關於 呂金象ptt ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

『有感而發，來告訴堵藍粉專幾件事，堵藍小編看到這篇的話，48個小編記得都要通知一下，主要是講到PTT八卦板如何被拿來當作認知作戰的工具。

PTT八卦板有什麼價值? 2019/12/31凌晨兩點，nomorepipe帳號在八卦板發文爆料，武漢有不知名的新型冠狀病毒引發的肺炎症狀群聚情形，文章爆料還附帶中國論壇外流的一些醫療資料和文件，隨後在凌晨三點，疾管署醫師深夜逛八卦板看到這篇文，分享到疾管署群組，之後羅一鈞也查到武漢相關資料，凌晨~早上時間就拿來寫信寄給中國和WHO，告知情況的嚴重性。
最早有台灣人知道武漢肺炎，是因為八卦板有這個nomorepipe帳號發文吹哨爆料。
(備註: nomorepipe的真實身份是台中童綜合醫院泌尿外科醫師呂謹亨的妹妹)

所以，八卦板的人氣、資訊流通程度、資訊受到重視的程度，是值得台灣人善用的。(近期熱度甚至達到久違的黃爆，也就是在線66000人)，但既然有熱度就會有惡意人士利用，例如13年前被標註為不受歡迎人物的王浩宇(擁有多個帳號，最有名的ID是money001)，他在各大看板、PTT線上聊天室都瘋狂貼他的ipobar廣告網址，百姓不堪其擾，經過檢舉讓他每個相同ip、相同行為的帳號都被退註砍除，現在就算看到取這些id也已經不是他本人了。

順帶一提PTT進入線上聊天室的時候，雖然要自己取一個暱稱，但id還是會顯示在暱稱後面，就算暱稱亂取也會抓到是哪個id亂鬧事，所以當時money001這個帳號在線上聊天室閒逛的時候反串亂講話說什麼「不懂為什麼台灣人喜歡民主」、甚至是「在美國買春」、「肛X小男童/比較緊所以很爽」這些言論都被記錄下來，就是money001這個帳號講的，帳號部又認證money001是王浩宇的帳號......嗯。
https://www.pttweb.cc/bbs/Gossiping/M.1615721992.A.A52
聊天室遭檢舉完整內容: https://www.ptt.cc/man/Violation/D467/D4A5/M.1323369658.A.851.html
帳號部公告不受歡迎使用者: https://pttweb.tw/s/12NiG

還有11年前被革除的法務部站長Saxon事件，當初是因為某個沒沒無聞的帳號-bennon發文說楊秋興在風災期間去跑選舉，結果是造謠，楊秋興也說要提告該名網友，但沒多久bennon的帳號就直接蒸發，再也找不到發文紀錄；經過其他使用者質疑，法務部釋疑說是因為分身/廣告等等因素而開罰砍除帳號，但根本沒有進行懲罰的紀錄，所以站務總監jzs出面調查系統紀錄，原來是bennon私底下向法務站長Saxon要求動用後台權限幫他改id，改完再馬上砍帳號，兩步驟刪除一切帳號蹤跡，後來還是有人循ip位址抓到ConocerTe這個帳號才知道的。後來站務總監jzs判定Saxon是濫用權限，直接拔除職位、凍結帳號功能。

然後原來Saxon就是前台大學生會長、民進黨高層人員王威中，另外bennon的ip位址和當時陳菊競選辦公室秘書高閔琳的PTT帳號bloodyjazz的ip相同，不過高說他不是bennon，可能只是同一個辦公室的同事；另外當時法務部幫Saxon出來發言說是懲罰而砍帳的ricecake(前台大學生會副會長王奕程)很倒楣只因為被Saxon委託發言釋疑，就背負一些群眾壓力而辭退法務部職位了；這是民進黨很久以前直接伸手進入PTT管理層濫權操弄選舉第一次被抓包的事實。

