＃神父的鹽
「吳澧培說，相關人士在１２月中下旬曾拜託他不要這麼做，若公開信發表後可能會亂糟糟，他決定暫時不發表，但中間又發生管中閔事件，讓大家很反彈，事情變化超乎預料之外，於是決定發表這封公開信．」
「吳澧培指出，起初他不是很想講，也表達不接受慰留，而蔡英文說『那份傳真不符規定，不具法律上的效果』，但他回說『妳仔細讀一讀，我不是請辭，我是奉告，我是告訴你我已經辭了，不是請你容許我辭職，所以你沒有權力叫我辭或不辭』．」
「吳澧培表示，『如果妳心裡覺得我沒有辭，那是妳的事，以後我也不會參加什麼會議，在我的心中已經不是資政了』．他說，現在當資政也沒什麼意義，講話也沒人要聽，而他也反問『妳可不可以說明一下，為什麼妳一直要留我？留我幹什麼？』吳說，結果蔡英文答不出來，而她把資政當成一種操縱．」
「吳澧培也砲轟說，他跟蔡英文深談，感覺蔡對於每一件外界認為有錯的事情，她都在辯解，例如管中閔事件，她『沒有一句說「那個處理的不好」』，永遠都有理由辯解。他覺得『如果每樣都有解釋，那就是都沒有犯錯，那就沒有什麼好反省了．這是令我感到更擔憂之處』．選後的運作只是想要繼續連任，想辦法進行政治操作罷了．」
吳澧培透露出的另一個面向，那就是蔡英文也是個平凡人，也擁有著脆弱的一面，也擁有著迷惘，以及「我沒有錯」的防衛機制．
至於時間點，造成了諸多巧合和錯覺，這四位大老，看到的是過去的蔡英文，而再回應習近平和批判兩岸一家親後，是現在當下每個人眼中正在改變的蔡英文．
過去的蔡英文，和現在的蔡英文，都是蔡英文，現在蔡英文所做的，都是過去的人們希望她要做的事．
也是過去的另一群人所反對的事，他們營造出來的假象，不要衝突、不要紛爭、不要意識形態、不要搞政治，要拚經濟、要務實、要社會和諧，政治０分，經濟一百分，兩岸一家親．
蔡英文之所以幾日內人氣水漲船高，是因為當中許多人後悔的關係，他們想要彌補錯誤，因為他們先前的過於反對，或默不作聲，好像讓蔡英文覺得「事情就是那個樣子」．
真的有一個人自稱什麼「台灣社會最大公約數」是真的．
於是這群大老，才想著要避免繼續犯錯，或者，修正錯誤．
在這個時間點，想彌補錯誤的，跟想避免對方繼續犯錯的，交織在一起，看起來，好像錯的是後者．
但事實上，先犯下錯誤的，或相信錯誤，始終是另一方，而那樣的錯誤，至今仍有許多沒有修正過來．
許多人因為蔡終於做對了一件事，開始合理化過去的種種，比如保護吳音寧、阻止管中閔，這是錯的，「管中閔你就讓他上」、「吳音寧懂什麼」反倒對了起來，這就是是非依著「人」而旋轉，過去蔡英文贊同過但不能堅持也無法解釋的東西，因為現在妨礙了蔡英文，所以乾脆通通講成錯的，以形塑現在蔡英文的「完全正確」，這，就是盲點．
人們都喜歡提所謂「聖人」，聖人，並非奸人的遮羞布，做了一般人也不會做的事情，就說，我不是聖人，他不是聖人，大家都不是聖人，殊不知，真正的聖人政治，或把對方當作聖人的盲思，就是想像完美，逃避錯誤，想像一種全然的完美，而合理化錯誤，否則便無法支持，或支持的不夠味兒，非要一個完美的窩，我才要住進去，非要一個完美的人，我才願意放聲支持，連帶的，使人聖人化，我必須保有一個聖人之體態，所以不容侵犯和質疑，我亦需要聖人的教堂，那裏頭沒有人爭吵也沒有人會離開．
因為想像了這個東西，即使知道錯了想修正，卻仍然流於辯解，真實的話語傳不到對方的內心，等到要修正的時候，卻因為對方無法明白，而使他們停留在過去的自己之中，而失去信任．
人們都希望一個人所做的，是完全的對，或者完全的錯，以利自己的想像，最後做的，不過就是修改事實，或者價值，以及人的尺度，最後，也連帶影響當事人，必須讓自己是「完美無瑕的」，而卻說不出個所以然來．
知錯者，無錯．
知道自己不是完美的，而別人也可能犯下錯誤，只想著掩蓋錯誤，來成就完美，終究在嘗試完美的時候，使許許多多的人陷於錯誤，而使那改變與團結，產生許許多多的誤解．
這些大老們是蔡英文最後一塊拼圖，你可以繼續責罵他們，或看著他們被責罵，逼迫他們團結．
或者，真正的去團結他們，傾聽他們說話．
過去的蔡英文、現在的蔡英文，都是蔡英文，至於蔡英文改變了否？一時？三天？還是三年？
那就要看未來的蔡英文了．
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