民進黨理想淪喪、價值墮落;台教會趨炎附勢 出賣良知
【摘要:民進黨公然反對東奧正名、反對台灣身分證、反對國際公元年號、反對國際羅馬拼音....這些「拒台挺中」的政策,公然違背民進黨通過的公投決議文。現在的民進黨守的是台灣價值,還是偽中華民國道統的價值?台灣教授協會現在趨炎附勢,對於蔡英文的學歷與論文門,以學術良知角度,「緘默」就是最好的表態。如果公然發聲相挺,就是出賣學術良知與道德。】
正文:
楊其文:台教會輸誠可,良知不必淪喪
【作者簡介:楊其文 為國立台北藝術大學名譽教授,經歷:國立台北藝術大學校長、電影與新媒體學院院長、戲劇學院院長、國立中正文化中心藝術總監等。】
我向上帝的祭壇宣誓:永遠敵視人類思想上任何形式的暴政〜 湯姆斯傑佛遜Thomas Jefferson
操弄政治如果背離良知,早晚會被唾棄,台教會李欣芬日前投書媒體, 內文指名一邊一國行動黨,不但要我們挺蔡英文,更要求陳總統專心養病,希望我們不要搶票,繼續支持民進黨獨大。
政治能力的判斷或無知,人人不一,但是參與政治是每一個人的權利,一邊一國行動黨的黨務與主張是屬家務事,輪不到局外人來下指導棋,李欣芬的舉動非常不恰當。
美國開國先鋒湯姆斯傑佛遜,他一生追求並保障得來不易的民主成果,所以主張人民享有不可轉讓之權利(inalienable rights)與人民主權(popular sovereignty),人類擁有「某種不可轉讓之權利」。也就是說,無論政府是否存在,凡人所擁有的、不可創造、奪取、或轉讓的基本權利永遠存在。
民進黨理想淪喪、價值墮落
民進黨再度執政後,如果還擁抱創黨的理想,維持清廉的執政成效,民眾不會無感。過去民進黨的起家,是大家一波波的血汗衝撞,投入一票票的支持,才造就今日的民進黨。再度執政後,主流價值不再繼續,理想持續淪喪,比起陳前總統的顯赫政績,民進黨的墮落,不只愧對先賢,對殷殷期待的民眾更是無法彌補的虧欠。
民進黨公然反對東奧正名、反對台灣身分證、反對國際公元年號、反對國際羅馬拼音....這些「拒台挺中」的政策,公然違背民進黨通過的公投決議文。現在的民進黨守的是台灣價值,還是偽中華民國道統的價值?
民主時代,人民享有絕對的自由,可以選擇自己相信的價值。台教會的會徽,構想來自一隻為民爭自由與人權的筆桿,曾幾何時,這筆桿也開始淪為政黨服膺下的禁臠,依附政黨操作的腳步而行。
李欣芳說台灣中國是楚河漢界,但是台灣不在中國境內,台灣與中國是以台灣海峽為界,當然不是楚河漢界,是一邊一國。你們是中國書讀太多,中毒太深,連地理位置都混淆,難怪你們會跟著拿國民黨的車輪旗,還拿的得嚇嚇叫。
曾是戒嚴明燈 今已黯然無光
政治的惡質與現實,往往逼人低頭,士大夫無恥,也不是今日才有的現象,台教會過去曾經是威權戒嚴時期的一盞明燈,曾幾何時,開始唱起趨炎附勢的哀歌?
說幾件事吧,出席挺蔡活動,隨著到處搖動的國民黨旗飛舞,這不是承認「中華民國台灣」,就是操弄下的最大公約數嗎?還有放棄作為學術團體應有追求真相的的堅持,在證據不周詳下,急著邀功表態,背書學位與論文,所謂何來?
關於蔡總統的學歷與論文門,先不說真假,但是以學術良知的角度來看,「緘默」就是最好的表態。如果公然發聲相挺,就是出賣學術良知與道德。
全世界沒有一個人的論文會找不到存本,會拒絕公開升等出版或閱覽,甚至列入最高機密封存30年;如果學歷真實,母校英國政經學院只要請學術副校長出面,發表一分鐘公開聲明,出示鳩學相關證據,不但不花錢,謠言也自破除。
時至今日,阻擋紅勢力共產黨的侵入,已經不再是民進黨或其他團體的獨門專利,指責一邊一國為反英黨,貼標籤,拖我們下水,我們絕對不會姑息,這個舉動既無理更無禮,我們不必譏諷你們為「舔英台教會」,但是要提醒你們:輸誠可,良知不必淪喪!