再來是楊蕙如最近親口承認的買網軍的事實(請記住楊蕙如還沒退黨)，他僱員讓人上八卦板帶風向推爆一篇民進黨政客的文章，一個帳號都能在每分鐘重複登入登出推文三四次，然後10~15分鐘內推爆一篇文(以八卦板當時人氣來說，正常被推爆至少需要50分鐘以上)，再截圖找楊蕙如領一萬元，哪來這麼多資金都還不清楚(楊蕙如說只是個人行為，沒有人提供資金)。

甚至當時有兩個帳號，分別叫做idcc和Max3，使用的ip位址都和楊蕙如常駐帳號slow相同，關西燕子風災、關西機場事件，有個Guruguru游姓大學生當時是遊客，他說大阪辦事處接電話的人員態度冷冰冰的，然後一個idcc帳號回應他文章大力表示贊同、甚至罵得更兇，說辦事處都是黨國餘孽、垃圾，最後辦事處的蘇啟誠處長自殺，有個Max3帳號跑出來肉搜說Guruguru是兇手，但經過我國監察院(2018小英執政)調查表示游姓大學生並沒有造謠，反而只是一個被媒體追殺的無辜者。

不過比較引起眾怒的是謝長廷「自稱」看過蘇啟誠的遺書，甚至說遺書內容是「處理國人滯留機場事件不當、遭受外界批評而感到痛苦」，但遺孀出來否認說「只有家屬看過遺書內容」，真實遺書內容是「完成上級交代之檢討報書後，開會之前一天，表明不想受到羞辱的遺言、不願因莫須有的罪責受到懲處調職記過」。也就是說謝長廷看起來根本就是想把自殺原因推給旅客抱怨辦事處，但遺孀說真實遺書內容是不想在開會時受到羞辱。

剛好楊蕙如屬於謝長廷派系，他的帳號slow(以及帳號相同ip位址的idcc和Max3)就是這次事件中頻繁發文講解的關鍵角色，先有idcc文章怒罵辦事處是黨國餘孽、垃圾，Max3在蘇處長自殺後又假裝正義，肉搜到Guruguru身份，以抓兇手的名義指責，但Max3其實根本是和idcc使用相同的網路ip位址(難道是在家裡共享wifi打麻將嗎?)，前腳先罵辦事處是垃圾、後腳再來抓出一個大學生遊客指責是兇手，加上謝長廷自稱看過遺書內容，想帶風向指責旅客罵辦事處才讓處長自殺，完全讓人覺得謝系的楊蕙如發文內容居心不良。

嚴肅話題講完，換一些有趣的話題好了，PTT八卦板現在罵民進黨，代表有中共人士入侵嗎? 事實上現在民進黨是完全執政，以前台灣還在國民黨完全執政的時候，八卦板是超多人罵國民黨、馬英九，風向超綠(所以才會有號召太陽花等作用)，我可以來讓大家回憶一下當時板上是怎麼罵馬英九的(當時有逛板的人才會有印象):

1. 影射馬英九是雙性戀/同性戀，而且跟金小刀/巧克力有不正常的關係，然後嘲諷影射說馬英九「又有愛滋病、又有愛支病」(當時八卦板很多性器官的玩笑)，另外提到器官玩笑，馬奶跟馬蛋照片都是一直被貼到他執政結束的。

2. 各種綽號，例如: 馬陰溝、馬鷹狗、馬英狗、馬芙丸、馬娘娘、馬狗、螞蝗、瑪瑙水母、馬則天、馬囧、馬桶(馬統)，歡迎推文補充。
另外流行話題通通可以用來酸馬英九，舉例當年很紅的電影《露西》改圖變成《鹿茸》: https://imgur.com/8wwRvQ9

3. 馬賽傳奇，任何國軍戰機戰艦失事、風災、震災，或者外國跟馬英九握手過的人出事，甚至你家母雞不下蛋，通通都是因為馬英九帶賽造成的: https://disp.cc/b/163-8jpr
(但現在就算是民進黨黨部代表李義祥釀禍造成太魯閣失事，也不能酸蔡英文喔，覺青會說是包商的錯，交通部發包也沒有錯喔；以前則是任何大小事都能痛罵幹你娘垃圾政府)。

