“北大實習商店”,是由台北大學的學生自主營運的商業主體。
開幕迄今,剛滿一年。
身為台北大學前身”中興法商學院”的校友,又長期協助年輕人創業,我肯定要來支持一下。
同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題: #邱錦緞竹編創作展 第一次到大同大學志生紀念館,由館方研究助理 #彭駿煌先生,帶著大家認識邱錦緞竹編創作展。 ~美學思路交疊的竹藝精品(大同大學校長 何明果序)~ 竹子在文學家眼中是「四君子」之一,亦是「歲寒三友」的成員,象徵著謙虛與氣節。在建築師眼中,竹子則化身為具有節...
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台北大學前身 在 啾小姐記事本 Facebook 的最讚貼文
#啾小姐說 好希望啾嬤也可以這麼健康呀~
上一篇貼文的猜年紀,其實大學長是台中南和熊隊的莊廷輝爺爺,已經80歲囉!(其實是80-1,但老人家逢九進位)
莊爺爺是 #台北大學 (前身為 #中興法商 )第二屆的學長,我們差了五十多屆呀......採訪當天看到這麼多爺奶們健康的模樣,真的太好了😄😄😄
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但爺奶的夢想望您牽成(選舉季到了XDD)
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文章最後面有募資網站的連結,如果你也被他們的故事深受感動的話,歡迎小額贊助,把爺奶送上棒球場喔!
#啾啾夫人記事本
#不老棒球隊
#還有一篇還沒寫嗚嗚嗚嗚嗚
台北大學前身 在 啾小姐記事本 Facebook 的精選貼文
#啾啾夫人採訪筆記
那天去台中洲際棒球場採訪不老棒球隊,然後就遇到讓人肅然起敬的 #台北大學(前身為 #中興法商 )大學長了!!
身為年齡差了快半世紀的小學妹,大家猜猜看學長今年幾歲呢?猜中的.........暫時想不到禮物(遜)
學長說他還在旗津國小唸書時,全校男生就很瘋棒球,但礙於學業他只能忍住心中的野球魂,後來一路升學,到台北唸了中興法商,當時好愛棒球呀!卻只能隔著電視看轉播。
直到退休後看到不老棒球隊的新聞,然後「哇欸心內再也忍不住啦!!」❤️❤️❤️
先分享不老棒球隊的故事(https://pse.is/AN936),明天再來寫寫採訪後記,至於大學長的故事,就等第二篇說分曉喔!!
#啾小姐記事本
弘道老人福利基金會
#不老棒球
台北大學前身 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題: #邱錦緞竹編創作展
第一次到大同大學志生紀念館,由館方研究助理 #彭駿煌先生,帶著大家認識邱錦緞竹編創作展。
~美學思路交疊的竹藝精品(大同大學校長 何明果序)~
竹子在文學家眼中是「四君子」之一,亦是「歲寒三友」的成員,象徵著謙虛與氣節。在建築師眼中,竹子則化身為具有節能減碳益處的環保綠建材,不需五年的生長期,竹管便能造橋搭屋。竹子更是深入臺灣人民日常生活的範圍中,食衣住行育樂,舉目所及,都可觸及到竹製品獨有的質感。
臺灣氣候適合竹子生長,是世界重要產竹地區,素有「前山第一城」美名的南投竹山鎮,更是臺灣發展竹工藝的重鎮,從傳習所、工藝班,演變至「工藝研究發展中心」,培育一代代的竹工藝人才。走過民國六十年代的產業黃金時期,度過九二一大地震後產業萎縮,近年在工藝家與設計師的攜手合作下,再度開創竹工藝新頁。
獲頒文建會(文化部前身)第四屆臺灣工藝之家的竹藝家邱錦緞,出生於鹿谷鄉溪頭,於竹山求學,在參與農委會竹編班後,開始投入竹藝創作,以傳統技法編織出嶄新形貌,屢次奪得重要工藝競賽評審之青睞,於海內外舉辦個展並獲館所典藏。
本校藝文中心於志生紀念館規劃之藝文特展,除邀請臺灣知名書畫家蒞校展出,亦希冀拓展藝術領域,將臺灣當代重要藝術介紹給本校師生與大台北居民,「臺灣工藝之家」便是我們近期努力邀請之目標。傳統生活技能透過工藝家之巧手慧心,跳脫原有使用功能,增添人文藝術底蘊。
見邱錦緞老師將數十隻竹篾操之在手,縱橫交錯地往來穿梭,其腦海中不僅要有美感的想像,細膩的思維,更需有清晰的數理邏輯,才能將這數十道紋理交疊出美麗的圖案。透過竹藝精品的呈現,也期望本校學子細心觀察,從作品中領略美學思路,結合自身所學(設計、材料、機械、行銷等等),才是讓藝術融入校園生活的初心。
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本集主題:「走過愛的蠻荒:撕掉羞恥印記,與溫柔同行的偏鄉教師」介紹
訪問作者:文國士
內容簡介:
爸媽在精神療養院相遇、相戀,生下他。
「瘋子的小孩!」曾令他羞恥,
「我會發病嗎?」是最大恐懼。
但他翻寫了命運。他成為TFT的老師。
曾經我恨死自己為何出生,恨透這世界!
