《想要成功,你得「尊重現實」又「昧於現實」》
我在過去的文章中曾經提過,因為小時候功課不好,父親給了我很大的心理壓力,讓我的童年一直到小學四年級結束前,某種程度上可以說過得十分不開心。
好不容易從五年級開始,升到一個比較「差」的班(那時我們班導師常說,我們班前幾名的同學不要太開心,因為我們班的第1名,是隔壁班的第5名,其他同學就更不用說了),我第一次就考了全班第3名,從此信心大增,後來無論升上國中還是高中,都維持在班上第3名或第5名,升大學的模擬考甚至考過全校的第3名。
眼看著進台大唾手可得,結果我卻考了一個想像不到的低分,又因為家庭因素只能讀國立大學,便照著分數填,進了政大哲學系。大一一整年想著轉系和考轉學考,所有努力卻又全吿失敗,我心中的痛苦指數升到了人生最高點。
面對這樣子的挫折和打擊,我是怎麼走過來的呢?
我認為,走過來的方法和心理調適,在於我一方面「尊重現實」,一方面又「昧於現實」。
尊重現實方面,我「尊重」這個社會的主流思想,「同意」如果只是哲學系畢業,的確找工作會非常不容易,社會大眾的偏見就是容易認為我們「不具備專業的工作能力」。
於是,我開始參加社團、擔任幹部、成為社長、辦大型校際活動、承辦教育部的全國流行音樂大賽、參加中英文演講比賽、擔任海外華裔青年返國研習團輔導員、甄選青年友好訪問團代表國家出國表演訪問...。
大四畢業時,靠著這洋洋灑灑的履歷,以及在活動中培養的外語能力、運籌帷幄能力、溝通能力...,我非常有信心,只要我去面試投履歷,一定能進入類似像P&G、IBM這樣的國際級公司,當時與我一起參加那些活動的朋友,基本上都是這樣的路徑,也都走得一帆風順。大學3年的努力下,找工作已經不是我擔心的事情了。
在尊重現實的同時,我又「昧於現實」。
昧於現實的點在於,當時無論參加任何活動,在我內心的第一個聲音,都是「人家這種活動,都會只想找台大的,或者是要法律系、會計系、企管系、新聞系、外語系、資工系、機械系…的同學,誰會要哲學系的我呢?」
但我一咬牙,昧於現實,完全把這些負面思想拋在腦後,先去申請再說。
我那時「厚臉皮」地靠一個中心思想支撐著我:「用不用我是你的事,要不要申請是我的事」。結果我當時的負面思考全部是多慮,很多活動的主辦人都願意給我機會,也讓我的能力不斷提升,又進而獲得更多更好的機會。
這類似的「昧於現實」,還體現在我後來去申請韓國弘益大學的教職。用膝蓋想都知道,對方應該會比較想錄取過去履歷是中文系畢業的、或教育系畢業的、會講韓語的、或者本來就住在韓國的。
但我一樣昧於現實,先去面試再說,結果以非相關科系畢業、不會講韓語(那時韓語能力幾乎是零)之姿,打敗其他25名強大的對手、跌破一堆人的眼鏡,獲得在弘益大學教授中文的資格,並且一待就是7年,每個學期都獲得學生4.8分以上的評價(最高分是5分)。
之後我的人生,一直就是靠著尊重現實和昧於現實,為自己打下一個又一個的江山,做出一次又一次的突破。
其實這個「昧於現實」,可以說就是NLP(神經語言學)裡頭的「換框思考」,跳脫既有的、別人所賦予的框架,自己打造自己的框架,並且在那個框架中稱王。
我認識的另一個人,也可以說是所謂的「換框高手」,那個人就是我的哥哥,現為成功大學教授的鄭匡佑。
鄭匡佑在台灣的求學時期,交女朋友非常不順利,總是遇到喜歡的女生有男朋友(這非常正常啊),或者女生不喜歡她。即使他一路建中台大,體育又非常好,應該是要受女生喜歡的啊!但事與願違,一次又一次地遭受打擊。
他曾經在無人時仰天長嘯,痛苦地問上天:「老天啊,到底是為什麼?我只是想要像一個普通人一樣,好好談一場戀愛,你為什麼就是不讓我實現這個夢想呢?」
其實,身為他弟弟的我,作為旁觀者,完全知道他喜歡的女生為什麼不喜歡他?!這主要是因為他沒有用對方法、在喜歡的女生面前比較放不開、沒有善用大數法則。還有一個社會現實的框架:他的身高太矮(我168公分,他比我更矮)!
