烏鬼洞
位於琉球鄉的烏鬼洞又稱鬼界厝
此地為小琉球社人的躲藏與罹難處
在1636年的拉美島事件
熱蘭遮城軍隊到達現今的琉球嶼
對小琉球社人展開鎮壓
最後小琉球社人躲避到烏鬼洞被發現
被荷蘭人的士兵看管,並堵住所有洞出口
三日後,陸續有人出來投降
直到泂窟無傳出馨響,進入洞內查看
發現約二、三百具屍體
對小琉球為一大慘劇
現今此烏鬼同已開放讓旅客自由進出
洞內有些地方狹小,需要手腳並用前進
有些地方並沒有燈光,進入請記得手電桶
在爬出洞口後,有柳暗花明又一村的感覺
來到小琉球不妨來來走走
#旅咖來開講旅行那些543
#屏東縣琉球鄉
#小琉球
#烏鬼洞
#周四發文
同時也有15部Youtube影片,追蹤數超過8萬的網紅范琪斐,也在其Youtube影片中提到,活在現在這個數位時代,很多人都說基本生理需求除了食物、空氣、水之外,就是要有網路,但最近,我們美國總統川普就算有網路,應該也是活得很痛苦,畢竟超愛在社群平台上發文的他,竟然被包括臉書、IG、推特、YouTube及Reddit等超過十個平台聯手封殺。社群平台關總統帳號合理嗎?越來越壯大的網路巨頭們,掌...
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在萬聖節常出現的南瓜燈也是有自已的小故事呢!
後天就是萬聖節了~~旅咖再來告訴大家南瓜燈的由來
這可是關於酒鬼傑克的故事~~
在愛爾蘭有一個酒鬼傑克
有一天她竟然把撒旦騙到樹上
而且在樹上刻了一個十字架
害的撒旦被困在樹上
於是傑克和撒旦談條件
如果撒旦可以保證她死後不會進地獄
就把撒旦弄下來,最後撒旦答應了
但因為傑克死後也無法上天堂
天堂拒絕她進入、而地獄也拒絕她進入
只好在黑暗的世界不停地遊蕩
撒旦很好心給了她小小的火灰
讓她可以看法楚路
為了讓這小堆火灰可以燒久一點
便獎它放進了打了許多洞的菜頭中
這種燈籠稱為Jock-o-Lantern
後來蘇格蘭人的小孩模仿他
挖空大頭菜放入蠟燭
英格蘭人是用甜菜
傳到美國則是用南瓜~~
所以大頭菜燈就變成了南瓜燈
#萬聖節的由來
#南瓜燈的由來
#周四發文
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萬聖節即將來臨,許多家長幫小孩做萬聖節的裝飾
但大家知道萬聖節的由來嗎?!
今天旅咖來告訴大家萬聖節的小故事唷!
萬聖節的由來
在西元前五世紀,愛爾蘭的喀爾特族人
把夏未訂在10/31並在這天慶祝新年
傳說每年到了10/31這天
所有的時間、空間都會被打亂
陰陽二界合而為一<<有點像中國的鬼月>>
在這天是遊魂會出來找替死鬼
亡魂會在這天尋找活人身上找尋生靈、再度重生
為了不讓這些亡魂得逞
村民會打扮成鬼,在村莊各各地方熱鬧的遊行
借以嚇走那些亡魂
#萬聖節的由來
#南瓜燈的由來
#周四發文
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活在現在這個數位時代,很多人都說基本生理需求除了食物、空氣、水之外,就是要有網路,但最近,我們美國總統川普就算有網路,應該也是活得很痛苦,畢竟超愛在社群平台上發文的他,竟然被包括臉書、IG、推特、YouTube及Reddit等超過十個平台聯手封殺。社群平台關總統帳號合理嗎?越來越壯大的網路巨頭們,掌有帳號和內容的生殺大權,又會對社會造成什麼影響呢?今天我們就特別邀請到了,方格子平台營運總監 施典志,來加入我們的討論,歡迎!
