ラブソング (Love Song) ◎amazarashi
沒有未來 亦無灑落的陽光 地下墓穴將時代埋葬
被從油田冒出的黑煙 嗆得直咳的妹妹掛著微笑
去西邊兵營領取配給的哥哥沒有回來
只有電視嚷著「要買要快喔」 那令人厭煩的噪音
你們可是生在富足的時代啊 以前老被大人如此揶揄
何處才是安寧的所在 發覺時已經太遲
躁動的煙直直升起 問那是什麼的聲音嘈雜起來
那些傢伙一個個消失 如今城鎮已成墓地
連愛也不懂的人 確實存在著
為什麼將其無視呢 將其無視才是愛嗎?
ATM 電椅 Strelka和Belka* 紙鈔及硬幣
愛即是一切
下下輩子和下輩子 社會性 人指骨製成的項鍊* 花飾
相信吧 愛即是一切
在傾盆大雨中 傘也不撐地行走
呢喃著「沒有傘啊」 其實連買傘的錢也沒有
即使回到那狹小公寓 也悽慘到又想死去
只有電視放著「要買要快喔」 那讓人厭煩的噪音
連夢也沒有的人 確實存在著
不能將其譜寫成歌嗎? 將其無視還能稱為是歌嗎?
資本主義 non-fiction fiction 個室播映間* 虛無 人生回顧
愛即是一切
席格納和席格列斯* 首發列車 自殺 歌手和商業主義
相信吧 愛即是一切
對未來沒有期待了 連呼吸也感到困難
在夜的闃黑中 因不安而難以成眠
不管是被愛 或是去愛
在那之前的我們啊 要先買到愛才行
消費吧 消費吧 如果不先有那些 就活不下去
消費吧 消費吧 只有如此你才能得救
社交恐懼 買春 輪迴轉世 Love song Love song
愛與和平 白吃白喝 墓碑
愛即是一切
自動步槍 壽險 物慾 電玩遊戲和殺人犯
愛即是一切
得趕快去買才行 買得比誰都多才行 用搶的也要到手才行
不買到愛不行
◎譯註
*原文:ストレルカとベルカ。1957年,為了測試太空飛行對生物是否安全,蘇聯科學家們挑選出12隻流浪狗進行訓練,其中表現最佳的,便是Belka和Strelka兩隻狗狗,牠們在1960年8月19日乘Sputnik-5號升空,和一些小老鼠、昆蟲、植物、微生物等一起升空。飛行途中與結束後,兩隻狗兒狀況良好。(連結請見留言處1)
*原文:人の指の首飾り。典出自釋迦摩尼的弟子之一央掘魔羅(梵文名Angulimala),他曾因師母的陰謀,聽信老師的指使,要殺千人並用他們的指骨串成項鍊,方能得道。當他殺到只差最後一根手指、因而想殺害自己的母親時,佛祖出現並開示,央掘魔羅痛改前非,成為佛陀弟子。(參考:(連結請見留言處2)
*原文:個室ビデオ。是日本一種提供私人單間與成人影片租借服務的商店,部分店鋪不接待女客。(連結請見留言處3)
*原文:シグナルとシグナレス。宮澤賢治一篇短篇童話。(連結請見留言處4)
◎作者簡介
amazarashi,日本青森出身的搖滾樂團,核心成員為秋田ひろむ,及豊川真奈美,詞曲由秋田ひろむ創作。樂團名取自雨曝し的拼音,意為「暴露在驟雨之中」,秋田ひろむ說:「若將日常的悲苦比作風雨,那我們都是暴露在風雨中之人,想至少把『即使如此』的感覺歌唱出來。」因此命名。作品重視文學性及與MV的搭配,希望能創作出讓人想看著歌詞聽的歌,專輯部分版本會附上主唱秋田撰寫的小說,也曾有詩作於文藝春秋刊出。此外,為了使觀眾著重歌詞的內容與世界觀,amazarashi在現場LIVE也採用不露臉、在前方搭建紗幕投影歌詞的方式進行。
◎小編朱豈鈺賞析
不知你是否也有過這種感覺?螢幕中、包廂裡,一直到各大賣場,到處都播放著情歌,「愛」一詞被掛在嘴角大聲傳唱,彷彿愛即是一切、即是全世界,但世界又不是這樣一回事?這首題為「情歌」,卻不是情歌,是amazarashi主唱秋田弘,有感於情歌氾濫到感覺快失去了價值,結合其對社會的反思——尤其是同樣氾濫的消費主義——而寫成的諷刺歌曲。
