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謝謝雲天推薦 💪💪💪
我和吳秘書長（這樣叫他可能會很囧😆）是在2020年全國登山研討會上結緣的。
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還記得第一次參加2019年研討會的我，就像多年前孤身一人報商業隊登玉山一樣，幾乎不認識身邊任何人（好像只有伍元和老師），只憑著一腔想要改變環境的熱血，在大學畢業後重拾寫論文的筆，然後上講台解說美國國家公園的商業管理制度，以及臺灣該如何向他山之石借鏡。
雖然當時認識了一些人，但身處陌生環境還是有些不自在，連找個人聊天都不知該找誰，於是結束時匆匆離去。（註：邊緣人的日常😅）
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2020年的研討會上，還記得就是雲天主動找我攀談，不只稱讚簡報跟論文內容很好，也鼓勵我應該要多去認識其他人。當時的我僅是文名在外，本尊雖然身高很醒目，但仍像是一座霧裡的山（？）
感謝雲天的提醒與賞識，我不只結識了更多體制內外的岳界中人，也能繼續為《台灣山岳》雜誌效勞。另外推薦名單裡面有幾位世外高人，沒有他牽線，也是不可能現身寫序跟推薦語的。
一路走來，沒有許多人的成人之美，也不會有現在的我跟拙作啊~
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※ 這麼一說... 2021年的研討會又要來了，已暈 🥴
#登一座人文的山 #台北市出去玩戶外生活分享協會
哈囉，我出書了！🙂
生於19世紀中葉的美國園藝家和植物學家貝利（Liberty Hyde Bailey）曾說過：「年輕人的天性是當一位通才，不應被迫成為一位專才。」
當我們進入臺灣包羅萬象的山林之中，尤其是對於新手而言，不分男女老幼，大家其實都擁有一顆渴望探索和求知的赤子之心。顯而易見地，我們需要適合臺灣的戶外通才教育。
登山這些年，我常在想一個問題，抑或是有個煩惱──市場上有許多關於山岳和戶外的書籍，大抵不脫國外的登山壯舉、著名山難、實用技術參考書、專門的區域性學術研究、散文和紀事、登山旅遊嚮導書等，但可有沒有這樣的一本書，能給予年輕世代應得的戶外人文通才教育？當我們順著歷史脈絡摸索臺灣山林的根系、樹幹與枝椏，會不會發現其實一切都有所關連？
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這是最初迷上登山那幾個月，我亟欲尋找的一本書，但遺憾的是沒有。外文書有這樣的著作在，但也不是在講臺灣。於是今年我決定自己捲起袖子，奮力登上這一座人文的山。身為臺灣人，當知臺灣事，只是我提供的視野將不限於寶島，而是從放眼整個世界為起點。
身為一位家庭與事業兩頭燒的男子，現在並非處於適合靜心寫書的人生階段，編輯也因為我屢屢拖稿和出包傷透腦筋，但這一座山最終還是翻上去了。如今，我可以帶著所有人一起分享沿途所見到的景色。
謝謝一路走來啟蒙和幫助我的人們。
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關於內容的部分，為了避免大家的期待受到衝擊，必須先言明這是一本被歸類為社科的書籍，但這就是我一直以來想做的「文化工作」吧！（任性）
戶外活動，不論場景是山域或是水域，由於本質是休閒娛樂，一直以來都不為社會大眾所樂見，尤其是傳統農本思想濃厚的漢民族。業精於勤荒於嬉，出去玩樂就是沒有生產力，母湯喔！同樣的文化阻力，到現在一樣地強而有力，甚至參雜著來自楚文化的閩南尚鬼信仰（e.g. 水鬼抓交替、魔神仔等），就連我本人也被長輩批評和告誡過。
暫且看看剛落幕的東京奧運，部分項目就是來自現代的遊憩活動，尤其是輕艇、划船、帆船、衝浪等水域項目，也就是說選手們不見得以此為業，卻發展興趣到了菁英層級。讚嘆他們的成就之餘，我們也不得不思考是什麼樣的國外環境，才能養出這樣的人才。
顯然地，如果像西方國家一樣，將戶外空間當成公有的天然運動場，鼓勵人民親山親水就更易拔得頭籌，而非恐山恐水的「先禁國家」；不止於此，我還要告訴大家：現代環保運動的源起也可歸功於戶外活動愛好者，途中經歷的拉扯、碰撞與反彈，非但無損於守護的力量，反而更加深了廣大民眾對科技文明過度發展的愧疚，以及對自然荒野懷抱的一抹鄉愁。
本書的要旨，就是從中西方精神文化的角度，解讀人與自然關係的現在、過去和未來 （而且是MIT），希望大家都會喜歡這一趟獻給戶外人的時空之旅。
購買連結附在留言區。
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【新聞】登山教育路漫長 雪霸處籲從山屋秩序開始
相信沒有人想成為白目山友，對吧？
雪霸針對山屋秩序提出了不少實用建議，像是選用有紅光的頭燈，避免晚上掃射大家眼睛，還有使用保鮮盒取代塑膠袋避免吵到他人...很直得大家好好學習並實踐呀！
至於將自己的垃圾帶下山，這已經是基本到不能再基本的事啦，大家遵守的同時也可以提醒身邊的山友遵守這樣的規範唷！
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（圖／雪霸國家公園管理處提供）
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