《想要成功,你得「尊重現實」又「昧於現實」》
我在過去的文章中曾經提過,因為小時候功課不好,父親給了我很大的心理壓力,讓我的童年一直到小學四年級結束前,某種程度上可以說過得十分不開心。
好不容易從五年級開始,升到一個比較「差」的班(那時我們班導師常說,我們班前幾名的同學不要太開心,因為我們班的第1名,是隔壁班的第5名,其他同學就更不用說了),我第一次就考了全班第3名,從此信心大增,後來無論升上國中還是高中,都維持在班上第3名或第5名,升大學的模擬考甚至考過全校的第3名。
眼看著進台大唾手可得,結果我卻考了一個想像不到的低分,又因為家庭因素只能讀國立大學,便照著分數填,進了政大哲學系。大一一整年想著轉系和考轉學考,所有努力卻又全吿失敗,我心中的痛苦指數升到了人生最高點。
面對這樣子的挫折和打擊,我是怎麼走過來的呢?
我認為,走過來的方法和心理調適,在於我一方面「尊重現實」,一方面又「昧於現實」。
尊重現實方面,我「尊重」這個社會的主流思想,「同意」如果只是哲學系畢業,的確找工作會非常不容易,社會大眾的偏見就是容易認為我們「不具備專業的工作能力」。
於是,我開始參加社團、擔任幹部、成為社長、辦大型校際活動、承辦教育部的全國流行音樂大賽、參加中英文演講比賽、擔任海外華裔青年返國研習團輔導員、甄選青年友好訪問團代表國家出國表演訪問...。
大四畢業時,靠著這洋洋灑灑的履歷,以及在活動中培養的外語能力、運籌帷幄能力、溝通能力...,我非常有信心,只要我去面試投履歷,一定能進入類似像P&G、IBM這樣的國際級公司,當時與我一起參加那些活動的朋友,基本上都是這樣的路徑,也都走得一帆風順。大學3年的努力下,找工作已經不是我擔心的事情了。
在尊重現實的同時,我又「昧於現實」。
昧於現實的點在於,當時無論參加任何活動,在我內心的第一個聲音,都是「人家這種活動,都會只想找台大的,或者是要法律系、會計系、企管系、新聞系、外語系、資工系、機械系…的同學,誰會要哲學系的我呢?」
但我一咬牙,昧於現實,完全把這些負面思想拋在腦後,先去申請再說。
我那時「厚臉皮」地靠一個中心思想支撐著我:「用不用我是你的事,要不要申請是我的事」。結果我當時的負面思考全部是多慮,很多活動的主辦人都願意給我機會,也讓我的能力不斷提升,又進而獲得更多更好的機會。
這類似的「昧於現實」,還體現在我後來去申請韓國弘益大學的教職。用膝蓋想都知道,對方應該會比較想錄取過去履歷是中文系畢業的、或教育系畢業的、會講韓語的、或者本來就住在韓國的。
但我一樣昧於現實,先去面試再說,結果以非相關科系畢業、不會講韓語(那時韓語能力幾乎是零)之姿,打敗其他25名強大的對手、跌破一堆人的眼鏡,獲得在弘益大學教授中文的資格,並且一待就是7年,每個學期都獲得學生4.8分以上的評價(最高分是5分)。
之後我的人生,一直就是靠著尊重現實和昧於現實,為自己打下一個又一個的江山,做出一次又一次的突破。
其實這個「昧於現實」,可以說就是NLP(神經語言學)裡頭的「換框思考」,跳脫既有的、別人所賦予的框架,自己打造自己的框架,並且在那個框架中稱王。
我認識的另一個人,也可以說是所謂的「換框高手」,那個人就是我的哥哥,現為成功大學教授的鄭匡佑。
鄭匡佑在台灣的求學時期,交女朋友非常不順利,總是遇到喜歡的女生有男朋友(這非常正常啊),或者女生不喜歡她。即使他一路建中台大,體育又非常好,應該是要受女生喜歡的啊!但事與願違,一次又一次地遭受打擊。
他曾經在無人時仰天長嘯,痛苦地問上天:「老天啊,到底是為什麼?我只是想要像一個普通人一樣,好好談一場戀愛,你為什麼就是不讓我實現這個夢想呢?」
其實,身為他弟弟的我,作為旁觀者,完全知道他喜歡的女生為什麼不喜歡他?!這主要是因為他沒有用對方法、在喜歡的女生面前比較放不開、沒有善用大數法則。還有一個社會現實的框架:他的身高太矮(我168公分,他比我更矮)!
