#他人的日常 #可能是你的魔幻 #科幻作為解放的可能
【⛰#奇幻之島專題 👀|對談:吳明益&紀大偉&關首奇】
近年來,台灣奇幻創作越來越具本土意識與識別度,即使在歐美影劇、日本ACG文化長期強勢的夾擊下,也累積了不少具獨特文化辨識度的作品。🎥日前剛結束的 #瑞士紐沙特奇幻影展(Neuchatel International Fantastic Film Festival;NIFFF)本屆(2021)以台灣為主題國,推出「奇幻福爾摩沙」專題(Formosa Fantastica),透過長片、短片、影集以及沉浸式裝置等多元形式,大規模介紹台灣豐碩的影像創作。
📚NIFFF與 文化內容策進院 Taiwan Creative Content Agency合作舉辦專場論壇,邀請作家 #吳明益 及 #紀大偉 分享他們對 #奇幻文學的文化根源與創作理念。論壇由將台灣文學作品引入法國的重要推手、法國亞洲書庫出版社(L’Asiatheque)「台灣小說系列」的總編輯 #關首奇(Gwennaël Gaffric)主持,全程以線上直播方式進行,本文為對談菁華。
🕵♂吳明益:台灣有很獨特的自然環境、原住民傳說,台灣旁邊有很深的海溝、本島有非常神祕的高山,我覺得未來如果新一輩的作家有這類體驗的話,很有可能會從這邊發展出另外一條科幻故事。
👨🏫紀大偉:台灣的年輕人和民眾,在過去10年內有非常多,很大的改變政治的能量,例如台灣的太陽花運動,還有這幾年通過的同性戀結婚合法化。我認為台灣現在寫科幻小說的人,會很自然就在小說裡面寫到各種——比如說同性戀、跨性別的人,沒有任何的禁忌。或許台灣科幻小說的「科學」沒有非常發達,但是政治和性別上是很自由的。
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⛰【專題・奇幻之島】👀
Openbook閱讀誌與文化內容策進院特別製作 #奇幻之島 專題,與國內外讀者一同領略台灣豐富的文化風景所孕育的奇想翩翩。
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📍漫畫》融合中國和日本,更有在地元素,多元差異與包容,造就迷人的台灣圖像👉https://reurl.cc/eErXxb
📍對談》台灣的日常,可能是世界的奇幻:小說家吳明益X紀大偉👉https://reurl.cc/Gm1ekp
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台灣科幻小說 發展 在 CUP 媒體 Facebook 的最讚貼文
【 *CUP 出版書展最幸福放送】
◎2021,美麗新_ _,我們最自由
◎無選擇 最快樂
在美麗新世界裡,你的生活方法由政府制定,生存守則自嬰兒時期由睡眠教育法洗腦式灌輸,不用思考不要質疑,只要安守本份,就可以無憂無慮活到六十歲。那裡繁榮、穩定又齊心,要甚麼有甚麼。歷史、宗教、文學這些異端邪說不再擾人心志,亂人心神。如果感到不快樂,還有無副作用迷幻藥,合法享用,造個美夢。
記得,不思考無選擇,就最自由。
今年書展,CUP 出版為大家帶來《美麗新世界》,台灣科幻小說家全新譯本,配以Isaac Spellman封面及插畫,還有好青年荼毒室白水導讀,一同活在當下,一個美麗的新_ _。
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《美麗新世界》書籍簡介
在美麗新世界的國度裡,不再有悲哀、哭號、疼痛,也不再有反對、異議、抗爭,人人都各安本份,飾演被指派的階級、角色,按著既定程序,做出「正確」的事情。所有慾望都不需壓抑,遇有不愉快的心情,便依靠藥物梭麻來解憂,你要甚麼,政府統統都給你!這就是美麗的新世界。
《美麗新世界》是英國作家阿道斯.赫胥黎於一九三二年發表的作品,與《我們》、《一九八四》並列為西方科幻三大反烏托邦小說,也是一本指向未來,卻點出人類文明發展困頓的科幻經典。
赫胥黎當時預想的未來是二十六世紀,那時科技發展至臻境,出行不再用汽車,而用直升機;生育嬰兒全由政府控制,以瓶子生產,出生之前先定基因優劣,並透過多種制約方法穩定階級結構。人們不用生病、不會變老,在工時以外可以盡情沉迷在色慾、娛樂之中,不用內疚、沒有後果。只有違反規定的念頭是禁止的,一切按部就班,收成期就是大家的。
這樣的世界,難道不是烏托邦?每日面臨各種痛苦、折磨、打擊的我們,難道不想活在其中?但,這就是我們想要的終極世界嗎?
