前天,新加坡總理李顯龍對日本首相菅義偉說,
新加坡打算完全廢除福島核災後對日本食品的進口管制。
白話的說,就是新加坡同意進「核食」了。
是的,我們台灣公投結果77%的人說不要進口的核食,
新加坡總理願意主動跑去跟日本首相說我們可以進口。
但在討論新加坡的做法之前,還得先問一個問題:
「到底什麼是核食?」
今天我們就來回顧,福島核災10年了,還有哪些國家像台灣一樣全面禁止日本五縣食品,又有哪些國家已經有條件進口了。
(本文特別感謝協助校稿的石川カオリ)
#還記得2018年公投題目嗎
我們先回顧一下2018年那場排隊排超久的九合一公投。
當時有一案的提案主文如下:
「你是否同意政府維持禁止開放日本福島311核災相關地區,包括福島與周遭4縣市(茨城、櫪木、群馬、千葉)等地區農產品及食品進口?」
因為題目太長,媒體和公眾人物就簡稱為「反核食」公投。
意及,核食只是「那些地區產出的食物」的簡稱,並不是指食物裡有輻射物質。
而且是台灣比較常說,國際間並不流行這樣一個名詞,至於台灣是誰先開始講的,已不可考。
接著我們再仔細看,這個題目其實是定義「核災附近地區」的食物不要進來,
而不是「銫含量高於某一標準」的食物不要進來。
也就是說,我們是擋下那地區的「所有食物」,
管你食物裡有沒有毒,通通不准進來。
又有個問題,這個「農產品及食品進口」,
是指從這五個縣市的土地上長出來的農產品或養殖業,
還是連送到這裡加工的食物也包含在裡面?
哇那可就多了唷。
所以台灣這個公投題目的寫法,是國際間對日本核災地區食品的處置來說,最嚴格的辣種。
我們就看看,現在國際間都怎麼審核「日本核災地區來的食物」。
我們打開核災最嚴重的福島縣政府網站吧。
這一頁寫說,目前福島縣所生產的食品,各國進口限制如下:
#全面禁止:中國、香港、台灣、澳門
#特定品項禁止:韓國、美國
#只要檢驗合格就開放進口(有附檢驗證明書):印尼、法屬玻里尼西亞、歐盟和英國、冰島、挪威、瑞士、列支敦士登、俄羅斯、新加坡
#完全解除國家或區域:39個,太多了我懶得翻
(更新至2021.1.29)
欸?啊?哪尼?
全世界只有中港澳和我們台灣一樣全面禁止福島食物嗎?
也太孤單寂寞了吧?
那美國和韓國的「特定品項禁止」是怎樣特定?
美國限定的品項大多是菇類和肉類,其他的則要抽驗,
然後一定要檢附檢驗證明,沒有檢驗證明就不給過。
韓國這邊鬧最大了。
韓國2012年起先禁止福島、青森、茨城、岩手及宮城等五縣的「鱈魚」進口。
後來東京電力公司坦承有輻射汙水流入海中後,韓國又擴大為八個縣市、共28項水產品進口。
除此之外,韓國又在2013年額外增加一項條件,就是特定區域的「所有水產品」通通都要出示檢驗,沒問題了才能進口。
這一層一層限制加上去,惹毛日本了,覺得這違反了WTO的「不歧視原則」,所以向WTO提起訴訟。
結果後來韓國二審轉勝訴,就繼續維持這樣的限制狀態。
不過我們仔細看,韓國其實是重點在於「高風險的水產品」,而不是那些縣市的食品通通不能進,所以跟台灣公投題目相比,韓國的限制至少不是全盤擋下。
#中港澳和台灣禁止的原因其實差不多
那到底為什麼台灣和中國都採取最嚴重的「全面禁止」。
我們來看中國。
中國禁止的範圍比台灣更廣,他總共禁止日本10個縣市的食品進口到中國。
但是是為什麼呢?
很大部分是 #國民的恐慌。
他們於2018年就首度開放新潟縣的大米,新潟縣本來是在那10縣市裡頭的。
結果宣布開放進口後,中國輿論一片譁然,多數民眾反應就算開放了自己也不會買,還說中國為了拉攏日本連國民健康都不要了。
其實鄉民說的也沒錯,2018年中美貿易戰開打,中國的確想拉攏日本,擴大中日貿易量。
但是李克強也只能委婉地說:「將會基於科學評估,積極考慮放寬。」
所以中國對日本的禁止,並不是完全基於「食品安全科學」基礎去想,而是輿論的阻擋。
而且,中國已經慢慢在開放了,恐怕最後只剩下台灣自己把日本食品擋在門外。
至於我們台灣為什麼也要採取這麼嚴格的全面禁止?