在許多女生,特別是年輕女生,都把身高不到170公分的男生視為「某種程度的殘障」這種氛圍底下,他的方法不對、心態又不強大,當然是一路挫敗。(他當時如果有看過我的書,必定能少走許多愛情上冤枉路。想看我的書?請自行在博客來上搜尋鄭匡宇)
結果,大家知道他是怎麼「換框」的嗎?
有一天,他忽然想通了:「原來我根本就不是一個普通人,所以怎麼可能像普通人一樣談平凡的戀愛呢?」
從那天開始,他自詡為「非普通人」,開始用完全不一樣的心態和策略來接近他想認識的女生,結果就是:交往的第一任女朋友身高172、後來還在密西根安納堡大學唸研究生時吸引到當時華人圈人稱最美高中生的小妹妹、讀博士班時交過日本籍的女朋友,現在也和我的台灣籍嫂子結婚生子。
各位看看,換框之後並採取正確方法的效果有多強大!
於是,如果你現在也覺得很抑鬱,覺得諸事不順,那麼「尊重現實」、「昧於現實」、「採取行動」,也許就是你該採取的策略!
「台大 中文 系轉學考」的推薦目錄:
- 關於台大 中文 系轉學考 在 Su Shop Facebook 的最佳解答
- 關於台大 中文 系轉學考 在 焦糖哥哥-陳嘉行 Facebook 的精選貼文
- 關於台大 中文 系轉學考 在 肯腦濕的人生相談室 Facebook 的最讚貼文
- 關於台大 中文 系轉學考 在 [心得] 台大中文系轉學考心得- 看板Transfer - 批踢踢實業坊 的評價
- 關於台大 中文 系轉學考 在 台大中文轉學考正取心得- 考試板 - Dcard 的評價
- 關於台大 中文 系轉學考 在 [心得] 台大中文轉學考心得- 看板Transfer - Mo PTT 鄉公所 的評價
- 關於台大 中文 系轉學考 在 [心得] 台大中文正取一心得(附代筆心態文)(上)...轉自PTT ... 的評價
- 關於台大 中文 系轉學考 在 台大轉學生家教平台- 【老師編號52】 ✔️開放報名 ... 的評價
- 關於台大 中文 系轉學考 在 【心得】 我的轉考心路--台大中文- 轉學板 - PTT網頁版 的評價
- 關於台大 中文 系轉學考 在 台大轉學考加權的推薦與評價,DCARD - 最新趨勢觀測站 的評價
- 關於台大 中文 系轉學考 在 Re: [問題] 台大中文系轉學考- 看板Transfer - PTT網頁版 的評價
- 關於台大 中文 系轉學考 在 私校轉台大化學系轉學考(榜首),堅持夢想你也可以- YouTube 的評價
- 關於台大 中文 系轉學考 在 [問題] 台大中文系轉學考 - PTT 熱門文章Hito 的評價
台大 中文 系轉學考 在 焦糖哥哥-陳嘉行 Facebook 的精選貼文
《我是不是我的我》
據說李登輝每逢身體有恙開刀前,必要幕僚拿鏡子給他端詳自己的容貌。二○一五年《壹週刊》同事鄭進耀曾到翠山莊訪問他,進耀向他求證這個消息真偽,他說彼時是心臟血管塞住,赴日本九州開刀,手術過程中,血管被刺破,痛得快支撐不了,得開第二次刀,「我照鏡是欲看家己的ê面容,彼一時陣面色真正歹看,心內想袂完蛋了,彼時陣八十餘歲啊,想欲看家己最後一面到底是安怎。」
一九六八年,李登輝自康乃爾大學取得博士學位,回農復會工作,因被懷疑與海外台獨分子結交,數次遭警備總部約談,第一次約談時間長達十七個小時,再來是七天。親信說,他離家去警總前,站在鏡子前凝視自己,檢查自己有無失態,儀表是否良好。此後,他面對茫茫未知,必得照鏡子。
我們訪問他的那一年,他已經九十三歲了,卸任國家元首住外雙溪翠山莊,寓所裝潢雅緻如同博物館,玄關擺著日本首相安倍晉三送來的蘭花。九十幾歲的老人,雖聽力有些退化,得在他耳邊大聲說話、慢慢說話,但白眉銀髮梳得一絲不苟,西裝畢挺,猶有紳士派頭。他面對外界,無論儀態和內在,都打理得無懈可擊,「日記攏係豪洨(嘐潲hau-siâu)欸,大家抵日記攏誇耀自己,愛說好話乎自己聽,我自二十歲就不寫日記了。」不像兩蔣留有大量日記,詳述內心百轉千迴,可是他面對訪問,已經建立脈絡清晰的思想體系。
