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同時也有52部Youtube影片,追蹤數超過1,240的網紅山水畫家的藝術Taiwan Artist World,也在其Youtube影片中提到,#空拍#影片製作#航拍 今天想借這個影片,分享好久沒有閒談的部份,就是跟大家聊聊這陣子操作兩台空拍機,所遇到的不算有趣,但值得與同好分享的一些空拍實際的情況及感想。 話說到合歡山空拍,才知道空拍機飛進雲霧的狀況,機身跟機槳是會濕掉的。 太早起床,一直將不要的畫面錄下,還不自知,回家看影片才發現...
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餐廳名稱:麵條王海產麵
圖文版網誌:http://tainanlohas.pixnet.net/blog/post/159235155
地址:台南市中西區神農街6號(水仙宮市場內)
電話:06-2265178
營業時間:8:00 - 14:00
在台灣古早時代,廟前的庭院或廣場稱作廟埕,而廟埕通常都會成為攤販的聚集地,台南七寺八廟之一的水仙宮也不例外。到了日本時代,日本人就直接利用水仙宮的廟埕成立了市場。到了民國48年時,改建並命名為永樂市場,但因為在地居民都習慣以水仙宮市場的名稱,之後就順意民意更名為水仙宮市場。(還是有商家使用「永樂」當店名,例如永樂燒肉飯、永樂牛肉湯)
歷史說完了,該上主菜了!今天站長要帶大家去吃的是位於水仙宮市場的角落,但卻是人聲鼎沸的一家小店「麵條王海產麵」。第一來的人可能會有點找不到,其實從海安路上的神農街往水仙宮市場走去,看到右手邊的韓氏油飯後,再往左看就會瞧見啦!
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#空拍#影片製作#航拍
今天想借這個影片,分享好久沒有閒談的部份,就是跟大家聊聊這陣子操作兩台空拍機,所遇到的不算有趣,但值得與同好分享的一些空拍實際的情況及感想。
話說到合歡山空拍,才知道空拍機飛進雲霧的狀況,機身跟機槳是會濕掉的。
太早起床,一直將不要的畫面錄下,還不自知,回家看影片才發現。
也有一次太專心做拉遠畫面的視覺效果,竟然讓空拍機離高壓電塔好近,而跟隨功能也一直無法掌握,後來才知道要飛近一點才行。
還有當下根本不知道河谷上有拉電線,直到回家看影片才驚覺,也慶幸自己當下沒有硬要飛過去。
買了空拍機,預設的影像錄影格式不對,也才發現所拍的影片,根本無法用iMovie剪輯。
到太魯閣空拍才知道姿態飛行是怎麼一回事,而且自主飛行練習是如此重要,話說前一天終於趕在下午4點到達長春祠,立馬拿出空拍機空拍,但是遙控器一直提示,處在姿態飛行模式,所以簡單的飛行一下後,就放棄繼續空拍的念頭,到了晚上才開始努力上網查詢,姿態模式的相關建議與知識,後來隔天一早七點在天祥附近空拍,就比較有概念。
不過十點多又到長春祠空拍時,還是發生不小心將搖桿打錯,完全不知道自己一直讓空拍機往山壁瀑布方向飛去,還好自動避障功能救了我的Air 2。此外當下可能是往來飛行太久,最後還是被警察盤問,查看是否有按照規定向太魯閣國家公園管理處,申請空拍許可證。
去龍洞空拍兩次,因為怕不小心就血肉模糊,還是不敢單手接機,所以一直在找合適的起降地點,嘗試操作縮時攝影也最後完全失敗。
到北埔才知道市區全部禁飛,本想空拍北埔慈天宮,只好轉到南埔拍百分橋。
到南庄向天湖附近才知道不是所有的禁飛區都會顯示,雖然它離樂山雷達站還有一段距離。
加入臉書空拍同好社團是這麼的重要,裡面有好多空拍知識與經驗的分享,都非常值得我們學習與效法。
空拍真的沒有想像的容易,也非常的不輕鬆。前晚就要看天氣,替空拍機充好電,還有構思取景的方向與內容,還要心中跟媽祖拜託,希望能保佑隔天飛行一切順利。
此外不時要跟上天搶時間,還要看老天的臉色,希望它風吹小一點,而且願不願意給我一個即時的佛光普照的光影效果,不然大老遠跑一趟,能夠拍的素材就會非常的有限。
而且台灣法規罰的這麼重,要好好的空拍,只能往海邊跟山區跑,所以飛的最盡興的三次,是在南埔百分橋與八里十三行文化公園和永安海濱公園那三次。
由於之前有慘痛的空拍經驗,所以這陣子的空拍方式,都是非常小心,也不想展現什麼高超的操控技巧,動力絕對不會全開,飛行高度到60公尺就好,用三腳架模式飛行就好,重點在拍照錄影,不是耍特技。
例如若去海邊空拍,就在沙灘上飛行就好,畢竟如果空拍機不慎發生炸機情況,至少還能撿的回來。
