Question 1

司儀台 租借傭仔日記 Maid's diary 在Facebook 的評價

Accepted Answer

Question 2

司儀台 租借江佩津 PeiChin Chiang 在Facebook 的評價

Accepted Answer

【Guide for Making Funeral Arrangements（喪葬指南？）】
　
這是跟朋友閒聊的過程中，決定來寫的系列（還好只先列五點，就寫了三千字），這來自於曾經掙扎了一陣子的自己。年近三十、尚年輕的我們已經離這些習俗很遠，但充滿好奇，這裡頭其實有許多「如果我早點知道就好」的事。
　
✦葬儀社怎麼選：里長給的禮儀社名片不是首選
　
無論是家人在醫院病逝，或是在家裡過世，都會收到來自四面八方的禮儀社推薦，而在我媽過世時第一個抵達現場的則是里長，後面也已經有著禮儀社的人等著幫忙，只是真的就要選擇里長推薦的嗎？其他親戚是首先講出疑惑的人，但他們還是說：「決定權在妳身上。」
要這樣把媽媽冰冷的身體放在地板上，然後花上幾個小時選擇禮儀社（難道還要比價？），怎麼樣都是不可能的。
所有人（里長、來的葬儀社、親戚）都在等我做這個決定，我打開手機一個個丟訊息給朋友。
（總不能在facebook上發文問：大家有推薦的禮儀社嗎？）
（雖然搞不好是最快的方法）
一個小時後，我選擇了以前其他親戚過世時承辦的禮儀社，夜裡抵達殯儀館後，則是才收到了其他朋友的建議，畢竟在二三十歲出頭，有這些經驗的友人尚不多，有經驗者的建議是說可以選擇哪些信譽較好、知名度高的禮儀社。
　
最後十幾天，全部的儀式結束，看了看收據，從殯葬處的冰櫃使用、租借會館、佛教儀式、出殯當天的告別式（有請司儀），加上環保葬，零零總總花了二十萬出頭，沒有買紙紮屋（我們自己蓋房子給我媽住）、或燒庫錢（現在也因為環保沒辦法），壽衣穿的也是我幫媽媽準備的衣服（現在比較常穿親人的衣服，因為這才是我們熟悉的模樣）。
但我始終都在想，花多少喪葬費用才是合理的？
沒有花大錢，是不是代表自己是個不孝的子孫？但如果有人想要花幾十萬銘記家人，老實講，我覺得也是很值得的一件事。
如果預算有限，我想過世的家人才不會因為選了公祭或是從簡而有任何的意見。
　
如果重來一次，我想我還是會做一樣的決定，感謝里長的協助，但有禮貌地拒絕他提供的選項。
然後我想，早點問親朋好友推薦的禮儀社，手邊有些清單，其實也是件不壞的事。
　
　
✦遺照怎麼選：要有地方掛
　
在告別式那一天，佛道教的習俗是一定需要三個人參與儀式，拿魂幡、牌位、遺照，但我是獨生女，旁系也沒有足夠的晚輩可以參與，平輩跟長輩都只能在旁邊看、不能動手，所以遺照是放在棺木上一起進行儀式，然後火化。
媽媽放在靈堂的遺照其實不是太理想，是過世隔一天我回去家裡找出的大頭照，因此當時禮儀社問要不要留這個1比1大小的遺照時，我是沒有太想留。因為除了照片到底是不是自己熟悉的親人，還有更大的問題是「遺照必須掛著」，如果上網搜尋「遺照怎麼放」，有些民俗禁忌會提及遺照必須懸掛、還要在神桌的左邊，甚至還有風水顧慮，不能放在臥室或儲藏室，但總是在外租屋、始終不知道自己此生可以在哪落腳的我，禮儀社也只是對我說：就化掉吧。
　
等到出殯、一切結束後，我去大創買了個相框，放一張跟媽媽一起出去玩的照片，比起直直盯著前方的大頭照，那樣自然笑著的模樣，才是我記憶中的她。
　
　
✦牌位怎麼處理：選擇環保葬會面臨到的問題
　
這幾年流行起植葬、灑葬、海葬、花葬之類的，這也進一步影響到上一代的觀念，不只是我媽，就連外婆、朋友的父母也都叮嚀說他們想要進行這些環保葬，不用入塔，一部分可能是貼心，不想晚輩花一筆錢買骨灰罈跟塔位，以及少去那些規定的習俗祭拜。
除此之外，對我來講最大的煩惱是：牌位該怎麼辦？
