漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
2019-04-15影音檔
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李基銘主持人
本集主題:「明治維新150年散策Ⅱ:邊遊日邊探訪交通民生工商建設足跡 西元1868年-1993年」新書介紹
專訪作者: 牛奶杰
內容簡介:
明治維新主題旅遊第2彈
跟著牛奶杰看天皇行幸各地 交通建設 民生政策 工商發展 船堅砲利 其他長遠影響
江戶時期日本完全沒有鐵道建設
你去過「銀座」,但你知道「金座」和「銅座」嗎?
日本庶民美食紅豆麵包的出現,歸功於武士的廢除?
大阪通天閣原來是重製品
土佐稻荷神社的神紋=三菱集團「三片菱形」的著名商標
「明治」食品原來發跡於台南
從日本旅遊中 探索明治維新的足跡
明治維新之於日本的重要性
說是使其奠基為今日全方位之強大也不誇張
你一直以來喜歡的日本文物、建設、風土民情
或許或多或少也承襲於這個具劃時代意義的現代化革新
當我們將目光焦點集中在最新最好玩的事物上時
不妨也放大旅遊觀點
深入歷史文化蘊涵的百般況味
結合明治維新歷史事件與日本深度旅遊的第一本書
為因應今年為日本明治維新150週年,全日各地舉國矚目、報導此事件之今日我們也推出這麼一本獨一無二的歷史深度旅遊專書獻給原本就對明治維新歷史有興趣的朋友,也提供給已厭倦走馬看花行程而想接觸新時代主題旅遊的玩家們一個新的選擇
歷史向來不只是過去的事,是和現在的一切息息相關的事
作者從2005年開始赴日自助旅行開始至今,足跡已踏過全境47個都府道縣。在出版多本以地區旅行或鐵道旅行為主題的本格系旅遊書後,決定以歷史的管道進行突破,集結那些零散的明治故事場景,帶領讀者前往深度之旅,也引人進入歷史的隧道。本書融合了對歷史事件的描述、時空環境影響的解說,再加上旅行造訪的訊息,讓旅人回到事發舞台,遙想當年的情況。
作者簡介:牛奶杰
七年級生,不敢自稱文青、對很多事也一竅不通,但有自己的小小堅持與偏好,是個不喜歡浪費、支持物盡其用的旅人。因為付了全額的旅費,所以對旅行中會碰到的火車、飛機、車站、機場等大眾交通工具與設施,也都很感興趣。當其他人在心底埋怨交通時間太長時,他從踏出家門的那一刻起,已開始享受「旅情的滋味」(或稱為「旅費的回饋」),而且持續到返抵小窩為止。
2008年起,在網路上撰寫「杰宿 絮語」與「杰水 輕喃」兩個部落格,分享旅行中的鐵道及飛行趣味,且常愛嘮叨一些老故事。期待在更多玩家的行程中,交通工具可以不只是交通工具,也會是旅行本質的一部分,甚至開始規劃自己心儀的鐵道旅行呢!著有《鐵道趴趴走遍北海道》、《四國趴趴走》、《開始在日本自助旅行》、《跟著鐵道達人輕鬆玩日本》。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「明治維新150年散策Ⅱ:邊遊日邊探訪交通民生工商建設足跡 西元1868年-1993年」新書介紹 專訪作者: 牛奶杰 內容簡介: 明治維新主題旅遊第2彈 跟著牛奶杰看天皇行幸各地 交通建設 民生政策 工商發展 船堅砲利 其他長遠影響 江戶時期日本完全沒有鐵...
台南神社銅馬 在 張安樂粉絲團 Facebook 的最佳解答
台灣光復七十週年,呼籲,台灣當局為台灣修建一座台灣人民抗日紀念館!!
《來文照轉》
抗議,臺南地方政府惡意擅自焚毀噍吧哖事件出土的三千多具枯骨!