在許多女生,特別是年輕女生,都把身高不到170公分的男生視為「某種程度的殘障」這種氛圍底下,他的方法不對、心態又不強大,當然是一路挫敗。(他當時如果有看過我的書,必定能少走許多愛情上冤枉路。想看我的書?請自行在博客來上搜尋鄭匡宇)
結果,大家知道他是怎麼「換框」的嗎?
有一天,他忽然想通了:「原來我根本就不是一個普通人,所以怎麼可能像普通人一樣談平凡的戀愛呢?」
從那天開始,他自詡為「非普通人」,開始用完全不一樣的心態和策略來接近他想認識的女生,結果就是:交往的第一任女朋友身高172、後來還在密西根安納堡大學唸研究生時吸引到當時華人圈人稱最美高中生的小妹妹、讀博士班時交過日本籍的女朋友,現在也和我的台灣籍嫂子結婚生子。
各位看看,換框之後並採取正確方法的效果有多強大!
於是,如果你現在也覺得很抑鬱,覺得諸事不順,那麼「尊重現實」、「昧於現實」、「採取行動」,也許就是你該採取的策略!
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※「停雲」「榮木」之思:楊牧散文分享※
楊牧〈六朝之後酒中仙〉(節錄)
我對波旁存有戒心,誰知一九六六年轉學加大以後,又和它結緣,原因是陳世驤先生偏愛波旁威士忌。第一次到陳先生家,剛剛坐下,他的第一個問題就是:「能喝酒嗎?」此後四年,到他家一定喝波旁。但陳先生規定下午五點以前不可喝酒──這條誡律我到今天還都大致奉行。陳先生除了波旁威士忌,只喝少許白蘭地,偶爾也喝啤酒,可是啤酒當中非日本啤酒不喝;有時他也願意溫一壺日本清酒吃菜。第二年冬天,他不知道透過甚麼特殊關係,買了數十箱臺灣紹興酒,喊我去幫忙卸貨,囤積在地下室的酒窖裡,從此就不碰日本清酒了。他飲酒十分講究,而且極有節制。飯前喝加了冰塊波旁威士忌數杯,吃飯時喝溫熱的紹興,飯後喝白蘭地。至於野餐戶外,則以啤酒為優先,偶爾來點波旁。他最不喜歡的就是普通的葡萄酒,無論紅色白色,一概不沾。這些是我多年觀察的心得,但有人說並不一定如此。也許陳先生在學生面前特別節制,在其他場合又不同了,則不得而知。我晚間若上他家問學,時常是一邊飲酒一邊談論,小飲竟能促進思考之敏銳,這不是我從前所能想像。而且我過去對波旁所懷的恐懼,也因為這份溫淳的經驗一掃而空。陳先生去世後,我再度棄絕波旁威士忌,十年來不知其味,今後也不可能再喝它。一滴酒香,足可勾回許多求學時代溫暖的記憶。但先生墓木已拱,我自己也已進入中年,當年那種縱酒雄辯的日子,恐怕不易再得。
柏克萊朋輩頭角崢嶸,惟能飲者並不多,大概只有鄭清茂解此酒趣,其他諸子都不行。清茂為人溫柔敦厚,但出身早期的台大中文系,觀自體驗了幾位國學大師的杜康豪情,酒量雖非第一流,情趣也確實老到。我看他斟酌自如,面無難色,而從來不醉,大事小事侃侃談之,確有古君子風。清茂學識文章不同凡響,詩書超人一等,古律新體莫不在行,甚至能以日文作「徘句」。年前普林士頓重逢,雪夜無事,相與對飲,酒後濡筆為我寫一中堂:「酒能養性,仙家飲之;酒能亂性,佛家戒之。飲酒學仙,戒酒學佛」,真性情中人也。在柏克萊時,因清茂的關係,認識史坦佛的莊因,也是台大中文系的詩酒才子。前此我已經和莊家老三莊喆相知多年,且去過霧峰洞天山堂,瞻仰過莊老太爺慕陵先生的法書。但莊以抽象畫知名,屬於「新派人物」,不太飲酒,老二莊因則以詩書知名,嗜杯中物,風流蘊藉,最肖乃父。我時常看莊因在清茂家飲酒寫字,西裝革履,打扮入時,不知道此公奈何如此講究衣著,後來才聽說他正在追求夏家大小姐,奔波於金山灣之兩岸,週末渡海自史坦佛來,司馬昭之心,路人所知也,獨我不知。
