【認真聽】#有些地方千萬不要去！解析清水崇的《犬鳴村》與「心靈地點」考察 | 李長潔 👻
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自從2016年的《殘穢》後，大概《#犬鳴村》 算是比較符合日式恐怖（j-horror）的電影。這類日式恐怖電影，大概以2000年前後的作品為尚，像是《七夜怪談》、《鬼水怪談》、《咒怨》等等，這些作品用較為緩慢的步驟營造壓抑氛圍，透過日常的家庭空間與生活感，讓幽冥世界與真實世界混合成一個獨特的世界觀。我們就趁著鬼月的到來，談談作為日式恐怖電影翹楚的清水崇，及其最新作品《犬鳴村》，還有日本「#心靈地點」（#心霊スポット）的文化社會學分析。
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📌 #今天內容有：
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▶ 恐怖大師清水崇，你累了嗎？
▶ 超有名的「舊犬鳴隧道」都市傳說
▶ 心靈地點的文化社會學考察
▶ 《犬鳴村》的早期恐怖電影口味
▶ 太多揭露就沒有恐怖
▶ 恐怖片裡包裹的社會主義與家庭電影
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//// 完整論述提供閱讀 ////
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清水崇導演以2003年的《咒怨》為代表作品，這部作品延伸開展出近20年的恐怖IP（intellectual property），共約有8部，像是續集《咒怨2》，或是外掛的《呪怨 白い老女》（2009）、《呪怨 黒い少女》（2009），近期就像前幾集談到的Netflix《咒怨之始》（2020），還有美國版的《怨咒》（The Grudge, 2020）。算是一個做好做滿的恐怖典範。
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清水崇或許自己覺得伽耶子看膩了，開始展開新的系列計畫，他以日本知名的「都市傳說」、「心靈地點」為基礎，目前規劃《犬鳴村》、《樹海村》兩部電影，為「#實錄的恐怖村莊系列」（実録！恐怖の村シリーズ）。犬鳴村，指向「舊犬鳴隧道」的恐怖故事，而樹海村則是關於富士山下自殺森林的都市傳說。兩者都有真實的傳說脈絡，也是認真的「心靈地點」。但是，甚麼是「心靈地點」？
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▓ #心靈地點的空間考察
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立命館大學的宗教社會學研究者住家正芳（2004）認為，1970年代是日本心靈主義的源起，傳播媒體上瀰漫著各種預言、幽浮、超自然現象的論述內容，像是電視節目設計了讓民眾投稿心靈寫真的單元。如Giddens所談及的「#後傳統社會」（post-traditional society）的特徵，新興宗教與認同的興起，這類觸及地域認同解離、心靈體驗探索的議題，成為一種流行（福西大輔，2019）。
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根據「#全日本心靈地圖網站」（全国心霊マップ心霊まとめサイト），截至2019年為止，整個日本共有1690個地點。心靈地點可分類成「隧道」、「廢墟」、「山林」、「墓地」、「病院」、「海川」、「橋」、「學校」、「神社寺院」、「公園」、「其他」等12種，各自依照地點的空間敘事而被產生。鈴木晃志郎等（2020）則展示心靈地點的GIS數據呈現，從研究的分類可以發現，心靈地點時常出現在「社會與經濟弱勢者」、「智能與身體弱勢者」、「廢棄處理設施」、「地形限制設施」等逐漸遠離社會生活的公共空間，例如「舊犬鳴隧道」就反映出水壩設施公共計畫下所犧牲的社會弱勢壓迫與反抗。