歷史每易嘲弄忘本的台獨分子,蔡丁貴在台南湯德章公園推倒國父銅像後不久,噍吧哖事件的三千多具枯骨即告出土,彷彿在向我們控訴湯之日籍生父新居德藏在1915年前,以日本警察的身分在當地迫害過多少可憐的台灣百姓。
文化並非只有商業電影和流行歌的表現,文化部門不是用來專事撒錢和媚俗的。起碼「噍吧哖事件」適逢百年,不能讓三千枯骨嚎哭不已,台灣人持續無感。
報載臺灣民間團體為120年前寶島抗日英雄立碑
在臺灣桃園市平鎮區一處尋常的農田裏,竟隱藏著120年前一段可歌可泣的抗日史事。9日,臺灣中華統一促進黨與各界人士在“安平鎮之役”戰場原址,為抗日英雄胡嘉猷立碑,呼籲今人勿忘歷史。
“臺灣人民的抗日事跡無比悲壯英勇,我們有責任讓臺灣的年輕一代和大陸同胞知道這段可歌可泣的歷史。”
呼籲,台灣當局為台灣修建一座台灣人民抗日紀念館!!
自1895年起台灣武裝抗日和文化抗日長達五十年,根據史學家研究在此起前台灣人民前仆後繼共犧牲超過六十萬人,高達當時台灣人口的十分之一。僅僅是日軍入台的前五個月,台灣軍民便犧牲超過十萬人。日軍在台灣實行“屠殺、屠村、清鄉”,慘絕人寰至極。去年台南新化挖掘出三千白骨,被證實是1915年噍吧哖事件日軍屠殺台灣先烈的骨骸,如此鐵證、如此駭人聽聞,竟然全台上下竟然連一個台灣人民抗日紀念館都沒有。反觀現在竟然是中國大陸在中國抗戰紀念館主場館旁,為台灣抗戰五十年的歷史單獨修建一整座台灣抗日紀念廳。
人家韓國是“總統”帶頭要求日本道歉,對“慰安婦”及其家屬賠償,全國人民反日反得一蹋糊塗,台灣竟然唯一未向日本嚴正抗議就算了,還惡意擅自焚毀抗日烈士遺骨!
最近看到我們臺灣一位名主持人說:“他父親是日本兵,現在紀念抗戰勝利,讓他父親情何以堪。”
還有一位地方官說:“為什麽要慶祝勝利?不要有勝利的感覺!”“要寫臺灣人戰敗的心情!不要講臺灣光復!”
台灣有一位前領導人說:“感激日本讓我哥哥進靖國神社。 ”
還有一位台灣將參選2016總統的蔡姓候選人曾在2009年3月特別跑到東京拜託:“日本出面領導亞洲”,重建東南亞共榮圈、東亞新秩序。甚至2011年10月她再度訪日時,她更變本加厲的對著日本人痛批馬英九處理釣魚島爭議太過激烈。”
“看到鬼了”“奇怪了,這是台灣人之光,還是台灣人之恥?我們台灣人用腦袋想一想。”
這景象,誠如清初與顧炎武齊名的歸莊所感嘆的:“兩口寄安樂之窩,妻太聰明夫太怪;四鄰接幽冥之宅,人何寥落鬼何多!”
臺灣抗日親屬協進會理事長邱秀芝說,大陸已經成立很多抗日紀念館,臺灣抗日志士親屬呼籲政府希望成立臺灣抗日紀念館。
研究日本專家、臺北教育大學教授楊孟哲日前表示,被日本侵略過的地方僅臺灣沒有抗日紀念館。邱秀芝是丘念臺的侄女、丘逢甲的孫侄女,她說,“中華民國”在大陸的抗戰只有8年,臺灣人抗日是整整50年,大家都忽略到這一點,各地都有光復路,但真正為臺灣光復做了紀念館沒有?付之闕如。
邱秀芝說,臺灣抗日史是被國民黨政府扭曲的歷史,當然她也是國民黨政府培養出來的,也是非常忠黨愛國,但是問題是歷史歸歷史,真實歸真實,在日據時代被歪曲的許多歷史,我們要還原真相。
我們認為,臺灣沒有抗日紀念館?這一個真相,會讓很多人瞠目結舌!