一九七七年在舊金山,又逢莊因於已涼天氣未寒時,海水依舊,人事已非,只有他和夏美麗夫婦二人整潔安寧如曩昔,師友中有的離開了,有的亡故了,風雲消散,令人不勝唏噓。我們對飲於酒蟹居椒木蔭鬱之窗前,談起前塵往事,恍若隔世。當晚狂飲啤酒,連寫陶淵明飲酒詩二十首過子夜。現在想想,這種心情,無非「停雲」「榮木」的思念。人生在世,動若參商,如果不將思念訴之陶公的「今日天氣佳」以忘形,又怎麼能夠自保?我時常覺得我輩中人,真能賞識人生情趣,洞知是非真假,則寓莊嚴於詼諧,寄憂患於幽默中的,實在不多。莊因齋名「酒蟹」,我為他撰製一聯:「君子飲酒愛其令德,達士啖蟹厭他橫行」,自以為略窺其廟堂深奧矣。
〆〆〆〆〆〆〆〆
〈六朝之後酒中仙〉收錄於《搜索者》(集中前一篇是〈三代以前農家子〉,兩篇散文之題,為楊牧自撰的對聯),全文以飲酒的種類,生平的趣事、糗事來串聯,實則更是藉此記述作者與師長、友朋之交遊,時而讓人會心一笑,時而令人感到溫馨。此處所節錄的,是緬懷甚或傷悼師友、感嘆時光流易的段落,情感較為濃厚。
並推薦讀者閱讀全文,不僅可接觸到文壇的一些軼事,感受當代文人的言行風采,對於長篇散文的謀篇,段與段接續的技巧,亦可從中領略一二。
#楊牧 創作,#六朝之後酒中仙
#賴柏年 手寫,Instagram:lai.po.nien
#李蕪 簡述
※本篇收錄於楊牧散文集《#搜索者》(#洪範書店,1982年5月)。編按:前文曾提到至愛荷華大學留學時,飲了半瓶安格爾教授所贈的波旁,而宿醉嚴重之事,故「對波旁存有戒心」;又,陶淵明〈停雲〉序云「思親友也」,〈榮木〉序云「念將老也」。
※楊牧(1940年9月6日-2020年3月13日)
本名王靖獻,臺灣花蓮人,知名詩人、散文家、學者、評論家、翻譯家。花蓮中學、東海大學外文系畢業,愛荷華大學創作碩士、柏克萊加州大學比較文學博士,親炙徐復觀、陳世驤兩位學人。曾執教於多所大學,如西雅圖華盛頓大學、國立東華大學(文學院院長);亦曾擔任臺灣中央研究院中國文哲研究所特聘研究員兼所長,並參與香港科技大學人文社會科學學院創院。
楊牧自中學時期便開始新詩創作,並獲當時師長胡楚卿之鼓勵。早年筆名「葉珊」,發表詩與散文,浪漫主義詩人的影響溢於筆端;1966年赴柏克萊攻讀博士學位,見證六零年代學生運動,三十二歲(1972年)而改筆名為楊牧,嘗試以詩介入社會。1976年時,他與中學同學葉步榮、詩人瘂弦、生化學家沈燕士共同創辦洪範書店。
詩文曾譯為多國語文。曾獲時報文學獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、國家文藝獎、聯合報讀書人最佳書獎、花蹤世界華文文學獎、紐曼華語文學獎蟬獎等。
#波旁威士忌 #陳世驤 #柏克萊 #鄭清茂 #莊因 #陶淵明 #停雲 #榮木 #散文 #創作 #手寫
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台大中文系轉學考 在 [心得] 台大中文系轉學考心得- 看板Transfer - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
代老姐PO~
我的人生一直都是在軌道外前行的,是許多人眼中奇怪份子,
高中唸的不是普通高中,而是技職體系的學校,
曾經以為會這樣乖乖的去考科大,但在高三那年,
突然覺醒,終於清楚自己想要什麼,什麼是我非爭取不可的東西,
如同米蘭昆德拉在《生命中不可承受之輕》說到的「Es Muss Sein」。
高三上,仍在猶豫該當走一般高中生的升學管道,還是乖乖去考統測?