阿就是公投結果呀,你題目都寫得這麼嚴格了,又77%的人同意,那政府也只能照做了。
那為什麼當時公投題目要這樣寫呢?
這你就問一下提案人郝龍斌和賴士葆了。
#李顯龍為什麼要主動提出開放
我們總算要回到今天新聞主軸了。
新加坡本來就是「只要檢驗合格就開放進口」的國家,
所以李顯龍不像中國或台灣政府,有很大的心理障礙要克服。
這一次他會主動提出,我想應該是因為他即將要在幾年內卸任。
目前接班人未定(原本屬意的人主動退出),他希望趁這短暫的看守時間內完成更多外交任務。
當然,菅義偉本身也是表定做到今年9月,9月後可能會換人,也可能不會。
既然現在都熟面孔,國內也沒有太大反對聲浪,那就趁現在開一開,擴大兩國合作。
另外一個原因是,李顯龍必須幫新加坡找一個 #新的東亞盟友。
我們都知道,新加坡在外交上屬於「小國中立哲學」。
如果能站中間,兩邊都不得罪,他幹嘛非要往某一邊撲火?
李顯龍上週在全球經濟復甦論壇上主動說,
「如果美中兩國發生軍事衝突,一切都完了。」
再加上他兩個月前接受BBC專訪,說美中將會繼續摩擦,而新加坡無法選邊站。
既然如此,他得趕緊找個新的盟友依靠。
如果中美真的打起來,至少他還有世界第三大經濟體日本。
所以在這通主動開放日本食品進口的電話中,
更多的是李顯龍的政治考量。
#敏迪選讀的起點就跟公投有關
不知道你是否看過我之前的文章或採訪。
其實,「敏迪選讀」會開始,正是因為2018年那場「反核食公投」。
全台灣有779萬人投下同意票,
但是我不確定,這當中有多少人真的知道這個標準合不合理,而這又將如何影響台灣和日本的外交關係。
老實說,當時我也不太懂。
所以在公投之後,我開始用每天1500字,寫我覺得重要、會影響台灣的國際新聞。
一方面讓自己搞懂這些事,
二方面把新聞用的有趣點,讓身邊朋友對國際新聞感興趣,跟著我一起讀。
我希望身邊的親友在投下每一張票、做每個決策、傳遞每一段話之前,
都充分理解自己正在做的決定,而這個決定又會怎麼影響台灣。
我們一直自豪台灣的民主是亞洲第一名,但民主不是比投票率高、比誰開票比較快。
民主,是每個人都有決定的權利,而且每個人都會為自己的決定負責。
所以,我會繼續寫我覺得重要的國際新聞,繼續把我的想法講出來,
幫助你我身邊的叔叔伯伯阿姨姐姐男友女友,輕鬆了解這些看起來高深莫測的國際大小事。
畢竟啊,
越認識外面的世界,
越能明辨近在咫尺的危險。
https://www.mindiworldnews.com/20210528-2/
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童年的種種脆弱與傷痕,會深埋在我們的心田。
在某種程度上,把過去的經驗複製到現在,是人很自然會做出來的事情。對此我們唯一擁有的防禦工事,就是要在事情發生的當下意會到有哪裡不對勁,然後阻止自己(或者阻止別人)。
我們可以善用的線索是注意自己正在體驗的情緒是否異常地原始,異常地失控。具體而言,這類情緒會觸動人哭泣、抑鬱,或是過度樂觀。被這類情緒下了咒語的個體,會很可能表現出與平日大相逕庭的說話口氣與肢體語言,看起來就像他們真的回到了過去,重新把當年的人生再重演一次似的。
在這樣的情緒來襲時,我們必須努力把自己抽離出來,細細思索其可能的來源──兒時的創傷──還有這情緒將我們鎖進了什麼樣的模式。對自己與自己的弱點取得深刻的理解,是我們能夠變得理性的關鍵。
取自《人性18法則》
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各位朋友,早安:
我們所展現的強烈愛、恨,常常是童年經驗的重現。
但各位即便看了這一段摘文,就要能夠對自己保持清醒的覺察,這相當困難。心靈成長,本來就難以速成,我們常在一次又一次的失控之後,才能慢慢摸索出個所以然,進一步才能透過先知先覺,來對自己喊暫停,停止來自過去的投射,回到當下的現實。
這一段摘文異常重要,我相信對心理學有一定了解的朋友,大概可以深刻體會。但我再次強調,就我的經驗來說,因為一方面是文章長,二方面是要能好好閱讀,需要對自己的探索到了一定的程度,才可能懂得文字的涵義。所以只要您讀完了,請給自己一個大大的肯定,我猜,大部分看到這篇摘文的朋友,很難專心看完。
對我來說,我看相關內容的文章,可以幫助我回到動心起念處,減少掉入思考陷阱的可能性。不只是認識自己,這本書對於理解人際,也有相當的價值。
祝願您,能藉著這本書,多看見自己腦中的虛妄!
