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法案已經交給當勞侵簽字
很多香港人擔心參眾兩院通過的法案有差異，可能花很多時間處理。我說，放心好了，美國國會做慣做熟，很快會搞好。11月19日，參議院黨團會議之後，香港法案在大約下午3時通過。美國時間2019年11月20日約下午3時，美國眾議院表決參議院一致通過的香港人權及民主法版本，417票贊成對1票反對，法案獲得通過。眾議院通過參議院的法案版本，前後只花了一天時間將參眾兩院通過的香港人權及民主法交到當勞侵辦公桌上。總統簽字，法案立即生效。
由於法案得到兩院絕大多數票通過，即是超過2/3票數贊成，總統沒有否決權。總統簽字只是儀式而已。
哪位眾議院投反對票? 老麥的死黨共和黨肯德基州眾議員Thomas Massie投反對票。
由於此人是共和黨人，老佩無法將他擺平。中共在美國國會山莊的遊說工作有成效。花了一億美元遊說，得到一票。
【他不是不收禮，而是你的禮物太便宜】
--- 有時我們以為那人很廉潔，殊不知他可能只是因為某些理由，不想收你的禮。
本文摘自：御姊愛最新著作〈你老闆在你背後，有點火〉
外頭下著滂沱大雨，相約的朋友來遲了，我一個人坐在咖啡店，順便聽隔壁桌一對和我年齡相仿的女性在聊天。
「我覺得你主管真的很正直欸，我們公司送的年節禮盒她都不收。」說這話的是一位皮膚很白，身穿牛仔外套、白色棉洋裝，有著一雙大眼睛的女孩，她說起話來的樣子很討人喜歡，散發一種天真無害的感覺。
坐在牛仔外套女孩對面的，是一個看起來很時尚，穿件貼身黑洋裝，帶著金色圓型耳環，渾身散發女人味的丹鳳眼長髮女子，看不出年紀，貌似年輕但眼神又透露著世故成熟。她笑了笑，「你們公司送什麼？」
「送醬油、辣椒沾醬組合啊，台灣在地小農自製的，很特別喔！我自己超想要的……」牛仔女孩說。
「那就對了，我老闆不是不收禮，而是不收『那種』禮。」
「什麼意思？」
「太便宜了。那些廉價的東西，什麼豬肉乾、牛肉乾、糕餅、便宜的酒……我都會直接幫她退掉。」丹鳳眼長髮美女邊說邊啜了一口咖啡。
「真的嗎？那是在地限定禮盒耶！一個禮盒應該也要一千多塊吧……」
「她上次收了A廠商一支蘋果手機，還有B廠商一個LV長夾。這樣妳就知道，一千塊的禮盒，對她來說只不過是小菜一碟……」
隔壁這桌的對話簡直精采得讓我捨不得移開耳朵，突然萬分感謝這場讓朋友耽擱延誤的大雨。
「所以，妳這位特助小姐到底是多少錢以下就打回票呀？」牛仔女孩問。
「不一定，我老闆很講究質感的，而且送禮的廠商也要口風夠緊，否則她哪會冒風險？像你們公司老是派你們幾個小窗口來送，我老闆哪可能收？」丹鳳眼美女說完不忘交代，「欸，我們是高中同學我才跟你說這件事，你可不要講出去喔，我什麼都不會承認的。」
「當然不會講，我跟誰講啊我？」牛仔女孩立刻用手在嘴唇前交叉比了一個Ｘ。
我相信牛仔女孩一定會在某個時間點跟某個她也很信任的人說這事，同時我也深信，丹鳳眼美女不會只跟一個人說這件事。這是職場八卦的真理。
關於送禮這件事，在我看來是非常有意思的，特別是華人社會跟西方社會看待禮物這件事的態度不太一樣，西方人從出生（新生兒禮物派對）、大小節日、各種名義的Party、教會團契或一般社交活動乃至結婚（西方人不包錢，而是提供結婚禮單讓親友「認養」）都非常習慣禮物交換，相較華人來說，禮物並不是一種日常，因此，當華人送禮的時候，那些禮物時常「不只是禮物而已」，而是在背後具有某種更重要、超越物品上的意義，而且更重要的是，那禮物的背後常常隱含一種「期待」。