※如果你看《美麗新世界》是為了預知未來,那恐怕你將不會如願以償。我們過往以為這本書是關於未來的,但原來它是關於現在的。其實可能我們沒有弄錯,只是它說的未來太早來。
——白水@好青年荼毒室
作者:阿道斯‧赫胥黎(Aldous Huxley)
譯者:唐澄暐
出版日期:2021年7月
台灣科幻小說 發展 在 Readmoo讀墨電子書 Facebook 的最佳解答
不知道大家有沒有發現,近日Readmoo新上架了許多科幻小說呢?另外,從開站之前就非常支持我們的張系國教授,前陣子也傳來了得獎的好消息喔!
張系國教授果然不愧是台灣科幻小說之父,沉寂一段時間後重回「呼回世界」的作《多餘的世界》,日前就獲得了第三屆「全球華語科幻星雲獎」中篇小說金獎,這也讓人更加期待起他這一套三部曲作品的後續發展了!
這個成立於2010年的全球華語科幻星雲獎,是由總部攝於重慶的「世界華人科幻學會」,從發表一年內的科幻作品中,經由投票及評選等過程所產生的獎項。讓我們一起為張系國教授鼓掌!有興趣的朋友也可以一起來看看這部作品喔。
台灣科幻小說 發展 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最佳解答
☞艾莉絲‧孟若作品
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☞伊格言作品
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#孟若 #小說 #諾貝爾文學獎
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上一集我們講述了艾莉絲.孟若的小說〈浮橋〉,尼爾和金妮這對夫妻陷入了緊張關係,尼爾將太太獨自留在車上;
而金妮突然有了尿意,躲進玉米田小解,回來後遇到一位小鮮肉瑞克。瑞克開始與金妮攀談。
這對初次邂逅的男女,討論了一件奇怪的事:
「是嗎?」他說:「我也不戴錶。我從沒見過也不戴錶的人。」
她說:「對,從來不戴。」
「我也是。從來就不戴。我不知道為什麼。從來不想戴。就像,我好像本來就知道時間。差個一兩分鐘上下。頂多五分鐘。有時餐館顧客問我,你知道幾點嗎,我就告訴他們。他們根本沒注意到我沒戴錶。廚房有鐘,我一有空就去查看。從沒一次我得進去跟他們更正的。」
「我也曾經能那樣,偶爾。」金妮說:「我猜若從不戴錶,你會發展出一種感覺來。」
「是啊,真的會。」
「那你說現在幾點了?」
他們討論手錶?當然不是。他們在討論時間?討論現在幾點?可能也不是。
他們真正在討論的,絕非時間本身,而是一種「特異功能」:對自然韻律的感知。
他們這種人自有其「體內時計」,這種器械不是規範日常作息的鐘錶,而是向自然敞開、向人的本性敞開。
伊格言說,他們「心跳同於自然」。
於是當金妮的丈夫把她留在車內,獨自到屋內作客(他們正在屋內算命),
他不會知道屋外也正發生一場命定的,未曾預料的意外──金妮和瑞克的邂逅。
對,尼爾當然不會知道,因為尼爾並不是這種「心跳同於自然」的人。
然後在屋外,瑞克將金妮帶上車,開車前往他自己的秘密私房景點,一座橫跨於沼澤上的浮橋:
橋身輕微移動讓她想像所有這些樹和蘆葦田都都安在淺碟子上的土裡,而路是條漂浮的土絲帶,下面都是水。水彷彿這麼靜止,但又不可能是靜止的,因為如果你拿眼盯住一顆星的水影,就看得出那星是怎麼眨動變形又溜出視線。然後又回來了──但可能不是同一顆。
直到這時她才發現沒有了帽子。她下車小便時沒戴,還有她和瑞克講話時也沒戴。麥特講笑話時,她坐在車裡頭靠椅背眼睛閉上也沒戴。她一定把帽子掉在玉米田裡,而慌張中就把它留在那裡了。
伊格言分析,被丟失的帽子顯然隱喻著金妮過去那循規蹈矩的人生、正常無比的文明生活──但這隱喻的威力或許還不如在它之前段那關乎水流與星群的描述。
暗夜中,黑暗正被更巨大的黑暗吞噬,而浮橋邊,沼澤水面恍若靜止,但不盡然。
當你凝視著水面上的星星,那星星可能在難以察覺的極細微波動中移動或隱沒,而後復現──但可能不是同一顆。