臺灣是日本蹂躪最甚的地方,也是中華民族抗日最激烈的地方之一,時間漫長,英烈犧牲無數。這是英雄的地方,但是,這些英雄已經被人民淡忘,英魂無處寄托。真是愧對祖先。
我們認為,建立臺灣抗日紀念館是刻不容緩的歷史任務。無論臺灣今日皇民復辟如何猖狂,但是,歷史就是歷史,容不得忽視與刻意的淡忘。只要拋開黨私, 從整個中華民族的立場來進行。只要能夠站在歷史、站在民族的高度來看問題,那就壹切赫然開朗。
如果臺灣一直不敢正面看待台灣抗日歷史,甚至畏懼得不敢紀念,“中華民國”的正當性當然要打折扣。更重要是,民族浩然之氣已經喪失殆盡 。
我們要讓臺灣人民愛國主義的歷史、臺灣人民反抗日本殖民統治的歷史回到歷史本位。這段歷史在臺灣被扭曲、被抹殺,我們讓這段臺灣人的歷史回到祖國,也就是臺灣作家鐘理和所講的“原鄉人的血必須流回原鄉,才會停止沸騰。”
台南神社銅馬 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「明治維新150年散策Ⅱ:邊遊日邊探訪交通民生工商建設足跡 西元1868年-1993年」新書介紹
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為因應今年為日本明治維新150週年,全日各地舉國矚目、報導此事件之今日我們也推出這麼一本獨一無二的歷史深度旅遊專書獻給原本就對明治維新歷史有興趣的朋友,也提供給已厭倦走馬看花行程而想接觸新時代主題旅遊的玩家們一個新的選擇
歷史向來不只是過去的事,是和現在的一切息息相關的事
作者從2005年開始赴日自助旅行開始至今,足跡已踏過全境47個都府道縣。在出版多本以地區旅行或鐵道旅行為主題的本格系旅遊書後,決定以歷史的管道進行突破,集結那些零散的明治故事場景,帶領讀者前往深度之旅,也引人進入歷史的隧道。本書融合了對歷史事件的描述、時空環境影響的解說,再加上旅行造訪的訊息,讓旅人回到事發舞台,遙想當年的情況。
作者簡介:牛奶杰
七年級生,不敢自稱文青、對很多事也一竅不通,但有自己的小小堅持與偏好,是個不喜歡浪費、支持物盡其用的旅人。因為付了全額的旅費,所以對旅行中會碰到的火車、飛機、車站、機場等大眾交通工具與設施,也都很感興趣。當其他人在心底埋怨交通時間太長時,他從踏出家門的那一刻起,已開始享受「旅情的滋味」(或稱為「旅費的回饋」),而且持續到返抵小窩為止。
2008年起,在網路上撰寫「杰宿 絮語」與「杰水 輕喃」兩個部落格,分享旅行中的鐵道及飛行趣味,且常愛嘮叨一些老故事。期待在更多玩家的行程中,交通工具可以不只是交通工具,也會是旅行本質的一部分,甚至開始規劃自己心儀的鐵道旅行呢!著有《鐵道趴趴走遍北海道》、《四國趴趴走》、《開始在日本自助旅行》、《跟著鐵道達人輕鬆玩日本》。
台南神社銅馬 在 公視新聞網 Youtube 的精選貼文
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台南神社銅馬 在 台南新芽- 健康路忠烈祠的「獅子」們 - Facebook 的推薦與評價
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台南神社銅馬 在 台南神社銅馬 :: 全台寺廟百科 的推薦與評價
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台南神社銅馬 在 [新聞] 忠烈祠青銅馬市府處理掉了- 精華區Tainan 的推薦與評價
中華日報 記者黃微芬報導
原屬於台南神社的一對青銅馬雕塑,後來移至忠烈祠前,近日被人發現竟然不翼而飛,
傳聞是被市府收起來了;由於該對青銅馬是很多老一輩市民重要的集體記憶,且是台南神
社的重要遺留文物,在台南神社早已拆除不見的現在,格外彌足珍貴,文史工作者李文雄
盼能恢復並豎解說牌,見證台南神社的歷史,並為台南增添文物資產。
不過據市府民政局承辦人員表示,該對青銅馬在八八風災時,其中一匹被旁邊倒下的大
樹打斷了馬腿,經請示上級後,已經由廠商把兩匹青銅馬都「處理」掉了。
台南神社建於大正十一年(一九二二),翌年完工,範圍包括今公十一公園及忠義國小
,分內苑及外苑,其中內苑範圍約今公十一公園,為傳統的日本神社建築,包含鳥居、石
