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2021婦女社區工作就業創業培力班培力課程
台灣婦女團體全國聯合會邀請目前已在社區成功創業的社區經理人分享經驗
邀請您一起從生活中的食衣住行育樂發想成為志業的可能👏
招募對象👉
想要在社區創業，改變一些生活或社區現況的女性參與。
課程主題
📍婦女與社區、社群的融合
📍創意發想與經濟模式建立
📍就業與創業行動方案擬定與撰寫諮詢輔導
⏰時間：7/31(六)、8/1(日)、8/14(六)、8/15(日) 09:30-16:30
🏠地點：臺北NGO會館(臺北市中正區青島東路8號，近北捷善導寺站2號出口)
報名網頁：https://reurl.cc/kZrAqL
一律採線上報名，即日起開放報名至7月5日截止(額滿為止)
『媽媽不是超人！過一個有勞動意識的母親節』
今天是母親節，有人搶訂高檔餐廳、有的人早早買好了禮物、也有人選擇到戶外兜風，好多朋友為了這一天精心準備一切，想要讓家裡無論是老媽還是老婆，過一個開心、＃不用勞動 的母親節。作為三個小孩的媽媽以及政治工作者，我當然期待身邊家人與朋友體貼辛勞，多多幫忙，完成我生活與工作上的諸多任務。
但是！！！拜託～媽媽議員怎麼可能有假期？光煩惱三個好動的男孩子，還有接不完的選服電話，縱使我 ＃勤練深蹲、三餐營養健康，我終究 ＃不是超人，仍然經常氣喘吁吁。
在母親節的這天，我要呼籲各位正視媽媽角色的各種困境，為改善婦女勞動環境的長遠目標努力。
・職場女性的同工不同酬
根據最新統計（2019），相同工作條件的職場女性僅有男性薪資的86%；若把差異換算成天數，女性要多工作52天，才可以達到男性的平均年薪。
而這樣的狀況，在新竹地區也相當明顯。由於跨國公司眾多，新竹市的勞工有很高比例會有出差、外派等需求，然而根據多份報告指出，主管派用女性出差外派的偏好較低，因為在家庭包袱考量下，最終得到外派以及相應獎金機會的多以男性居多。
・職場女性的玻璃天花板仍在
除面臨家庭包袱的局限之外，性別氣質的刻板印象，也使得上司在派用外務、管理職以及升遷時，女性勞工的發展受到限制。
2019年台灣婦女團體全國聯合會曾統計，以銀行業為例，男女比約為4比6，但擔任主管職的性別比，卻落得男比女8比2的狀況，性別在升遷機會的緊箍咒仍然顯著，這些玻璃天花板（glass ceiling）現象，以工資和職位的形式，壓縮了女性的社會流動機會。
・家務勞動中的隱形工時
四十年前，台灣女性參與勞動的比率約為30%，二十年前這個數據達到了40%，而今天，女性總體勞動參與率已經超過50%。分齡而言，2019年參與勞動比例最高的族群，是25-44歲女性，高達83.1%，緊接著是45-49歲的74.8%與50-54歲的61.5%。
根據前述統計，＃生育年齡的女性剛好與就業黃金期完全重疊，許多媽媽白天上班，下班還要花很多時間育兒。事實上，上週勞動節時，我提出過女性 ＃被忽略的隱形工時 問題，根據2016年的統計，女性下班平均投入家務勞動長達3個半小時，比男性平均1小時整整高出兩倍多，加上職場中「同工不同酬」的情況普遍，女性勞動力的產值被嚴重低估。
・道德綑綁的女性責任仍縈繞家庭生活
更糟糕的是，無論全職家庭主婦還是職場女性，家務勞動包含育兒、打掃到服侍公婆的分工與支出，經常引起夫妻爭端甚至演變成為婆媳問題。很多傳統家庭仍把女性在家中的勞力貢獻劃入配偶的義務中，往往期待女性負擔下班後家庭內的一切。
