#美國幼兒園小學指定教具 #無毒可水洗 #團購秒殺
安妞玩了快一年的「美國Do-A-Dot Art點點畫筆」終於要開團啦！
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⏰ 限時團購: 8/2~8/8
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Do-A-Dot Art #點點畫筆是一個非常適合寶寶的第一套啟蒙畫筆
是由美國專業幼稚園教師設計的幼兒美術教具，＃無毒可水洗
不知道你們有沒有發現，寶寶都喜歡按壓、點擊、塗抹、敲打等，這是他們探索這個世界的方式，是一種本能
點點筆的使用方式就是符合寶寶的發展，適合小手抓握，讓寶寶用點的方式來作畫
「美國Do-A-Dot Art點點畫筆」已經有25年的歷史，已經是幼兒園、小學、自學、兒童美術教室的必備教具
會認識點點筆，也是因為安妞的托嬰中心有給他們玩
還不到一歲托嬰中心的老師就開始讓他們接觸了
藉由老師的引導，體驗豐富的色彩變化刺激感官發展
Do-A-Dot Art點點畫筆使用年齡層很廣，從0-7歲都適合使用
配合不同主題，教材做變化，是一個CP質很高的畫筆
💛 適合幼童抓握
粗圓筆管方便幼童抓握
還有「防滑點」設計，即使一歲寶寶都能使用順手
💛防漏設計
獨特筆管設計
即使傾倒也不會溢出顏料
💛特殊設計筆頭
筆頭設計是扁的
就算再怎麼暴力的猛點，筆頭也不易損壞內縮
就算真的壞了，還有單賣替換筆頭可以做替換
更延長了畫筆的使用期限
💛大容量顏料
每支畫筆含有70ml顏料，大容量可以用上好多年
一支可抵2~30支一般彩色筆
Do-A-Dot Art點點筆有多達10種不同顏色畫筆
除了能帶領幼兒認知基礎三原色，Do-A-Dot Art可將兩種顏色做疊色
自然而然接觸到混色原理
搭配喜歡的繪本，讓孩子對顏色變化更加有興趣，提升敏銳度
如果預算夠，非常建議五個款式各帶一組
因為耐用又是大容量，先買起來可以用上好幾年
鮮豔豐富的色彩，混色搭配才好玩
點點筆除了拿來畫畫，還可以練習數字，數數，英文字母，色彩.....
大一點的小孩還可以拿來玩賓果~~哈哈
其實用途非常廣泛，就看你怎麼玩
除了畫筆還有10本不同系列的畫冊，內容很豐富，共25頁，不只是點點畫還有多種主題，讓爸媽省下想教材的時間，一本在手非常方便！
同團還有Simplex Natura 奇幻許願 #泡泡慕斯，由台灣醫美品團隊研發，添加 #植物萃取 及 #海藻玻尿酸水潤精萃，不刺激眼睛
泡泡超級Ｑ彈可塑型，可以維持好長一段時間不化掉
邊洗澡邊捏出想要的形狀
自從洗澡有這個泡泡玩，只要說一聲玩泡泡囉
安妞立馬跑去洗澡
每天都要玩泡泡才可以～～而且還欲罷不能
如果有小孩不愛洗澡的話，非常推薦買幾瓶來玩看看，包你的小孩愛上洗澡
#doadotart #點點畫筆 #團購 #育兒好物 #育兒必備
台灣美術史心得 在 [心得] 讀劉益昌等教授聯合著作的[台灣美術史綱] - 看板book 的推薦與評價
圖文完整版 https://blog.xuite.net/fishjoanna/blog/25372619
最近在閱讀由藝術家出版,由劉益昌(考古)、高業榮(民族)、傅朝卿(建築)、蕭瓊瑞(美術
)四位教授聯合撰寫的【台灣美術史綱】,愈讀真是愈覺得,台灣美術研究的新時代來臨了!
三年前考研究所時,市面上可以輕易地找到關於西洋美術史、中國美術史、日本美術史,甚
至印度美術史、俄羅斯美術史等的相關書籍,但就是找不到一本對於台灣美術在流變發展
上有完整的時代序列,甚至斷代分期的美術史書.