然而想到這三年間,除了國文之外,其他都慘不忍睹,
常是班上名次墊底的學生,
所以毅然決然拾起普通高中的學科開始從頭學習,
半年多的時間藉由指考,我考上世新大學中文系,
然而我知道台灣中文學界的生態,
(據系上某位在師大任教過的教授所言)
若未來想在大學任教,必得是某幾所名校出來的學生,
所以,轉學考似乎又事在必行,
大一學分拿到後,我就開開心心上考場,
不過結果是淒淒慘慘看著成績單哭一天。
重整好難過的心情,我即刻休學,專心在家念書,
但因為休學時間較空的關係,
還可以趁此機會到台大旁聽,或是閱讀自己感興趣的文學作品,
因此幾乎整個上學期,我處於如此看似忙碌,實際上是不務正業的狀態,
直到下學期,離考試不到四個月,
才為時間所催逼,開始認真的拿起書本,
每天除了吃飯和睡覺幾乎是足不出戶,
念書念到從事吃飯、洗澡這種不用動腦的活動時,
人都陷入放空狀態,因為頭腦真的疲憊了。
以下是我準備臺大中文系轉學考各科的心得:
國學導讀:
張蓓蓓《認識國學》至少翻過一遍,
如此能對台大老師出題和作答的方向有一個大致的概念。
楊宜修《國學導讀、文學概論試題詳解》這本我滿推薦的,
作者將各校出過的考題解一遍給你看,然後有系統的整理歸類,
但是,切記千萬不要因為自己的目標是台大就忽略其他學校的考題喔!
我在考試前已將此書從頭到尾翻過兩回,對於重要者都背下了關鍵字,
讓自己赴考場時能有幾樣武器,就算答不出來,
也能將它們丟到卷上,以示「博學」, (當然,這只是假博學 囧)
而此書我甚推薦的原因還有一項,就是很多人雖然念過大一、大二,
但仍然對申論題的作答方式會霧煞煞或略感畏懼,
此書對於申論題的作答有一個很不錯的示範,可以供大家效仿。
葉國良、李隆獻、夏長樸《經學通論》,此書是我用來複習、整理經部,
我建議是同學需要對此書作書摘,
而此書後面的「經學簡史」當初也猶豫要不要作, (因為麻煩又耗時)
但後來還是很俗辣的作了,
因為我真的對自己的腦袋瓜子沒什麼自信。 :P
結果!結果!結果呢!!!
今年考試經學史占了申論題不小的比例,
所以有作有保佑,所以啊,人在「作」天在看。 (能這樣用嗎? 囧)
羅聯添、戴景賢、張蓓蓓、方介《國學導讀》,這本書我其實不是很推薦,
可能是我資質魯鈍,讀起來有些吃力的關係吧!
不過此書前面部分的一些國學常識倒是可以翻翻,
例如它會介紹「注」是什麼,「疏」又是什麼,然後BALABALABALA~
還有關於集部諸多作品都有一個簡單的導覽,
所以我把它當工具書,在寫轉學考考古題時,除了自己的筆記和書摘外,
他就是最常被我翻出來的書了。
吳臻《中國思想史試題精義》我也有大略翻過一遍,
當初買此書是為了想要多了解一些老莊和宋明理學的思想,
故才會這樣把錢給花下去啦!