也學習用偽海上飛行的方式空拍,讓人誤以為我是將空拍機飛到海面上拍攝的,此外努力累積飛行時數,一點一點嘗試各種智能飛行功能,也是常常在做的事情,畢竟飛一趟就多一次的經驗,例如飛2 Pro,就發現它能飛行的時間明顯比Air 2緊湊許多,所以不關遙控器電源,直接更換空拍機的電池,是否可行?不然下次偶遇大景,分秒必爭的情況下,可能就會來不及完整拍攝。
另外低電力的時候,空拍機是否如預設的條件,自動發出警告,這些都是必須找時間不斷的實驗與摸索,才能對自己手上的空拍機有更深入的認識,而這點跟我們畫畫的一樣,買到一種新的材料,就是要不斷使用,才能發現其潛在的可能性,所以最難的還是在,要不斷維持一定的手感,否則就會容易發生空拍意外。
好不容易提心吊膽拍完後,剪片也是一個苦差事,例如空拍永安海濱公園,總共拍了20多分鐘的影像,最後反覆從中只剪輯出10分鐘可看的部分,再進行文稿撰寫與配樂工作,所以大概都要花上三天的時間,才能得以完成,所以每次上傳的影片,都是絞盡腦汁換來的心血,以上就是我所分享內容。
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【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次,國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
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台南四大匾額
武廟的 大丈夫
天公廟的 一字匾
竹溪寺的 了然世界
府城隍廟的 爾來了
七寺
開元寺、法華寺、竹溪寺、彌陀寺
龍山寺、重慶寺、黃蘗寺(今已不存)
八廟
大媽祖廟、大關帝廟、府城隍廟、水仙王廟、
風神廟、藥王廟、嶽帝廟、龍王廟(今已不存)
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台南七寺八廟 在 山水畫家的藝術Taiwan Artist World Youtube 的最佳解答
#天祥#太魯閣#空拍
因為前天是夜宿在天祥,所以能夠一大早七點左右就在太魯閣天祥空拍,而之前有先在長春祠試飛過,才發現太魯閣飛空拍機的風險,其實是很高,這是因為GPS訊號容易被兩旁的高山阻擋,必須用姿態模式飛行,才能克服,所以晚上還特別上網研究姿態模式操作注意要點。好在天祥算是較為開闊的環境,GPS訊號較好,智能返航功能還可以正常使用,因此放心拍攝了這張全景照片。
這張照片是從稚暉橋往太魯閣晶英酒店方向拍攝,因為是早上7點20分時開拍,所以陽光還未能完全照射到整個峽谷裡面,所以光線稍微昏暗些,不過會選擇這個時間點拍攝,也是不希望個人的空拍行為造成他人的不安全感,當然也有事先向太魯國國家公園管理處申請空拍計畫的。
操作空拍機是一件嚴肅的事情,不過一大早起床還是有跟當地的猴群們照面過,也見識到它們兇狠的模樣,還把公廁搞的亂七八糟,所以來此旅遊一定要注意獼猴,千萬別跟它們有任何的互動,不然吃虧的一定是我們。
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作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
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在維基上面看到的完整版本如下:
一宮:萬壽宮。
萬壽宮已不存。原址在府前路一段,阿龍意麵對面,
有一塊蠻大的公家宿舍,這塊自日據時代以來就是台南地院院長的宿舍。
日本人為了蓋這座宿舍把萬壽宮給拆了。
嚴格來說萬壽宮不是廟宇,而是清代地方政府蓋來「慶賀皇帝萬壽」的地方
更具體來說,有一點類似公會堂的性質。
當年京城來的敕使從接官亭上岸,聖旨會被迎到萬壽宮,在文武百官面前宣讀
二學:府文廟、縣文廟。
府文廟就是現在國定古蹟的全台首學。但台南府城其實是府、縣兩制
所以有一個府學,還有一個縣學。縣學/縣文廟現已不存
其位置就在上面所述的萬壽宮的隔壁
三殿:東嶽殿、北極殿、普濟殿。
這三間目前都還在,而且香火鼎盛。
四庵:白龍庵、廣慈庵、萬福庵、西來庵。
廣慈庵和萬福庵都還在。
白龍庵本來在鎮署衙門旁邊,後來日本人為了蓋陸軍經理廠(後來的聯勤廠)
把鎮署連同附近的庵廟全拆了。
白龍庵的五福大帝金身被請到附近的大銃街元和宮寄祀,