4. PTT八卦板以前推文很多說要開車撞死馬英九、爆破炸死馬英九......以及各種恐嚇發言說要殺掉馬英九的言論，當然實際上只是有人去丟鞋，以前馬英九也不太愛告人，很多人講完也都不用負責。

這樣看下來，2016分水嶺以前的PTT，簡直就像是鄭南榕追求的百分之百的言論自由一樣，雖然超惡毒、超噁爛、臭不可聞、沒教養、沒禮貌，但就是不會限縮言論自由。』

Re: [爆卦] 只是堵藍評論林瑋豐 https://disp.cc/b/163-dAFY ｜爆卦原文 https://disp.cc/b/163-dADx

#史泡泡 ㊙️㊙️㊙️㊙台灣五大奇案是如何形成的？🔥🔥🔥
引言、提問/ 與談：
謝金魚 / 謝宜安

🔥最近，曾經與我合作過的 阮劇團 Our Theatre 製作了一齣相當複雜、龐大的舞台劇《十殿》，據說設定是將「台灣五大奇案」合併在一棟廢棄的綜合大樓中上演，雖說故事發想的大樓是嘉義的一個廢棄冰宮，但身為台中人，我在看到這故事時，更容易聯想到台中的一廣，《十殿》在四月底也會到 臺中國家歌劇院 National Taichung Theater 演出，我想，可能也會有更多台中人聯想到一廣吧？

💡💡💡購票由此去：https://reurl.cc/pmok9x

🔥🔥但說起五大奇案，讓我想起從前在成大讀書的時候，聽石萬壽老師說起他所經歷的「神明告教授」事件，起因是老師當年採訪的廟公說了一些關於女鬼「陳守娘」的故事。陳守娘是清代府城三大奇案之一，原是一位守寡的婦人，遭到婆婆、小姑與一位師爺設計逼姦後，又被婆婆小姑凌虐而死，而後含冤復仇，殺爆全城，最後驚動神靈，她才善罷甘休。在日後流傳的鄉野傳說中，是廣澤尊王打贏了女鬼，但在廟公的說法裡卻是打輸了、不得不請出隔壁善化堂的觀音收拾。不過，這有損神威的說法在老廟公去世後引起了糾紛，後來老師因此被告上法庭，最後在地方有力人士出面協調後和解。我對此事的印象很深，除了事件地點、宮廟都是熟悉的地方之外，老師也提醒我們，這些地點之間的地緣關係呈現了當時人們的生活圈。

🔥🔥🔥在2009年時，因為看到一篇討論神明吃案的文章後，我在ptt的古人八卦版（gallantry）寫下了「清末台灣最強女鬼陳守娘」這篇文章，當時的我，怎麼也不曾想到，這隨意寫下的「最強女鬼」稱號，在後來十多年間，隨著大家對於台灣鬼怪傳說的關注而慢慢發酵，如今「最強女鬼」已經成為陳守娘的專屬稱呼了。

🔥🔥🔥🔥雖然五大奇案究竟有哪五個，有不同的說法，目前比較常見的說法，就是府城三大奇案「陳守娘」、「林投姐」、「呂祖廟燒金」，加入發生在北部的「周成過台灣」和民國後才出現的「瘋女十八年」，但之所以為「奇案」，通常就是出了人命，前四者都與鬼神之說有關，「瘋女十八年」雖沒死人，但也有說法指出「瘋女」是助人驅鬼而遭到反撲。

🔥🔥🔥🔥🔥🔥在這些故事中，遭到迫害的、瘋癲的、冤屈難伸的女人都是主角，陳守娘身為寡婦卻被夫家逼迫受辱、林投姐帶著孩子等待負心的丈夫、呂祖廟燒金裡寂寞的女人藉由廟宇的掩護偷情、周成之妻渡台尋找丈夫卻被無情殺害、瘋女因為精神疾病被夫家禁錮，也不難看出在早期台灣社會中女性的困境。

🔥🔥🔥🔥🔥🔥她們或是大膽開放地追求情慾、或是服從傳統遭到虐待仍守貞守節，最終都似乎走向失控與瘋狂。但這些故事的根源與流傳實在令人好奇，專精於都市傳說的宜安對此也有研究，所以有了這次的紙上對談。
-------

