報時光今年與尖端出版合作的作品─「年記」,共16本,自1960年至1975年,以「年記」為名,每一年選出當年的30張照片,邀請當年出生的作家創作。
朋友們持續傳來的閱讀及收藏好評,
為報時光在歷史資料探勘、轉化的路,
添了柴火,謝謝大家支持。
分享給大家「年記」系列,
由作家吳鈞堯撰寫的推薦。
過去的時光不會再回來,
而創作者的影像和文字為我們留下了一些痕跡,
如果你還不大清楚,一起來了解
【2021-03-20/聯合報/D3版/聯副.周末書房】
關於歷史從我說開始
【吳鈞堯】
推薦書:1960-1975《年記》系列(尖端出版)
年記,為年代依序記錄,由報時光與尖端出版聯合企畫,以三十張老照片為引,勾勒舊時代。
「年記」與「年紀」發音同,實則前者大時代、後者小敘事,但沒有「小」的餵養,時代的「大」何處著床?故而出生年為軸,一九六○到一九七五,十六位作家,依照出生年一字排開,浩浩盪盪成為歷史敘事。
要出生在一九六五年的李進文書寫一九六五、要歐銀釧寫她的一九六○、讓馮翊綱記他的一九六四,除非他們帶著前世記憶投胎,否則只能發一聲「甚」,其餘無解。
「年紀」寫「年記」,是一種再認識。著名空間研究學者克瑞斯威爾(Tim Creswell)提到,「當人將意義投注於局部空間,然後以某種方式(命名是一種方式)依附其上,空間就成了地方」,又說,「地方不單只是有待觀察、研究和書寫的事物,地方本身就是我們觀看、研究和書寫方式的一環」。
時空得進入了,才能成為我們的時空,「認名」跟「命名」猶如「年紀」與「年記」。
●
門,在出生年打開,允許我們帶著不同的成長背景與識見,每人派與照片,書寫三十則短文,再從濃縮中找到最緊要的關鍵詞,成為書名。年記系列成為非常「獨斷」的檢索,翻開扉頁,有一段文字精簡自作者的短序,有必要一一條列,因為它們是作者群的有趣註解,巧妙與霸道兼具。
毆銀釧《年記1960:時光的線條》,「依舊1960,香氣迎面」。
王淑芬《年記1961:誰在路上走著》,「人類矛盾與兩難,往往是自找的」。
楊翠《年記1962:一個時代的誕生》,「我與一則史詩級的美麗神話同時誕生」。
陳輝龍《年記1963:或許,不只三十個短篇》,「關於1963年,差不多要到1973年才知道原來如此」。
馮翊綱《年記1964:隨人解讀》,「梨園說書先生,將陽世百態述說」。
李進文《年記1965:捕魚和寫詩之間》,「我出生的那一天,時間最肥」。
嚴忠政《年記1966:交換日常》,「這一年,我們學習見面,練習摩擦」。
張萬康《年記1967:時空咖啡廳》,「我倒著生長,愉快的縮小兼重生」。
顏艾琳《年記1968:走慢的時光》,「據說1968年出生的人,在40歲會遇到改變成人生的重大事件」。
郝譽翔《年記1969:流動的夢境》,「1969,反抗與純真同在,樂觀與放縱並存,我心深嚮往之」。
李鼎《年記1970:原來是今日》,「我在50年之後遇見這30張毫無記憶的照片,好似重新檢視了自己過去所有『理所當然』的刪除」。
洪凌《年記1971:風靡宇宙的復刻版》,「天光破曉,滄青色光暈是萬年後的玄黃洪荒」。
張哲生《年記1972:記憶裡的前塵》,「令人回味無窮的國語卡通歌曲在25年後,引領我步上了漫漫的懷舊之路」。
徐國能《年記1973:與童年重逢之地》,「世界暫時失去了顏色和詩,但孕育了未來的無限驚喜」。
