《夜.語錄.埃及法王遊行》
* 如果我對雲說話,千萬不要見怪,城市就是一個幾百萬人一起孤獨生活的地方。—-梭羅
* 月亮的鐮刀在深秋的夜晚割倒花朵,而所有花朵都在無窮的渴望中等待月亮親吻。
——索德格朗《月亮》
* 當記憶的花園逐漸荒蕪,一個人會開始珍愛最後殘存的花草。為了不讓它們枯萎,我從早到晚灌溉澆水,悉心照料。因為怕忘記,我回想,再回想。——奧爾罕·帕慕克
* 大多數引起人的不幸、痛苦、絕望、羞辱、逆境的真正原因並非是人性中的惡,而是簡單的惰性。—-馬洛伊·山多爾《草葉集》
* 熱愛書吧,它會使你的生活變得舒暢愉快,它會幫助你辨別形形色色的思想、感情、事物,它能教你尊敬別人和自己。
—— 高爾基
* 友誼意味著兩個人和世界,然而愛情意味著兩個人就是世界。在友誼中一加一等於二;在愛情中一加一還是一。—-泰戈爾
* 處理人間事務時粗線條即可,不必過分深究。世間萬事萬物,總存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式,考慮多了,反而迷茫。—-蒙田《蒙田隨筆》
* 我已成為過去的人。你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止。—-村上春樹《挪威的森林》
* 有時候,壓力太大反而會導致一事無成。你應該去精進那些自己擅長的事情,不要試圖讓一切十全十美。—-梅耶·馬斯克《人生由我》
* 小羅斯福差不多十五歲左右,父親覺得兒子自學得差不多了, 才把他送到麻州Massachusetts的格羅頓學校Groton School。
這是美國人教育小孩的方法:小時候讓你人格、個性自由發展,有一個快樂的童年記憶,然後到了一定年紀,要求你過自律的生活,開始嚴格的離開父母親,離開這個家,不可以過安逸的日子。
格羅頓學校非常著名, 所有想要上哈佛、麻省理工學院的人,大概都會先去念這家寄宿學校。小羅斯福開始接受所謂正規的學校教育,而且必須離開他的父母親。母親莎拉當時在日記裡寫:「我一方面拂去他收集的鳥類標本灰塵,看著他行李已經打包,還在河裡游泳。我懷著沉重的愁情,我知道必須跟我的寶貝兒子離別了,我很難過。」
小羅斯福在格羅頓學校裡總共待了四年。在這四年裡,他跟校長建立很好的友誼。學校基本上是非常斯巴達式的教育,住宿的校舍一點都不豪華,相當的簡陋,房間跟房間只隔著窗簾,根本沒有門。小羅斯福的學校房間大概只有他原來自己家裡房間的十分之一,疏疏落落的放一些家具。他每天早上七點起床、七點半吃早餐、八點十五分朝會、上課、中午休息用餐、上課、運動,晚餐時間要穿著整齊做晚間禮拜,接著晚自習──這就是格羅頓學校的一天作息。
課程裡有非常密集的古典課程,我們看他第一年的紀錄,他修了拉丁文、希臘文、幾何、英國文學作文、古代史、科學、聖經研究︙︙我之前提到,他的成績向來不好,在這裡也一樣,就拿B。不過,老師對他的評語已覺得他聰明、好學,成績不是頂尖,鋒頭沒有很健,踢得一腳好球──這是同窗對他唯一留下的印象,他的同學做夢也沒有想過他會成為美國總統。因為家族影響力的關係,一九○○年他還是進入哈佛大學。
有一張小羅斯福油畫像是在他進哈佛大學時畫的,現在掛在羅氏宅邸,非常的帥,像電影明星休葛蘭Hugh Grant迷人。
那時的美國處於一個急遽變化的時代。二十世紀初,由於工業革命,全世界有數百種發明陸續問世,包括電梯、地下鐵、電話、汽車等,都在那個時候發明。
