笑稱自己只有國文及格，最終，還是念了銘傳大學應用中文系，更是台東大學兒童文學研究所碩士。究竟，在遠景出版社出版的套書，如何拯救一名只求能夠畢業的徬徨少年？究竟，他如何解析武俠小說對於人性的刻畫？
鄭宇庭當服務生端過盤子，你想知道他最害怕的是那一種排餐嗎？他在閱讀寫作補習班教過閱讀寫作，也在電影院放過電影。
曾流浪台東大學與台灣各處的私立大學當通識中心約聘老師，他如何告訴學生怎樣面對他開出的書單？
宇庭考上兒童文學博士班沒能讀畢業，2013年2月因為父母的關係，回台中與范特喜微創文化一起成立了一間「新手書店」，從賣100本書起家，始終堅持「獨立選書」，完全維持「手工業」與「自耕農」精神經營新手書店。
不談夢想、不講理想、他相信「閱讀」這件事可以透過開實體書店來實踐，
讓文學與知識走入繁華熱鬧的街頭，是生命裡最大的心願。
面對台灣許多的獨立書店，一家家興起，也有撐不下去的同業。有些如何透過複合式經營繼續實踐開書店的理想，宇庭提到許多開書店老闆的第二代，如何承接或放棄，這在我的家鄉新竹新埔，就有實際的例子存在。
在目前台灣160家獨立書店中面臨的選書、購書瓶頸，他又如何透過「友善書業合作社」，克服書業困境的突破性嘗試。希望透過獨立書店的集結，以各書店專業選書和社群經營的能力，成為出版人強而有力的後盾，持續推動出版產業的良性競爭，並且打破現有圖書經銷區域不均衡發展的現況，使文創工作者的活力和巧思能真正在市場上發光發亮。
美國作家凱薩琳‧艾登（Katherine Arden）處女作「熊與夜鶯」推出後，在國際上大獲好評，不僅成為亞馬遜年度百大編輯選書奇幻小說第一名，也橫掃全美暢銷書榜。這是一部充滿冬夜魔法的奇幻故事。
台東大學兒童文學研究所碩士鄭宇庭，為「熊與夜鶯」所寫的推薦文說：「我喊了2次好看，真真實實的大喊。」
鄭宇庭表示，作者寫主角群的故事，及他們與外在世界的連結，將民間故事與幻想素材，雜揉在女主角的現代成長故事裡，「解放傳統童話與幻想故事的侷限，與讀者直接對話，是個美妙的邀請」。
文化雜誌「fountain新活水」復刊滿2週年，舉辦為期一個月特展。復刊滿2年的「fountain新活水」9月號最新一期，也嘗試跨出台灣，以「香港為什麼：我們應該一起補的這堂課」為主題，持續秉持記錄過去、表現當代，介入未來的精神，為香港文化與這個夏天的香港精神留下紀錄。
「fountain新活水」也與全台6家獨立書店串連，搭配其中6期為主題，從9月21日開始為期一個月推出「主題選書展」。包括台北的田園城市生活風格書店、台灣e店、台中新手書店、台南烏邦圖書店、高雄的無關實驗書店、三餘書店。
20190921
想聽聽宇庭選那一本書，作為自己孩子的床頭書讀本？
想知道他的小孩學老爸，最有趣的一件事是啥？
歡迎您來聽聽鄭宇庭怎麼說，怎麼講：（從1: 01:48 開始）
https://www.facebook.com/shintsuenfang/videos/1120950321423621/?t=31
一個人就是一本書，「新村芳書院」藉著每月邀請兩位不同領域與背景的講者在村民開講中分享他們的故事；透過這些人一直努力在做的事與持續熱情之所在，有機會擴展自己的視野之餘，也有機會從他人的故事中觀照自己。
https://www.facebook.com/shintsuenfang/
＃新村芳書院
＃鄭宇庭的獨立書店人生
＃村民開講
黃旭昇講述內容：
壹：成長與傳播經歷 （人生族譜）5 Min 從921地震與一本王子月刊談起……
貳：媒體人生的甘苦 （現場直擊）5 Min
參：媒體人志工生涯 （理念承傳）5 Min
肆：投石子善的漣漪 （實踐人生）5 Min
伍：與山長對話分享 （撞見美好）40 Min
六：現場與直播問答 （共好成長）隨機
壹：成長與傳播經歷：
1、 成長與傳播經歷 （人生族譜）5 Min 從921地震出生的女兒，與一本國小三年級的「王子月刊」談起……
2、 中央通訊社 國內新聞中心 新北市記者 （編採資歷31年） （文化、圖書、市政、教育、環保、醫藥、衛生、警察、消防、海巡）
3、 專業技能：人際溝通 · 書寫 · 訪問 · 傳播 · 導遊 · 議題設定 · 攝影 · Public relations