凌性傑《年記1974:飄浮的時光》,「天干地支裡,充滿了時間的暗示」。
李長青《年記1975:與這個世界》,「這是文學與我一種奇妙的緣分」。
●
作家姿態各異,觀點與出手方向,都是他們與世界的接軌。如此「任性」,肇因於歷史的讀與解,本來就沒有統一,甚至標準答案。任性出手,根源於規格的控管,嚴謹更勝防疫。字數最少的顏艾琳、郝譽翔,與最想多說的李鼎,很抱歉,都是七十頁篇幅。後記「這一年有什麼誕生了」,作者比台灣退出聯合國、蔣介石過世、王子麵生產、《八百壯士》首映、台視正式開播更要緊,列在第一順位。嚴謹中自由誕生,看似自在揮灑,對比書名與扉頁文字,實則個性盡現。
我在其中找到為文風格。
王淑芬、歐銀釧、顏艾琳抒情為尚,馮翊綱看圖說故事,不乏寫逸演出,洪凌的出場就預示了科幻風。以圖片勾勒筆意的,還能分出兩種,楊翠、張萬康、凌性傑借圖片說自身成長與感受,屬於主觀派;郝譽翔、張哲生系出同門,但客觀許多。陳輝龍寫就許多隱喻的小故事,李鼎則隱喻少、故事多,有一個大宗是散文詩,如李進文、嚴忠政、李長青、張哲生,張哲生偏白話運用、李長青則有意識地把古今詩人入文,這樣的「混搭」徐國能運用徹底,短文、短詩,連七言絕句都用上了。
凸顯作家個性的時代記錄,沒有總序、代序等「剪綵」儀式,系列訴諸美學要求,「以大面積留白並搭配簡潔的設計感╱內頁採用韓國進口厚磅美術紙╱書衣的設計、圖騰從日常中取材╱以雙色的撞色視覺感,展現時間與空間各自獨立又互相融合的概念」。
同時,為了避免作家「離圖」太遠,讀者難以跟上,書冊末頁條列照片拍攝年代跟史實記錄,閱讀年記時,讀者可以依照作家書寫,也可以前後對照,找到自己與歷史的軌跡。
●
「高二那個夏天,我一口氣讀完四十本金庸小說。沒有按照序號,而是有哪一部就租哪一部。年少讀武俠,我長了另一種滄桑,那是款霸氣,整個江湖都需要我。我到中華商場買了兩把木劍,一長一短,掛在身側,搭上二二一公車,車廂裡的乘客都顫慄,劍是其一、劍眉其二。我很習慣把眉毛皺成『劍眉』,眉心夾緊,尾梢自然跋扈」。
「人人行囊飽滿,商家的貨品越來越少,大肆採購後,回望中華商場,才警覺,張燈結綵似的海報早已消失,斑駁大樓前,人群密密麻麻,像螞蟻,為了過冬而覓食。隔許多年,才知道,從中華商場搬運出的,是每一個人對它的獨有回憶,那一身斑駁、那一臉灰槁,正是青春的側影」。
兩則短記不出自於上述作者手筆,而是閱讀「年記1967」,看到老照片,想起我跟中華商場的逢遇。記述於此,是年記系列透過它的規範與客觀,對我發出呼喚。
出版方把筆交付給十五位作者,讓他們做主,個性化不同的年頭,更有透過他們全境擴散的深意。這幾年《聯合報》分別以時代跟地方,多元思維留住歷史,懷舊之外,還有歷史感的培養,沒有拉滿的弓,就沒有飛揚的箭,無論朝天空向地心、朝悲傷或圖騰,任何一種飛行有目的,也有道長長的氣流。
「敲時間如竹,聽它走遠、聽它回來。來、去,有時依循五線譜,有時候是枝畫筆,以及原來如此」。
我寫它們,在自己年記的扉頁上。
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這篇來自贈物社團的媽媽,誤丟訊息給我;她想向某人借閱繪本,圖書館預約還要等,有些絕版買不到等,而我手邊剛好有幾本她需要的書單...