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【文/ 羅伯‧葛林】
低階的情緒會終年無休地影響我們的思緒,而這些情緒源自我們自發性的衝動──包括我們(腦中)想要聽好話的需求。相對之下,高階的情緒會現身於特定的時機,強度猛烈,並通常是由某個外在的火種所引起──那可能是個徹底把我們惹毛的人,也可能是一個特定的環境。高階情緒撩撥出的情緒更激昂,網住我們注意力的程度也更徹底。我們愈是滿腦子都是這種情緒,這種情緒就會愈發強勁;而這種情緒一變強,我們又更沒辦法把它從腦裡趕出去,一個惡性循環於焉成形。我們的心靈會以這種情緒為目標鑽起牛角尖,大小事都要我們別忘了自己有多生氣,多不肯罷休。我們變得只能被動反應。最終因為過程中的壓力,高階情緒往往會促使我們草率行事,最終招致災難的發生。在這樣的情緒爆發中,我們往往會覺得自己遭到附身,就像有個邊緣腦主導的第二分身將我們的意志架空,真正的我們反而對一切都束手無策。
理想的狀態下,我們要能對這些誘發因子有所警覺,以免我們的心靈一路從鑽牛角尖走到爆炸的終點,到時你一定會後悔的結果將已無法挽回。同一時間,你也要慎防別人心中的高階不理性,你要麼躲得遠遠的,要麼日行一善把他們從虛妄中拉回來。
…………
源自童年早期的引爆點
童年早期,是我們人生中最敏感、最易受外界影響的一段。愈是往回推,與父母親的關係就影響我們愈深遠。同樣的道理,也適用於任何人生早期的重大經驗。童年的種種脆弱與傷痕,會深埋在我們的心田。時不時我們會出手去壓抑這些過往的記憶,因為它們可能帶有負面的影響力,那或許是種深刻的恐懼,或許是曾遭受到的羞辱。但也有些時候,這些童年片段會連結到正面的情緒,像是被愛、被關懷等我們會想不斷重溫的記憶。在日後的人生當中,記憶裡的某個人或某件事會成為引信,觸發兒時某個或好或壞的回憶,並一併引發強力化學物質或賀爾蒙的釋放。
比方說,一名青年可能有位疏離而自戀的母親。在嬰兒或兒童時期,他把從母親處感受到的冷漠解讀為被拋棄或被「放生」,而會被放生,一定是因為自己哪裡不好,所以不值得母親去愛。或者在另外一個平行宇宙裡,一個新的弟弟或妹妹來到世上,讓母親對他的關心無法像原本那樣全心全意,而這對他一樣會產生被拋棄的感覺。等他長大成人了,談戀愛了,女朋友可能會暗示自己不滿意他的某個特質。原本這都是交往關係裡健康的磨合,但對青年而言,這也可能會成為他心中雷的引爆點。他內心的小劇場會是女友注意到自己的缺點了,下一步就是要放生自己了。他內心的情緒激動起來,他感覺到自己即將遭到背叛。這情緒的源頭他看不見,這一切已不再他的控制之內。於是他開始反應過度、開始無的放矢、開始變得退縮,而這一切都像自我實現的預言,倒過來造成他最不樂見的結果──女友提出分手。他的行徑,只是被內心某種回憶所激發的反應,現實並不是他行動的根據。什麼叫不理性,這就叫不理性。
要提早注意到自己或別人內心出現這種的狀況,你可以觀察對方是不是無來由地孩子氣到一個境地,是不是突然變得很不像他平日的自己。這樣的變化,可能以任何一種關鍵的情緒為核心,那可能是恐懼──恐懼失控、恐懼失敗。而說起恐懼,我們的反應會是從環境中將自己抽離,讓眾人看不見自己,就像小朋友把自己縮成一顆球。往往強烈的恐懼若讓人一病不起,我們就有了再正當也沒有了的理由脫離戰線。
這種關鍵情緒也可以是愛──或許因著某人讓我們模糊地想起那失去的快樂園地,我們便會在當下義無反顧地去設法複製自己與雙親或手足的緊密關係。這情緒還可能是極度的不信任,因為我們可能在幼時被某個權威角色給辜負過或背叛過,如做父親的就是常見的罪魁禍首。這經常是人態度突然轉趨叛逆的原因。