美國在這方面的發展尤其很快,當時的美國GDP總量已經超越英國。
現在很多美國人覺得:「噢!我們的經濟、我們的工作被誰偷走?」其實我想告訴美國人:「請回頭看看你們當時的經濟怎麼發展起來。」當時的美國從農業轉成高度的工業化社會, 變成世界的經濟強國。西部拓荒已經結束,一八六○年時美國人口只有三千萬,到一九○○年是七千五百萬人。換句話說不只兩倍,是兩倍半,這兩倍半的人口激增主要來自於各地移民對美國的夢想,但是外來移民激增以後,城市自然擁擠不堪,衛生狀況很糟,財富分配不均衡。
四十年之內,美國人口從本來三千萬變成七千五百萬,可能四十年前來的移民也是落魄戶,過四十年之後他們的經濟狀況好一點了,但是看到新來的移民就覺得別人是落魄戶。
新人總被舊人看不起,每個人都會遺忘自己過去的貧窮。
我們現在談貧富差距,會說:「吉尼係數如果是多少多少,這個國家社會就會顛覆。」我為美國人、也為所有人回憶一下,當時美國1% 的公司占了全美製造業的三分之一,也就是完全由少數幾個寡頭公司,壟斷全美所有的製造業。在這個時刻,美國工業大幅成長還有另一個原因,外來移民使勞工工資非常便宜,便宜到什麼程度呢?便宜到在磨坊、工廠裡頭工作的人,平均每日工資是一.五美元;女工和童工更低, 一個禮拜收入只有六塊錢:換句話說,一天大概只有一塊錢。
當時是沒有週休二日的,連禮拜天都不休息,所以一天連賺一塊錢都不到。
童工是整個美國二十世紀初經濟發展非常重要的基礎,後來被稱作「國家的恥辱」,可是也因為童工工資很便宜,美國經濟才在二十世紀初大幅崛起。
那時美國有一百七十萬名低於十六歲的童工在工廠或農場裡工作,大部分是十四歲、十六歲以下的小男孩,還有很多是十歲或十五歲的女孩, 這些人工資就更便宜了。
全美國20%的男孩沒有上學,都在當童工。紐約市有三分之二的居民住在很髒亂、擁擠的地方──這就是一九○○年代經濟全面起飛的美國。
當時的貧富差距有多嚴重?現在我們說中國大陸的貧富差距很嚴重,1%的家庭控制全中國40%的財富,但你絕對猜不到,一九○○年美國是1%的人口──不是家庭──控制了全美90% 的財富。這就是當時的美國。
小羅斯福一九○○年進入哈佛大學,哈佛大學已經是全世界著名的名校,創校二五○年,是美國權貴子弟最熱衷的大學。他高中的時候體育成績還可以,到大學的時候也不行了。第一年參加合唱團,第二年開始對校園刊物有興趣,第三年就擔任《哈佛日報》的總編輯。更重要的是,他開始參加很多慈善團體的工作。沒有人知道為什麼這樣一個小孩在那個出生背景會注意到這些事情,可能是他在學校裡廣泛的閱讀,每天讀報紙。他發現美國財富太過度集中在少數人手中,他看到同年齡的男孩很多都在做童工,自己的日子卻過得這麼好。
他每次在父親的車裡,看到在馬路上發派報紙的童工,看到在馬路邊賣糖、賣吃的那些小孩,想想自己旅遊時所坐的豪華郵輪,就覺得很慚愧;這是他加入慈善工作的理由。
所以,一個人不管他出身如何,不見得需要經歷貧窮,心中有一種善良,才能讓他去關心比他窮困的人。
他在大學時主修歷史和政治,輔修英文。一個美國人為什麼要輔修英文?
不是因為他英文講得不好,而是他想讓自己的英文更漂亮,演講時更動人。這兩件事情使他後來從政,不論是當紐約州議員,還是成為美國總統的演說,還是宣戰時的演說,都成了經典演講。
他在哈佛大學的成績又如何呢?