不過我以後可能會用這本書來準備研究所,所以也沒什麼差。
錢穆《中國史學名著》,這本書是我的課外閱讀,
它是錢賓四先生講堂上由學生錄音、整理集結成書,
可見史學大師的思想,在考試上我想加減有用。
然而因為此書實在沒有什麼一個清楚的脈絡,不同於一般教科書,
所以筆記難作啊!
話說,聽一位博士班的學長說,如果在答題中寫到錢穆先生,
盡量寫「錢賓四」,因為老一輩的教授對於師長還是存有非常高的敬意,
說不定閱卷老師見答題學生如此稱呼自己的師長,龍心大悅,
私心的多給你一兩分也說不定。
雖然這是聽說的啦!不過我在考試時也確實照做,
所以我的國學導讀的分數可能因此也比較高。
文學概論:
一直以來都有閱讀的習慣,
所以文學概論最要緊的舉例問題對我來說不成困擾。
準備此科,我是有去旁聽方瑜老師的課,
唯有聽過課,才能對考古題有一個答題的方向,
而且老師上課真的是超級~超級~超級精彩的啦!
聽老師上課真的是一種洗禮,每次進去兩個小時出來後,
便有種洗心革面的感覺, (成語又被我亂用 囧)
不過,方瑜老師退休了,所以現在換老師了,
相對在文學概論的出題上,可能會有所改變,
同學們是否要去旁聽,是否要買上榜生的文概筆記,你們自己斟酌,
(因為我沒上過陳志信老師的課,過他在台大課程版上風評不錯)
但如果是方瑜老師,我大推啊!偶像啊! (我又自曝自己迷妹的行徑 囧)
好了,我要拉回正題,關於文學概論的答題, (https://exam.lib.ntu.edu.tw/sites/d
efault/files/exam/undergra/99/99003.pdf)
第一題要談的是文學在真實與虛構間穿梭,
故可以創造出比真實更真實的現象,對讀者的心靈造成衝擊。
在這一題當中我舉了滿多個例子,
其中三個作較詳盡的論述,分別是:
Toni Morrison《寵兒》、〈孔雀東南飛〉、米蘭昆德拉《生命中不可承受之輕》。
《寵兒》其實很是合在此題發揮,
因為這本著作的敘述手法不僅擁有許多的意識流,
而且還以迷幻的人與鬼的互動,交織出南北戰爭前黑奴的悲痛,
而其中以「弒嬰」此被白人視為禁忌,
卻被此作中女主角所做的不得已的選擇,
來揭示白人的殘酷。
〈孔雀東南飛〉以兩隻為人揣測的迷樣孔雀為開端,
帶出了一段悲慘的故事,
古老的封建社會,女性在其中所受到的迫害,無不由此故事顯露無遺,
男女主角的堅定愛情,卻飽受現實的羈絆,
唯有同赴黃泉,方可得到成全,
孔雀具人性本是虛構,可是它卻造成數百代讀者的動容,
連校園民歌都還以此為底本譜曲,可見如此虛幻的意象,
是建立在多麼沉重的真實上。
《生命中不可承受之輕》被我拿來佐證的是特麗莎的夢境,
夢境在現實生活中本為虛幻,
而在小說中更是虛幻之中的虛幻,
然而它卻給讀者很強大的衝擊,
對共產主義這種假笑的社會備感厭惡,
引起如此情緒,必得是真實能夠吞食虛幻,綻放出作者想傳達的思想。
以上三本著作,我花比較長的篇幅去書寫,
而其他著作,我僅以數筆帶過論述,如:張愛玲〈金鎖記〉、張曼娟《妖物誌》、薩爾曼
.魯西迪《午夜之子》、《竇娥冤》。
最後再扣住題目,言及文學作品無不是是在虛構中創造真實,
文學家在虛實間捕捉最精準的材料,以使讀者心靈為之撼動,
即使看似再真實不過的作品,都是藉由文學家的彩筆所創造出來的,
反映現實也反映人生,
如同如鏡面般的湖上所映照的人面,看似觸手可及,
然而,那卻只是一抹觸動人心的幻影。
總之,文學概論的舉例最好豐富一點,
讓閱卷老師知道你是有在閱讀的!