我媽早早就說她不要牌位，實在是個走在時代尖端的女子，而環保葬也標榜過幾年就會重新翻土，大家不必執著於是哪棵樹，全數回歸自然，只要有心，故人一直都在，無論在哪個方位。但我其實在幾個時間點，例如百日、對年時，還是會承受到長輩的壓力，說「不該把牌位化了」，這樣她們該上哪去祭拜？這種時候，也只能對自己說，自己做的是對的。
事實上，也無關對錯，這些儀式對於故人來講的意義可能遠不如對於生者來得大，想想可能我媽現在可是哪裡都能去了，而我們還在擔心自己該上哪祭拜她，搞不好她早就已經環遊世界、不待在那一片草地上了。
　
　
✦喪葬補助記得申請：台灣勞保No.1
　
一開始，不知道要準備多大一筆錢來處理後事，看著禮儀社給的諸多方案，我總會疑惑：不做這些儀式/服務的自己是不是就代表不孝？例如頭七要做，但沒有要做滿七七四十九天，因此後面一切從簡，也不知道是不是每天都要找法師來唸經，也有遇過其他親朋好友在旁邊說「有沒有找法師來給媽媽唸經？一定要啊！」彷彿要是不做就會禍延子孫、永世不得超生，但所幸現在的靈堂有著24小時播送的念佛機，而且說這種話的人並不是那個法師來，得跟著又跪又拜念完全程的家屬。
　
我的母親始終換著工作，也領過一陣子失業補助，始終拿的都是最低基本薪資，但期間她都乖乖繳著勞健保，期待著自己可以退休、拿回退休金的一天。因此就算最後我們需要去拋棄繼承（提撥的8%則是視為遺產，無法請領），還是跑了趟勞保局，因為其實喪葬儀式的收據是可以請領喪葬補助的，就算是沒有留下遺產的她，身後事基本上是不必擔心的。
　
而我始終覺得與其像軍備競賽一樣跟人比較做了多少儀式（現在連庫錢都因為環保起見換成金融禮盒，悠遊卡旅行支票金條應有盡有），選擇自己想做的、不會後悔的，其實就夠了。
因為母親生前生病、走的方式也是非自然死亡，傳統習俗說是有一些儀式得做，我們藥懺、水懺一起做，沒有辦太多場法會，然後租了個會館辦靈堂，讓親友來的時候有地方坐下來休息、好好悼念故人，頭七過完幾日就告別式，其實也是很快。因為心想要讓媽媽舒服地走，也選了個禮體SPA的加值服務。
這樣就夠了，不留遺憾。
　
　
✦保險與遺產繼承
　
除了有勞保可以支撐一部分的支出外，請領保險雖然會讓人感覺自己很無情，把家人的性命與金錢等值，但如果知道自己有一陣子可以不用煩惱收入、好好整理自己，其實會是對整個過程中的自己心理上很大的幫助。
一定要跑的地方就是戶政事務所進行除戶，這比想像中來得快，我本來以為自己還有時間維繫現實中的母女關係一陣子，但因為環保葬是政府管轄，得有除戶證明才能申請，得在告別式出殯前搞定這件事，也就讓我在戶政事務所拿著缺角的身分證大哭了一場。
之後像是國稅局申請遺產清冊，聯徵中心也能查到是否有負債，這些事情可以到葬禮後再處理都沒有問題。現在也都改成全面限定繼承，如果不是有特殊要求（例如親戚覺得拋棄繼承才有安全感），其實不用特地跑法院作拋棄繼承，但如果要的話，得在親人過世的三個月內送件。
　
_________
這是一個我希望大家用不到、但終究還是會需要的SOP，但分享這些經驗也是為了讓大家在遇到的時候知道自己一直都有人支持、並不孤單（有任何問題其實都找得到人回答）。
　
附圖是那時候沒有買紙紮屋（真的是見過最貴的加值服務，號稱雷射雕刻3D列印whatever的房子加地契要萬把塊），我們乾脆就去九乘九買了房子回來組裝，要什麼有什麼，有穀倉有麵包店讓我媽當一整條街的大地主，到文具櫃檯第一件事就是先翻到背面看成份表，還問：「這個可以燒嗎？」（不知道旁邊的顧客作何感想）
　
不然其實森林家族是滿理想的......我們最後也還是有去買一台小的紙紮賓利，然後上網下載漫畫人形剪成司機放在旁邊（來自阿嬤的叮嚀，要有人幫我媽開車）
　
結果把我媽走的事情寫成這樣，希望不會被她罵，但我其實很珍惜那段大家在靈堂前試著打起精神、互開玩笑的日子。一個人的離開，對祂而言是個解脫，而對在世的人而言，也是很重要的學習經驗，提早想想自己該怎麼走，或許會更有活著的動力。