他一下拿出桌上的資料為其論述佐證,一下要幕僚去書房找出哪本書,唸給我們聽,證明自己說法無誤。說是訪問,其實更像是讀書會,開出來的書單都是「李登輝學」的欽定文獻:影響他深刻的一本書是湯瑪斯‧卡萊爾的《衣裳哲學》跟歌德《浮士德》,自己的核心價值都在旅日作家黃文雄的《李登輝的原点》(中文譯本《哲人政治家:李登輝之「我」》),「這本書交代我的生死觀、歷史觀,第四章〈超越〉,係從尼采的超越理論來欸,做為一個領導者,這是必要的。要寫我的代誌,這本冊真重要。」
「阮老父之前當刑事,汐止三芝南港,我讀冊學校隨著伊的職務搬來搬去,沒朋友,只好看冊,看小說、雜誌。有一擺,我跟老父要四塊錢買一本《兒童百科全書》,裡面知識真豐富,我猶擱記著彼一本書有紅色封面、大大本,彼一本讀完喔,厚…親像全世界的事情攏總知影啦,彼時,我就體會增加知識是人的願望。開始讀冊的時候,自我意識變強,覺得代誌樣樣知道,感覺老師講的不對,看不起朋友。」
閱讀讓他自我強大,故而少年時代在乎的就二件大事:一則是克服強大自我,二則開始想人為何會死、死了又如何,「阮大兄去菲律賓打戰,日本撤退,伊抵馬尼拉過身,我兄嫂講伊在蚊帳外看到阮阿兄,血肉模糊。彼一時陣,我自日本倒轉來,有一個多月,暗時不願睏,目睭晶晶看,看伊會不會倒轉來,乎我看。彼一時陣,我申請東京大學轉學台大(應為京都帝國大學轉台大),七十公斤真大箍,瘦到剩六十公斤。」他說:「為著超越自我,我去坐禪,自我克服之後,就欲追求更大的物件。二、三十歲之後,想欲知影世上有無神的存在,台北所有欸教會行五年,一個禮拜有五天攏抵教會,因為不相信。不相信的理由真簡單,因為人的科學意識跟心靈意識,科學欸意識是啥物siánn-mih?有沒有合理化、普遍化和實證主義。有存在才相信,就親像耶穌的學生多馬同款,你看到了,你才要去信神。」
他因為妻子曾文惠的緣故受洗,起初半信半疑,後來當省主席時,兒子李憲文鼻咽癌過世,初任總統時,面對李煥、郝伯村等國民黨外省派系逼宮,支撐他的還是信仰。一九九四年,他接受日本小說家司馬遼太郎訪問,自比《舊約》中將紅海劈成兩半,帶領猶太人返回以色列的摩西,他把從政當成他人生的《出埃及記》。
他引述了《衣裳哲學》的話,說書中教授失戀、失業,陷入一種「永遠的否定」,可當他理解人世間的一切是怎麼回事,又來到「永遠的肯定」階段,那種超越是一種「無關心的中心」狀態,唯有歷經這樣的過程,人才能擺脫虛無迷障而獲得自由。「每一個人欸一生,攏愛反省家己,歷經自我,才有自由,國家也是這樣。」老去的元首受訪,回憶過往,不談豐功偉業,反倒像是來幫我們上哲學課,那簡直是柏拉圖的「哲學家皇帝」了。
「我是不是我的我,在『我』之外,還有一個更高的自我實現。」老總統卸任後,大抵是不用跟老國民黨員周旋了,華語講得期期艾艾,受訪中,他多半以台語夾雜著日文應答,語言的流轉即台灣四百年紛亂的殖民史,從岩里政男到李登輝,我是不是我的我。他當過日本軍官,打過二次世界大戰;他也是台灣人,經歷過二二八事件;他參加共產黨讀書會、嘗過國民黨白色恐怖的滋味;卻又加入國民黨,當台北市長、省主席、副總統,直至中華民國總統。
從美國《時代》雜誌報導中的「民主先生」到民間的「阿輝伯」,主政十二年,完成台灣的民主化,國會全面改選、總統直選、政黨政治架構的建立、軍隊國家化與嚴守中立,以及言論、集會等基本自由,使得人民免於白色恐怖與高壓威權。但李登輝對台灣的貢獻,也正是招謗之處。老國民黨員斥責他黑金濫權、國安密帳牽扯不清,他主張「釣魚臺是日本的」,國民黨文傳會副主委胡文琦羞辱他「四不一沒有」:「不忠、不孝、不節、不義,沒有禮義廉恥」。
李登輝是不是李登輝的李登輝,他用一生為少年時的疑惑找到答案,完成了更高的自我實踐,而台灣四百年史何嘗不是在歷史面前問「我是誰」。一九四九年後,台灣是蔣介石「據台獨裁」、蔣經國「革新保台」、李登輝「中華民國台灣化」、陳水扁「一台一中」、馬英九「聯共制台」和蔡英文的「中華民國台灣」,他說「脫古革新」,主政十二年,李登輝不是李登輝的李登輝,在他的寧靜革命下,台灣是不是台灣的台灣。