照片裡面是人權相關的繪本書籍,或者說和戰爭也有關聯的。
也想到幾年前在梓書房的大人繪本之夜,曾經帶過《不是我的錯》這本,下面是當時寫的心得,與大家分享;
《不是我的錯》
文 雷·克里斯強森
圖 迪克·史丹柏格
譯 周逸芬
和英出版社
大人繪本之夜 第七場《不是我的錯》2017/11月
朗讀完內容後,大家有些安靜,需要沉澱彼此的心情,
有位朋友說: 以為到黑白線搞圖片後,全文就結束,沒想到還有後頭的「和我沒有關係嗎?」黑白照片,更令人震撼…
「這是幾年出版的作品呢?」有朋友這樣問,原作是1973年,台灣是2000年出版;這可以是在描述國家、戰爭等議題,還有被邊緣化的角色
(例如台灣在國際社會角色)
可以討論的問題有較大範圍的社會,戰爭,國家等公共議題,我們先把範圍縮小到個人部分,也就是黑白線搞圖片裡的哭泣小孩,請問大家如果自己是那位哭泣小孩,會希望周圍如何對待你? 對你說什麼話嗎?
「沒有任何人拉我一把時,我就做,自己拉自己的人」
「我就曾是那位哭泣的小孩,不只同學,連老師都曾經是參與一起的人」
「教育現場的老師,如果有情緒方面的問題,可以有諮商輔導的管道嗎? 學生有,老師自己有嗎?」
如果這時有一個重要他人的角色,可能會改變一些什麼…
「那時有位同學,不在意他人眼光,就是願意和我講話,一起寫作業等,後來和同學的相處情形就改善很多…」
「我無法想像那個哭泣小孩的處境,因為我們的成長背景,從來沒發生過這樣的事情;即使你和同學很不一樣,同學也不會來欺負你;
現在的社會看似多元化,願意接受各式各樣的意見,但有真的接受嗎?
現在和過去的父母,都一樣沒時間陪小孩,為什麼現在的小孩和以前不一樣了呢?」
「國小時,整天都在玩耍;國中時,遇到了很棒的老師,可說是影響了我的一生。」
「小時候,爸媽沒有太多時間陪伴我們,放學後幾乎都得到安親班去;必須要不斷地和人相處」
「這本書有三個角色的出現: 哭泣小孩,圍觀小孩和訪問他們的人;為什麼大家都把自己定位在哭泣小孩呢? 沒有去看看和討論其他角色呢? 後面的社會,國家等公共議題也很值得探討」
「這是第一次來聽大人繪本,覺得很新鮮很特別,一本故事大家有不同的切入點,有人看到自己過去的點滴,有人看到更大的格局,很多的收穫」
在進行活動之前,我也翻了《孩子與惡》這本書,摘錄幾句有感的文字,也呼應朋友們的對話:
『多樣化說起來彷彿是文明與進步的象徵,但是在不好的情況下,卻因為各式各樣的價值觀實在太多了,使人無所適從。』P.240
『…在青春期到來之前,人已經是一個以兒童的型態高度完成的個體。以兒童的方式,從兒童的角度,他擁有多樣的能力與豐富的知識,對許多事物都有他自己的判斷力。但是在青春期的時候,這個以兒童的型態成長、成熟的人,卻從最根本之處顛倒,解體,必須再一次重新面對生長的過程。』P.240-241
『老師如果過於單純地認定霸凌是「惡」,當他發覺霸凌的跡象時,就會開始「調查」誰、在什麼時候施加霸凌、誰遭到霸凌等等,熱心於找出「犯人」。但是對諮商師來說,找出誰是犯人並不是重點,他在意的是,首先要傾聽一個孩子所說的話。這樣做的話,孩子會以他自己的方式進行各種思考,自己想出決策、自己實行。如此一來,就沒有必要再去判斷誰是「惡」徒。』P.189-190
每次活動前,我都會焦慮緊張,這次也不例外;事前我先找朋友練習這個故事內容,她有提到現場可能會有人掉眼淚或哭泣,你要如何回應等…週五晚上有朋友流眼淚了,我想那是一種感同身受,甚至回想起小時候過往點滴的眼淚,因為那時還不懂為什麼自己會被欺負,或者跟著去欺負人…現在再回頭看,已經有不同的心境,因為我們長大。