12. 記者是薪水不高，社會地位不高的工作，唯有擁抱熱情，讓人堅持下去。
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貳：媒體人生的甘苦 （現場直擊）5 Min
1、 ●在記者室沙發睡著的女兒們……
2、 ● 921集集地震、88莫拉克風災、蘇花公路陸客翻車、花蓮大地震、陸客火燒車、復興航空南港空難、乘風破浪前進釣魚台、
3、 ● 記者的思考模式：冷靜、觀察、懷疑
記者心中要有一把尺──客觀、中立
參：媒體人志工生涯
● 台灣路竹會資深車隊志工 會刊總編輯 網站規劃 田野調查策劃
● 瑞士、比利時、葡萄牙、加拿大、法國、義大利 藝術節攝影書法志工
● 新北市歡樂耶誕溫馨圍爐 公益活動策劃 （2012~2014 連續三屆）
● 船仔頭藝術文教基金會、 比悠瑪(Piuma)部落 網站設計 專案顧問
● 你好美國際關懷協會 志工 、「大家來說生命故事」讀書會 顧問
肆：投石子善的漣漪 （實踐人生）
● 楊文逸：為偏鄉畢業學子拍畢業紀念冊的攝影師
● 邱銘源：守護土地、實踐里山精神的導演
● 林峻丞：返鄉在地創生復興、關懷學子、跨域青年
● 陳香吟：實踐里山精神 陳香吟幫礦工爺爺賣菜
● 吳明慧：藥師也是水上救生教練 現代神農義診行遍天下
● 施岑宜：新村芳書院推社區營造 施岑宜翻轉瑞芳
● 蒙古拉力賽 甲飽隊壯遊讓世界看見台灣
● 愛樂種子深耕琴音 翻轉孩子人生夢
● 索羅門： 拯救流落異鄉的船長
● 台裔芬蘭青年尋親記
● 將軍的女兒尋找老爹的黑白照片
● 八里文旦：南蜂炮、北天燈，南麻豆、北八里。
● 李素津： 為尼泊爾與台灣偏鄉孩童奉獻
海公園位於中華人民共和國北京市城區的中偏北部，故宮和景山的西北側，始建於宋遼金時代，是世界上現存建園時間最早的皇家宮苑。北海的布局以瓊華島為主體，在島的頂端建有標誌性建築永安寺白塔，與南岸的團城、北岸的宮苑群遙相呼應，相互借景，構成園林的南北中軸線。1969年至1979年，北海公園以「保護中南海安全」為由關閉，禁止遊人入內。1979年後北海公園重新對公眾開放。1996年，北海被列入聯合國教育科學文化組織世界文化遺產後備名錄。北海全園占地約70公頃，其中水域占據了一半以上的面積。太池中有瓊華、團城和犀山台三島，分別象徵著蓬萊、瀛洲和方丈，體現了對蓬萊仙境的追求。是一座純粹的人工園林，布局以水為主體，在太液池中布置島嶼，用橋和岸邊相連。太液池的池水原經金水河直接引自玉泉山，明代起取自積水潭。池中有瓊華、團城和犀山台三島，分別象徵著蓬萊、瀛洲和方丈，體現了對蓬萊意境的追求。它的建築風格受到一些江南園林的影響，但總體上仍然保持了北方園林持重端莊的特點。園內宗教色彩十分濃厚，不僅瓊華島上有永安寺，在北岸和東岸還有闡福寺、西天梵境、小西天、龍王廟、先蠶壇等佛教、道教建築，因此是一座集宮室、宅第、寺廟、園林於一體的宏大帝王宮苑。瓊華島位於北海的中偏南部，太液池中，是整座園林的核心。金代稱瓊華島，元代曾一度改名為萬壽山。「燕京八景」之一的「瓊島春蔭」指的就是湖心的瓊華島。瓊化島上的白塔也成為北海形象的代表。著名兒童歌曲《讓我們盪起雙槳》中的歌詞「讓我們盪起雙槳，小船兒推開波浪，水面倒映著美麗的白塔，四周環繞著綠樹紅牆」描繪的正是泛舟太液池的景致。島上建築均依山而建，高低錯落有致，大體可分為東南西北四個部分。瓊華島的西坡山腰有琳光殿、甘露殿、水精域、蟠青室等組成的建築群。其北側的閱古樓是座皇家藏書樓，平面呈半月形，共有兩層，上下共25間，左右合抱，內有螺旋樓梯。在樓內牆壁上鑲嵌了《三希堂法帖》刻石495方，囊括魏晉以來134位書法家的墨跡精華，其中王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》等三件墨寶都堪稱稀世奇珍，被乾隆帝譽為「三稀」。