如此也能是自己的分數好看一點。
第一題只是用來作示範,
第二題我的答題方是大同小異,
不過第二題以中國的文學作品在答題時占較多的篇幅,
目的也只是很心機的想告訴老師自己中西方的文學作品都有涉獵罷了。
(實際上我只是兩腳書櫥 :P)
國文:
國文是我唯一沒有準備的科目,
因為知道題目是一篇作文,
想說準備了也沒用,
因此兩年都很豁達的上考場,
而很幸運的是去年自己的國文拿到82分,今年退步1分。
我不敢說我的文筆好,但我在書寫每一篇作文時,
都是將自己的親身經驗並融入自己的感情才寫下去的,
也不會用太華麗的文筆去雕飾,自認為如此反而會失真。
很多人會以為閱卷老師因為時間不多,
所以內容不太看,多以文筆的優美程度來給分,
這點我曾想過,然而對於創作,我一向不喜歡此種作法,
故兩年上考場,我仍然堅持自己的信念,內容重於華麗的筆觸,
因此,各位想考台大的考生們,不要忘記自己所要表達的東西,
老師們是會看的呢!
話說98年和99年的台大國文的作文題目就很相像,
是以我兩年所寫的內容並無多大改變,
以簡單的文字說出自己至目前為止的人生一直都在面臨轉彎,
說出自己的心路歷程,最後在很老套的講出一些老到不行的自我期許,
例如:「能力有限,努力無限」(此語抄自某大陸女星的名言 囧),
還有「天行健君子以自強不息」之類的話,
我都不曉得今年的頭腦哪裡可以想到這麼多瞎到不行的名言,
所以退步一分是否與此有關……我真的不知道。 XDDD
英文:
我之前聽人家說,台大無論什麼科系,
共同科目都要五十,
然而,我確定我上榜後,發現條件跟當初不一樣,
不過台大中文的國文成績是一定要滿六十,
難道是現在標準改了嗎?
如果是,我真的滿為接下來要報考的同學開心,
因為照前輩們所說,很多人都是死在英文上,
這著實會讓人哭斷腸啊!
不過我英文考得無比差,
所以也不知道要同大家分享什麼,
那麼,我就來分享我的錯誤的準備方法好了,
親愛的轉考同學,不要重蹈我的覆轍啊!
我會做高中英文題本、背7000單、一天一篇Advance和常春藤。
雖然最後還是考進台大了,
但我還是很想把英文學好,
不知道有沒有人有推薦的學習方法給我?
我真的很需要啊!!!
最後小叮嚀:
考前務必作過歷年國學導讀的考古題,有作真的差很多喔!
至於文概我不敢說,因為方瑜老師現在已經退休了,
所以我不曉得未來的出題方向會不會有改變。
國文的話,
如果不太會寫作文的同學,
我會建議你們每天都可以看一到二篇的散文,
來增強自己的文筆,不管是流暢度還是用語,
都很有幫助喔!
如果不喜歡看散文,那就去看金庸小說吧!
讀金庸的孩子,文筆是不會太差的 囧
最後推薦一下我喜歡的散文作家以供參考:
張愛玲、張秀亞、張曼娟、琦君、廖玉蕙。
(其實我覺得張愛玲的小說和散文差異頗大,但我還滿喜歡的)
雖然我不是簡媜迷,不過她早期超夢幻的文風,也是很不錯的模範,
而想要走華麗路線者,可以看簡媜的《水問》。
題外話:我考前有去拜拜耶!
我去捷運雙連站的文昌宮那裡求考運,
當然有許願啦!考上會帶牲禮且終生不食牛肉來答謝,
而我每一節考試都習慣握一下平安符祈求一遍,
結果思緒都還滿清晰的, (但英文除外,那是我自己沒準備好的關係)
總之拜拜不拜拜,信者恆信,那不信者或疑者,也可以去求個心安吧!
如果有其他宗教信仰者,那也可以大力的禱告,
因為心能定,對於考場的表現有很大的幫助。
好吧!我拉拉雜雜的心得文大致上就是這樣啦!
我們共勉之,朝理想邁進!
以下是我今年的成績:
國文 81分
文學概論 80分
英文 44分
國學導讀 83分
總分 288分 (正取一)
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◆ From: 118.165.160.230
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