女性並不是超人，過量的勞務與心理負擔，也造成了女性的精神問題。根據統計，台灣目前150萬憂鬱症人口中，有將近百萬為女性，雖然導致憂鬱症的因素很多，但確實，社會壓力困擾著女性，職業婦女絕對沒有缺席。
・是媽媽、是勞工，不是超人
長久以來，「我的媽媽很偉大」、「我的媽媽很厲害」、「我媽媽都不會累」甚至是「我媽媽是超人」的修辭，縈繞在好多強調女力與母職的場域中。作為職業婦女，我只能嘆一口氣，因為平平是肉做的身體，女性彷彿一出生就被賦予了 ＃當超人 的期待，一有閃失，不僅可能會有來自於伴侶的責怪，甚至還會有來自傳統社會「未盡母責」的抨擊。
在2021年、性別工作平等法（2002）上路將近二十年的今天，也許，職場中的性別差異略有好轉，但身為女性，無論是在職場還是家庭的壓力仍然顯著，希望透過今天的短文，邀請各位重視媽媽們的勞動權利，讓家庭內也被平權的光照亮。
我是李妍慧，我是媽媽也是職業婦女，我跟螢幕前的每一個你/妳一樣，期待更好的勞動條件，更平等的女性處境。願全天下的母親天天開心、勞動平權日日推進，母親節快樂！❤
「台灣婦女團體全國聯合會」20週年慶～
❤️女人牽手創世紀❤️
本集主題：女人屐痕3：台灣女性文化地標【百年女史在台灣】新書介紹
訪問總策劃：陳秀惠
內容簡介：
歷史，不應該只是「History」，
而應該也是「Her story」！
十多年前，女性文化地標還如荒漠，「女人屐痕I」開啟推動行走女路的地標旅行，讓久遠飄渺的歷史故事接地氣，如迷霧森林中的精靈，引導她鄉（herland)。現在，行走她鄉的「女人屐痕」之旅越來越夯，她鄉已在足下。這是一場重新銘刻地景的運動，讓城市的歷史記憶重建，讓台灣地圖再現女人的經驗，豐富台灣的地景。
本書紀錄曾在台灣這塊土地生活的女性面孔、身影，標示女人特別生活的地方，讓一向看不見女人的地圖，浮現女人的行腳，建立台灣的女性地景。這個概念與1970年代發展的女性主義地理學不謀而合，再現女人地表移動的經驗。
這些故事和地點如同指引台灣女性的「地標」(landmark)，就像探險家通過某一區域時，為防迷失，仰賴地表獨特的地理現象作為辨識標誌。女性文化地標讓當代女性迷茫時，可以重新定位，找到方向。本書從台灣婦女歷史，翻找對台灣女性發展有開拓性的屐痕：
．日治時期台南「愛國婦人會」、90年代成立的大學女研社，以及鮮血中盛開的美麗花朵「彭婉如文教基金會」，婉如的遇難，促使婦運姐妹推動一波波的人身安全運動，催生「性侵害防治條例」法案。
．百年前「女性經濟」開拓的腳步：苗栗通霄的女兒、苑裡的媳婦洪鴦，以傳授藺草編織技藝，使得女人因為具有經濟能力，而翻轉了在家庭、社會的地位；太加古道，有泰雅族婦女曾經走過的交易屐痕，她們赤腳翻越險峻山林，揹負著Dakin藤編的揹籃，揹載鮮蔬至太平山販賣，堪稱「創造小農經濟力」的始祖。
．膽識女突破限制，影響地方、人群：林媽利帶領的「馬偕血庫女子兵團」、蔡阿信和她的清信產婆講習所、小提琴教母李淑德精彩的人生、台灣第一代美聲女高音林氏好，以及澎湖第一才女蔡旨禪設帳授徒「平權軒」，提倡女權、試圖打破「男尊女卑」的傳統。
．讓已有紀錄卻不見女人身影的地景重新定調，讓男人背後的女人現身：無怨無悔成立愛愛寮，照顧窮人街友的「台灣乞食母」施照子。
總策劃簡介：陳秀惠
行政院性平委員、台灣婦女團體全國聯合會理事長、台灣女性文化地標總策畫、文化總會副秘書長、主婦聯盟環保基金會創會董事長，策畫《女人屐痕Ｉ》、《女人屐痕Ⅱ》