此間埋藏著的一個風險,是在對現在有所誤判,同時又以過去做為對象來進行反應的過程中,我們會製造出衝突、失望與不信任感,而這些東西只會傷口上撒鹽。在某種程度上,把過去的經驗複製到現在,是人很自然會做出來的事情。對此我們唯一擁有的防禦工事,就是要在事情發生的當下意會到有哪裡不對勁,然後阻止自己(或者阻止別人)。
而想要把「引爆點」逮個人贓俱獲,我們可以善用的線索是注意自己正在體驗的情緒是否異常地原始,異常地失控。具體而言,這類情緒會觸動人哭泣、抑鬱,或是過度樂觀。被這類情緒下了咒語的個體,會很可能表現出與平日大相逕庭的說話口氣與肢體語言,看起來就像他們真的回到了過去,重新把當年的人生再重演一次似的。在這樣的情緒來襲時,我們必須努力把自己抽離出來,細細思索其可能的來源──兒時的創傷──還有這情緒將我們鎖進了什麼樣的模式。對自己與自己的弱點取得深刻的理解,是我們能夠變得理性的關鍵。
…………
轉瞬之間的得與失
突然的成功或獲得,是很危險的事情。從神經學的角度去看,化學物質會在大腦中猛烈釋放,讓我們感覺到興奮與能量在心中爆發出來,進而讓我們產生想要複製這種體驗的欲望。任何一種上癮或瘋狂的行為,都可以以此為起點出現。另外當成就一下子就到手的時候,我們往往會忘記一項很基本的智慧,那就是真正能夠長長久久的成功,都需要先下足扎扎實實的苦功。我們會無視於暴紅或一夜致富中的運氣成分。
會一而再再而三地想要重新捕捉到那種賺大錢或一夕成名所帶來的快感。我們會開始目空一切,對任何想要上前警告我們的人心存抗拒──他們不懂啦,我們會這麼告訴自己。但因為爆紅很難持久,我們終將墜回平庸,而爬得愈高,摔得愈痛,這個循環也會自此展開令人憂鬱的階段。雖然說對這種過程最熟悉的莫過於賭徒,但其實有另外兩種人也不會對這樣的心路歷程感到陌生,一種是歷經經濟泡沫時的商人,一種是新時代瞬間爆紅的各種紅人。
意想不到或是一連串的挫敗,也跟成功一樣會引發我們不理性的反應。我們會想像自己遭到厄運詛咒,而這種厄運將永無止境。我們會心生恐懼而開始心存猶疑,而這又會引發更多的錯誤或失敗。在運動競技上,這會導致勝負關鍵時所謂的「軟手」(choking),主要失敗與失手的記憶會讓選手心裡產生陰影,他們的肌肉會無意識地緊繃而造成失誤。
這一體兩面的問題,並不難解:每當你意外成功或失敗的時候,也就是你該向後退一步,用一些該有的悲觀或樂觀來平衡一下的時候。其中突如其來的名利你更得小心──天降的錢財與名譽都是沒打地基的空中樓閣,而且具有強大令人上癮的拉力,一旦打回原形,你就會在無可避免的痛苦中扮演自由落體。
…………
壓力暴漲
身邊的人在你看來,永遠都是那麼理智,對自己的人生那麼有把握。但只要把他們放在充滿高壓的情境中,隨著壓力水漲船高,你就會看到一幕幕令人意想不到的現實上演。自我控制的冷靜面具會剝落,他們會突然在暴怒中幹話狂噴、會顯露出有受迫害妄想症的那一面,還會變得超級玻璃心、超級小器。壓力或威脅的出現,會讓我們大腦中最原始的那部分興奮與活躍起來,進而壓過人類的理性力量。事實上,壓力或緊張會掀開人類精心藏好不讓人看見的缺點,所以真的要觀察人,就要選這樣的時候,因為這種時候你才看得到他們的本性。
一旦注意到自個兒生活中的壓力值上升,你就必須要仔細的觀察自己,注意自己是否表現出與環境因子不成比例的脆弱、敏感、多疑,以及恐懼。觀察的時候要盡量跳脫自己,盡量騰出時間與空間獨處。你需要拉出距離來創造更好的視角。千萬不要自以為你是那個可以在壓力下面不改色的練武奇才。那是不可能的。但透過自我的覺醒與反省,你可以避免自己做出日後會後悔的決定。
…………
人形引信