🐳金魚：請問宜安，這些故事原本的源流是什麼？都是歷史事件嗎？

💖宜安：除了「瘋女十八年」明顯是真實事件以外，其他奇案都很難說是「真的」。「瘋女十八年」因1956年《中華日報》的報導〈十八年人間地獄〉而披露，當時事件本尊仍在世。至於其他奇案因為發生的時間點，跟現在知道的最早記錄，都有一段間隔。陳守娘是最接近真實的，被記下來的時間也很早。陳守娘遭逢小姑、婆婆暴力對待，堅持守節，最後下體被刺而死，官府一度企圖掩蓋，最後不敵民眾的怨氣。這故事初見於清代劉家謀的《海音詩》（1855），連橫的《臺灣通史》也提及。但是陳守娘死後、鬼魂大戰廣澤尊王等，就屬於民間傳說，難以確認真假。

其餘林投姐、呂祖廟燒金、周成過台灣，都是清朝故事，但是最早文獻記載都是日治時代。林投姐的故事見於片岡巖《台灣風俗誌》（1921），林投姐原是名寡婦，因錢財被情人騙回中國，因此氣憤自盡，冤魂繼續在林投樹下徘徊，使當地仕紳建祠祭祀。這座祠就在台南火車站附近。耆老曾經見過林投姐的祠，因此林投姐故事的來源也是可考的。呂祖廟燒金的初次紀錄，可能是1930年《三六九小報》上的〈呂廟燒金〉一文：一名貢生讓士人至外地工作，看上士人之妻的屠夫，便藉機請呂祖廟道姑安排他與士人之妻私通。士人之妻因此假藉燒金之名，到呂祖廟與屠夫相會。故事中的呂祖廟是真有此廟，但是故事有些疑點，當時臺灣貢生並不多，故事中貢生的真實性存疑。

至於周成故事，最早記錄就是戲劇。我們現在比較知道的故事情節，是周成來到台灣，締結新歡拋棄原配，原配來台灣尋周成卻慘遭殺害，鬼魂向周成復仇，另周成殺害新歡並自殺。這個故事在1911年，就有劇團演出。關於周成故事的真假，有個有趣的說法。研究者王釗芬訪問了大稻埕耆老，耆老說周成真有其人，但故事不一樣。周成故事是在周成生意失敗之後，怨恨他的人編出來的。

🐳🐳金魚：五大奇案究竟都是怎麼流傳的呢？

💖💖宜安：這些奇案故事，很早就以戲劇或唸歌的方式流傳。1911年報紙提到台南座有劇團演出「臺南大奇案」的陳秀娘故事（應該就是陳守娘），後來1935年也有歌仔戲唱片。林投姐、周成過台灣的歌仔戲都有被記錄在1927年《臺湾における支那演劇と臺湾演劇調》。看來這些故事都是歌仔戲的重要主題。除此之外，奇案也流傳在唸歌中。國寶楊秀卿老師會唱林投姐、周成過台灣、陳守娘這幾個奇案。

呂祖廟燒金以衍伸出的俗語「呂祖廟燒金。糕子未記提」流傳（意指婦女偷情後心神不寧，忘記將供奉的糕餅帶回家），也有改編電影《屠夫》。「瘋女十八年」是因為1957年的同名電影而轟動，最早報導叫做〈十八年人間地獄〉，如今稱為「瘋女十八年」，顯然是受到電影影響。後來還有很多翻拍版本。

🐳🐳🐳金魚：在周成、林投姐跟陳守娘的故事中，移民來台灣的男性都擔任了欺騙、邪惡的角色，當他們無法承擔時就拍拍屁股一走了之，這種對於移民的印象是怎麼形成的呢？

💖💖💖宜安：周成跟林投姐剛好是一組對照：周成是來臺灣經商後，辜負了在中國的原配；另一個是負心漢騙錢後回到中國，辜負了在臺灣的林投姐。在當時，男性會因為經商而在兩岸間移動，但女性要移動卻很困難。周成妻來臺灣要沿路乞討，林投姐要道士協助才能到中國復仇，這都顯示出女性移動的困難。男性的移動優勢，讓他們可以負心、作惡而不必承擔責任。這在安土重遷的中國傳統裡，也是令人不安的例外狀態。可能就是因此，必須要以故事教訓這些負心漢。楊秀卿老師講述的版本中，凌辱陳守娘的師爺企圖坐船逃走，卻在關鍵時刻被鬼魂呼喚，一回頭，人就落網了。這也是呈現「移動」跟「免責」兩者間的關係——但把人留下來了，他就必須負責了。