(作者現為一邊一國行動黨召集人)
——原載《民報》2019年12月6日
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【活動資訊】
■ 日期|2017.11.25(六)
■ 時間|14:00-16:50(13:30起入場,14:00準時開講)
■ 地點|台新金控大樓二樓元廳
(台北市仁愛路四段118號2樓)
■ 報名|goo.gl/WBUuo8
※ 前200位登記者將可於13:30-13:45優先入座,本活動無名額上限,唯人數過多時,較晚入場的觀眾將不保證有座位。
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陳志誠與陳愷璜,不僅當今分別任職於台灣藝術大學與台北藝術大學校長,他們一路以來於台灣藝壇的軌跡與影響力,也有著秀異/雙生的面貌。除了作為年紀相仿的1960世代,解嚴前後,他們是台灣藝專時期美術科上下一屆的青年藝術家,也先後留法於法國國立巴黎高等藝術學院;他們也同樣從1990世代起在學院開展影響力,許多青壯世代的藝術團體與社群深受其啟發,諸如:「國家氧」、「後八」、「打開–當代」、「復興漢」等,他們在當代藝術創作領域對空間、群體、地方、文化視點、觀念藝術、文化治理觀點等面向,既同樣的著力甚深,也有相當程度的異質而立之思緒和實踐方法。
在如今這個不再流行講述宣言、缺乏眾聲喧嘩的藝術生態,日趨社群務實與機構系統的藝壇風氣,面對台灣即將驟變的世代社會結構、文化治理與制度重新盤整的當下,作為兩位藝術大學的標竿者,欣然接受了我們這個第三方策劃邀請的「戰帖」,這不但將會是一場寫下史頁的事件,我們也期待兩位校長從美學觀、高等藝術教育觀點、學院與文化生態的系統策略和理念,佐以七位透過邀請與徵集的提問人設置介入對話,直面陳述而引發藝壇論點的新火花!
★主辦單位| 典藏 藝術家庭、典藏. 今藝術 ARTCO
★特別感謝| 台新藝術基金會 、噪咖藝術有限公司、在地實驗文化事業有限公司
台北藝術大學校長 在 典藏ARTouch Youtube 的最佳貼文
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▲台灣高等教育史上第一場大學校長之間的辯論會
▲選舉目的之外,最高政治位階公眾人物的辯論會
▲一場必然寫入藝術史、教育史、當代文化史的公開事件
陳志誠與陳愷璜,不僅當今分別任職於台灣藝術大學與台北藝術大學校長,他們一路以來於台灣藝壇的軌跡與影響力,也有著秀異/雙生的面貌。除了作為年紀相仿的1960世代,解嚴前後,他們是台灣藝專時期美術科上下一屆的青年藝術家,也先後留法於法國國立巴黎高等藝術學院;他們也同樣從1990世代起在學院開展影響力,許多青壯世代的藝術團體與社群深受其啟發,諸如:「國家氧」、「後八」、「打開–當代」、「復興漢」等,他們在當代藝術創作領域對空間、群體、地方、文化視點、觀念藝術、文化治理觀點等面向,既同樣的著力甚深,也有相當程度的異質而立之思緒和實踐方法。
在如今這個不再流行講述宣言、缺乏眾聲喧嘩的藝術生態,日趨社群務實與機構系統的藝壇風氣,面對台灣即將驟變的世代社會結構、文化治理與制度重新盤整的當下,作為兩位藝術大學的標竿者,欣然接受了我們這個第三方策劃邀請的「戰帖」,這不但將會是一場寫下史頁的事件,我們也期待兩位校長從美學觀、高等藝術教育觀點、學院與文化生態的系統策略和理念,佐以七位透過邀請與徵集的提問人設置介入對話,直面陳述而引發藝壇論點的新火花。
【活動資訊】
日期|2017.11.25(六)
時間|14:00-16:50
地點|台新金控大樓二樓元廳(台北市仁愛路四段118號2樓)
網站|https://goo.gl/adArLu
主辦單位|典藏藝術家庭、典藏.今藝術
特別感謝|台新銀行文化藝術基金會、噪咖藝術有限公司、在地實驗文化事業有限公司