此話怎說呢？
已故的哈佛大學漢學教授楊聯陞對華人的「送禮文化」研究很深，他認為「回報」是亞洲文化重要的價值觀和社會基礎。所謂的「回報」也就是人們常說的「互惠原則」，善回報善，惡回報惡，爸媽的養育之恩，子女必須用聽從與孝順回報。
（光想想亞洲跟西方童話故事的差異就可以發現一些端倪，在西方童話，動物若不是人類的好友，肯定就是人類最強的敵人，最後被勇者殲滅顯示人類的英勇與強大。但在亞洲，動物往往不會是人類平起平坐的同儕，也未必是魔王關的敵人，動物在亞洲故事裡最常見的角色是「被施與恩惠」，通常是來報恩的，藉由動物的回報顯示人類的慈悲與維繫良善社會關係的重要性。我們有海量的報恩故事，例如白鶴報恩、貓的報恩、忠犬的報恩、老鼠的報恩、母雞的報恩……總之你用Google搜尋「報恩的故事」，可以出現超過五百萬筆以上的結果）
在這樣的社會脈絡下，送禮其實便是拋出一種善意（或恩惠），而送禮的人多半也會預期收禮者反饋某種超越原本關係、更好的回應或實質回報。
西方社會學家Andrew Walder認為所謂的送禮文化其實是「遊走在正規體制下，旁邊所岔出來的一條小徑」，例如說，在一間工廠裡，工人理論上都要做性質類似、分配好的任務，但因為「送禮」這種「儀式性的賄賂」，而使得某些工人可以獲得意想不到的好處，例如可以做少一點或是分配到輕鬆一點的差事，久而久之，開始越來越多人會開始送禮，而權威者高高在上的地位也因此更加受到鞏固。
所以，千萬不要小看職場的禮物文化，背後可是有極深的學問和人性。
但話又說回來，關於送禮與收禮的奧義，其實是很多人難以參透的環節，我們總說「禮多人不怪」，但有時送得多不如送得好。
送禮往往有兩個層面需要考量：
第一層：「送禮者與收禮者之間是否有利益關係？」
例如說，收禮者是否握有實質人事權、預算權、評審權、否決權……而你必須「仰人鼻息」獲取好處？又或是你們並沒有這層關係，單純的只是想在年節致意表達感謝？若是後者，事情便單純得多，對方只要收到你的心意即可，但倘若是前者，恐怕就要往第二個層面思考。
第二層：「收禮者是真的清廉不收禮，還是有種種原因讓他不收你的禮？」
有些掌權者明明想收禮，但行事謹慎，掌握度不夠高的送禮者不收、不是透過中間值得信任的白手套不收、價格不夠高到讓人滿意者不收……總之，你想送禮，別人還不一定想收你這個禮，通常行事越低調謹慎的人，越難讓人送到禮；而那些大門敞開，很容易就見到人送到禮的人，總是特別高調張狂。我就不用提醒你那些因為收賄坐牢的官員，是多麼大意，居然傻到親自出馬跟人討論賄款價格。
至於這些猖狂的收禮者，我的建議是不必理他，能閃就閃。收禮是兩面刃，「取人財務，替人辦事」聽起來簡單，但要辦到雙方都滿意恐怕不太容易。一旦不滿意，送禮者隨時都能翻船，咱們就等著看，通常囂張的時間都不會太久。
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本文摘自：御姊愛最新著作〈你老闆在你背後，有點火〉
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圖：
攝自｢安妮與阿嬤相遇：看見女孩的力量｣特展
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