伊格言如此形容:
這是一段奇異的述寫。如同海面上漂流的瓶中信,這鏡頭顯然極其安靜,但其內容物又如此「有戲」,如此喧嘩,充滿張力。那「不知是否是同一顆星星」的想法(一段小小的哲思,一段微縮的辯證)投射出某種虛幻感,而「水面搖盪中的星群」之實景,同樣予人虛幻之感。那不是星星本身,那只是星光稍縱即逝的倒影;那不僅僅是虛幻,那是雙重的虛幻。幻視之中,一切實存之物皆彷彿蜃影。讀者與小說主角老婦金妮在此結伴步上了浮橋,意外的旅途;而正是這神秘時刻的初現預示了下一個神秘時刻:一個吻。夜裡浮橋上,男孩與老婦的深情一吻......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
台灣科幻小說 發展 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最讚貼文
講到馬奎斯,第一反應一定是《百年孤寂》。但你知道這位大師還有非常好,甚至以我觀點,好到比《百年孤寂》還厲害的短篇小說嗎?
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☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/10/27/我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》
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#馬奎斯 #百年孤寂 #文學
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我們能掌控自己的愛情嗎?愛情裡,有多大一部分不是凡人所能控制的呢?上一集我們討論了馬奎斯〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說──暴露狂比利硬闖海水浴場,在更衣間遇見了他生命中的天使妮娜。毫無邏輯與道德觀念的愛神,就在此刻襲擊了這對小情侶。馬奎斯形容,此時妮娜看見比利脖子上掛一面沒有聖徒像的獎牌,「靜靜隨他的心跳一起一伏」。伊格言說:在一般情況下,心跳的起伏是不可能被肉眼看見的;這個特寫幽微暗示的,正是掌控愛情的頂頭上司:「命運」,以及命運的毫無邏輯,不可理喻。
是的,沒有什麼能大過命運,即使「一見鍾情」也無法。馬奎斯怎麼描述妮娜和比利的熱戀過程呢?馬奎斯說,妮娜‧達康特帶著比利‧桑其士上了自己的床,獻出童貞,穢亂大宅:
將近兩星期的時間,他們每天在同一個時刻赤裸裸熱情地狂歡痛飲,無視於以前睡過那張古老大床的內戰英雄和多情祖母們的遺像正訝然瞪著他們。即使在做愛的歇息時間,他們仍赤身露體,窗戶也不關,吸著船上垃圾由海灘漂進來的氣味、糞便的氣味,不吹薩克斯風的時候就聆聽院子傳來的家常聲響、香蕉樹下單調的蛙鳴、水滴落在無名墓上的聲音、他們以前沒有機會學的自然律動。
這回可不只是更衣間內的心跳起伏了;尚且兼之以香蕉樹、蛙鳴、滴水聲、各式各樣的氣味,萬事萬物,無一不充滿「生之欲力」;甚至連連祖母的鬼魂們都是「多情」的。伊格言說:從兩人隱密卻暴烈的心跳,到各式各樣大自然的神秘律動,小說中細節與意象的擴大發展,正暗喻了命運君臨一切的威力。性的神秘正是生殖的神秘,也是自然的神秘,更代表了命運的神秘;它無處不是,無所不在,當然,也將繼續像烏雲一樣籠罩在兩人身上。天要下雨,娘要嫁人,人事已盡,一切聽天由命。
〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說收錄於馬奎斯的短篇集《異鄉客》中。名為「異鄉客」,因為說的都是身處歐洲的拉丁美洲人的故事。對這些拉丁美洲人而言,隔著遙遠的大西洋,歐洲就像是一座幻美的海市蜃樓。他們帶著既期待又怕受傷害的心情來到這幻影之地,不知眼前迎來的將會是何種命運。而比利和妮娜也不例外──二人狂戀數月,不顧家人反對,閃婚,啟程前往巴黎進行蜜月之旅......