🐳🐳🐳🐳金魚：陳守娘的故事曾經被記載在台南的地方志中，在台南的節孝祠中也有陳守娘的牌位，但宜安好像有找到資料，在這之前還有類似的故事？

💖💖💖💖宜安：我之前看到過歸有光的〈書張貞女死事〉，事件與陳守娘幾乎相同：張貞女的婆婆賣身，往來家中的恩客看上張貞女，張貞女不從，被婆婆跟恩客用利器刺下體而死。張貞女事件發生在1544年，在當時就很有名，因為符合文人稱頌的節烈價值而被頌揚。陳守娘的經歷與她基本相同，只差賣身的是小姑。其實最早記載的《海音詩》只說婆婆小姑虐待守娘、刺守娘下體而死，是《臺灣通史》才增添小姑賣身、恩客脅迫等事，不知是不是受到張貞女的故事影響。陳守娘故事逐步演變成「寧死不屈」，也代表這類烈女故事更符合道德價值、更容易留存於文人記載中。

🐳🐳🐳🐳🐳金魚：說到類似的故事，呂祖廟呢？

💖💖💖💖💖宜安：呂祖廟燒金的故事，看起來太像馮夢龍《三言》等明清小說，充滿了姦情、淫亂的寺廟跟殺害姦夫。小說中，能夠以宗教名義親近婦女的尼姑與和尚，形象總與淫亂聯繫，淨土會是小說中的淫窟。因此「婦女以燒金為名，在寺廟裡幽會」的主題很常出現在小說中，《清平山堂話本》的〈戒指兒記〉，也是一個男子透過尼姑牽線，在庵裡與心儀女子幽會的故事。婦人「假燒金真通姦」的偽裝，也像是《水滸傳》裡，潘金蓮以做針黹為名去王婆家、實際上和西門慶私通這類情節。在前面所提〈呂廟燒金〉一文中，道姑跟行奸的屠夫下場是兩人伏法。但是如今的主流版本中，後面添了一段士人殺姦夫、殺道姑的情節，這可能是受到潘金蓮故事中，武松殺西門慶與王婆一段的影響。


------
奇案之所以為奇、之所以百年來被各種戲劇與說唱藝術不斷傳唱，一方面有其「警世」之意，另一方面，是不是也代表著那些壓迫得用這麼激烈的方式才能夠被聽見？所有的故事最後都有天道輪轉必有報應的結局，但我想當時肯定有更多的故事、更多壓迫沒有得到公平的對待，或許在聽到這些故事時，會讓受屈的人感到一絲快意吧？

那麼，放到今日，雖不能說沒有壓迫了，但可以有更多方式去尋求正義、替自己發聲的時候，五大奇案對我們的意義又是什麼？現代的台灣人又會怎麼樣闡述這五個看似老掉牙的故事？我很期待。
------
⚡️本節目由 臺中國家歌劇院獨具慧眼、熱情贊助，有興趣的朋友，現在在歌劇院還有仙女抽籤機可以玩喔！
Photo credit：
仙女抽籤機、角色劇照：臺中國家歌劇院提供
陳守娘牌位：藝術家陳飛豪先生提供