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▓ #舊犬鳴隧道的都市傳說
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說明一下「舊犬鳴隧道」的恐怖故事吧！犬鳴村位於今天的福岡縣宮若市，如今在地圖上已找不到該村莊，已淹沒入1994年興建的水壩中。此地自古名為犬鳴谷村，不過現在大多數人習慣稱犬鳴村。也因為封村，舊的犬鳴隧道便禁止通行，而隧道中其實還有村民存在的傳說，自此不脛而走：這個犬鳴村一個賤民居住的地方，因為不公平的對待，村民們拒絕與外界有任何接觸，甚至連整府都設立「#前方將不適用大日本帝國憲法」的警告。
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自此，犬鳴山的各種傳說大量被反覆傳送。漫畫作品、小說、網路鬼話、民眾自製影片，無論虛實真假，都以犬鳴山作為故事背景，創作者們想像著村莊被封閉與限制的各種可能性。像是這裡住著左翼份子、痲瘋病人、遺傳著畸形模樣的村民、被遺忘而淹死的村民，他們與這個地方以一種負面的姿態存在於架空的地理中。雖然實際上來說，根據《#犬鳴鉄山由来書》在江戶時代起，是一個製煤鐵為業的村區。
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清水崇的《犬鳴村》基本上沿用都市傳說的原型與謠言流傳的架構，講述一家人在去犬鳴村探險後，被村民鬼魂纏上的恐怖故事。被鬼嚇死了人，大都是在日常的居家空間中被「淹死」，這也埋下了「犬鳴村」誕生的因果關係解釋。故事中的女主角森田湊（三吉彩花 飾），在劇中表現優異，為了拯救自己的家人與血脈，深入村莊揭開犬鳴村民慘死於公共開發的暗黑歷史。
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▓ #符合早期日本恐怖觀眾的味口
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討論完「操作型定義」：清水崇的電影語言，與心靈地點的概念。就開始進入《犬鳴村》的批評吧。影片開始時，清水崇運用youtuber前往心靈地點的靈異影片「實錄」作為序曲，恐怖氣氛的拿捏非常細膩：攝錄機的晃動鏡頭，幽暗的廢村，youtuber的企劃執著，在在都趕上當下新媒體的潮流，也點明了「心靈地點」的系列主題。
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遇見不可知、不可見村民攻擊的youtuber，回到家後便發了瘋似了，成天關在房間裡唱著奇怪的歌曲：大水來了，趕快逃。一頭霧水的觀眾，還可以在她的房間裡明顯地看見一張恐怖藝術大師稻川淳二的海報，應該是清水崇向愛講鬼故事的大師致敬。在醫院、家屋、庭院中，不時出現的鬼魂錯視（角落的女人），與汙穢象徵的暗示（尿液），安心與緊張弔詭的共存，讓作品的前半段，相當符合早期日式恐怖觀眾的偏好。
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▓ #對於未知的恐懼與過度揭露
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一直到電影中段前，電影中犬鳴村的具體認知，停留在大家所熟知的「封閉的舊犬鳴隧道」，未知的愁雲慘霧、死亡之謎、母親的瘋狂，壟罩在整個情節的推展下。這一直是清水崇在《咒怨》擅長的，就是讓你摸不透鬼到底在想什麼，用力拼湊著故事碎片，還是看不清事物的原貌。更何況「舊犬鳴隧道」的都市傳說原本就沒有一個完整的脈絡解釋，只是片段事件帶來的恐怖想像。
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可惜很快地，女主角開始解謎，她的敏感體質讓她快速地進入到村莊過去的秘密當中。這些莫名其妙出現的諸多鬼魂，其實就是當年被水壩興建強迫滅村的人口，他們被以很慘忍的方式，囚禁、虐待，並強迫女子與狗交配，生下帶著犬隻血統的人類，最後被大水淹沒在深湖底下，永遠與社會世界隔離。