訪問尾聲,幕僚頻頻在他身後向我們使眼色,說讓老先生休息了,但他話匣子一開,似乎沒有停下來的意思,眼神有些迷茫,不與我們對望,已然是一種獨白了,他說:「我想過,可能再活個四、五年就差不多了,這件事我不怕,都有心理準備。」那話有一種夕陽餘暉的傷感,但過了這一年,身體真勇健,他仍表態支持蔡英文,賴清德、柯文哲都要來拜會,沾沾民主先生的光環。
二○一六年,高齡九十四歲的他仍赴日本石垣島考察,投身養牛事業,培育台灣和牛「源興牛」,他的侍衛官王燕軍說:「台灣的養豬業,是學農的李前總統一手規劃和建立起來的,所以李前總統還有一個養牛夢,希望能培育出屬於台灣自己的肉牛牛種,為台灣畜牧業經濟版圖,完成最後一塊拼圖。」
少年自我意識強大的人,終生意志強大,我想到那次我們問他生死大事,家人應該會很不捨,「我若要死,我不會哭,我家人也不會哭。我隨時都準備著。不要想這麼嚴重,莫問太太會艱苦否,恁少年郎講的話跟我們的生活都不同款,荏荏(軟弱)。」老總統的話言猶在耳,「太太流目屎有啥米!愛面對現實,愛勇敢,這個很重要。」
https://www.mirrormedia.mg/story/20200226pol001/
進耀的採訪:https://tw.nextmgz.com/realtimenews/news/20395234…
圖片來源:中央社
台大 中文 系轉學考 在 肯腦濕的人生相談室 Facebook 的最讚貼文
《我是不是我的我》
據說李登輝每逢身體有恙開刀前,必要幕僚拿鏡子給他端詳自己的容貌。二○一五年《壹週刊》同事鄭進耀曾到翠山莊訪問他,進耀向他求證這個消息真偽,他說彼時是心臟血管塞住,赴日本九州開刀,手術過程中,血管被刺破,痛得快支撐不了,得開第二次刀,「我照鏡是欲看家己的ê面容,彼一時陣面色真正歹看,心內想袂完蛋了,彼時陣八十餘歲啊,想欲看家己最後一面到底是安怎。」
一九六八年,李登輝自康乃爾大學取得博士學位,回農復會工作,因被懷疑與海外台獨分子結交,數次遭警備總部約談,第一次約談時間長達十七個小時,再來是七天。親信說,他離家去警總前,站在鏡子前凝視自己,檢查自己有無失態,儀表是否良好。此後,他面對茫茫未知,必得照鏡子。
我們訪問他的那一年,他已經九十三歲了,卸任國家元首住外雙溪翠山莊,寓所裝潢雅緻如同博物館,玄關擺著日本首相安倍晉三送來的蘭花。九十幾歲的老人,雖聽力有些退化,得在他耳邊大聲說話、慢慢說話,但白眉銀髮梳得一絲不苟,西裝畢挺,猶有紳士派頭。他面對外界,無論儀態和內在,都打理得無懈可擊,「日記攏係豪洨(嘐潲hau-siâu)欸,大家抵日記攏誇耀自己,愛說好話乎自己聽,我自二十歲就不寫日記了。」不像兩蔣留有大量日記,詳述內心百轉千迴,可是他面對訪問,已經建立脈絡清晰的思想體系。
他一下拿出桌上的資料為其論述佐證,一下要幕僚去書房找出哪本書,唸給我們聽,證明自己說法無誤。說是訪問,其實更像是讀書會,開出來的書單都是「李登輝學」的欽定文獻:影響他深刻的一本書是湯瑪斯‧卡萊爾的《衣裳哲學》跟歌德《浮士德》,自己的核心價值都在旅日作家黃文雄的《李登輝的原点》(中文譯本《哲人政治家:李登輝之「我」》),「這本書交代我的生死觀、歷史觀,第四章〈超越〉,係從尼采的超越理論來欸,做為一個領導者,這是必要的。要寫我的代誌,這本冊真重要。」
「阮老父之前當刑事,汐止三芝南港,我讀冊學校隨著伊的職務搬來搬去,沒朋友,只好看冊,看小說、雜誌。有一擺,我跟老父要四塊錢買一本《兒童百科全書》,裡面知識真豐富,我猶擱記著彼一本書有紅色封面、大大本,彼一本讀完喔,厚…親像全世界的事情攏總知影啦,彼時,我就體會增加知識是人的願望。開始讀冊的時候,自我意識變強,覺得代誌樣樣知道,感覺老師講的不對,看不起朋友。」