戰後兩廟正式合併,但是前幾年由元和宮作主,在廟對面買了一些土地
準備重建白龍庵,目前正在籌捐經費當中。
另外,在日本人拆廟的同時,張部靈公被信徒搶救出來
在總爺街附近另外建立「白龍庵五靈堂」,目前正拆除整修當中
西來庵就是發生非常有名的抗日事件的那座,
原址在亭仔腳街(青年路靠近府城隍廟),
想當然爾事件之後被迫廢廟,現在是一間教會
神尊被信徒搶救出來,其去向有幾種說法,
一說是認為竹溪寺地藏殿寄祀的五福大帝就是西來庵的開基佛
二說是五福大帝只有劉部靈公沒被日本人燒燬
被信徒請回家秘密供奉,戰後先在牛磨後(正興街)重建
近幾年因為正興街拓寬,又到郊區覓地重建,就是北區大興街的現址
五府:鎮署(御史署)、道署、府署、同知署、縣署。
清代的「五府」各自都有附屬的廟宇。
鎮署是總兵的辦公室,也就是台灣最高的軍事單位。
大致在今天的台南公園和舊聯勤兵工廠境內。
鎮署本身是個很大的兵營,裡面因為福州籍官兵甚多,
從家鄉請來白龍庵五福大帝,供奉在鎮署內。後來另立一廟。
道署大致上在今天永福國小的位置。一般來講,因為清朝提倡關帝信仰的關係
地方官多半會在衙門內或是附近建祠供奉。道署關帝廳現在還在,
在永福路二段54巷裡面,又稱八吉境關帝廳。
府署在衛民街,今天府城隍廟的背後一帶。府城隍廟可說是台灣府署的附屬廟。
同知署指的應該是台灣海防廳同知署。位置在良皇宮的背後一帶。
海防廳原有附設土地廟一座,現已不知去向。
縣署在今天的成功國小一帶。縣城隍廟可說是台灣縣署的附屬廟。
六部:五馬朝江一回頭,五馬:小媽祖廟、廣安宮、小關帝廟、水仙宮、開山宮,一回頭
:藥王廟。
「五馬」指的是當年位在海岸線上,廟門口面對著台江內海及五條港水道的五座廟宇。
這五座廟當時大致上是坐東朝西的方向。
「一回頭」是指五條港地區,唯一廟門是由西往東看的藥王廟。
據說當時台灣的蔣知府建廟時,有風水考量,想要藉由藥王廟的「回頭」
把從東而來的「生氣」給攔截住,不使其流散到外海而「洩氣」。
這幾間廟宇現在都還在。廣安宮去年才跟文化局談及重建的規劃。
七寺:開元寺、法華寺、竹溪寺、彌陀寺、黃蘗寺、龍山寺、重慶寺。
除了黃蘗寺以外都還健在。其中開元寺與法華寺保存較好,
其它都改建得面貌全非了。
黃蘗寺在今天的南二中與台南公園之間,日本人為了蓋公園把它給拆了。
供奉的關聖帝君被請到天壇,天壇另外蓋了座關帝廳來奉祀之。
又,一說原來太平境(原址在今天的太平境教會一帶)福德正神也被請到天壇關帝廳。
八廟:大媽祖廟、大武廟、府城隍廟、縣城隍廟、風神廟、龍王廟、大人廟、馬王廟。
除了龍王廟以外都還在。馬王廟就是開山路的馬公廟。
前一篇文章有版友提供,龍王廟的四海龍王被請到大媽祖廟陪祀。
九堂:大觀音亭、慈蔭亭、大士殿、德化堂、慎德堂、西竹堂(西德堂)、西華堂、
報恩堂、擇賢堂。或德善堂、慎齋堂、崇德堂,代替三觀音亭。
這幾間大致上都還在。大士殿就是赤崁樓側面的大士殿。
可能是因為齋教和佛教類似且低調,比較不引起日本人的注意,
德化堂、西華堂、擇賢堂,還有報恩堂,都完整地保留了下來。
慎齋堂與慎德堂合併,叫做慎德齋堂,遷建於公園路現址。
崇德堂在北華街元和宮附近,保存狀況很差,而且土地正在求售。
德善堂已不存。
西德堂(西竹堂)原本在西竹圍,靠近南一中正門口的地方。
日本人為了建公家宿舍(州知事官邸,現在仍存)而拆除
遷到老古石街附近,今天文賢路近民族路口的地方
現在還在,保存狀況勉勉強強還可以,似乎市府有意列為古蹟。
十境:小南天、七娘境、元會境、仁厚境、太平境、雙興境、神安境、景福境、
鎮轅境、福隆境。
台南府城除了大的聯境以外,聯境底下還有幾十座土地公廟廟境,
上面十境都是土地公廟。
小南天在靠近民族路、公園路交叉口的巷子裡,據考證為台灣第一間土地公廟。
據說小南天因為信眾都是附近打銀街(忠義路)上的有錢人,所以廟產十分富裕。
不過現在旁邊的旅社應該比廟宇本身有名得多。
七娘境福德正神遷至開隆宮內合祀。
元會境遷至東嶽廟內合祀。
仁厚境重建在府前路,地院宿舍旁邊的巷子裡。
太平境據說遷到了天壇關帝廳裡陪祀。
雙興境據說被爐主請回家供奉。
神安境與檺林宮、保興宮合併叫「神興宮」,在郭綜合醫院的對面。
景福境就是市定古蹟的那座。
鎮轅境現在還在,香火鼎盛。
福隆境就是火車站附近的市仔頭福隆宮,因為入祀保生大帝成為主神,
反而原來的土地公就不為人所知了。
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