▋我姓呂啊，哪次不姓呂？專訪 stu sis：罵人要比館長高
⠀
這十年，stu sis 歷經饒舌在台灣起落、獨立音樂與商業廠牌的分野消逝，僅僅做著留言和評星等兩件事，他成了音樂圈無人不知的卻又無人知曉的人物，被邀請作嘻哈音樂比賽評審、被雜誌邀請撰稿，網路上還有人整理他評分過的歌單定期釋出。愛恨交織中，網友喊他一聲「史嘟大」，偶爾新歌文案甚至出現他的名字做宣傳，「被 stu sis 評為 XXXX」云云。
⠀
然而評價一多，難免有人感覺冒犯。去年底歌手謝和弦因持有大麻被警方逮捕，stu sis 在新聞後發文，順帶嗆另一位歌手高爾宣：「對阿扣來說這卻是最糟糕的一日⋯⋯或許呼麻從來不需要裝乖，裝排氣管這檔事亦然。」到了月底，謝和弦也在社群公開「懸賞」，「揪出 stu sis 本人是哪位 我出十萬」鬧上新聞。他也評過周湯豪「看似本土實則赤化（中國新說唱）的知名媽寶。」一邊聽著周「華到爆的新歌」，一邊還回覆被引來的周湯豪本人留言。
⠀
有歌手一笑置之，也有歌手內傷，罵躲在帳號後的 stu sis 輕易毀人心血又免於責任，他不改其色。「線上吵架有趣之處在於雙方各執一詞永無勝負可言，因此它背後的目的無非是吵個熱鬧罷了。有時我從那些直言直語裡找到比讚美多更多的省思，順便觀摩學習一下比館長更加高級的罵人美學。」
⠀
🔍️ 專訪全文請見：https://bit.ly/2KLD8Ws
⠀
知道他是誰的五十個人裡沒有誰為了十萬塊向謝和弦通風報信。大家都會心，stu sis 這個身份的趣味勝過金錢。他曾自己放假消息，說 stu sis 有好幾代傳人，實際上戴過這個面具的人只有一個。直播節目裡，他宣告自己身份曝光的那天，就是 stu sis 這個帳號再也不會活動的那天。
⠀
「坊間謠傳台中高雄兩地有人馬在肉搜我，在此我想學 Dudu King 列個不自殺聲明， 我可是拒絕被陌生人當街健身的。當我莫名其妙在粉絲專頁開直播時，那便是我被人追殺之時。」
⠀⠀
2018 年 7 月，stu sis 專頁失蹤，PTT 網友發文追問史嘟大下落，自然無人知曉。幾天後帳號重開，一切如常，彷彿無事發生。他曾表示自己試著刪過這個帳號，但是下不了手。
⠀
「幾乎每年我都會定期神隱 2 到 3 次，有時是給自己放假順便調整心態，有時是違規遭停權或貼文被不明人士檢舉。刪不掉它是因為它陪我度過了人生最精華的十年青春歲月。」
⠀⠀
如果他真的和熊仔同年，那麼他今年正滿三十歲了。
⠀
「要說犧牲什麼的話，愛情比較多。」又不知道他是不是在開玩笑，「其他的話，培養責任感順便降低道德感吧。以前的我活得非常鄉愿，需要別人指引方向，前進時才不會瞻前顧後畏首畏尾，現在的話俐落得多，想幹嘛就幹嘛，這一部份得歸功於這個帳號的人設，對我產生了一定程度的內化作用。」
⠀
96％ 的 stu sis 與 stu sis 本人，面具不只是面具，也讓面具下那人有了一點面具的樣子。原先只聽嘻哈的他，近三年向外擴張，嘗試了解原本不感興趣的東西，原先還想跨足漫畫與遊戲，無奈擠不出更多時間了。
⠀⠀
「不同年紀會對不同事物產生新的看法見解，把理解影音創作的方式帶到其他陌生領域去檢視的感覺讓我覺得妙極。這種強迫症卻讓我認識了很多東西。我唯一的原則就是不入圈，唯有保持適當距離才能看懂這些人在幹嘛。」至於 stu sis 引來哪些黑特，「我覺得正負評各半的現象最正常，既然我的目的是暢抒己見，我自然沒理由排斥別人幹一樣的事了。」
⠀
———
⠀
專訪結束後，我們邀請 stu sis 憑著他對 BIOS monthly 的初步印象，開給我們的讀者一張歌單，會是你的菜嗎？ #留言告訴編編 ▼▼▼▼