閱讀讓他自我強大,故而少年時代在乎的就二件大事:一則是克服強大自我,二則開始想人為何會死、死了又如何,「阮大兄去菲律賓打戰,日本撤退,伊抵馬尼拉過身,我兄嫂講伊在蚊帳外看到阮阿兄,血肉模糊。彼一時陣,我自日本倒轉來,有一個多月,暗時不願睏,目睭晶晶看,看伊會不會倒轉來,乎我看。彼一時陣,我申請東京大學轉學台大(應為京都帝國大學轉台大),七十公斤真大箍,瘦到剩六十公斤。」他說:「為著超越自我,我去坐禪,自我克服之後,就欲追求更大的物件。二、三十歲之後,想欲知影世上有無神的存在,台北所有欸教會行五年,一個禮拜有五天攏抵教會,因為不相信。不相信的理由真簡單,因為人的科學意識跟心靈意識,科學欸意識是啥物siánn-mih?有沒有合理化、普遍化和實證主義。有存在才相信,就親像耶穌的學生多馬同款,你看到了,你才要去信神。」
他因為妻子曾文惠的緣故受洗,起初半信半疑,後來當省主席時,兒子李憲文鼻咽癌過世,初任總統時,面對李煥、郝伯村等國民黨外省派系逼宮,支撐他的還是信仰。一九九四年,他接受日本小說家司馬遼太郎訪問,自比《舊約》中將紅海劈成兩半,帶領猶太人返回以色列的摩西,他把從政當成他人生的《出埃及記》。
他引述了《衣裳哲學》的話,說書中教授失戀、失業,陷入一種「永遠的否定」,可當他理解人世間的一切是怎麼回事,又來到「永遠的肯定」階段,那種超越是一種「無關心的中心」狀態,唯有歷經這樣的過程,人才能擺脫虛無迷障而獲得自由。「每一個人欸一生,攏愛反省家己,歷經自我,才有自由,國家也是這樣。」老去的元首受訪,回憶過往,不談豐功偉業,反倒像是來幫我們上哲學課,那簡直是柏拉圖的「哲學家皇帝」了。
「我是不是我的我,在『我』之外,還有一個更高的自我實現。」老總統卸任後,大抵是不用跟老國民黨員周旋了,華語講得期期艾艾,受訪中,他多半以台語夾雜著日文應答,語言的流轉即台灣四百年紛亂的殖民史,從岩里政男到李登輝,我是不是我的我。他當過日本軍官,打過二次世界大戰;他也是台灣人,經歷過二二八事件;他參加共產黨讀書會、嘗過國民黨白色恐怖的滋味;卻又加入國民黨,當台北市長、省主席、副總統,直至中華民國總統。
從美國《時代》雜誌報導中的「民主先生」到民間的「阿輝伯」,主政十二年,完成台灣的民主化,國會全面改選、總統直選、政黨政治架構的建立、軍隊國家化與嚴守中立,以及言論、集會等基本自由,使得人民免於白色恐怖與高壓威權。但李登輝對台灣的貢獻,也正是招謗之處。老國民黨員斥責他黑金濫權、國安密帳牽扯不清,他主張「釣魚臺是日本的」,國民黨文傳會副主委胡文琦羞辱他「四不一沒有」:「不忠、不孝、不節、不義,沒有禮義廉恥」。
李登輝是不是李登輝的李登輝,他用一生為少年時的疑惑找到答案,完成了更高的自我實踐,而台灣四百年史何嘗不是在歷史面前問「我是誰」。一九四九年後,台灣是蔣介石「據台獨裁」、蔣經國「革新保台」、李登輝「中華民國台灣化」、陳水扁「一台一中」、馬英九「聯共制台」和蔡英文的「中華民國台灣」,他說「脫古革新」,主政十二年,李登輝不是李登輝的李登輝,在他的寧靜革命下,台灣是不是台灣的台灣。
訪問尾聲,幕僚頻頻在他身後向我們使眼色,說讓老先生休息了,但他話匣子一開,似乎沒有停下來的意思,眼神有些迷茫,不與我們對望,已然是一種獨白了,他說:「我想過,可能再活個四、五年就差不多了,這件事我不怕,都有心理準備。」那話有一種夕陽餘暉的傷感,但過了這一年,身體真勇健,他仍表態支持蔡英文,賴清德、柯文哲都要來拜會,沾沾民主先生的光環。
二○一六年,高齡九十四歲的他仍赴日本石垣島考察,投身養牛事業,培育台灣和牛「源興牛」,他的侍衛官王燕軍說:「台灣的養豬業,是學農的李前總統一手規劃和建立起來的,所以李前總統還有一個養牛夢,希望能培育出屬於台灣自己的肉牛牛種,為台灣畜牧業經濟版圖,完成最後一塊拼圖。」