燈籠、犬、駿馬、社務所、拜殿及本殿等;外苑則約今忠義國小校園,有日式庭園造景。
光復後,台南神社改為台南忠烈祠,駿馬還在,直到後來原地改建體育館,駿馬才搬遷
至新的忠烈祠前,同屬台南神社遺留文物並設置在新忠烈祠的尚有一對犬及石獅。
李文雄回憶,舊忠烈祠未拆前,大多還保有原台南神社的建築與庭園造景,是市民重要
的聚會空間,很熱鬧,兩匹駿馬更是大家拍照留念的熱門景點,小孩子尤其愛爬到馬背上
拍照,兩匹馬大家摸來摸去,滑滑亮亮,很光鮮;搬到新忠烈祠後,少了人群的接觸,駿
馬變得很暗淡,沒想到現在竟不見了。
據李文雄詢問常去忠烈祠運動的民眾,指該對青銅材質的駿馬雕塑在二、三年前因為被倒
樹打到,被市府收回來,他希望市府能重新放回去,並進行適度修復,為市民留下一個共
同的記憶及可見證台南神社歷史的文物。
惟民政局昨天證實,當初因遭到破壞,考量作品已經不完整,經簽公文請示後,乾脆兩
匹馬全移除處理掉了。知悉駿馬被「處理」的下場,李文雄心痛不捨,直呼很可惜。
2012/02/02 21:16
https://www.cdns.com.tw/20120203/news/nxyzh/JAN000002012020221164000.htm
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 210.244.15.175
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: jack283 (kusunoki) 看板: Tainan
標題: Re: [新聞] 忠烈祠青銅馬 市府處理掉了
時間: Sat Feb 4 17:23:16 2012
有回應了,很制式的回答,感覺並不認為這是一個出錯。
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回應中華日報101年2月3日B1版有關忠烈祠青銅馬報導
刊登日期:2012/2/3 下午 03:33:39
內 容:
臺南市政府民政局新聞稿
發稿日期:101年2月3日
針對中華日報一0一年二月三日B1版「忠烈祠青銅馬 市府處理掉了」報導案,
市府民政局回應如下:
一、經查本市南區忠烈祠於民國59年間遷建至臺南市健康路一段現址,並非已
公告之古蹟。
二、關於本市南區忠烈祠前之兩座駿馬雕像由來,本局並無相關資料可查,無
法確知其來處。
三、民國98年間因颱風來襲,本市南區忠烈祠內大樹不支傾倒重壓西側駿馬雕
像,致使忠烈祠西側之駿馬雕像自腳部折斷損毀(見附件相片)。後因當
年忠烈祠秋祭將屆,且為顧及民眾安全及整體景觀,本局奉前臺南市許市
長裁示請廠商將兩座駿馬雕像一併移除;另經詢廠商表示駿馬雕像材質並
非銅質,且已無修護可能性,故將兩座駿馬雕像均委由廠商處置。
四、本案因颱風來襲大樹不支傾倒重壓西側駿馬雕像,考量民眾安全且駿馬雕
像重新製作所需費用不貲,先行處置為平台,俟後將配合忠烈祠整體景觀
予以規劃藝術造景。
五、本案本局已於100年3月29日函行政院文化建設委員會說明原委及處理情形。
發稿人:民政局宗教禮俗科科員陳文楓 電話:06-3901304
https://ppt.cc/SPy@
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◆ From: 118.171.180.130
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作者: mouse0720 (凜月銘心) 看板: Tainan
標題: Re: [新聞] 忠烈祠青銅馬 市府處理掉了
時間: Sat Feb 4 22:10:03 2012
台南神社的銅馬竟然栽到如此命運,
幸好新營神社的銅馬,
因為前新營顏市長的關係,在舊倉庫發現了,而且還重新塑造一匹,
目前就保存在新營公所前,另外一隻則是在綠都心。
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◆ From: 59.116.100.209
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