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賈西亞‧馬奎斯,一九八二年諾貝爾文學獎得主。一九二七年生於哥倫比亞小鎮,拉丁美洲魔幻寫實主義代表人物之一,名作如我們所知:《百年孤寂》。米蘭‧昆德拉(Milan Kundera)曾於一短文中討論《百》書中的人物命名問題。是,昆德拉說得對極了,我們確實不容易弄清楚那四五個奧瑞里亞諾、七八個阿加底奧‧布恩迪亞之間的差別;這除了折磨讀者之外,也簡直是在為難那些人物關係圖的編纂者。(可憐的編輯!)而昆德拉的看法是,沒錯,馬奎斯當然就是故意的,他使用重複姓名隨機產生器的目的,正是取消個體獨特性,刻意將讀者擲入系譜的迷宮之中──於此,時間洪流浩浩湯湯,個體被消滅,代之以一組又一組的同名序列(奧瑞里亞諾們、阿加底奧們),而「歐洲個人主義的時代已經不再是他們的時代了,可是他們的時代是什麼?是回溯到美洲印地安人的過去的時代嗎?或是未來的時代,人類的個體混同在密麻如蟻的人群中?我的感覺是,這部小說帶給小說藝術神化的殊榮,同時也是向小說的年代的一次告別。」
這論點深沉,武斷,尖銳,帶有昆德拉式的洞見與其狡獪之慣性,需要解釋。他的意思是,於其個人之小說史觀中,現代主義小說的人物們特別不愛生小孩──因為「後裔的終結」正象徵著個人獨特性的標舉。(如何面對一個小孩?至少有著你一半基因,介乎雷同與差異之間,且個人的任何特質皆可能於小孩身上被精準複製?)而《百年孤寂》在小說史上的革命意義在於,布恩迪亞家族雖同樣以絕子絕孫告終(後裔之終結),然而其中的個體獨特性卻也被馬奎斯的命名策略徹底消滅。這是現代主義內部一個嶄新的矛盾──標舉個體獨特性的現代主義傳統V.S.泯滅個體獨特性的現代主義《百年孤寂》──亦因之而被昆德拉界定為「向小說的年代(即現代主義時代,強調個體殊性的年代)的一次告別」。對此,育有二子的馬奎斯不知作何感想──二0一四年四月十七日馬奎斯以八十七歲高齡辭世,我們再也沒機會問他了。───伊格言
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪:
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪:
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
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《#范琪斐ㄉ寰宇漫遊》1018 EP6 完整版
🎬YouTube高清可快轉版:https://goo.gl/VV1Yjt
📌 本集內容 📌
✭ 【 琪斐大放送 】華郵記者遭活生生肢解!沙國王儲看似開明確心狠手辣?(00:46)
✭【 動眼看熱鬧 】鼓勵學生告狀?德國極右派政黨推「老師中立舉報網」(11:01)✭【 世界都在看 】世界遺產賺很大!雪梨歌劇院投射賽馬廣告惹爭議(18:22)
本周"琪斐大放送",選了這個星期熱到不行的沙烏地阿拉伯籍,最近幾年住在美國,並在很多國際媒體做評論的記者哈紹吉,在土耳其的沙國總領館離奇失蹤的案件。
說"失蹤"真的是非常保守,現在只要稍為對案件有點熟悉的人,大概都不會期待哈紹吉會再出現。