秋田的歌詞常帶有敘事詩般的氣質。這首歌開篇兩段,就為我們勾勒出一個小說般的場景:汙染、貧困從領取配給等描述,讓讀者聯想到較落後地區的圖景,也使最後一句電視宣傳的消費主義噪音顯得對比與批判性強烈。
在消費主義氾濫的時代,許多地區的人擁有了充足(甚至過剩)的物質生活,但面對心靈匱乏與所謂未來卻愈發茫然,此處,作者放了句或許各個地方的年輕世代都有共感的兩句歌詞,想必你我也可能聽過長輩們調侃:你們現在活得比我們以前好多了!然而我們看見的卻是累增又越來越難解決的各種問題。短視使人類覺察不到危險,無論是心靈的崩潰或製造的各色社會問題,就如同看見騷動的煙升起時危險已然釀成,無論騷亂指涉為何(戰爭、環境破壞、隨機殺人……)都使這段描述呈現出作者的觀察與思考。
在第四段的副歌中,作者羅列了數個彼此之間跳躍度極大的意象,彷彿人類社會中各種現象的切片式快照,創造聯想遊戲般的效果,詮釋空間極大,並交由讀者自行感受、聯想、與意象碰撞。舉例來說,小編提到這串時,第一個聯想方向是以「文明」為主題去感受:ATM與紙鈔、硬幣等當然是人類文明的經濟面向,而Strelka和Belka則是對蘇聯太空犬,也是首批在太空軌道上存活的生物之一,被視為文明躍進的象徵,這些都較接近閃亮輝煌的文明產物,但電椅,它或許也可說是一種「文明」的產物,在某段時間甚至被看做維持社會秩序的正義化身……但同時,若用文明的角度看這串詞彙排列,電椅在其中卻像大理石地面上一塊黑色突起的礫石,有同質性卻又彷彿一個刺點。
不過,這也只是一種聯想可能,這一張張並列的社會快照要如何感受,全由讀者自行思索。但只要願意思考,就能咀嚼出「愛即是一切」這句如何用武斷的結論,製造出強烈的反諷感。當思考被膚淺的口號替代,當人們習慣將反思導向強硬的單一解,但這些解答卻往往缺乏深思,就像高呼愛即是一切,但前段也不斷反問:將許多困惑無視,也是愛嗎?這些意象與歌曲中其他反問一樣,作者並不意圖給出固定解,甚至不一定有個明確方向,而是將觀察與反問不斷擲出,每個人或許都有自己的解答。
接續的主副歌兩段,與前面結構大致類似:場景→叩問→意象羅列,與最後武斷卻諷刺強烈的「愛即是一切」。到最後三段起,歌曲語氣急轉直下,前面的反問、觀察被一連串帶有焦慮感的、口號式的論斷取代,這三段間的一次副歌,其所羅列的意象也更明白地往「社會問題」的方向選取,尤其自動步槍到電玩與殺人犯一列,很明確能勾出不同社會爭辯已久的價值觀問題,也使整段歌詞顯得更加尖銳。
這首歌的前半段,主歌原本以場景方式鋪陳,而副歌則多為短語、呼告,形成鬆緊交錯的節奏;而最後三段將節奏催急,宣洩出對消費主義時代的焦慮:想靠消費填補所有空洞,甚至「要先買到愛才行」,使筆者聯想到市面上許多綑綁愛行銷的商品,例如鑽戒、花飾,或這首歌主要諷刺的情歌氾濫——第三次副歌中連續出現的點題「love song」放在此處是筆者很喜歡的節奏,歌詞經營到此處,已經從前面的觀察、辯證,激化到彷彿衝撞的力度。
最後四句簡單有力,承接兩段前兩句「消費吧」所述,將買到渴望的東西(愛)當作擁有的唯一出路,只是簡單的直述句,卻明確將整首歌堆疊出的焦慮推至高點,彷彿看到賣場中爭搶到瘋魔的人群,但架上賣的卻是一片虛無。
以「令你想邊看歌詞邊聽的歌曲,現在有幾首了呢?」作為主流出道宣傳語的amazarashi,意圖將他們的想法用敘事詩般的精緻歌詞傳遞給聽眾。如果今晚有時間,看著歌詞、點開曲子,聽聽不願忽視連夢都沒有的人的主唱,如何將他心中的感受譜寫成歌,或許也不錯呢?