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因為鬼魂的可憐身世突然被過度揭露，削弱了村民令人發毛的曖昧性。本來電影最後女主角侵入犬鳴村，與逃脫「犬女」追殺的過程，應該是全片中的關鍵恐怖場景，但卻因為過度的資訊揭露，而毫無緊迫刺激之感。
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▓ #社會主義與家庭電影的混合
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可以看的出來，清水崇想要在這系列「實在實錄」的都市傳基礎上，再架構出一個富有完整世界觀與人物關係的敘事整體。一方面他帶著社會主義的價值，控訴著現代性發展的歷史中，被掩蓋的地方與人民，像是 #福島核災被掩蓋與模糊化的事件真實；另方面，他企圖使用家庭電影的手段，透過隱喻的方式，暗示著這些被遺棄的人，並不會真的消失。而都市傳說與恐怖電影的建構，則是讓大眾得以用某種迂迴的途徑，持續讓這個現代性的失落被不斷談論下去。
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其實綜合前述對心靈地點的討論，《犬鳴村》揭露了心靈地點的現代性過程，這些被納入公共建設計畫的地方，被掩蓋了過去的、壓抑的集體記憶。而靈異地點之所以成為靈異地點，並且富含傳說故事，也是因為這些公共設施逐漸從都市生活中遠離，被棄置的公共設施，#同時反映著地方消滅與集體記憶續存的社會主義觀點。
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總體而言，我承認清水崇的作法，或許有更深層次的論述意涵，但說故事的方式，讓電影的深度與恐怖性打了折扣。我還是大推三宅唱在Netflix上扎扎實實的批判，《咒怨之始》就是日本的黑暗史。也期待本片中的伏筆，可以有更巧妙的延伸，也期待其作品《樹海村》可以構成一個系列性的論述。我還是很崇拜清水崇啊~~
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📒 #參考文獻：
1. 住家正芳. (2004). 宗教的多元性の探究: 宗教社会学における宗教的多元性と世俗化の理論的構図に関する研究 (Doctoral dissertation, 東京大学).
2. 福西大輔. (2019). 現代における橋の怪異と地域社会に関する一考察: 人口流出にともなう 「心霊スポット」 の発生.
3. 鈴木晃志郎, 伊藤修一, & 于燕楠. (2020). 心霊スポットは何と空間的に随伴するのか. In 日本地理学会発表要旨集 2020 年度日本地理学会春季学術大会 (p. 31). 公益社団法人 日本地理学会.
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呪怨2 在 [心得] 電影咒怨2觀後感- 精華區movie 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 Theater 看板]
作者: tarutaru (20世紀少年) 看板: Theater
標題: [心得] 電影咒怨2觀後感
時間: Thu Nov 20 09:41:28 2003
此為小弟我在巴哈姆特bbs站po的心得
昨天晚上三更半夜寫的，寫完真的快掛了~_~
自從咒怨2在日本上映後，小弟就一直想看
還特地先敗了原文小說回來慢慢啃
今天和朋友去看了片商舉辦的特映會
時間真會選，選在晚上11點（隔天還要上班呀!!）
在台北欣欣晶華影城的1廳，位置還不錯，11排12號
還遇到了不少以前的同事也來看，廢話不多說
以下就是小弟個人的觀後感
===============以下有劇情，而且有很大==================
