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📒為什麼只有我要正直善良？📒
作者：金承煥
出版社：平安文化
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作者分享與朋友去吃飯時，
自己想吃炒碼麵，朋友提議統一點炸醬麵時作者也同意了，
在必須二選一的情況時(表達自己想法點炒碼麵或跟隨大家點榨醬麵)，
選擇聽從朋友建議，心中卻感到不愉快，
但沒有勇氣表達自己想吃炒碼麵的想法，
沒有勇氣當大家都一樣時，選擇自己心聲跟大家不一樣，
即便連點餐看似小的事情也沒辦法做到，
有些人覺得很誇張，怎麼可能連這個都做不到，
但忍耐的好人或許在我們身邊存在著，
又或者正在閱讀的你，也是文字敘述的那個好人。
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為什麼要當好人？
想要維持關係和諧？在意別人評價？
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「表達會破壞關係嗎？」
「別人會不會覺得我很奇怪。」
「我會不會被認為很難相處？」
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華人文化重視和諧，以和為貴，
無形中好像會預設表達可能產生衝突？
可能讓對方不開心？
表達從來不是問題，而是表達的方式和語氣，
在意人際的和諧，更要在意自己的心理健康，
當對方軟土深掘時，還要再溫和恭儉讓嗎？
你的善良需要有底線！
推薦給常被說是好人、壓抑的你，
如果常領好人卡也可以閱讀看看（誤
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身為一個中文系畢業的諮商心理師，看著一位日本的精神科醫師講老子跟心理療癒的書，實在有一種說不上來的詭異感，他裡頭書寫的各種「老子」究竟是不是超譯，我決定先擱置這個問題，單純覺得這本書其實很值得推薦給大家，特別是總是懷抱著各種受苦的當代之心。
不夠好、做不到、彷彿沒有成果、比不上、被小看......。
如果妳看了我的書以後，覺得我的書很需要思考，會常常卡住需要停下來，或是妳平常沒有讀書的習慣，要重新拿起書其實內心萬般抗拒，假使是這樣的妳，我猜想這本書妳應該也會喜歡，而且可以很順暢地讀完，縱使很順暢，裡面還是會有一些句子打中妳，讓你感覺到被理解了，也感覺到很療癒。
「覺得自己什麼都沒能留下時，試試昆布思考：就像昆布高湯，如果別人嘗了一口後說：『是昆布的味道呢！』那可稱不上是『做得好』。當別人說出『真好吃！』那才是成功。(p.028)」
看完了這段以後，我忍不住跟先生說「我覺得你是一塊好昆布！」，總是能在各種事情的背後穿針引線，幫助一切事情很順利順暢的進行，但假使要認真地指出你做了什麼，好像很少能指認出來，寫上像是「導演/編輯/OO工作者」這樣的名字。好像沒有留下名字，所以很多時候會感覺到自己好像既不專業，又什麼都不會，總是難免會遭遇到自我懷疑的時候，當生活或工作越不順利的時候，這種懷疑就會更多。
我們總是太常看到那些鎂光燈下的存在了，而看不到背景的努力。
只看得到那碗美味的拉麵，卻看不到背後那些熬湯的小魚乾、昆布、雞骨或豬骨，並認為那一切熬出湯以後就是垃圾了，所以應該被丟棄，彷彿你一點都不重要，而你從未來過，沒有產生什麼影響。
其實你來過，而且你努力地在之中參與了，於是才有這和諧的湯。
不是「有昆布的味道」，而是「這真好喝！」，各種參與的集合，成為了融合在裡面的一味，難分你我，但你真真實實地在裡面，很重要，沒有那一味就是會少一味，而你的不凸顯自己，就是一件很了不起而卓越的事，才能成為一碗好湯。
先生看了書中的段落，然後微微地笑了，彷彿喜歡上昆布的自己。
整本書的目錄，就是對應著各種常見的煩惱，並且像這樣以各種「不同的思考模式」帶著大家轉換自己的想法，對治著各種現代社會會頻繁出現的各種內心困擾，各種自我懷疑、不自信、自我壓迫、難以喜歡自己、焦躁跟痛苦，這本書是一本雙色套印的圖文小書，縱使已經很久沒有讀書的人也可以輕易地閱讀跟上手，能輕鬆地獲得一些資源，也許有機會試試看，改變自己的想法。
身為台灣華人，順境讀儒家，逆境讀佛老，這樣雙位一體的資源似乎時常被遺忘，特別是在這個瘋狂前進著的當代社會裡，假使二三十歲的年輕人要認真提想讀佛學的書，或是想讀老子，好像會被當作太不認真或是不願意努力，明明是應該拼命求取地位的年紀，卻一直在隨順，不求進取。
我們都會有不順利的時候，怎麼幫助自己保留元氣跟實力再戰？
不是用力，而是學著順應跟漂浮，不要用力，而是放鬆，讓一切不順利的狀況流過自己，讓自己一點一點地學著更自然一點，師法自然，向自然學習，好好地漂浮著，享受著這個逆境，跟逆境帶來的短暫的放鬆，不是不振作，而是明白著此刻沒有什麼可以做的，保全自己也是一種很重要且珍貴的事，放鬆地，漂浮。
怎樣都好，自然就好，不要批判自己，也不要為難自己，你很好。
自然地存在著就已經很好。
願每顆在當代社會不經意就被變成工具人，習慣以工具的角度看待自己，忍不住就想到競爭跟彼此踩踏的良善之心，都能憶起自己也是自然的一份子，自然的你就已經很好，自然的你就好，讓我們都放鬆一點，學著讓逆境能順利地流過經過我們就好。