因著個性,所以有些人天生就會觸動其周遭所有人的強烈情緒。這些情緒包括極端的愛意、恨意、自信與不信任。歷史上的這類案例包括《聖經》裡的大衛王、古代雅典的阿爾西比亞德斯(Alcibiades)、古羅馬的凱撒、法國大革命期間的喬治.丹頓(Georges Danton),還有美國前總統柯林頓。這種人往往有著幾分個人魅力,他們能辯才無礙地表達出自身的情緒,而這些情緒又會彈無虛發地挑動起旁人心中相同的漣漪。但這類人當中也有一部分很自戀;他們會把內心的劇場與煩惱向外投射,將旁人捲入他們一手創造出的漩渦。這樣的特質,會讓他們令人又愛又恨。他們會讓一堆人黏過來,又會讓某些人閃得遠遠的。
像這些彷彿人形引信,到處放火的人,我們理想上是不要等到自己受影響,最好在他們影響到其他人時就先注意到而有所提防。沒有人能與他們的影響力徹底絕緣。只要他們在場,很多人就會暫時喪失與人講道理,或與人保持安全距離的能力。甚至連他們不在場的時候,這些人都能讓你對他們念念不忘。他們就是有這種令人著魔的天分。一不小心,你就會被他們領著去幹一些走偏鋒事情,不論是以死忠追隨者的身分,還是以死敵的身分。在這道光譜上的兩個極端──受他們吸引或對他們排斥──你都會傾向於不理性,都有必要立刻讓自己與對方拉開距離。一個不錯的辦法是要看穿他們端給人看的表象。他們會想方設法讓自己散發出某種光環,讓你無法視他們為凡人,你會因此覺得他們有種神祕的特質能使人自慚形穢。但事實上,你是人,他們也是人,也跟人一樣都在意某些事情,有著某些弱點。試著專注在這些弱點上,提醒自己他們不是男神或女神。
…………
群體效應
群體效應是一種高級的群體偏誤。當身處於其中的團體人數夠多時,我們就會變得跟平常有點不同。你可以趁參與運動賽事、演唱會、宗教活動或政治造勢場合時注意一下自己與旁人。基本上,你不可能不覺得自己被群體的情緒感染。你會心跳加速,會一不小心落下喜悅或悲傷的淚珠。身處於團體裡,不會促進你獨立思考的判斷力,反而會強化你對歸屬感的渴望。這一點也同樣可能發生在職場上,尤其如果你有一位善於「帶心」的主管的話。這類領導人善於撩動人的情緒去激發我們的求勝心與攻擊性,或是創造出一種「我們vs. 他們」的敵我有別。群體效應不見得需要一大群人在場。社群媒體的力量一樣可以引誘我們加入在網路上口耳相傳的行列,讓分享的意見像病毒一樣散播出去,而且這時被分享的往往不是溫和的情緒,而是像暴怒這種重口味的東西。
群體情緒的刺激,也有其可以振奮人心的正面效應。有些狀況下,我們可以在群體效應帶動下去做有利於公益的事情,但要是你注意到的群體效應是對應到負面的情緒,比方說彼此仇恨、病態的愛國主義、攻擊傾向、一元的世界觀,那你就必須要幫自己接種好抗體,避免自己被強大的群體風向給帶過去。通常為了維持自身的理性與判斷力,我們寧可對群體環境敬而遠之;如果非置身險境不可,我們也必要把質疑的防護罩開到最強。
民粹領袖特別善於利用群體效應,並習於刺激人的非理性爆發,所以是我們格外需要提防的對象,而有些東西是他們固定會使出來的招數。在群體的場合下,他們首先會把氣氛炒熱,搬出一些大家有共識的觀念與價值來講,創造出一種和樂融融的認同感。他們會倚賴模糊但曖昧的語言來煽動人的情緒,由此像是公(平正)義、真相、真理、某某優先、某某價值等愛國主義用語,都是他們愛用而琅琅上口的字彙。他們開口閉口都是抽象而崇高的理想,但就是不會講到怎麼用具體的行動去解決明確的問題。
媒體或政壇中的民粹型人物的目標,是讓人心中持續感覺到焦慮、慌亂與忿忿不平。民眾的情緒高亢而激昂,他們才有條件繼續登場。對此你想見招拆招,難度其實不高,你只需要懷著一個念頭,那就是把理智、判斷力與為自身著想的能力,全部視為你最珍貴的財產,這樣就行了。任何人想要侵門踏戶,進犯你獨立的心智,你都要一律以敵人視之。所以一旦你的雷達上顯示某個人物是民粹屬性,你馬上要做的事情就是加倍警醒,加倍理性。
