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【應徵本辦工作的秘訣】
新會期要開議了，就是又到了要找新助理的時刻。看了上千份的履歷，我發現有 ＃兩個點一定打中我的心：一定會打這份履歷拿起來認真重讀好幾遍！
1. ＃我是來自屏東台東的孩子......馬上直接進入第二回！！種子球員阿
2. ＃我畢業於台大社會系.....學弟學妹阿～～～學姊等你們好久了！快來～
＃如果你對我們的工作有興趣，請立馬登入104 投遞你的履歷，等你唷 ❤
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🐕 #Podcast：我們常暱稱家中的毛小孩為 #汪星人、 #喵星人，代表我們明白跨物種相處並不容易，但還是甘願為自己貼上奴才標籤，自稱 #貓奴、#狗奴。我們總是不斷猜想：「牠喜歡這次鮮食的口味嗎？」、「今天散步有點沒精神，是不是哪裡不舒服？」這樣的關心與愛護是純粹的，我們沒有期望牠出人頭地，只希望牠快樂與健康。
🐈我們花費時間觀察、甚至找課程進修，都是為了想更了解牠們，因為我們體認到毛小孩對我們無條件的愛。牠們與我們之間建立起純粹關係，守在門前等家人回來、或貪吃時對我們投射的小狗眼神、總是要跟前跟後的腳步聲，彷彿心態上永遠停留在「小孩」的階段，依賴著我們的同時，也漸漸走向老去的過程。
🐾本集為《 #大家來談拚教養》特別集，主持人 #藍佩嘉 與台大社會系的 #簡妤儒 老師，特別來談照顧「毛小孩」與「人小孩」，有什麼極為相似之處？為什麼有些人會想嘗試寵物溝通？
🎧️ 抱著毛小孩一起聽！《大家來談拚教養》【特別篇】EP12｜「牠永遠只有你可以依賴」寵物親職經驗 ft.簡妤儒 ► https://bit.ly/397gOPs
#鏡好聽 #想聽愛聽就在鏡好聽
定綱學長是我在台大社會研究所的學長，以前我在所上時，學長就很有名了。他和妻子廖之韻經營的奇異果文創出版社非常有趣，會涉略台灣文化且新穎的題材。像《唯妖論》就是講台灣49種妖怪故事。
《動漫社會學》收錄的是我尚未從政、還在遊戲業界時寫的文章，改編自我的論文。
這篇專訪大家可以來看看，了解各行各業，每個為台灣文化努力的人們：
「熟悉出版流程的廖之韻、了解社會文化的劉定綱，兩人都不願意墨守成規，堅持讓奇異果的選書和做書都成為創作的一部分，讓閱讀者有更多樣性的選擇。從幫御宅族去汙名化，還收納了同為社會學者出身的台北市議員林穎孟論文的《動漫社會學》系列」。
新聞：給IP翅膀讓創作起飛 台灣內容產業推手奇異果文創股份
https://udn.com/news/story/6845/5662840
就在前一個月，我為了想要嘗試衣著新風格，在搜尋了資料後，臉書開始大量推播服飾廣告給我，看著看著，腦波就漸漸變弱了。於是….我就被詐騙了😐。這個「#一頁式網站」的數位詐欺，其過程與後續處理，詳情請進下方聲音內容聽我娓娓道來👇
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台大社會學系孫中興在2020年時，開了一堂「詐騙社會學」課程，探討了 #詐騙和信任（信賴）此息息相關的生活現象，詐騙與信任是一體的兩面。課程蠻有趣的，橫跨自我、愛情、家庭、教育、職業、政治、經濟、宗教等領域，以論述人類社會乃建立在信任的基礎上。而孫中興的論點是，反過來看，欺騙卻也是有功能啦，除了人際互動中的各種立場的策略實踐外，它似乎也是某種通往更好的真實與真相的試煉。或許下次我會換別間購物網站試試看…
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📌 #今天的內容有
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▶數位時代的資本主義消費社會
▶社群網站連結購物功能
▶我在一頁式廣告買了爆爛的燈芯絨褲
▶於是我被詐騙了
▶架設網站的便利性、變動性、跨國性
▶特徵一：沒有公司地址與電話
▶特徵二：售價明顯低於市場行情
▶特徵三：常用限時倒數方式吸引購買
▶特徵四：免運+7天鑑賞期
▶特徵五：只能貨到付款
▶下單前先求證R~~
▶信任的社會理論
▶欺騙的社會理論
▶探索真相的積極意義
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📣#firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckkyoyr9casa708661mu6gsq6?ref=android
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📣#kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/8qEh41eiDa_myCiAaN?lang=tc
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📣#spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/3o1WkrWYW2HrKDoFufeAUb?si=Y-O2TNAmR8y0vObni0qDcA&utm_source=copy-link
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📣#apple 聽這裡：https://podcasts.apple.com/us/podcast/ep-40-%E6%88%91%E8%A2%AB%E4%B8%80%E9%A0%81%E5%BC%8F%E5%BB%A3%E5%91%8A%E8%A9%90%E9%A8%99%E4%BA%86-%E8%A9%90%E9%A8%99%E7%9A%84%E7%A4%BE%E6%9C%83%E5%AD%B8-%E9%81%8E%E5%B9%B4%E8%B3%BC%E7%89%A9%E8%A6%81%E5%B0%8F%E5%BF%83-%E6%9D%8E%E9%95%B7%E6%BD%94/id1516956557?i=1000508393227
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📲#fb完整論述 ：https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1690958017758483&id=208541192666847
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👉 臉書廣告詐騙自救網站：https://www.facebook.com/advertising.self.help.return.union/
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//// 完整論述 ////
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▓ #數位社會中的消費行為
