如何「看」、要「看」什麼，往往會是形塑我們旅行探索體驗必要的感官「技術」。社會學家John Urry在90年代提出了「觀光客的凝視」概念，強調在觀光情境中的「看」是一種有意圖、非先天或自然存在的「凝視」，而這樣觀看旅遊目的地人事物的方法，與我們自身所處世界的價值觀或意義體系相關。保持對於自身「觀光凝視」的敏感度，才比較可能對於他人生活世界習以不為常，理所不當然，而能夠形成獨到而深入的「看見」。我們來透過 獨立評論在天下 作者劉苑杉的文章，想想打破觀光凝視的可能性。
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儘管文化路徑試圖打破觀光凝視，但換成角度想，它何嘗不是在建立屬於自己的符號論述？茶之路嘗試將以歷史做包裝，成為在地文化的核心特色。即便主辦方把我們帶到毫不起眼的景點，仍試圖解釋這個景點在台灣茶的歷史脈絡中的重要性。
雖然文化之路立意良善，但台灣尚未將此概念發展完全。若未來文化路徑有意發展成觀光景點，勢必得要從觀光客的角度出發，思考景點該如何被建構。此次我參與的茶之路，主辦方既有意注入許多在地創生元素吸引觀光客，又堅持帶領我們走過各個「不漂亮」的地方。他們在「吸引遊客」與「傳承文化」中天人交戰，或許也還未在台灣旅遊風潮中找到文化路徑的立足之地。
若文化路徑在未來有意吸引觀光客相繼到訪，主辦方必須得思考，什麼符號會願意讓觀光客花錢消費？無論是絕美的景點、有趣的手作體驗或深刻的文化故事，當該行程符合觀光客的期待，進而願意幫忙宣傳，文化路徑便有機會傳播得更遙遠。
（引用自https://opinion.cw.com.tw/blog/profile/52/article/9821）