少年自我意識強大的人,終生意志強大,我想到那次我們問他生死大事,家人應該會很不捨,「我若要死,我不會哭,我家人也不會哭。我隨時都準備著。不要想這麼嚴重,莫問太太會艱苦否,恁少年郎講的話跟我們的生活都不同款,荏荏(軟弱)。」老總統的話言猶在耳,「太太流目屎有啥米!愛面對現實,愛勇敢,這個很重要。」
https://www.mirrormedia.mg/story/20200226pol001/
進耀的採訪:https://tw.nextmgz.com/realtimenews/news/20395234…
圖片來源:中央社
台大 中文 系轉學考 在 台大中文轉學考正取心得- 考試板 - Dcard 的推薦與評價
嘛,因爲覺得可能對別人有用,所以就想簡短的寫一下想準備轉考要做什麼事情。以下都是本人的經驗跟看法,每個人讀書方式都不一樣,可以參考, ... ... <看更多>
台大 中文 系轉學考 在 [心得] 台大中文轉學考心得- 看板Transfer - Mo PTT 鄉公所 的推薦與評價
咳現在波這篇文章好像已經有點晚了(看錶) 我是今年大一要升大二的學生會考轉學考應該也是臨時起意的吧= = 這故事要從很久很久的時候說起了............ 從國小三年級 ... ... <看更多>
台大 中文 系轉學考 在 [心得] 台大中文系轉學考心得- 看板Transfer - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
代老姐PO~
我的人生一直都是在軌道外前行的,是許多人眼中奇怪份子,
高中唸的不是普通高中,而是技職體系的學校,
曾經以為會這樣乖乖的去考科大,但在高三那年,
突然覺醒,終於清楚自己想要什麼,什麼是我非爭取不可的東西,
如同米蘭昆德拉在《生命中不可承受之輕》說到的「Es Muss Sein」。
高三上,仍在猶豫該當走一般高中生的升學管道,還是乖乖去考統測?
然而想到這三年間,除了國文之外,其他都慘不忍睹,
常是班上名次墊底的學生,
所以毅然決然拾起普通高中的學科開始從頭學習,
半年多的時間藉由指考,我考上世新大學中文系,
然而我知道台灣中文學界的生態,
(據系上某位在師大任教過的教授所言)
若未來想在大學任教,必得是某幾所名校出來的學生,
所以,轉學考似乎又事在必行,
大一學分拿到後,我就開開心心上考場,
不過結果是淒淒慘慘看著成績單哭一天。
重整好難過的心情,我即刻休學,專心在家念書,
但因為休學時間較空的關係,
還可以趁此機會到台大旁聽,或是閱讀自己感興趣的文學作品,
因此幾乎整個上學期,我處於如此看似忙碌,實際上是不務正業的狀態,
直到下學期,離考試不到四個月,
才為時間所催逼,開始認真的拿起書本,
每天除了吃飯和睡覺幾乎是足不出戶,
念書念到從事吃飯、洗澡這種不用動腦的活動時,
人都陷入放空狀態,因為頭腦真的疲憊了。
以下是我準備臺大中文系轉學考各科的心得:
國學導讀:
張蓓蓓《認識國學》至少翻過一遍,
如此能對台大老師出題和作答的方向有一個大致的概念。
楊宜修《國學導讀、文學概論試題詳解》這本我滿推薦的,
作者將各校出過的考題解一遍給你看,然後有系統的整理歸類,
但是,切記千萬不要因為自己的目標是台大就忽略其他學校的考題喔!
我在考試前已將此書從頭到尾翻過兩回,對於重要者都背下了關鍵字,
讓自己赴考場時能有幾樣武器,就算答不出來,
也能將它們丟到卷上,以示「博學」, (當然,這只是假博學 囧)
而此書我甚推薦的原因還有一項,就是很多人雖然念過大一、大二,
但仍然對申論題的作答方式會霧煞煞或略感畏懼,
此書對於申論題的作答有一個很不錯的示範,可以供大家效仿。
葉國良、李隆獻、夏長樸《經學通論》,此書是我用來複習、整理經部,
我建議是同學需要對此書作書摘,
而此書後面的「經學簡史」當初也猶豫要不要作, (因為麻煩又耗時)
但後來還是很俗辣的作了,
因為我真的對自己的腦袋瓜子沒什麼自信。 :P
結果!結果!結果呢!!!
