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［巴伐利亞媳婦之參加喪禮之不用哀北靠木］

週四是父親節，大概因為不是八月八號所以我沒有對父親節感到濃厚的哀傷，意思就是我看到我朋友Po已故父親的照片，才意識到「啊！ 今天是德國父親節」我也忘了跟爸爸跟爺爺說父親節快樂。

#不孝媳婦
#兩個兒子孫子也沒說
#八月八號再說

但昨天就是爺爺的喪禮，我才意識到！ 爸爸剛過完父親節，就要參加喪禮。 他應該心裡感到很矮扭。上週我們在婆婆家聊到這事，他說爺爺已經生病很久了，本來就有肺炎，以前也都生病加上抽菸喝酒很兇，還得過癌症，所以離開也不是太意外。

昨天喪禮，在一個墓園內，中間一個教堂，因為天氣還可以，一大面玻璃窗看出去很綠，沒有感到很憂愁，進門大家都要洗手，每個人都隔很遠，保持安全距離。 前面放著骨灰罈，照片簡單的花圈，沒有像台灣那個菊花牆，就是簡單的佈置。 神父進來甩甩香罈，然後開始發表一些話（我不知道這趴在天主教叫什麼）。

神父說的很好，他說人一生必經很多苦難，現代教育時常告訴我們下一代生活都很美好是錯誤的，因為苦難我們想活得更好，所以更用力的活著。 也說爺爺是個勇士，很努力的活過，雖然有疾病但是很勇敢對抗，照顧他的人也都非常重要，因為從中獲得了更多。

過程裡面會講幾句天主詞（我也不知道這正確闡述為何），但是室友根本不上教堂可能都忘了怎麼講莫莫跟著念。

跟台灣不同除了求菩薩帶親人的西方極樂世界求你你子孫平安，神父比較像是在闡述逝去親人的醫生還有安慰親人。

然後就去墓園下罈，撒幾個玫瑰花瓣，大家就一起去吃飯了。

爸爸說他沒哭，我說現在還不會但過一陣子你會開始感到怪怪的。

吃飯的時候阿姨說他們也被爺爺感染病毒，叔叔比較嚴重無法呼吸但四周後好了，阿姨七週，但過程當中沒有人來探望，醫生也沒來看，放你在家裡自癒。更決的是，跟爺爺同住的奶奶，沒症狀也沒驗，而且昨天吃飯她吃最多！ 一個湯、殺拉又肉排加薯條，還加一杯調酒～看她那麼能吃就覺得！ 恩！ 健康！ 能吃就是福。

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以下為本段內容文稿：

不管你是為人父母，在教養小孩；還是領導組織，在規範、管理自己的部屬。你可能有發現一個現象，你越是嚴正「禁止」的事情，往往底下的人只要逮到機會，他們就會試著去做，試著去跨越那一條紅線。

這到底是一個什麼樣的心理狀態呢？事實上，在上個世紀的60年代中期，史丹佛大學的強納生．福里德曼；他就做了一個實驗，探討這個現象。

他從加州的兩個學校裡，找來40個七到十歲的男孩。一次找一個男孩進房間，請他們為五個玩具給分，用來表示他們有多喜歡這些玩具，這些分數從0分到100分。

0分代表這玩具非常的爛，100分代表這玩具很酷。其中四個玩具都很普通，分別是「廉價的塑膠潛水艇」、「小孩子的棒球手套」、「玩具牽引機」，以及「玩具步槍」。

相反的，第五種玩具特別貴、也特別吸引人。可以說是當年玩具當中的極品，是60年代的尖端科技「電動機器人」。

等到這些男孩打完分數之後，研究人員告訴男孩說，他需要離開房間幾分鐘，去辦一點事情。他告訴男孩，可以隨意玩前面的四種玩具，就是那些很普通的玩具，但是不要去摸機器人。

