關於 台北市無名屍 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

■■張以昕的 ＃解憂瑜伽課​
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九月甫出版新書的張以昕，在新書《瑜伽練習者求生指南》裡寫下動人的序言， ＃每個來到瑜伽教室的人背後都有一段故事，是她執筆的動心起念，也是身為瑜伽老師、曾經因瑜伽而重生的她，傾聽他者身體與心靈語言的空間。​
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〔節錄〕瑜伽成為堅實的浮木，承載他們從此岸渡到彼岸。或許始終風雨飄搖，但卻逐漸尋得活下去的勇氣，深知即便是一片微不足道的落葉，只要放鬆了，相信大海的支撐，就能漂浮在河面上順流前行；猶如躺在暗室墊上做攤屍式的我們，將身體的重量、內心的重擔完全交給地板，這份全然的信任帶來從內而外的釋放。那一刻，我們無名無姓、無牽無掛，遠離有形世界的一切，甚至感覺不到自己的身軀，只是單純地呼吸，不再追索，小我臣服於大我，做為一個安然平靜的存有，坦然接受生命的無常。​
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cover design｜bianco​ tsai
photo credit｜林煜幃
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🔷解憂瑜伽課——張以昕《瑜伽練習者求生指南》新書分享會 ​
►時間：10/3（日）下午1500-1700​
►地點：紀州庵文學森林-2樓多功能展演空間（台北市同安街107號）​
►主講：張以昕（本書作者）​
►與談：郝譽翔（國立台北教育大學語創系教授）​
►報名網址（名額有限，需先報名）​
https://kishuan.org.tw/activity_detail927.htm

#老Z調查線 帶大家一探27年前中秋節這起難解的命案
#好南編

【「《伏流》像是一幀歷經時間掏洗的黑白風景明信片】

「伏流」的主題，起於數年前投稿短片補助的案子。當時仍在世新大學研究所就讀的蘇明彥，希望以1961年的瑠公圳分屍案為題，寫一個計程車司機看見無名女屍，所展開的半劇情、半紀錄的愛情故事。

然而當年投稿未果，直到2017年，公視「觀點短片」單元邀了五位新監製參與製作，其中一位是知名影評人鄭秉泓，找了蘇明彥一起合作紀錄短片。

#伏流 #紀錄片 #公視 台灣國際紀錄片影展 Taiwan International Documentary Festival - TIDF

台北市議員提議效仿美國、泰國，讓酒駕累犯者洗無名屍大體，你對這個懲罰的看法是？

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台北市議員江志銘辦公室新聞稿 2012/5/9

江志銘：警察業者搶屍體、市府風紀亮紅燈！
上個（4）月26號在萬華龍山寺的魚池發現一具無名的女屍，沒有想到在這個不幸事件的背後，竟然扯出「警察業者搶屍體、市府風紀亮紅燈」的「案外案」。

過去警察在辦案的時候，發現無法確認身分的「無名屍」，往往會私下聯絡他們所認識的殯葬業者來處理，而產生利益勾結和風紀敗壞的問題。

後來，「殯葬管理條例」做了修正，明文規定「無名屍」必須由市政府殯葬處評選指定的業者來處理，不能由警察私自轉介或通知其他殯葬業者來提供服務，就是要徹底斬斷警政單位與殯葬業者之間可能有的不當連結與掛勾。（相關規定請詳見附件）

日前，與殯葬處簽約的業者向台北市議員江志銘陳情，表示4月26日早上，他們接到殯葬處的通知到龍山寺魚池幫忙打撈屍體，讓現場的警察做必要的採證後，就依程序將「無名屍」送到第二殯儀館，等待檢察官來做進一步的勘驗。

沒有想到，當他們抵達第二殯儀館時，卻發現已經有其他的殯葬業者等在現場，說之後就由他們來接手，甚至強力把殯葬處的指定業者趕走。為了避免當場起衝突，指定的業者當時選擇先離開，事後才向殯葬處提出嚴正的抗議並要求立即解約。

同時，根據業者的陳情，龍山寺的無名屍並不是單獨的個案，接到殯葬處的通知後，其他業者半途殺出搶先把遺體領走或載走的事情不斷發生，過去兩三個月就發生兩次，而市府相關單位也沒有提出任何合理的解釋和交代，逼得當初由專家學者評選出來的業者因此憤而要棄標。

俗話說「無風不起浪」，大家心裡都很清楚，會發生這種事情和基層員警的風紀敗壞絕對有直接的關係，而殯葬處為了不想得罪人而不願意力挺評選出來的業者，也間接助長了這一股「警察業者搶屍體」的歪風。江志銘議員要求市政府要立即徹查和檢討，尤其是警察局和殯葬處要加強對基層工作人員工作風紀的要求，徹底落實殯葬業務的改革。（E）

附件：

殯葬管理條例 第54條：

憲警人員依法處理意外事件或不明原因死亡之屍體程序完結後，除經家屬認領，自行委託殯葬禮儀服務業者承攬服務者外，應即通知轄區或較近之公立殯儀館辦理屍體運送事宜，不得擅自轉介或縱容殯葬服務業逕行提供服務。公立殯儀館接獲前項通知後，應自行或委託殯葬服務業運送屍體至殯儀館後，依相關規定處理。

非依前二項規定或未經家屬同意，自行運送屍體者，不得請求任何費用。
第一項屍體無家屬認領者，其處理之實施規定，由直轄市、縣（市）主管機關定之。