今年考試經學史占了申論題不小的比例,
所以有作有保佑,所以啊,人在「作」天在看。 (能這樣用嗎? 囧)
羅聯添、戴景賢、張蓓蓓、方介《國學導讀》,這本書我其實不是很推薦,
可能是我資質魯鈍,讀起來有些吃力的關係吧!
不過此書前面部分的一些國學常識倒是可以翻翻,
例如它會介紹「注」是什麼,「疏」又是什麼,然後BALABALABALA~
還有關於集部諸多作品都有一個簡單的導覽,
所以我把它當工具書,在寫轉學考考古題時,除了自己的筆記和書摘外,
他就是最常被我翻出來的書了。
吳臻《中國思想史試題精義》我也有大略翻過一遍,
當初買此書是為了想要多了解一些老莊和宋明理學的思想,
故才會這樣把錢給花下去啦!
不過我以後可能會用這本書來準備研究所,所以也沒什麼差。
錢穆《中國史學名著》,這本書是我的課外閱讀,
它是錢賓四先生講堂上由學生錄音、整理集結成書,
可見史學大師的思想,在考試上我想加減有用。
然而因為此書實在沒有什麼一個清楚的脈絡,不同於一般教科書,
所以筆記難作啊!
話說,聽一位博士班的學長說,如果在答題中寫到錢穆先生,
盡量寫「錢賓四」,因為老一輩的教授對於師長還是存有非常高的敬意,
說不定閱卷老師見答題學生如此稱呼自己的師長,龍心大悅,
私心的多給你一兩分也說不定。
雖然這是聽說的啦!不過我在考試時也確實照做,
所以我的國學導讀的分數可能因此也比較高。
文學概論:
一直以來都有閱讀的習慣,
所以文學概論最要緊的舉例問題對我來說不成困擾。
準備此科,我是有去旁聽方瑜老師的課,
唯有聽過課,才能對考古題有一個答題的方向,
而且老師上課真的是超級~超級~超級精彩的啦!
聽老師上課真的是一種洗禮,每次進去兩個小時出來後,
便有種洗心革面的感覺, (成語又被我亂用 囧)
不過,方瑜老師退休了,所以現在換老師了,
相對在文學概論的出題上,可能會有所改變,
同學們是否要去旁聽,是否要買上榜生的文概筆記,你們自己斟酌,
(因為我沒上過陳志信老師的課,過他在台大課程版上風評不錯)
但如果是方瑜老師,我大推啊!偶像啊! (我又自曝自己迷妹的行徑 囧)
好了,我要拉回正題,關於文學概論的答題, (https://exam.lib.ntu.edu.tw/sites/d
efault/files/exam/undergra/99/99003.pdf)
第一題要談的是文學在真實與虛構間穿梭,
故可以創造出比真實更真實的現象,對讀者的心靈造成衝擊。
在這一題當中我舉了滿多個例子,
其中三個作較詳盡的論述,分別是:
Toni Morrison《寵兒》、〈孔雀東南飛〉、米蘭昆德拉《生命中不可承受之輕》。
《寵兒》其實很是合在此題發揮,
因為這本著作的敘述手法不僅擁有許多的意識流,
而且還以迷幻的人與鬼的互動,交織出南北戰爭前黑奴的悲痛,
而其中以「弒嬰」此被白人視為禁忌,
卻被此作中女主角所做的不得已的選擇,
來揭示白人的殘酷。
〈孔雀東南飛〉以兩隻為人揣測的迷樣孔雀為開端,
帶出了一段悲慘的故事,
古老的封建社會,女性在其中所受到的迫害,無不由此故事顯露無遺,
男女主角的堅定愛情,卻飽受現實的羈絆,
唯有同赴黃泉,方可得到成全,
孔雀具人性本是虛構,可是它卻造成數百代讀者的動容,
連校園民歌都還以此為底本譜曲,可見如此虛幻的意象,
是建立在多麼沉重的真實上。
《生命中不可承受之輕》被我拿來佐證的是特麗莎的夢境,
夢境在現實生活中本為虛幻,
而在小說中更是虛幻之中的虛幻,
然而它卻給讀者很強大的衝擊,
對共產主義這種假笑的社會備感厭惡,
引起如此情緒,必得是真實能夠吞食虛幻,綻放出作者想傳達的思想。
以上三本著作,我花比較長的篇幅去書寫,
而其他著作,我僅以數筆帶過論述,如:張愛玲〈金鎖記〉、張曼娟《妖物誌》、薩爾曼
.魯西迪《午夜之子》、《竇娥冤》。
最後再扣住題目,言及文學作品無不是是在虛構中創造真實,
文學家在虛實間捕捉最精準的材料,以使讀者心靈為之撼動,
即使看似再真實不過的作品,都是藉由文學家的彩筆所創造出來的,
反映現實也反映人生,
如同如鏡面般的湖上所映照的人面,看似觸手可及,
然而,那卻只是一抹觸動人心的幻影。
總之,文學概論的舉例最好豐富一點,
讓閱卷老師知道你是有在閱讀的!