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軍中訂報恐成滲透破口
金防部位於前線作戰位置,辦公室接獲民眾陳情金防部有訂閱《金門時報》,但經查閱,金門時報的報導內容和圖片,簡直就是統戰的滲透破口,像《金門時報》9 月 8 日的報導,引用自「中國台灣網」,而「中國台灣網」是「國務院台灣事務辦公室」管理的新聞網站,去年「中國台灣網」也被國安局列為「常見爭議資訊來源」,其發文內容也被國安單位監控。同日另一則報導則來自「中青網」,而中青網全稱「中國青少年計算機信息服務網」,是由中國共青團中央主辦、中共中央宣傳部主管的網站。
前線官兵作戰壓力已經不小,訂閱這類經常引用統媒訊息的報紙,閱讀這些統戰訊息,對部隊官兵毫無增加閱報的興致與知識。這類訊息在地方上影響輿情,我們已抱持高度的疑慮,再帶進軍中我很難接受。
我們一直說,除了平時的訓練之外,還要強化國軍的「心防」,但卻有這類直接轉載中國官媒新聞的「傳聲筒」報紙,還是說這是訂來「研究敵情」的?若是研究敵情,那怎麼只有金門單位訂閱,應該全台灣各軍種都來訂閱研究一下。
我請單位必須全面通盤檢討這樣的狀況,並掌握訂閱的理由,是否是有心人刻意為之,或者只是沒有留意到而做出的決定。單位回覆我,會即刻通盤檢討,並做出合理的處置。
色弱者軍中服役與升遷
辦公室接獲國軍官兵陳情,表示現已任職下士,也到了可以升中士的時間、單位也有職缺可以晉升,但因為本身有「色弱」的問題,導致體位判定標準不符無法晉升。當事人質疑,為何當初可以晉任士官階,卻無法在士官階內再升。
像這樣個案狀況,簡章雖然有明文規定,但國防部相關單位在甄選志願士兵時,是否有充分告知、弭平雙方的資訊落差?此外,可以當下士但不能當士官,這件事情本身是否存在衝突跟矛盾?
當初我們在招募志願士兵的時候,確實色弱、色盲是可以進來的,但是軍官士官,就不能有色弱或色盲,如果說進入軍官士官,有色弱或色盲就只能保留位階。希望可以重新檢討,比如色弱或色盲者,需要在招募時說明清楚,只能做志願役士兵,再確認願意與否。再來是否考慮色弱、色盲者的錄取資格。第三就是已錄取進來的色弱者,佔比率大概是百分之四,這些已進來的人,可找出未來有沒有適合的工作,盡量減少影響。
立法委員最重要的事情,就是把特例變通例,碰到這樣的案例,我們該修正辦法與規定,讓他回到他該有的位置,這些都是為了整個制度,去建立更完善的系統。相關單位允諾我會持續了解、溝通並改善。
要塞堡壘地帶法進度如何
再提到要塞堡壘地帶法,前次修正已經是 2002 年,在 2015 年發生航特部 601 旅「阿帕契事件」,引發營區究竟算不算「軍事要塞」的爭議,因此行政院院會也曾在 2015 年 11 月通過修正案,擬將《要塞堡壘地帶法》改名為《戰略要域管制法》。今年 3 月國防部亦曾預告修正《要塞堡壘地帶法》版本。
據我們了解,像是民眾飛到金門不能夠拍軍區照片、近年也常見民眾於軍事設備、區域周遭遭驅趕,卻因法規無明確規範而引起爭議。而考量近期國際局勢發展,中國擴張意圖顯著、科技進步等因素,現行《要塞堡壘地帶法》相關法規,包含執行狀況、規範、劃設範圍是否周延等,實在有重新檢討、盡速修訂的必要。希望能盡快開啟討論,給大家更詳盡且明確的規範,也請相關單位保持聯繫並給辦公室答覆。
軍隊職務意外慰助補償
一個禮拜前國軍 205 兵工廠閃燃意外發生後,我們就接到家屬的來訊,大致是表示該政戰主任及長官們其實很認真,國防部長也親自到現場訪視慰問,然而也有一些需要再被釐清的地方,希望趁這次跟軍備局來進一步了解。
像這次閃燃意外,裡面有兩個是軍人身份,其中還有一個是聘僱人員,我們有哪一些補償的規定?哪些保護措施?除了保險之外,國軍還會做哪一些盡量讓家屬安心?這些都該主動跟家屬說明,以安家屬惶惶不安的心。
相關單位回覆我,會另外請業管部門,親自到家屬講解後續關懷照顧的做法,以及該有的權益。
此外,這次事發的單位職務是裝填飛彈推進燃料,當然單位認為它有沒有危險加給,這是單位的專業判斷,但我希望不要老是出事了才加給,這也呼應我在院會總質詢裡面提到,我們是不是有機會做一次通盤的檢討,包含高風險、外島、第一線接戰人員,這些因情勢緊張或情勢需要,在戰訓勤務增加的情況下,除了用加班費的方式,他們本身的勤務專業加給,是不是有檢討的空間?希望相關單位能通盤檢討並報告。要激勵國軍士氣、留任、招聘人才,就需要靠相應的誘因,一起討論努力, 3Q。
2020-12-16,外交及國防委員會,國防部 張哲平副部長,陸軍司令部 陳忠文參謀長,國防部法律事務司 沈世偉司長。
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我們自己對台灣熟悉嗎?