關於人性中的非理性,我最後想說的是:不要自顧自地以為進步與啟蒙已經不知怎的將比較極端的不理性給消滅殆盡。歷史已經一再證明非理性或許會有起伏高低,但你永遠看得到它的身影。伯里克利的黃金時期不乏哲學大家與蠢蠢欲動的科學精神在萌發,但繼之而起的年代卻充斥著迷信、邪教與排斥異己。同樣的現象,也發生在義大利的文藝復興之後。這種循環會一而再再而三地發生,是一種必然,也是人性中的一環。
不理性不會消散,只會改變其外觀與裝扮。我們或許不會再有與字義相符的「獵巫」行為,但在不久之前的二十世紀,我們還是在三○年代的俄國目睹了史達林主政下的「莫斯科審判」、在二戰後的美國看到了參議員麥卡錫的反共聽證會,還在六○到七○年代的中國見證了名為「文化大革命」的集體迫害。邪教的代代相傳,從來未斷,對某名教主的人格崇拜或對於某個名人的偶像崇拜都層出不窮。科技如今也誘發了更多的宗教狂熱。現代人急切地想要找到一樣東西可以寄託他們的信任,必要時他們會飢不擇食。民調顯示在二十一世紀,相信鬼魂、神靈、天使的人不是變少,而是變多。
只要地球上還有人類的一天,不理性就不會默不出聲,也不會停下擴散的腳步。理性是個人才得以去追求的能力,無關乎群眾運動與科技發展的風起雲湧。感覺高人一等,感覺無所不能,就是不理性在你內心作祟的錚錚鐵證。
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【如何預測劇情:把莫名其妙變成奇妙無窮就對了】
前幾天我們分享過一部日本廣告(連結:http://bit.ly/335DBrm),以短短幾秒的劇情,推銷汽車周邊。
這部廣告在之前有分享過前傳,講的是一位中年男子(部長)與幾位女主之間的情感糾葛。
那在這部續集中,還隱藏了什麼說故事的奧秘呢?
一起來看看榮哲老師的這篇微影評吧。
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如何預測劇情:把莫名其妙變成奇妙無窮就對了 / 許榮哲
先說結論:這一次要教大家如何「預測」劇情走向。
本次的微電影〈愛的停止線〉其實是續集,上集(http://bit.ly/2WBinwA)去年播過,我們先來回顧上集的劇情。
主人翁是個部長,他離婚之後,和下屬小夜談起了戀愛,但前妻老是出來搗蛋,因而引起小夜的誤會。
部長和小夜冷戰之際,純情女趁虛而入,部長和純情女因而有了短暫的戀情。
失去的總是更為珍貴,眼見部長愛上別的女人,小夜聯合部長的前妻,費盡心機,終於挽回部長的心。
眼看有情人就要終成眷屬,沒想到半路殺出程咬金,突如其來的小鮮肉熱烈追求小夜,小夜失守,兩人準備私奔。
部長不願放手,於是成了恐怖情人,雖然再三阻攔,但仍無法贏回小夜的心……
至於續集,也就是本次微電影〈愛的停止線〉partⅡ,故事梗概是這樣……
部長莫名其妙死了,而且還變成了鬼魂,如影隨形的跟蹤私奔的小夜和小鮮肉。
後來才發現部長沒死,他只是裝死,希望能挽回小夜的心。
這時,前妻、小夜、純情女之外的第四個女人(姑且稱她為「女四」),出現了,她莫名其妙的主動向部長告白。
女四的告白,引來舊愛小夜的吃醋,於是她回來找部長,於是部長再次周旋在兩女之間,難以抉擇。
續集結束了,第三集應該就是最終集了,但目前還沒出現。
現在我們就要來預測劇情最終的結局了。
不知道你有沒有注意到,續集的故事大綱裡,出現了兩個「莫名其妙」。
什麼是莫名其妙?就是讓人搞不懂、無法理解的地方。
它們分別落在底下這兩個地方:
一、部長莫名其妙變成了鬼魂
二、女四莫名其妙的向部長告白
表面上,莫名其妙是敗筆,但如果用得好,它們就會出現妙用,變成了伏筆。
如何從敗筆,變成伏筆?