感謝 #陳亭亘心理師 授權轉載>>https://bit.ly/3CwOG5d
看更多 #在診療室遇見老子>> https://bit.ly/3rlx6Ni

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【百位心理師收入與生活滿意之趣味調查】結果01
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先給各位整體的統計圖表
本調查共有131位填寫，其中有82位5年內工作年資者，表示5年是個過度期。
很成功的人大概也沒空光臨本粉專吧，所以多數是「有疑惑的新手心理師」來求問。
以學校全職工作者居多，這是目前較容易找但勞動多、替換率高的工作
工作時數眾數在40-50小時，扣除全職40小時之外的時數，有些人是加班，有些人則有兼差
本薪+兼差的年薪就約在50-60萬之間
學校全職據我所知，掛心理師缺約37000～44000，有的人是資源教室老師缺約34000
而年薪最高100萬以上與最低40萬以下的都屬自由工作者，不是在諮商所，就是自行創業，意思是出了全職（平均數），不是最低就是最高，也難怪大家都要向前輩討教是如何成功的了。不過要留意，工作時數與薪資也有關連，令人羨慕的比例是「每週40小時以下，但100萬以上年薪者」，這樣的人不到8位。而我不在這區間，所以還在此常更FB。
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心理師是助人工作，生存基本條件很重要，自己過的艱辛也很難平心靜氣助人，可惜的是台灣氣氛還是如此，把助人當社福，薪水不夠就送陰德值，個案觀念也是，一小時2000寧願看電影吃大餐去住飯店。
進階的行銷與品牌問題是生存以上的，如何生活的更好與有品質，這個我會開問卷看前輩要不要分享，但本粉專比較不在意這個，助人動機、熱忱、專業與人性才是我關心的，所以後續會繼續探討這些。

#心理師艾彼 #文學美少女Claire 正式登場

艾彼，出版過「不只是孝順，我想好好陪您變老」，諮商心理師，同時也是各大平台專欄作家。曾任職於上海家之源家庭研究院，擔任家庭治療師。也曾於康橋雙語學校、台灣市佔率最大的員工協助服務中心，擔任全職心理師，未來將在節目中為大家規劃心理與人際相關主題。

Claire，出版過「記憶零度C」與「寫給在Alaska的」二本散文集，喜愛旅遊、閱讀、美食、戲劇、表演藝術、跨文化議題。於美國印第安納大學取得比較文學博士後於愛荷華古寧學院及馬里蘭聖瑪麗學院任教，以及於華府的Liberty Language Services擔任口譯。文章散見於《世界日報》和《華府每日新聞》，未來將在節目中為大家規劃文學與影視相關主題。

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隨著疫情趨緩，復課的可能性也越來越高，有諮商心理師表示，這波疫情跟以往學生停課重回到校園的感覺很不一樣，許多學生可能因為長時間使用手機，造成疏離感或負面情緒，因此可能導致師生間發生衝突，這時學校諮商輔導，跟防疫清消的人力和資源都更顯重要。

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彰化日前發生火警造成重大死傷，也帶走消防員的寶貴性命。消防員工作權益促進會今天喊話中央，正視消防員的創傷壓力，基層需要職災防護。諮商心理師則分析，消防員給人英勇形象，加上男性刻板的剛強形象，都阻礙第一線工作者的求助意願。

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