這次的咒怨2電影中，個人覺得比咒怨1好看
基本上的拍攝手法和1一樣，分段式的劇情不過
2的電影版比1好的地方在於，就算不先看小說，
也可以很簡單的理解劇情在演什麼就是說比較
能夠連的起來（除了千春那段）
主題感想
恐怖電影的主要任務就是嚇人，不過對我來說
不是重點，我比較想看的是鬼怎麼殺人。而這次
咒怨2的主題很簡單，就是「投胎」，誰投胎？
俊雄？伽耶子？還是剛雄？我先賣個關子。主要
的劇情在於1的事件結束後13年，一群電視台的
靈異節目製作小組，到練馬區的鬼屋去錄製節目（伽耶子的家）
，結束後就出現一連串的事件。
伽耶子在2中殺人的手法比1還多樣，而且每次殺
人都會有出場畫面，出現地點還非常的奇怪。有地板的血跡
、假髮、影印機、天花板…等。而她的兒子俊雄出場表現的
機會也比1來的多。咒怨1中的俊雄只不過幫媽媽誘餌
這次2裡他還會親自上場動手，不過他的殺人手法和他媽
伽耶子比起來真的還未夠班。嚇人片段方面，我個人覺得
和1差不多，都是用聲音以及突然出現的放大畫面來嚇人。
不過好玩的是，伽耶子會突出現在畫面上的某個地方，眼
睛不尖的話可能還不會發現，就像在玩大家來找喳似的…^^||
整個劇情方面和1一樣，小說版和電影版有點不同，主要
角色的死法也有點差異，如下：
主要角色片段未劇情感想
三浦朋香
靈異節目主持人，一行人之中最先掛掉的人就是她
連做的還包括她男朋友山下典孝。而伽耶子在殺她之前
還事先做了預告，伽耶子的殺人功力進步之一，還會先
預告你的死法，雖然並不明顯，但是只要看到那一幕，我
想大多數的人都會理解那些提示是為什麼。而朋香最後
和典孝一起死在她家，至於怎麼個死法，給個題示，和晴天娃娃有關係^^。
大林惠
咒怨2中，她是一個有第六感的女生，在製作群裡擔任
化妝的工作。小說中有寫到她和節目製作人大國圭介在交往
，不過電影中並沒有很明顯的提到這件事。當一群人進入
伽耶子家時，小惠她對地板上的一個血跡有奇妙的感覺，
而那個血跡就是伽耶子當初被剛雄殺掉時所在的位置，血跡
的形狀剛好是伽耶子的屁股和手。大林惠這段中，伽耶子
的出場畫面滿好玩的，從一頂假髮慢慢的跑出來，而想當
然，小惠也在伽耶子出來後掛了，死的方法和伽耶子當初的
死法一樣。不過她算個關鍵角色，後面再說。
大國圭介
靈異節目的製作人，也是大林惠的男朋友。基本上，我覺
得他只是個串場的角色，也是關鍵的配角。最後在醫院被伽
耶子嚇死，死法和1的警察二人組很像（名字我忘了><~），
伽耶子慢慢的爬過去，然後特寫，結束！
原瀨亞紀
主角原瀨京子的媽媽。怎麼死的？小說和電影都是在客廳睡
著後，京子看到俊雄出現後就死了，我個人是覺得應該還是伽耶
子幹的，但是小說和電影都沒交待。雖然死法沒什麼，不過她
媽媽在重要時刻救了京子一命。
千春與宏美
咒怨2中，我覺得最可有可無的兩個高中生，曾經在原瀨京子演
的恐怖片中當臨時演員，千春就在這看到俊雄摸著京子的肚子。
不知道是不是清水導演特別喜歡「千春」這個名字，1裡面有千春
，2裡也有千春，剛好又都是市川由衣來扮演，不過1和2的千春不同
人。小說中千春的死法顯現出伽耶子心機的一面，慢慢折磨她，讓
她精神崩潰最後跳樓而死，電影版就比較讓人看不懂。小說有交待
千春因為喜歡探險，所以找宏美去伽耶子家看看，但是宏美害怕的
拒絕，所以只有千春一個人進去。這一段在電影中完全沒交待，直
接就演千春在伽耶子家的情景，中間的片段還不停的在千春和宏美
先前當臨時演員時的情景做交差，感覺就像千春先前就夢到她會來
到這間房子。電影中，千春最後精神崩潰，死在街上，小說裡長
的很像伽耶子臉的人面瘤也都沒有出現。
石倉將志
原瀨京子的未婚夫，被俊雄害到變植物人。在小說裡最後從醫院
頂樓跳樓而死，電影則沒有很仔細的演出來，只看到他的輪椅倒下
然後人不見了。
原瀨京子
咒怨2中的主角，也是全劇最關鍵的角色。她在到伽耶子家錄影前
已經有身孕，接著將志載她回家的途中因為俊雄的關係出了車禍，將
志變成植物人，而京子也流產。神奇的是，車禍後沒多久京子到醫院
去檢查，醫生告知她肚子裡的小孩已經3個月大了，這句話讓京子非常