山的北坡分為山麓和臨水兩部分。山麓建築有抱沖室、一壺天地、酣古堂、盤嵐精舍、得勝樓等。在山坡下，是臨水而建的漪瀾堂、道寧齋、碧照樓、遠帆閣等一組亭台樓榭，風格參照了鎮江的金山寺。其兩側有長300米的半圓形雙層長廊，東西分別連接倚晴樓和分水閣，與太液池北岸的五龍亭、西天梵境等建築隔水相望，交相輝映。在西北側的山坡上還有乾隆時建造的仙人承露盤，是雕刻在蟠龍石柱上的一尊以雙手承托露盤的仙人像，總高5.5米。山的東坡建築不多，有智珠殿、半月城和見春亭等。這一片林木成蔭，怪石嶙峋，崖洞深邃，景色幽靜。「燕京八景」之一的「瓊島春蔭」就是指此，至今林蔭內還保留著一塊乾隆帝題詩的「瓊島春蔭」幢形碑。清順治八年（1651年）在萬壽山上建造了白塔，故山又名白塔山。瓊華島的山坡的南麓以永安寺為主體，有山門、鐘鼓樓、法輪殿、正覺殿、普安殿、善因殿等。所有殿宇均為歇山頂，並覆蓋了黃、綠、藍等各色琉璃瓦，從山頂俯瞰下去，色彩斑斕、蔚為壯觀。電影《祖國的花朵》中的插曲《讓我們盪起雙槳》中所指的白塔即為此。
在永安寺的後部、瓊華島的最頂端，矗立著高達35.9米的白塔。它是一座覆缽式塔，外形與妙應寺白塔頗為相似，但更為秀麗。永安寺白塔始建於清順治八年（1651年），是在原廣寒殿舊址的基礎上修建起來的。康熙十八年（1679年）和雍正九年（1731年）兩次因地震倒塌，後來都進行了重建。塔的基座是十字折角形的高大石砌須彌座，座上置覆缽式塔身。覆缽的正面有壺門式眼光門，內刻「十相自在」圖案。塔身上有高大挺拔的塔剎。剎座是一個小型須彌座，其上置由十三重相輪組成的細長「十三天」剎身。十三天之上覆以兩層銅製華蓋，下層周邊懸14個銅鈴。塔的頂端是仰月和鎏金火焰寶珠組成的剎頂。
西天梵境原名大西天禪林，建於明代，清乾隆二十四年（1759年）重修後改為今名。山門前有一座精美的琉璃牌坊，門內為天王殿和大慈真如殿，供三世佛和十八羅漢像，殿周圍有六十七間迴廊環抱。西天梵境的西側有一塊彩色琉璃磚影壁，稱作九龍壁，建於乾隆二十一年（1756年）。壁面闊25.86米，高6.65米，厚1.42米，廡殿頂，底為青白玉石台基，上有綠琉璃須彌座。壁面前後各有九條在雲霧中翻騰的蛟龍，是由424塊預製的七彩琉璃磚拼砌而成的，色彩絢麗，古樸大方。
團城位於北海的南側，北海與中海之間，是一座相對獨立的小園林。它原是太液池中的小島，稱作圓坻（意為水中的小塊地）。金大定三年（1163年）至十九年（1179年），開始在島上營建宮殿。元代增建了儀天殿，明代重修後改名為承天殿，並將東南兩處水面填為平地，四周加築帶雉堞垛口的城牆，形成一座微型城池。清代又修建了玉瓮亭、古籟堂、敬躋堂、余情齋、鏡瀾亭等屋舍，構成中軸對稱的格局。團城占地4553平方米，城台高出地面約5米。東西兩側的城牆下各開一座門，上建門樓，內有台階可登城台。位於平台中央的承光殿是城內的主體建築，始建於元，初為半圓形，康熙二十九年（1690年）重建後平面呈十字形。它的中間部分為方形，面闊進深各三間，四面各出抱廈一間，南面有月台。殿頂為重檐歇山頂，覆黃琉璃筒瓦，色彩絢麗、裝飾豪華。
承光殿內佛龕中供奉一尊用整塊白玉雕成的釋迦牟尼坐佛，高1.5米，重約2.5噸，相傳是光緒二十年（1894年）明寬和尚從緬甸募化而來獻給慈禧太后的。1900年八國聯軍曾劫掠北海的珍寶古玩，至今玉佛的左臂尚留有當時的刀痕。在殿前有一座玉瓮，名「瀆山大玉海」，高0.7米，重約3500公斤，系用整塊墨玉雕成，是中國現存形體最大的古代玉器。它的原材重達5噸，元世祖忽必烈下令將其雕為玉海，於元世祖至元二年（1265年）完成，運至大都，放於廣寒殿內。大玉海顏色青綠，上雕龍螭象徵蒙古汗，羊、鯉魚、犀牛、海螺、河蚌、蟾蜍、馬、兔等在波濤中參拜龍王。明代末年，廣寒殿被燒毀，瀆山大玉海流落民間。後被北京西華門外真武廟的道人發現，以為是一個普通石瓮，遂帶回作為鹹菜缸。清代乾隆帝訪得後以重金收購，置於團城建石亭保護，並且還親筆撰寫了兩首詩歌銘刻在玉瓮上。承光殿四周松柏蒼鬱，不少古樹都有數百年的歷史，古代帝王曾封以「遮蔭侯」、「白袍將軍」等官爵。
景山公園位於中國北京市西城區的景山前街，西臨北海，南與故宮神武門隔街相望，是元、明、清三代的御苑。公園坐落在明清北京城的中軸線上，公園中心的景山，曾是全城的制高點。在元、明、清三代，景山及其附屬建築不僅是一座供游賞的皇家園林，還具有習射、停靈、祭祖、官學、躬耕、戲曲、宗教等多重功能。目前公園占地23公頃，園內松柏蔥鬱，遊人如織，是北京皇城內獨具特色的所在。