比他高中的時候還爛,是C。
父親在他大一時去世了,留給他一筆財產。
在美國,父母不會一下子給你幾百萬美元的財產,都是用信託的方式,當時他一個月可以拿到將近五百美元左右,一年是約六千美元。當時很多學校老師年薪不過五百美元,他等於一個月可抵老師的一整年,生活算是相當相當的好,但他並沒有太揮霍。
他本來也可以成為媽寶。因為爸爸死了,媽媽生活沒有重心就搬到哈佛大學附近。同學就開他玩笑,說他是長不大的小男孩,但是他常常說:「我的母親對我的影響是什麼?就是如何對一個愛你的人Say no,你如何拒絕,而又不傷害他。」
所以,小羅斯福若與他人之間有一種特殊的交往能力,他認為是從如何應付他強勢的媽媽學來的。
他在哈佛大學的時候多次參加慈善機構的募款,自己也常捐款,替貧窮的機構當志工,比他花在學校上課的時間來得更多,這也影響了後來他的婚姻。大四的時候,他和他的一位堂妹擦出愛情火花,隔一年宣布訂婚,畢業後隔一年就在紐約市結婚;他的妻子就是後來美國最著名的總統夫人伊蓮娜.羅斯福(Eleanor Roosevelt)。他們交往的過程小羅斯福的媽媽反對得不得了,媽媽好不容易搬到哈佛大學附近,而且買了很漂亮的、當地一條叫Commonwealth 的大道上的一座豪宅,就是希望他能多結交波士頓名流,希望他開舞會。
可是,小羅斯福會應付他媽媽,說我在圖書館學習,其實他是去幫貧窮的孩子補習,還參與一些慈善機構工作。—-陳文茜《文茜說世紀典範人物》
《文茜說世紀典範人物》本書所有版稅收入全部捐贈台灣國際音樂家協會
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—-圖片來源:美國國家地理雜誌
【埃及舉行盛大遊行,慶祝王室木乃伊遷入新館】4月3日,在埃及電影明星、歌手、舞者和衛兵的護送下,22位法老和古代王室成員的木乃伊在開羅街頭巡遊,從歷史悠久的埃及博物館搬到最近落成的埃及文明博物館(NMEC)。其中大多數木乃伊來自古埃及文明的黃金時代——新王國時期(約公元前1539年至公元前1075年)。此次搬遷的18位法老和4位王室成員中包括數位古埃及的王室名人,其中拉美西斯二世,通常被稱為「拉美西斯大帝」,被認為是《出埃及記》中提到的法老;還有哈特謝普蘇特,她是威嚴的領袖、傑出的建築大師,也是古埃及為數不多的女法老之一。許多埃及人期待著這次遊行,認為這是疫情期間難得的慶祝時刻,但也有人擔心木乃伊的遷移會帶來厄運。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4,310的網紅伊格言Egoyan Zheng,也在其Youtube影片中提到,脫口秀是殘忍的嗎?可以拿鄭南榕開玩笑嗎?可以拿客家人開玩笑嗎?可以拿黑人來開玩笑嗎?界線在哪裡? #冷血 #藝術 #歧視 ─── ☞〈冷血告白〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2018/07/09/冷血告白 ☞IG:https://www.i...
台灣建築 雜誌 博客 來 在 Facebook 的精選貼文
「戀物絮語」 許育華的新書– 值得投資的生活美學
我家隔壁在施工, 一大早所有鄰居都有電鑽鐵鎚當鬧鐘. 把向來晝伏夜出難得現身的鄰居馬儂小姐吵起來, 她披著一件桃紅色睡袍, 雞窩亂髮, 兩眼紅腫, 一臉氣憤無奈和工頭爭取, 她正在遠距網路上班和同事開會, 能否換個時間做工程?
我也出去瞧熱鬧, 因為正在做工程的就是我家, 我搬到隔壁住… 所以我現在住的隔壁就是我家就在搞工程的那一戶, 再過去隔壁一間就是愛抽菸講話大聲公的桃紅馬儂小姐家. 也就是… 我住到之前凱兒和雪茄這一間, 凱兒和雪茄辦去里昂了.
我這麼詳細清楚地解釋大家應該都懂了嗎? 不懂沒關係, 總之, 簡單說我家在整修翻新, 我住在我家隔壁. 我現在的隔壁在施工的是我家. (好像在編相聲劇本,越說越亂了...😳)
關於桃紅馬儂小姐的故事下次再說, 今天重點是: 我搬家了… 搬到隔壁住, 因為家裡要施工.
搬家就是要整理東西, 所以我再度面臨封城期間大家都在做的事: 斷捨離. 唯有這個特別的時候, 可以看到自己平常看不到的暗黑面: 我不但愛囤積, 捨不得丟, 也就算了, 還不懂歸納分類收納, 高標準的垃圾公 – 最廢的社會人.
年少輕狂時的情書影印, 申請學校的信件, 發黃的爸爸的襯衫, 喝過的珍貴好酒酒瓶, 壞掉的皮夾, 記了許多雜事電話的記事本, 一個壞掉的書包(陪我很多年而且是愛馬仕的咧, 怎麼丟?)… 過去的人生, 記憶的吉光片羽都在這些廢物裡, 人都是有感情念舊的嘛~(老人家無誤)
每一件翻出來都有故事, 丟不掉的不是東西是那些曾經的故事.