曾經我擔心,自己是不是也瘋了?
但如今明白了,
站在懸崖邊的我,只渴求有人堅定而溫柔地對我說:
「我愛你,只因為你是你。」
父母都患思覺失調症,被症狀折磨時,
跟著幻聽與妄想,混亂而狂暴。
他更一度放棄自己,吸毒、飆車,差點殺人!
寫下親身故事,像是用雙氧水洗傷口一樣灼熱而痛苦,
但,療癒從此開始……
媽媽悄悄告訴我:「你的親生父親,其實是黃義交!」
爸爸因妄想喊叫:「怎麼辦?有人要殺我!」
在我家,這叫平靜。
媽臉上有一道長長刀疤,是爸爸抓狂砍的,他硬指媽媽偷人。
奶奶曾被媽媽失心瘋地痛揍,只因我黏奶奶,不肯叫聲「媽」。
任鄰居指指點點,看著爸媽被五花大綁地押上救護車……家是避「瘋」港,在我家,這叫常態。
「爸媽都是精神病患」是跟著文國士長大的烙印,旁人的排擠、畏懼有如凌遲,羞恥感揮之不去,年少的他只能化身成張牙舞爪的獸,保護自己。
然而,正是匍匐過那片荒地,每一滴愛都彷彿甘霖,在他心靈的空洞漸漸育出沃土,幫助他成為更好的自己,並且轉化為對孩子的關注。
有人質疑他:「爸媽都有精神病,你這樣還能當老師嗎?」
但正因背著這宿命,走過惶惑,他更深刻懂得:好好長大是需要運氣的。
他但願成為孩子們的幸運。
作者簡介:文國士(國國老師)
最愛pink(粉紅色),喜歡擁抱,不說「我」而老愛講「人家~」,頂個大光頭,大笑起來甚至有點三八。
但是聊到陪伴弱勢家庭孩子,這份近乎信仰的理念,眼神變得嚴肅、深刻,有時他流淚、罵髒話(在心裡),更多時刻,他為了孩子微小的進步雀躍。
爸媽都是精神病患,在療養院一見鍾情,婚後生下了他。八歲以前與爸媽同住,但他倆最常出入的地方是國軍八一八醫院(現為三軍總醫院北投分院)、台北市立療養院(台北市立聯合醫院松德院區的前身),遭電療、綑綁、隔離……直到他近八歲,爸媽都住進專門收容精神病友的榮總花蓮玉里分院,自此沒離開。
他由奶奶撫養長大,領低收入戶補助,住過育幼院,國中念了兩間學校。從高職重考上台北市立復興高中,輔仁大學英文系畢業,台北大學犯罪學研究所碩士。
他是教育組織TFT「為台灣而教」(Teach For Taiwan)第二屆教師,「陳綢兒少家園」的生活輔導老師。
從小受盡譏諷和辱罵:「那個肖仔的小孩!」
而今他說:「我要超越我的出生,活出自己的名字。」
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#記得打開CC字幕 #20世紀初的自由戀愛 #女給時代
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各節重點:
01:01 跟著西方潮流而來的戀愛珈琲館
02:31 限時的戀愛遊戲怎麼談?
03:19 女給的生存之道!
04:28 女給是讓人羨慕的好職業?
06:05 女給珈琲廳的沒落
07:04 我們的觀點
07:53 提問
08:21 掰比~別忘了訂閱!
【 製作團隊 】
|企劃:羊羊
|腳本:羊羊
|剪輯後製:絲繡
|剪輯助理:絲繡 & 范范
|演出:志祺
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【 本集參考資料 】
→ 圖文不符|臉書貼文:https://bit.ly/2Z11bGQ
→ 讀⟪女給時代——1930年代臺灣的珈琲店文化⟫心得:https://bit.ly/2ZcH87C
→ 女給時代:1930年代臺灣的珈琲店文化...:https://bit.ly/2KHFp23
→ 《傳統與摩登之間─日治時期臺灣的珈琲店與女給》,台北:國立政治大學台灣史研究所碩士論文,2010。:https://bit.ly/2KGAFtp
→ 不只飲料和爵士樂,還有青春女子的呢喃與陪伴:台灣珈琲店的小歷史 | 故事:https://bit.ly/2ZmdU6x
→ 從珈琲廳女侍,看見日本留給台灣的最美風景!日治時期珈琲廳在台灣有多重要?-風傳媒:https://bit.ly/2KVj3ZM
→ 古夯至今的女「麗」時代:用咖啡跟女給和女僕談場虛擬戀愛 | Fanily 粉絲玩樂:https://bit.ly/2Mpv5h9
→ 看看1930年代女僕文化的前身「女給時代」 - 哈日杏子嬉遊記:https://bit.ly/2KS3HFn
→ 【閱樂書評】女給文化與女僕咖啡店的時代|女人迷 Womany:https://bit.ly/2KIn1WQ
→ 公O館文萌樓的保存與大稻埕O/產業地景:https://bit.ly/2Nbl6vH
→ 台灣史上不能錯過的咖啡館:https://bit.ly/2z9GLw4
→ 體驗戀愛又不會破壞家庭的好所在──百年前的臺灣珈琲店:https://bit.ly/30ev2Ik
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