如此也能是自己的分數好看一點。
第一題只是用來作示範,
第二題我的答題方是大同小異,
不過第二題以中國的文學作品在答題時占較多的篇幅,
目的也只是很心機的想告訴老師自己中西方的文學作品都有涉獵罷了。
(實際上我只是兩腳書櫥 :P)
國文:
國文是我唯一沒有準備的科目,
因為知道題目是一篇作文,
想說準備了也沒用,
因此兩年都很豁達的上考場,
而很幸運的是去年自己的國文拿到82分,今年退步1分。
我不敢說我的文筆好,但我在書寫每一篇作文時,
都是將自己的親身經驗並融入自己的感情才寫下去的,
也不會用太華麗的文筆去雕飾,自認為如此反而會失真。
很多人會以為閱卷老師因為時間不多,
所以內容不太看,多以文筆的優美程度來給分,
這點我曾想過,然而對於創作,我一向不喜歡此種作法,
故兩年上考場,我仍然堅持自己的信念,內容重於華麗的筆觸,
因此,各位想考台大的考生們,不要忘記自己所要表達的東西,
老師們是會看的呢!
話說98年和99年的台大國文的作文題目就很相像,
是以我兩年所寫的內容並無多大改變,
以簡單的文字說出自己至目前為止的人生一直都在面臨轉彎,
說出自己的心路歷程,最後在很老套的講出一些老到不行的自我期許,
例如:「能力有限,努力無限」(此語抄自某大陸女星的名言 囧),
還有「天行健君子以自強不息」之類的話,
我都不曉得今年的頭腦哪裡可以想到這麼多瞎到不行的名言,
所以退步一分是否與此有關……我真的不知道。 XDDD
英文:
我之前聽人家說,台大無論什麼科系,
共同科目都要五十,
然而,我確定我上榜後,發現條件跟當初不一樣,
不過台大中文的國文成績是一定要滿六十,
難道是現在標準改了嗎?
如果是,我真的滿為接下來要報考的同學開心,
因為照前輩們所說,很多人都是死在英文上,
這著實會讓人哭斷腸啊!
不過我英文考得無比差,
所以也不知道要同大家分享什麼,
那麼,我就來分享我的錯誤的準備方法好了,
親愛的轉考同學,不要重蹈我的覆轍啊!
我會做高中英文題本、背7000單、一天一篇Advance和常春藤。
雖然最後還是考進台大了,
但我還是很想把英文學好,
不知道有沒有人有推薦的學習方法給我?
我真的很需要啊!!!
最後小叮嚀:
考前務必作過歷年國學導讀的考古題,有作真的差很多喔!
至於文概我不敢說,因為方瑜老師現在已經退休了,
所以我不曉得未來的出題方向會不會有改變。
國文的話,
如果不太會寫作文的同學,
我會建議你們每天都可以看一到二篇的散文,
來增強自己的文筆,不管是流暢度還是用語,
都很有幫助喔!
如果不喜歡看散文,那就去看金庸小說吧!
讀金庸的孩子,文筆是不會太差的 囧
最後推薦一下我喜歡的散文作家以供參考:
張愛玲、張秀亞、張曼娟、琦君、廖玉蕙。
(其實我覺得張愛玲的小說和散文差異頗大,但我還滿喜歡的)
雖然我不是簡媜迷,不過她早期超夢幻的文風,也是很不錯的模範,
而想要走華麗路線者,可以看簡媜的《水問》。
題外話:我考前有去拜拜耶!
我去捷運雙連站的文昌宮那裡求考運,
當然有許願啦!考上會帶牲禮且終生不食牛肉來答謝,
而我每一節考試都習慣握一下平安符祈求一遍,
結果思緒都還滿清晰的, (但英文除外,那是我自己沒準備好的關係)
總之拜拜不拜拜,信者恆信,那不信者或疑者,也可以去求個心安吧!
如果有其他宗教信仰者,那也可以大力的禱告,
因為心能定,對於考場的表現有很大的幫助。
好吧!我拉拉雜雜的心得文大致上就是這樣啦!
我們共勉之,朝理想邁進!
以下是我今年的成績:
國文 81分
文學概論 80分
英文 44分
國學導讀 83分
總分 288分 (正取一)
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.165.160.230
... <看更多>