所以當我收到許育華寫的「戀物絮語」書稿時, 心下竊喜, 這書一定可以給我這種戀物癖者的行為提供很多理論與實踐的正當性和合法性.
結果當然不是, 育華這本「戀物絮語」比我的戀物惡習無論在層次與精神上都高多了.
認識育華多年, 她是我當年合作的雜誌編輯. 她後來為愛擇居柏林, 每隔一陣子她就會找藉口理由來巴黎, 旅遊或是採訪. 有機會我們一定會見面聊聊, 喫餐廳甜點也是一定要的(不然她對巴黎比我還熟, 根本不需要我引路導覽).
她是柏林的艾蜜莉: 總是穿著簡樸卻有風格的衣著, 帶著一頂很凸顯她個性的帽子, 總帶著滿滿的笑容與熱情, 我們總是有聊不完的話題: 時尚, 旅遊, 書本, 雜誌, 設計, 建築, 香水, 舊物市集, 名人八卦… 當然還有美食. 她是個對生活美學的全方位好奇觀察者與熱情實踐者.
在這本書裡, 育華想表達的並非她對品牌的熟捻或是炫耀, 而是她從這些知名或另類品牌的故事與人逐漸架構出的一種個人的生活美學. 大者從建築家具到小物如香皂拖鞋, 越是貼身觸及的小件, 越能感受到作者的知物惜物之情與個人的生活哲學.
多年來我在購物時也逐漸轉向小眾另類設計師的作品或是不知名品質卻極好的產品, 在這一點上育華這本書特別對我的脾胃, 這其實是一種反全球化, 生活在地化 – 一如好食材講究在地與季節 – 的潮流. 當國際品牌只能用限量版來推銷差異化, 個人化產品, 但是個人品味的建立卻是需要時間與對美感的敏銳. 育華以她個人的生活與時尚雜誌的採訪體驗 – 從台灣到柏林, 到巴黎, 到葡萄牙, 到大溪地 – 告訴我們她投資的生活美學.
妳/你不需要對書中提到的不知名品牌感到困惑或自覺無知, 這很正常, 即使住巴黎多年, 平日也很留意這些日常生活小物, 我對她提到的一些東西名稱或流行名詞也很陌生. 但這正是育華的功力所在, 她的文字與個人喜好在這些時空的潮流中穿梭自如, 深入淺出地告訴我們背後的人與故事.
然而真正打到我心裡的是, 育華不只是為了寫品牌故事或是個人生活體驗, 她更在意消費環保, 社會責任, 生產道德等當下重要的議題, 對全球化過度消費的快時尚, 拋棄式型態提出警醒, 也是我多年來非常關注的面向.
推薦這本「戀物絮語」不是因為我和育華的個人交情, 而是我從裡面學到好多.
出版社提供三本贈書. 想收到許育華這本精彩溫暖, 另類的「戀物絮語」的人請在留言板上分享妳/你對戀物的想法, 出版社和我將選出三位寄上贈書.
如果妳/你跟我一樣戀舊也戀物, 這本「戀物絮語」會讓妳/你了解到為何有些東西曾經或現在讓人一見鍾情, 愛不釋手:
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台灣建築 雜誌 博客 來 在 肯腦濕的人生相談室 Facebook 的最佳解答
很開心可以小小參與今年台灣雜誌圈的一大盛事——全新文化刊物 VERSE 的第二期。
其實這篇採訪從五月初就開始接洽,卻因爲疫情的關係拖到了七月下旬才逐步完成,不過真的是一個非常有趣的案子,也是第一次獨自一人在倫敦完成採訪、撰稿、攝影。想起了陽光明媚、溫度宜人的夏天,與受訪者 Steven 約在雄偉壯麗的 Somerset 廣場,然後一點一滴地把深入探尋紙本雜誌的夢遊世界。
以下爲節錄內文,請大家多多捧場去購買雜誌了,封面是美到不行的阿爆/王若琳,還能不買爆嗎!