很簡單,那就是劇情最後一定要去處理這兩個敗筆,此刻的它們是身上莫名其妙多出來的一塊肉,有礙觀瞻,能開刀割掉最好,但已經來不及了,它們已經長出來了。
所以最好的處理方式就是讓它們有用,例如一塊割下來吃了可以治偏頭痛,另一塊割下來吃了可以治痛風,也就是讓它們的存在有意義──它們是為了拯救未來的自己而生。
說了這麼多,就是要把這兩段莫名其妙的敗筆變成埋筆,提供後面的情節發展使用。
什麼叫埋筆?
你可能已經聽過幾百遍了,但請容我再說一次,「伏筆就是文章或文藝作品中,在前段裡為後段所作的提示或暗示」。
你一定頭痛極了,因為劇情的發展,千頭萬緒,你完全抓不到頭緒,該怎麼辦?
教大家一個非常好用的方法:將兩條發散出去的線,綁在一起,二合一,問題就收斂起來了。
意思就是讓兩個敗筆,互為對方的解法。
現在我們就來大膽預測最後一集的劇情:
原來女四的愛人是小鮮肉,他移情別戀,愛上了部長的女友小葉。
為了奪回小鮮肉,女四用計接近部長,目的是為了讓還愛著部長的小葉,因為吃醋而跑回來找部長,好讓小鮮肉重回她身邊。
一切都非常順利,果真如女四所願,小葉真的吃醋了,她棄小鮮肉回來搶部長。當女四如願跟小鮮肉復合時,一個最大的意外爆開來了──
女四早已經死了,在小鮮肉拋棄她時,她已自殺(或其他意外)而死,此時的女四其實是鬼魂。
把兩個莫名其妙拉在一塊兒,常常就會爆出火花,變成奇妙無窮的故事。
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上面的說法是給所有人的,下面的說法是給想成為專家的人
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早期,我寫小說時,習慣先丟出一個有趣的梗,然後再一個有趣的梗。個別來看,它們都很有意思,然而到了結局的時候,就不能只是有意思有已,它們必須有「非存在不可」的理由。
舉我的第一篇得獎小說〈為什麼都沒有人相信〉為例,它就是把兩個敗筆綁在一起,二合一,讓它們成為彼此的解藥。就是這一招,一個莫名其妙的故事最後變成了其妙無窮的故事。
底下節錄自《故事課之王》第32課「想像力──輕功和鬼來電」
如果只能二選一,那麼你覺得輕功和鬼來電,哪一個比較可信?
寫小說時,我喜歡把故事的繩套胡亂的往天空一拋,不管抓到「活人天上飛」,還是「死人說活話」都無所謂,因為我很清楚,隨後只要展開「自圓其說」的旅程就行了。
這種天馬行空式的寫法有一個麻煩,也有一個優點。麻煩是很容易寫著寫著,就身陷泥淖,怎麼樣都拔不出腿來,成了斷頭小說。優點是柳暗花明之後,搞不好會撞見一個令你永生難忘的桃花源風景,充滿了想像力的小說。
我個人的算計是……為了一處充滿想像力的桃花源,斷個幾千幾百次頭都划得來。
如果有一天,一個病態扯謊鬼在凌晨三點打電話給你,然後虛弱的在電話那頭對你說:「你相信我已……經……死……了嗎?」(也就是「鬼來電」)這時你該如何回應?
