仇恨動員罷韓 私刑暴徒心態
張鐸／大學兼任副教授（高雄市）
面對「三山站出來」罷韓活動24日登場，高雄市長韓國瑜（中）專心市政，特別前往岡山了解排水現況。圖／高雄市新聞局提供
去年十月底，美國總統川普推文稱民主黨對他的彈劾調查是「一場私刑」，並煽動共和黨員的仇恨情緒：「若換成民主黨人擔任總統，而共和黨人贏得眾議院，即便只是微小的優勢，也可以彈劾這名總統，無需正當程序、公平或任何法律權利。所有共和黨員都必須牢記此時所看到的一切：一場私刑。」
依牛津辭典解釋，所謂私刑，意指一群人基於仇恨未經法律審判就處決（某人）。私刑是一種「有罪推定」的懲罰形式。在水門事件期間，被調查的尼克森總統也曾擔心參議院水門事件調查委員，會有一種「私刑暴徒心態」。
綠營名嘴在某政論節目中公開承認，「罷韓投票是一種仇恨的動員，不是法律問題，而是政治事件。韓市長被提名總統候選人時氣勢如日中天，反轉的關鍵是年輕人用創意抓住一些小事去ＫＵＳＯ、去酸韓市長」。此種仇恨動員，使得韓市長在網民心目形象逆轉，也是一種有罪推定的私刑。
引用加拿大哲學家麥克魯漢的巧妙比喻：網路媒體散布的內容只是「小偷隨身攜帶的鮮美肉塊，用來引開守護我們心智的看們狗。」在台灣，網軍刻意散布的「倫理惡」，讓大眾的心智沒了看門狗，「私刑暴徒心態」借勢而起。台灣人原有的民主智慧與良知，因網軍帶我們進入膚淺時代，而宣告式微。
在台灣，「有罪推定」的病毒已四處擴散，媒體上的未審先判，網路上的群攻霸凌，都是症狀。廣義上，促轉會、黨產會以及此次的罷韓，都可以被歸類為侵犯「民主」這個有機體的「有罪推定」病毒。台灣已不再依證據論斷，而是放任用投票或網路民意來甩鍋被奉為普世價值的「無罪推定」原則，從此將如罷韓一樣，可以印製各種法律事件的酷碰券，兌換心目中想要的政治利益。
罷韓是一時的，但爾後凡是對官員不滿，即可用川普眼中的私刑用詞誘開人們心智的看門狗，誰能保證用「倫理惡」培養出來的「罷免」病毒，不會在各黨派間蔓延？當政黨的互動只剩仇恨，台灣的民主政治將永如菜瓜布的肺，無法正常運作。若不希望「罷免」病毒在台灣擴散，其疫苗又該由誰來研發？
印地安人有句名言：「土地不是我們從祖先那繼承的，而是向子孫們借的。」是否，我們也應沉澱思考，台灣當下這塊引以為傲，講究人權的民主樂土，是否也是我們向子孫們借用的？
台灣有罪推定 在 [討論] 支持有罪推定，還是無罪推定？ - 看板WomenTalk 的推薦與評價
法律上是無罪推定
但如果明知對方有做
卻因為缺乏證據
只能判無罪
這樣可以接受嗎？
大家是支持無罪推定
還是有罪推定呢？
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