最經典的一本,莫過於謝里法教授於1978年所寫的【日據時代台灣美術運動史】,但畢竟只
是[日據時代]的美術運動,而且私以為這本書可算是不折不扣的[美術界口述歷史書],而不
是本[美術史書]!其內容重點著墨在日治時期畫家們的生命歷程,以及當時最重要的官辦美
展:台展、府展之舉辦經過,或者周邊相關的美術社團之活動等.但對於畫家各幅畫作的解
讀評析,卻幾乎付之闕如;甚至連畫家創作的理念、風格的記述,也僅點到為止.關於這點,
作者本身在1991年的改版序中也如此反省著.
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後來出版的台灣美術書籍,也仍不出史料堆陳,或是學者研究小論集結式的範圍,即使是圖
錄式的【台灣美術全集】,光芒也全集中在幾位[大師]身上,而且重心仍明顯偏重在日治時
期的幾位[前輩藝術家],似乎只要談到台灣美術,永遠只有台、府展的幾位大師.(當然他們
後來也出版了現代與當代美術的大集)
尤其是,當我一邊在閱讀葉石濤的【台灣文學史綱】時,卻幾乎忍不住掩卷嘆息:文學界的
前輩,早在1987剛解嚴的那年,就出版了具有台灣主體意識,且明確斷代分期的文學史綱,美
術界卻直到2009年之前,都還整理不出一部較為完整的流變史,難道真是藝術家們都比較不
關心現實嗎?
幸好,2009/3【台灣美術史綱】的出版,彌補了美術界過去的這份缺憾.在本書中,它不只談
日治時期的畫家,也談戰後一直到現、當代的藝術家與藝術創作,甚至談到一般台美書籍上
不會談到的建築、雕塑、工藝等創作;同時更一改過去中國中心的論述,談台灣美術源流必
由明清文人書畫談起的弊病,明確地以台灣歷史發展為中心.
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因此,我們可以看到:
書中的第一章,是台灣史前代如台東長濱文化、台北大坌坑文化等出土的藝術遺跡與遺物;
第二章,是長期受漢人中心論述所排擠的原住民藝術,包括其身體裝飾、工藝、建築、雕刻
等;
第三章,是荷治時期所出版的台灣海圖、地圖、戰爭圖或風景畫,更少不了當時所遺留下來
的紅毛城等古蹟.
然後,第四章開始,才談到明清時期宦遊文人的書畫傳統.但也不僅侷限在文人書畫,還包括
了民間工藝、宗教建築/藝術的介紹.這毋寧也是台灣美術史觀上,[大師中心]的突破.
當然,既然是[史綱],它的探討也不只終結於日治時期.除了戰後戒嚴、現代繪畫與建築、
鄉土寫實風潮、解嚴後的大鳴大放等分期以外,還納入了當代公共藝術、本土論爭等議題
的探討.
也因此,我們才終於知道:
原來,台灣的史前文化在距今約三萬年前的舊石器長濱文化時期即已展開;
原來,某教育部長被罵得臭頭的[台灣橫躺圖],根本是荷治時期一般畫家的畫法;
原來,台灣也有如內蒙陰山岩雕般的[萬山岩雕](高雄茂林);
原來,台灣建築史的探討,也不總只侷限於日治時期,同樣也有現代,甚至後現代建築的產生
!
原來,同一時空下的地域具有同樣的文化幅射!台灣文學與台灣美術的流變分期,幾乎如出
一轍!
原來,.............
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雖然我還沒有讀完全書,但也不免覺得有些許的遺憾.書中雖然加入了原住民的藝術,但或
許是目前的研究未逮,資料僅到1960年為止.同時因為各種族的龐雜或遺存的不足,也未能
見出其各時代的階段特徵.而關於民間宗教藝術與工藝部分,也只停留在明清時期,後續發
展也未能得知.可能這也是作者們以[史綱]之名,來解釋資料不足之缺憾的方式吧.不過這
本書的出版,確實已為研究尚在起步階段的台灣美術史,跨出了相當大的一步!
期待未來的台灣美術研究,也能像現今的台灣文學研究一樣,百花齊放
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