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在Shoshana Zuboff的《監控資本主義時代》序文中，他從資本論的基礎提出，資本主義中的市場因素：勞力、原料、土地之外，數位時代中的商品與消費，以數據庫、物流、感官美學取代了傳統真實商品做為經濟的引擎，我們已經不是消費者（現在聽起來還蠻「公民」的），我們僅僅是被監控的對象。
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從2019年的社群數聚報告來看，社群媒體Facebook、Instagram和LINE的改革，持續增加社群軟體功能，社群不再僅限於交流，還多了「電商」身份。無論是開放式或是封閉式的網站，更多的商品購物行為在社群媒體上發生，當然也會帶上社群媒體的媒介化色彩，例如及時、互動、視覺化、感官化，還有萬惡的演算法。
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於是，在上述的基礎上，網路購物蓬勃發展，其傳播性、便利性與隱蔽性，且不受時間與空間的限制，使得交易量逐年顯著提升。然而，面對如此蓬勃的交易平臺，許多詐騙者開始混雜其中，謀取不法利益。詐騙的方式不但多樣化，且經常隨著數位技術的改變，令人防不勝防。
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▓ #一頁式廣告的詐欺
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大概也是因為我自己想要購買一些新年新衣，在搜尋、在傳訊、在聊天（？）時，提到了些關鍵字，大量的服飾廣告就出現在我的臉書與IG上啦。腦波弱加上先前電商購物的經驗，我就入了「一頁式網站」的坑了。總之經歷了各種令人心寒的過程，退貨與退款終於進入流程（但還不知道會不會真的成功退款）。
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大家要記住下面五個一頁式網站廣告的特徵：沒有公司地址與電話、售價明顯低於市場行情、常用限時倒數方式吸引購買、免運與7天鑑賞期、只能貨到付款。如果有問題，通常找不到賣家，所以請找「寄件者」、「物流業者」處理退貨與退款，如果遇到刁難，就盡量盧他吧~ 而購物前的自保查詢真的是非常重要。（數位時代做人好難）
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▓ #信任的社會學
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從社會學來看看這種詐欺現象，但先談談信任。Georg Simmel認為社會的開始始於互動，最基本的互動形式就是「交換」，尤其是以貨幣為中介的交換，這種交換離開信任就無法進行，這也就是他談《貨幣哲學》的問題意識：整個社會的運作離不開信任（Möllering, 2001）。
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王怡文、黃光國等（2007）也提出了以華人的關係主義（relationism）為預設的 #五種本土信任原形（prototypes），其中兩種是屬於關係網絡內的社會信任，包括：基於血緣關係的血親信任及根植於情感與認同的滋生信任。
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另外三種是屬於關係網絡外的社會信任，其一是：常民在文化實踐中累積的習俗，形成的習俗信任；其二是：奠基於專業知識與能力的專業信任；其三是：基於利益最大化的理性計算，形成的制度信任。社群電商化的購物信任與詐欺，就是文化實踐累積不夠，專業知識與防範機制也不足的結果XD
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▓ #欺騙的社會學
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詐騙又有什麼社會學呢？Barnes（1994）指出，詐騙在社會學的意義上，實際上是社會制度的建構與維持所必需的。沒有謊言的存在，就沒有「真話」的概念，真實是在與虛假的對比中產生的。在社會學家看來，說實話有著實用的原因，即維持社會的正常交往。同樣，撒謊也有著類似的實用意義，例如「#自我感覺良好」、「#善意的謊言」等等。所以說，謊言就要以言者的動機來評斷其道德上的善惡。
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因此，詐騙的動機是多元複雜的。Barnes舉例，在政治界中謊言如家常便飯，常被認為不需受譴責；而在一些模糊的領域，如法庭、廣告、官僚體系，人們既期待聽到實話，也期待聽到謊言。進一步的，在一些明白要求說真話的領域，如自然科學等知識領域，對撒謊則相當不寬容。
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總體而言，從社會學的角度來看，Barnes認為，誠實與信任固然是人際關係的基本構成要素，但現代文明的一些制度，正是在信任缺失之下而繁榮茂盛。例如「合同法律制度」，正是拜社會缺乏信賴所賜。從這種意義上說，我很贊成Barnes對詐騙的曖昧性、禍福參半的斷言。目前一頁式網站詐騙尚無完整的約束制度，這也反映出全球技術社會中的有待努力的方向。
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#參考文獻
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1. J. A. Barnes. 1994. A Pack of Lies: Towards a Sociology of Lying. Cambridge: Cambridge University Press.
2. Zuboff, S. (2019). The age of surveillance capitalism: The fight for a human future at the new frontier of power: Barack Obama's books of 2019. Profile books.
3. Möllering, G. (2001). The nature of trust: From Georg Simmel to a theory of expectation, interpretation and suspension. Sociology, 35(2), 403-420.
4. 王怡文, 陳亮全, & 黃光國. (2006). 華人社會中的信任策略. 本土心理學研究, (25), 199-241.
這兩天焦糖哥哥陳嘉行被罵慘了，
因為他在台大社會系的粉絲專頁上，
歡迎大家心裡有事的時候，
可以去他餐廳吃個飯，
找他聊聊，
藉由台大五天內連續三起輕生案件行銷自家餐廳的意圖太明顯。
但我認為，
作為創業者，
想要行銷自己的品牌和服務其實沒有錯，
不過方法真的很重要，
其實當時如果他是這麼說的話…..
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