他還清楚的對其中一半的男孩說，要是不聽話你會很糟糕。比如說，如果你玩機器人，我很生氣、我會處罰你、我會揍你…等等的，這種很嚴厲的威脅。

但是，對另外一半的小男孩，講的比較委婉；只是告訴他們，你不要玩機器人，那樣子不好。

在研究人員離開之，後留下的小男孩，都很渴望的盯著那個機器人；經過五分鐘之後，研究人回來，謝謝這些男孩子參與實驗，並且讓這些男孩離開。

那你可能很好奇。研究人員離開之後，這些男孩會不會經不起誘惑，所以為了解答這一件事情，研究人員在機器人裡面做了一個裝置，它可以判斷玩具是否被啓動。

結果發現喔，這40個男孩裡，只有2個男孩很有自制力，沒有碰機器人。其中一個來自於「嚴厲警告組」，而另外一個來自於「委婉勸說組」 。所以，我們可以發現，當這個誘惑實在太大的時候，不管你是嚴厲警告，還是委婉勸說，基本上都沒什麼效果。

不過呢，福里德曼的研究重點，倒不是在於短時間之內，有什麼樣的不同。他比較感興趣的是，這些男孩子透過這樣的過程，放到一個相對長的時間裡，會有什麼差異？

結果經過了六個禮拜，他派一個女性的研究人員回到學校，顯然是找同樣一批男孩做不同的研究。他一次找一個男孩進房間，叫他畫畫。之前那五樣玩具，還是一樣放在房間的角落。

小孩子畫完之後呢，研究人員告訴孩子說，現在可以玩任何玩具幾分鐘，這次他們對玩具沒有設限，每一樣都可以玩。結果呢，原本屬於那些「嚴厲警告組」的男孩當中，有77%的孩子去玩那個機器人。

而在「委婉勸說組」當中，則只有33%玩那個機器人。沒想到幾周前，不同的規定方式，會對於男孩子後續的行為，造成這麼大的影響。委婉勸說讓孩子變得更加聽話，那為什麼會有這樣的差異？

可能的解釋有幾個哦，有些研究人員認為，這個和人類思考「威脅」的方式，是有關的。通常呢，只有在不希望對方做，他想做的那件事情的時候，我們才需要提出威脅。當對方越想做那些事，這時候就會需要越大的威脅，才能避免他去做。

所以，根據這樣的理論，當孩子聽到嚴重的「警告」的時候，他的潛意識裡面，就會想哇～只有在我真的很想做某件事情的時候，大家都不讓我做；所以呢，他們才會對我做這麼大的威脅。

於是呢，我一定是很想玩那個機器人。你聽出來了沒有？這是一個，因為你的外部威脅越大，反而造成當事人，他的渴望跟動機越強的內在歸因。相反的，當你委婉的要求孩子，不要玩機器人，這樣子反而讓他們覺得，自己其實沒有那麼想要玩機器人。

然而，也有另外的研究人員認為，當威脅的語言，一施加在男孩的身上的時候，馬上就把機器人，提升到禁果的地位，反而會誘發他內在底層的慾望。你越禁止，他就越想得到。

然而在學術領域裡面，也強烈質疑這樣的傾向，有可能是因為「好奇心」或「叛逆」的心態，但是大家都同意，這樣的效果很強大。可以用來解釋，為什麼你越禁止青少年抽煙、喝酒、開快車，而他們反而越是去做那些事情。

所以，不管在學術上的爭議是如何，如果你要孩子在成年之後，不會成為酒鬼，那麼請你在他成長的過程當中，好好的跟他談「喝酒」這件事情，而不是跟他說「你敢沾一滴酒，我就打斷你的狗腿」。

當你這麼說的時候，你正好啓動了他內在，原來喝酒是一個，這麼有誘惑力的事情；或者是你這麼強烈的禁止，看來這件事情挺有趣的。

如同我在教學當中常常說的，「別的對待，是自己教出來的」。而別人對很多事情，會有什麼樣的內在反應，往往也來自於，你所呈現出來的態度。

強力禁止、嚴刑峻法，或許在短時間之內，能夠得到一定的效果。但是，放到足夠長的時間裡的時候，它往往是弊大於利。希望今天的分享，能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。

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