以上是我自己的小說〈為什麼都沒有人相信〉裡的情節,我喜歡用它來講解小說的想像力──小說該如何讓想像力起飛,並且一路續航,永不墜地。
小說的敘事者「我」叫蕭國輝,是個每天渾渾噩噩的大學重考生,女主角叫周月雅,是蕭的補習班同學(重考多年,精神狀態不穩定),坐在補習班的最角落,蕭國輝的旁邊。
某天,兩百五十人的大教室裡,上課上到一半,周月雅突然一邊手抄筆記,一邊喃喃哭訴著發生在她身上的悲慘故事。一開始,「我」只覺得周月雅身世可憐,後來輾轉證實,她口中「自己的故事」,全都是從八卦雜誌偷來的,也就是說周月雅不過就是一個寂寞的病態扯謊鬼。
小說的支線是「我」的同學陳建宏(大學落榜,正在當兵),因為不適應軍中生活,每次放假就來找蕭國輝,大部分的話題都圍繞在他認識一個會輕功的人,如果哪一天讓他學會輕功,那麼欺負他的人就要倒大楣了。對於輕功這件事,敘事者「我」只當對方在胡扯。
故事繼續往下發展,認為自己一輩子也考不上大學的蕭國輝,最後連補習班也不去了,然而周月雅依舊每天凌晨三點打電話來,喃喃訴說自己的悲慘故事。
時間來到大考前一天,這一天和平常沒什麼兩樣,凌晨三點,電話鈴聲響起,蕭國輝本能的從床上蹦起,接起電話。沒錯,又是周月雅,全世界只有周月雅會在這個時候打電話來。
周月雅在電話那頭說:「明天就要聯考了,聯考完你就會搬離這兒,那我就再也不能講我的故事給你聽了,所以今天所有的故事都必須有一個結局對不對?」
周月雅講話的同時,窗外突然有個不明物體閃了過去。
周月雅:「蕭國輝,自從你不來補習班之後,我就變得非常、非常的孤單,再也沒有人相信我。我……自……殺了。你相信我已經死了嗎?」
這時,「鬼來電」的情節出現了!
窗外的不明物體,就像武俠小說裡的「草上飛」一樣,一蹦一彈一跳的躍上河濱公園的大探照燈上。
蕭國輝仔細一看,探照燈上站的正是他的同學陳建宏。遠遠的,陳建宏的嘴巴一張一闔:「我……已……經……學……會……輕……功……了。」
幾乎同一時間,「輕功」的情節也登場了。
電話那頭,周月雅又重複了一遍:「蕭國輝,你相信我已……經……死……了嗎?」
在一般人的認知裡,不管是主線「鬼來電」,還是副線「輕功」,在現實裡都是不可能發生的事。然而有一天,其中一件事居然成真了,於是乎對敘事者「我」而言,另外一件事也就沒什麼不可能的了。
一種近似於數學上的邏輯推理:
∵輕功OK
∴鬼來電也OK!
望著窗外的陳建宏,「我」只覺得全身暖暖的,他沒有騙我,他說的都是真的,真的有輕功這麼一回事。這時「我」回頭,語氣堅定的對著電話筒說:「我相信妳,從來我就相信妳。」
「我就知道全世界只有你相信我,只有你知道我知道,我說的都是真的。」周月雅幽幽的說。
小說在這個地方結束了,輕功成為現實,而周月雅的生死則成為永遠的謎。
表面上,小說靠副線(輕功)成功的打下一支「理性」的樁,讓主線周月雅的話變得可信起來。然而一部好的小說,還必須有一支「感性」的樁。
細細推究,真正讓蕭國輝說出「我相信妳,從來我就相信妳」的,其實是「同理心」。一種寂寞的人相濡以沫的共通情感,如小說裡的這兩段話:「後來我一直在想關於『相不相信』這檔事,我想我相信的是一個人,而不是人所陳述的那個故事」、「我想她需要有人可以傾訴,而我需要有人跟我說說話,我們是漂浮在黑暗世界裡彼此的浮木」。
正因為有了「感性」的樁,故事來到最後的時候,事情的真相(真的?假的?)對讀者而言,其實已經退得很遠、很遠,而不再那麼重要了。
一開始就讓小說衝上天際並不難,只要天馬行空的胡扯就行了,真正難的在於小說如何直至終點,依舊翱翔在天際,這才是真功夫。
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