這個登上全世界國際新聞頭版頭的政治新聞,卻有著社會新聞版面才有的血腥細節。
根據土耳其官方最新釋出的錄音帶,哈紹吉很可能在被肢解時,人是還沒死的。也因為這個錄音帶,沙美兩國現在賴得更辛苦,更狼狽,更無恥。
星期天開編輯會議時,我對於要不要選這條新聞還有點猶豫,不管哈紹吉死的多慘,我很難想像為了一個不是美國籍的記者,美國或土耳其會給沙國多大的壓力,這案子可能很快就會被壓掉。
但真正讓這個案子,會不斷升高的原因,不是只有哈紹吉的死法,死的讓全世界目瞪口呆,而是事件發生後,沙國及美國的官方反應。
被指下令殺害哈紹吉的沙國王儲M.B.S,在本案裡顯露出的無法無天,殘忍的程度,讓人髮指,但你可以想像嗎?在兩個星期前,在國際上,他竟有著改革者的形象及名聲,被賦予要將古老的沙國帶進二十一世紀的重任。事後沙國全面否認的蠻橫與無知,也讓人不得不質疑:這樣的國家,你也想當阿拉伯世界的領袖?
另一方面,美國總統川普一個勁的想要幫沙國脫罪,也讓川普"愛錢"的特質,再度展現在世人面前。
但我覺得,要反省的不是只有沙國或美國的這些大官們,我們做為選民的也得好好想想。
川普有太多很好的理由,要維持與沙國的關係。
沙國那1110億的美元的軍售案,除了可以為他帶來的選票,為美國帶來商機,更重要的是在美國帶來的工作機會,的確是可以改善一些人的生活。
就算不看錢,沙國是美國在中東除了以色列以外,另一個最重要的軍事盟邦。是獨裁沒錯,但至少是個可信賴的夥伴。台灣自己以前有很多邦交國領袖,也是令人髮指的獨裁者。
所以要為他殺一個他的國民,跟他翻臉嗎?
我想到以前讀過的一個科幻小說,說在一個星球,它的運轉全靠一個人在支撐,這個人為了要撐起全星球的維生系統,卻要永生永世過著像在煉獄裡一樣的生活。他並不願意,寧可死了算了,但這星球的人為了自己活下去,有的選擇當駝鳥,假裝看不見,有的則想盡辦法說服自己,為了群體可活下去,這一人所受的煎熬是正當的。
是正當的嗎?
我們錄影時間在周二下午,有些後續發展擺不進來,但我看沙美兩國,要賴的主軸不變,分析不影響。
本周動眼神經 選的是德國右翼政黨AfD,竟鼓勵學生舉報老師的政治言論,老師有沒有言論自由,對學術中立又會產生那些影響?
張嘉玲則是藉雪黎歌劇院外牆,打上賽馬廣告引起爭論一事,想跟大家討論國家文化遺產,拿來做商業廣告恰不恰當?政府推動賽馬這種搏奕事業,妥當嗎?
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《#范琪斐ㄉ寰宇漫遊》每週四晚間十點在寰宇新聞台播出,沒跟上新聞的也沒關係,歡迎訂閱我們的 YouTube 頻道 🔔#范琪斐ㄉ寰宇漫遊 🔔https://ppt.cc/fH4QXx 十點半準時上傳完整版!
📌 回顧過往集數 📌
EP1《貿易戰、UBER、台灣女孩科索沃數位外交》:https://goo.gl/NkMk1i
EP2《翁山蘇姬、穿裙子的男孩、科索沃獨立十年》:https://goo.gl/opg9FH
EP3《大法官提名人性侵、杜絕假新聞、AI演算法涉歧視》:https://goo.gl/qibZyM
EP4《美國熱衷介入他國事務、捷運男性腿開開、馬其頓改名修憲公投》:https://ppt.cc/fX2fVx
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