【餐酒館 #行冊,把城市的對話空間搬上線!】
行冊位在 #大稻埕,#蔣渭水 創辦的大安醫院舊址,注入許多創新元素後,老屋變身為新舊文化交流的複合式空間!但在疫情當下,餐酒館、咖啡廳等聚會場所,如何轉換成不同形式,讓人與人持續對話?
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同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅故事 StoryStudio,也在其Youtube影片中提到,「抗日還是協力?」「當醫師還是當老師?」「皇民化運動改不改日本姓名?」 台灣人啊你怎麼一直飄忽不定?還是直到今天我們依舊難以抉擇呢? 一起看看百年前台灣青年的煩惱,回到百年前,你又會如何做選擇? 故事StoryStudio協同策展的《青年的誕生—日本時代青年群像》特展,即日至2021.5.16就在...
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五四餘波
小時候讀到五四,記得的是「外爭主權,內除國賊」的激昂,記得的是「德先生、賽先生」的理想;但畢竟是1919年的往事,只不過是某個歷史故事。直到從政這十多年,見證許多公共政策爭議,面對國家主權困境,更親歷各種現代化改革的陣痛,才在每年五四有更深體會。
別的不說,今年八月將舉辦的四項公投中的「反萊豬、重啟核四、護藻礁」三項,都是對於科技風險判斷的民主抉擇;換句話說,都涉及德先生(民主)與賽先生(科學)的互動。
這證實了,百年前知識份子呼喊的「民主」與「科學」,不僅是經得起時代考驗的價值;兩者如何互動,在當代能如何能更精緻地落實,還有許多需要與時俱進的空間。
中共近年面對五四,過於強調「黨的領導」,這和當年五四運動時的「德先生」「賽先生」兩面旗幟,難免有些格格不入。而民進黨長年追求台灣主體價值,不願多談大陸上的五四運動,自然輕忽五四運動對隔年台灣新文化運動、議會請願運動的影響,也失之狹隘。
其實朝鮮的三一運動、北京的五四運動,到台灣的新文化運動,是當時亞洲各地知識分子追求反帝反殖、自主尊嚴的一股浪潮;理想主義者對彼此的參照和鼓舞,更是無須迴避的事實。
五四運動微觀去看,只是對巴黎和會決議的抗爭;宏觀去看,則是民國創建以來「新文化運動」的體現。如果拉到更大尺度,更是二十世紀初葉,東亞現代化改革潮中,一次轟然大浪。
即便經過一個多世紀,至今,我們仍然活在五四留下的餘波,也值得持續去思考辯證,五四的意義。
#五四運動
#反萊豬公投
#新文化運動
感謝黨史館提供照片,圖為五四運動遊行的大學生與群眾。
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#回到大稻埕 #我們皆成少女
#大稻埕優質老舖地圖全攻略 #本文必收
台北文學獎、林榮三文學獎、鍾肇政文學獎⋯⋯橫掃許多散文大獎的 #老派少女洪愛珠,在讀者千呼萬喚頻頻敲碗之下,作品終於付梓上市——《#老派少女購物路線》(遠流粉絲團)
新書出版後,洪愛珠領著甫搬遷、與迪化街為鄰的「新住民」Openbook,以老舖為坐標,家族三代記憶為經緯,循著書本浩浩蕩蕩、吃吃喝喝走讀大稻埕。
(引文)「人一遭逢變故,就會想重建秩序,我見過最好的方法,就是跟老輩人借靈感。所以老派對我來說是生存之道,我從外婆買的攤商知道它的信譽,我知道外婆手路的口味沒有斷掉,在資訊這麼過量、速度這麼快的社會裡,這一切讓我安心。」
她坦言,這也正是書裡沒有明講出來的核心,而非僅僅是表面的購物之道。「這本書絕大部分想要反映的就是老派價值。我是七年級,同輩大家都非常自我,講求自我實現,但我一直不認為年輕跟老絕對對立,背離老價值也不代表就是進步。我從我媽與外婆身上看到,她們常兼顧別人,自我也沒有因此變小,而我們承擔與付出的還沒有老一輩的多,她們的身教對我影響至深。」
#歡迎同樣身在大稻埕的OB好鄰居來交換美食名單,一起難瘦啊🙋♀️🙋🙋♂️
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#台灣新文化運動紀念館#日治時期
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