的驚呀，回家後不知道要不要跟媽媽說，接著晚上媽媽就掛了。
不久，山下圭介來找京子，因為先前去伽耶子家錄影的工作人員不是
失縱，就是在家自殺，現在只剩下京子和他兩個人還活著。此時已經失縱
的小惠出現在京子家，並把伽耶子的日紀留在京子家，以及伽耶子的屁股
血跡後接著消失。她是為了幫助京子和圭介的嗎？電影裡的答案是NO！她
不過成為一個新的咒怨，要來殺人。晚上，京子在客廳睡著，小惠從伽耶
子的血跡中慢慢爬了出來，一開始我還以為是伽耶子（因為小說裡也是伽耶子）
，不過根劇電影裡伸出來的那雙手上的衣服來判斷，那就是小惠而不是伽耶子。
就在小惠要殺京子時，京子媽媽的靈魂突然把京子叫醒，也救了她一命。
京子和圭介看了伽耶子的日記後，圭介和她回到電視台把伽耶子的資料調出來看後
京子看到了報紙上的俊雄照片（片中京子不段的看到俊雄，一度以為就是她肚子
裡的小孩）後，決定回到伽耶子家一趟…。
==================以下有涉及結局，不想知道請不要往下看=================
咒怨系列裡怎麼可能會有人活著，京子最後當然也逃不了。她在回伽耶子
家後，看到千春叫救命的畫面，此時她的肚子突然變大，接著昏到在地上被接
著而來的圭介送到醫院。在醫院中，京子肚子裡的小孩已經快出世，所以就
馬上動手術，此時發生一件奇異的事情…。一行人進去手術房後，醫生都還
沒開始動手術，小孩就生出來了，而生出來的東西讓手術房裡的醫生，護士嚇死
。此時在外頭等待的圭介很白目的進來看（就是送死啦），發現地上死了一堆
人，然後這時候，伽耶子又在很神奇的地方出場，答案就是「京子的陰道」。
從「陰道」？難道說京子懷了伽耶子？沒錯，先前的一連串的事件看下
來都會覺得，伽耶子是不是想藉由京子的肚子讓俊雄投胎？不過最後很讓
人意外的是，只對一半。投胎的不是俊雄，而是伽耶子自己。這一段小說
和電影都沒提到「為什麼」，不過京子的媽媽在和她聊天時，有談到，我們
家族幾乎都生女生，所以京子也可能會生女生（這不是男性基因在決定的嗎^^||）
我個人覺得，以伽耶子的心機來看，凡事進入她家的人都該死，又剛好京子
懷有身孕，所以就開始了這次的殺人計畫，進一步重新投胎做人。至於為什
麼要伽耶子想重新做人，就只能自己去想像了。
至於主角京子是怎麼掛的，答案很簡單，被自己女兒（伽耶子轉生）殺掉的。
這一段我個人也是覺得很怪，如果伽耶子有本事在剛出生時殺人的話，為什麼
要讓京子多活6年才殺她？小說和電影的死法也不太一樣，小說裡京子是被伽
耶子推到電車的軌道上被撞死，電影是從天橋上被伽耶子推下來而死。只是，
京子在死前，都做了一件其它人所沒有的事情，就是對伽耶子笑。小說裡小京
被推下去的那一瞬間，京子對伽耶子微笑，電影裡京子最後似乎是知道伽耶子
隨時會殺她，所以在臨死前想把身上的圍巾給伽耶子，並笑著死去。我的感覺
是，京子真的是很有母愛的人，就算自己生出一個怪物出來，但還是肯當她的
母親，最後就算被女兒殺掉，也不會怨恨。
而小伽耶子最後怎樣了，看看有沒有第三集繼續演吧^^|||
基本上，我還是建議看過電影的人可以看看小說，因為小說雖然
沒有電影的聲光效果，但是很詳細的記載角色們當時的心境以及想法。
對了對了，小伽耶子在電影裡很像小貞子喔，有看過的人可以比較看看:p
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這篇寫完，我也快掛了，希望晚上睡著伽耶子不要來吵我呀XD
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中國怎麼對待台灣的？看這就知道
https://media5.taiwantt.org.tw/wmv/WHO.wmv
想統一的人快回祖國去吧，台灣是很危險的
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 203.74.37.123
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