Question 3

司儀台 租借阿霞的老人生活 在Facebook 的評價

Accepted Answer

阿霞的故事12：結婚看以前的點👉🏻 #_阿霞的故事阿霞在婚禮前一週才決定婚紗，他們去的是一間叫“紅葉”的婚紗店，是一間專門製作及租借禮服的店家，居說在當地相當有名，在地人都用日文稱呼もみじ（momiji），地點在屏東觀光夜市前面（現華南銀行對面）。老闆娘體型瘦高、性格細膩，是大約40幾歲的太太。了解阿霞的需求後，老闆娘推薦租一件白色長袖的新娘服，以及訂製一款敬酒時穿的紅色禮服。她在幫阿霞丈量尺寸時，老張想到阿霞平常穿的衣服就那幾套，於是臨時跟老闆娘加訂了兩件衣服，一件粉橘色的長洋裝、另外一件是淺粉紅的外套。老張：「現在一起訂，蜜月旅行的時候可以穿了」。雖然阿霞也學過做衣服，但都只是簡單的版型而已，處理衣服的細節跟質感當然師傅厲害多了。    一下來到了婚禮的前一天，婚紗店的人把禮服和伴娘服送到家裡了，阿霞看到禮服才開始緊張，心想：「嗯，明天就要結婚了，今天要早睡。」  隔天早上阿霞7點多就醒了，過沒多久伴娘春子也來了，兩人一起換上禮服，開始梳妝打扮。此時同一時間，老張跟伴郎搭乘一輛租的黑色轎車從高雄岡山出發，後面跟另一台車，是老張的姊姊一起來幫忙迎娶。  時間到了8點多，老張一行人抵達阿霞家，張姊看到伴娘服穿在春子身上明顯的下擺過長，她趕緊拿幾根珠針將多的裙擺別起來，禮服調整成剛好的長度後，再幫阿霞補個妝。老張迎娶時帶了一個竹籃，裡面放著盒裝喜餅跟給阿霞爸爸的聘金，由於阿霞他們家沒有給嫁妝，父親就把它退給老張了。   阿霞媽媽站著看這熱鬧的家，說不上什麼話，她在四灣長大，認識了住在竹東峨眉的老公，邊養小孩邊當採茶姑娘，生到第8個小孩（阿霞）才搬去屏東住。媽媽這輩子沒讀過書也不識字，只懂客語，不像大家會說日語、漢語、台語，除了上次二兒子老婆過世短暫去台中幫忙家務外，平常就待在新竹婆家和屏東老家，沒踏足過其他地方，出於沒見過世面的自卑，她想在屏東老家送阿霞離開就好，高雄的婚宴最終只有爸爸代表參加，阿霞理解媽媽的心情所以沒多說什麼。  家裡的小女兒變新娘了，生她時是40歲，等到出嫁她都61歲了，21年好快啊。  離開前阿霞跟父母道別，沒有擁抱或淚水，一行人就在父母的祝福下離開了。沒有高速公路的年代，潮州到高雄要一小時半的車程，新人和伴郎伴娘一車，路上四人寒暄了一下，大多都在確認婚宴的行程。老張的伴郎叫林良鴻，嘉義人，做人直爽，是老張在公路局宿舍的同房室友，頭腦不錯考上成大土木工程系，後來在公路局做土木工程師。工作嚴謹但生活很邋遢，年紀輕輕就成老煙槍， 房間裡他的區域充滿了菸蒂、散亂的書籍跟亂扔的衣服，阿霞去宿舍找老張時都覺得這個房間有很明顯的分隔線，老張這邊很整齊，但阿鴻的床上、地板都是亂放的衣服跟書。阿鴻跟阿霞的伴娘春子互不認識，經歷這次婚禮也沒擦出火花，反而事隔多年後，春子的兒子在不知對方父母身份的情況下，跟阿鴻女兒在一起了。得知此事的春子嚇了一跳，覺得人與人之間的緣分總是在看不見得地方運轉，雖然這段戀情沒走到最後，但成了一個有趣的故事。老張選的婚禮場地在高雄鹽埕五福路口的吉井百貨的頂樓（5樓）吉井百貨是高雄第一間百貨公司，頂樓提供場地租借，其中也包含舉辦新人婚禮的場地。參加婚宴的賓客除了阿霞的六位好友跟老張的家人，絕大多數賓客都是公路局的同事，因為人數眾多，公路局直接分派一台遊覽車讓大家坐車去高雄吃喜酒。約莫11點時婚禮開始，阿霞跟老張從休息室到會場，司儀孫先生（也是公路局同事）請新人入場，先是春子跟阿鴻走出去，而拿著大捧花的阿霞跟老張也緊接著入場了。民國41年的婚禮沒有現在這麼多的繁文禮俗，沒有父親挽著新娘的手，也沒有互相致詞的橋段，僅是彼此交換戒指，並在伴郎伴娘的協助下，在結婚證書蓋下刻有兩人名字的印章。隨後司儀請了證婚人上台祝福，這位證婚人是當時公路局處長 張農祥， 他上台祝兩位新人，百年好合、永浴愛河，簡單的幾句話後儀式就結束了。之後他們一群人到百貨頂樓空地拍照，攝影師是來自高雄新樂街的光榮攝影，當天天氣晴朗，12月的高雄有陽光跟涼風，是很舒適的天氣。趁著大家拍照的空擋，百貨公司的人也把喜酒的桌椅搬出來，會場一下變成宴客場地。吃喜酒的時候，阿霞換上客製化的紅色禮服，一桌一桌的拜訪，敬酒，算一算應該有超過10桌。結束的時間大約在2點，喜宴後賓客開開心心的去逛百貨公司，最後3點再搭遊覽車潮州。整場婚禮過程順利，而且大家看起來都很開心。紅包方面長官跟老張的家人有些包到5000，這對當時來說這已經很多錢了， 所以最後算下來婚禮也沒多花錢。兩人坐著車往老張家開去，在車上的阿霞回顧整場婚禮，覺得非常滿意。續。

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