也很開心聽到朋友分享,一本書能有不一樣欣賞的角度心得被提出來討論,這是她以前沒注意過的;大人繪本之夜的用意,就是希望能讓更多大人看到創作者的用心。
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最近做了幾個靈魂藍圖解讀,在陪伴個案進入靈魂之旅時,就如同見證了一個靈魂初始的勇氣及決心,以及這一輩子的生命歷程。愈是不容易的過程,就愈看見生命真切遇到的苦與痛,也看見探索與掙扎的深刻樣貌。
藍圖教會我的是,一個人的生命課題有自己的累世脈絡,一個人投身的家庭選擇的父母也有累世以來習修的經歷,一個人今生所遇的人或事也都有寶貴的意義與價值。
往往不容易的在於,如何去突破生命模式。
有時候我們在看別人某些點,會不懂他為何如此執迷不悟的糾結其中,自顧自地以自己的生命經歷給出建言與忠告,希望他能夠走出困境。但我們卻忽略一件很重要的事,我的生命經歷所積累出的應對方式,有我自己的過往、背景、脈絡及成因,加上我的先天特質及家庭成員的影響,這與他人的條件完全不相同,我的成功經驗或是如何撐過的血與淚,並不見得適用於其它人。
而深陷其中的人,此刻最需要的是「陪伴」,而不是「指導」。
人有抗拒的習性,對世事變動及變化的抗拒能看出為何人傾向安逸與穩定。當一個人遇到困境時,要能馬上接受事實,調整所困之處,並發展出新的狀態,實屬不易。
人對於痛苦,是抗拒的。
因此面對痛苦及走出苦痛,是需要歷程的。如果因為不想面對巨大的痛苦而跳過這個歷程,那麼如此防衛之下,只是把所有對痛苦的感受全部潛抑。然後這些感受會在潛意識不斷湧動,吸引(造成)困境的再次發生,好讓我們再度能與這些感受相遇,去掙扎、去經歷、去深陷、去沉澱、去哀悼、去反思、去重新學習。
這也就是重複性事件發生的原因,靈魂的苦心安排在於讓我們領悟到,對於自己那份痛苦感受的理解及倍伴,是解套的攻略。只有自己走過踏過了,傷過痛過了,生命的厚度及深度才會被刻劃出來。
這一切,累生累世都會帶走。
👇個案回饋:
一開始的引導冥想,就一直一直的落淚了。感覺很像是有人來救我了,中間也是。老師說到有相遇就有離別,這句非常有感覺,又哭了。後來又提到"自己" ,真的的愛自己是內在不會有動搖的,是沒有懷疑的,信任是打從心底的心念,確信不疑的。
老師的解說下,終於比較理解,放下=放過自己。看事情的角度也拉大了,看的更遠觀了。靈魂是帶我體驗而已,沒有對錯,也只有愛才能夠包容所有。無條件的愛自己才會帶給自己安全感,好像也比較懂了。進而鼓勵我開發內在的熱情,找到讓自己純粹快樂的事,專注去做,享受過程,實現自己的自我價值。當我熱情灌注時也會對周遭的人有好的影響,最後老師啟動的祝福瞑想,又再一次感受的,我不孤單。我一直被看顧著,內心一直充滿感動。感謝宇宙及天使給愛的能量。
老師我表達能力不太好,但這是充滿感謝的敘述。錄音檔很像小老師一樣,可以一直提醒我幫助我。最後謝謝老師的專業,希望我會越來越無懼的愛自己。
illustrator: alexandradikaia
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我們很尊重每個動漫卡通角色!
每個人物在我們心中都是不可取代的💕
請大家帶著輕鬆的心情看這部影片❤️
感謝PS大神!讚嘆PS大神!
大家覺得哪個重組角色最不違和呢?
在下面留言告訴我們XD
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