這幾日網路有個迴響不小的發文,是這樣提問的:台灣擁有近380個鄉鎮,那哪一個最東?哪個最南?哪個最西?哪個最北?結果很多人答不出來。到底是西螺更西邊?還是線西在更西邊?大家很猶豫。
我想看懂阿公的履歷表
今年三月份時,有一個網友把自己阿祖的履歷表放在網路上,這位網友的長輩的履歷表寫民國前五年三月五日生,讀過台灣公立國民學校。因為這篇文章,引起我的興趣,我也去找出我阿公的履歷表,我的阿公的履歷表上記載他就讀過右同庄國文書房,但我去問澎湖縣政府、澎湖地方的人士,怎樣也找不到這間右同庄國文書房的資料或訊息。我請教教育部長,我阿公這時就讀的「國文書房」,到底是漢文還是日文?部長回應我,這個還需要查證,才能確認這一段的歷史。
此外,我也留意到一些很可愛的細節,像是履歷表寫「渡台灣台南州北港街」,可以看到北港曾經在台南州裡,當然因為行政政府部門,歷經日本時代、國民黨時代,到現在是民主的台灣,有不少記載資料的變更或消失,對我來說,會覺得很可惜,這是我阿公的資料,這不是陌生人,但我連自己阿公在哪邊讀書,也無法確認。
我想請教部長,看到我上面說的這些故事,是怎樣的心情,我們實在應該讓下一代多了解台灣歷史發展的痕跡,以及自己在地的事務。部長回應我,相關單位也在努力推動本土語言文化,是很重要的的政策方向。
教材設計貼近生活與土地就會很有趣
我想要在此表達的是,過去我們讀書可能只在意考高分,但其實讀書是很有趣的事情,像我在台中,讀那邊的歷史,研究當地的地理環境,會覺得津津有味,因為這是我們自己的事情、是我們生活的土地,所以讀起來格外認同。
像是台中有一個區,本來可以升做縣轄市,但後來沒有升,那個區是霧峰。而嘉義太保,是台灣最小的市,是因為縣治駐地而改制升格為市,其他地區如新竹縣竹北市也是這樣的例子。還有台灣第一個本土歷史政權在大肚,平埔族建立的大肚王國,那時還有外國人跟大肚王國往來貿易。像我認為台中交通最重要的區域是烏日,因為他有高速公路、鐵路、高鐵,烏日之於台中,就像南港板橋之於台北和新北,也像左營之於高雄。但這些素材在課本裡的比重很小,或幾乎沒有。
認識自己是誰
這類關於台灣的教材,過去1997年李登輝總統執政,在推出「認識台灣」的時候,就一路承受外界非議到現在,但我的訴求其實很簡單,就是讓我看得懂阿公的履歷表,看得懂高雄市山下町到底在哪裡?看得懂那時的高雄市鹽埕區慶雲藥行,現在到底在哪?
我想要認識我的根、想認識我的土地,希望可以拜託教育部,針對校定課綱的部分,鼓勵各校多說一些地方的事。這些不只是文化問題,就算要發展經濟、要發大財,要做產業、要發展地方創生,也要讓人知道生長的地方是種什麼作物,家鄉的工業是在做什麼?是和世界哪個國家在做貿易?哪一種產品?定位又是什麼?
才不會年輕人就只能往北部跑,我們教這些地理歷史,才能夠真真正正把人留在地方,盡量鼓勵校定課綱的部分多一些區域性和地方性,讓人了解生活的土地有什麼樣的事情。
部長回應我,這是一個很好的方向。我拜託部長,這是教育部和部長的責任,請幫助台灣和台灣的下一代,3Q!
2020-12-14,教育及文化委員會,教育部 潘文忠部長。
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