《將無人知曉的小眾刊物送到你的手中,英國獨立雜誌訂閱服務 Stack》
—— 專訪創辦人 Steven Watson
原先為無心差柳的副業,最後轉變為一場歷經 12 年的雜誌美夢,來自英國的獨立雜誌訂閱服務 Stack,陪伴著無數個熱衷於印刷刊物的老靈魂,給他們一個逃出數位織網的機會,在紙與墨的小眾世界裡盡情摸索、自在奔馳。讀者以 7 英鎊的訂閱價格,每個月就可以收到不同的雜誌,每一次拆開信封都令人驚喜。
大流行病仍在英國猖狂,這場採訪從五月開始接洽,終於在逐步解封的七月中旬,成功與 Steven Watson 在倫敦薩默塞特府(Somerset House)碰上一面,在這棟十六世紀古老建築的新翼樓一隅,談他一手建立的訂閱服務、談獨立雜誌的美好、也談對脫歐的擔憂。
數位內容與科技資訊的洪流載浮載沉,在這繁雜多樣的時代裡,有一群堅守文字本質、相信紙張體驗、執迷於說故事的人,在世界的各個角落組成一個個或大或小的團隊,將自己熱愛的話題幻化為刊物,形成不被科技淘汰反而蓬勃發展的獨立雜誌界。而 Stack 便是因此而生的訂閱服務,幕後推手是渾身散發雜誌夢的 Steven Watson。品牌每年從世界各地挑選 12 本優質的小眾雜誌,每個月定期寄送給不知道會收到什麼的讀者們,自成立以來已蒐羅了超過 100 種不同的刊物。「大概有四年的時間,我都沒辦法付自己薪水。」2008 年夏日,Steven 在自家客廳踏出 Stack 的第一步 ,創業前四年的訂閱人數不到 300,全得靠熱情支撐下去。如今,Stack 擁有大約 3300 名訂閱戶,以一個月 7 英鎊的實惠價格,擄獲了不少注重內容品質的新時代都會男女。
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全文請閱讀 VERSE vol.002
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台灣建築 雜誌 博客 來 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最讚貼文
脫口秀是殘忍的嗎?可以拿鄭南榕開玩笑嗎?可以拿客家人開玩笑嗎?可以拿黑人來開玩笑嗎?界線在哪裡?
#冷血 #藝術 #歧視
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當一個小說家有多辛苦?我們往往以為藝術創作者都很任性,可以毫無顧忌地消遣他人,消費現實;但其實藝術本身也很可能反過來剝削作者、消費作者自身。脫口秀演員博恩以鄭南榕自焚為題材的笑話引來了諸多批評;而近日也出現了一陣以「客家人很吝嗇」為主題的笑話創作風潮──這很可能都是「藝術嗜血」的例子。這是我們今天的主題,來自伊格言老師的一篇文章:〈冷血告白:論藝術嗜血〉。
上一集我們講述了電影《柯波帝:冷血告白》的故事,Capote採訪滅門血案兇手,寫此非虛構小說《冷血》,但這同時也令他陷入了權力慾、道德兩難與私人情感的困局。冷血的是誰?看似是滅門血案的兇手,但其實也是藝術家Capote自身。
......事實上,作為藝術形式之一種,小說當然也是嗜血的。小說對作者的剝削何其恐怖。小說家的心智,往往必須時常來回擺盪於「極端殘忍冷靜」與「極端溫暖熱情」之間。正如上一集所提到的,因拍攝蘇丹飢荒中的垂死小女孩而飽受抨擊的Kevin Carter──小說家必須冷血(如同攝影師冷靜等待禿鷹翅膀展開之瞬刻),小說家又必須時時充滿同情(才拍得出小女孩的飢餓與痛苦)。作品必須冷酷精準(夠冷血才能辦到),又必須滿懷悲憫(心地柔軟才能辦到)。
所以對於小說家來說,駱以軍所說的「身份移位」、「奪胎換骨」,確實都只是基本功而已。小說家必須分飾多角,設身處地,投入情感,塑造出不同角色的生命──而這些,都屬於極基本的細節。如若缺乏基本功,那麼此一藝術品必然便稱不上是一部好作品。藝術家為此傾注之情感(無論此一情感是冷酷、同情、鄙夷、嘲諷、震驚,或是溫柔)往往正是小說之核心,述說著人性的幽微;而小說此一藝術形式若有任何「深刻」之可能,即在於此。那就是超越在所有「全景」之上的靈光。然而這些靈光,卻可能被小說建築完成後醒目的「全景」所遮蔽。當我們看到一部偉大小說的完成,總會被成品醒目的全景所震攝,忘了這壯闊奇觀的背後,小說家如何艱難地一磚一瓦建造它......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪:
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪:
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言