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美編:林泱
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅吳青峰 官方專屬頻道 Wu Qing Feng's Official Channel,也在其Youtube影片中提到,歡迎光臨吳青峰的〈巴別塔慶典〉。 🎧 數位收藏 ▶ https://lnk.to/Wu_Babel 「這裡是自說自話王國歡迎光臨 在這裡胡言亂語才是正常事情 這裡有不倫不類有各行各業 在這裡不聽人話也不分晝夜」 傳說中,遠古的人們說著同種語言,但他們想要建造一座直達雲端的塔,用來傳播...
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【2022 春夏男裝 -- Louis Vuitton 】
Louis Vuitton的大秀,永遠不讓人失望,在秋冬那一場發人深省的影片後,對於春夏,更多了一份期待;想看看他會透過影片告訴我們什麼故事。
這次影片開場的標題、圖片對我來說都別有深意,先從Amen Break說起吧。取樣(sampling),我想這絕對不是一個陌生的詞,許多琅琅上口的金曲,裡面常常隱藏另外一首歌曲的精華片段;從相對舊的事物中提取精華概念,可能轉化、可能直接植入在相對新的創作之中,使他們融合成為全新的產物,我們似曾相識,但卻是全新的。
音樂如此,創作如此,藝術如此,人生亦如是。我們不斷擷取前人累積的智慧,咀嚼、消化、內化,融化成自己的一部分後,在呈現出獨樹一格的品味,我們隱喻為站在巨人的肩膀上遠眺,這些,都從取樣開始。
Amen Break,原本是1969年The Winstons這個團體作品裡一段較不為人所熟知的節奏,但在1986年重新被取樣、融合、表現後,這個鼓點節奏突然名聲大噪,成為許多音樂的鼓點基石,進而成為Hip-hop與Jungle音樂的濫觴,現在數以千計的音樂風格都建立在Amen Break這個節奏之上(大家可以上網搜尋,你一定聽過!),真可謂無心插柳柳成蔭。
如果說從一個起點,像波紋一樣蔓延開的概念,我覺得中間的太極符號同樣能說明。太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦又能再衍生出六十四相,就能應用到萬事萬物之中,起源與應用的生生不息,太極能做解釋之一,太極還能解釋這個系列一個很重要的概念:二元性的光譜。
這個系列中,我們會看到許多正裝與運動服的互動。這麼看好了,X軸是正裝與運動服,Y軸是男裝與女裝,本季的78套就落在四個象限之中,比例拿捏有所不同,但都能與這些元素連結。回到太極,太極裡面的陰陽,從來都不是對立,而是相互制衡,達到一個平衡的狀態,你中有我我中有你,卻又不失自己的個性。
最後是父子。父子不但是影片的主軸(一開始就是取樣電影《Shogun Assassin》裡面兒子所說的台詞,這一段也被設計師Virgil鍾愛的音樂人GZA專輯同名曲《Liquid Swords》所取樣,同樣的取樣,卻說出截然不同的故事,隱約覺得箇中另有深意),也是『傳承』與『取樣』的象徵。
父親大概都是兒子們心中的偶像,顯性、隱性,都對兒子有所影響,兒子會從父親身上取樣,然後傳承,如同影片中,兒子把從穿著正裝的父親手中取得武士刀,最後再把這把刀傳承到一身街頭風格的人手上,很是有趣。
這次的西裝我蠻喜歡,特別是腰帶的設計,刻意中和掉西裝的正式感,我想大家也能看得出,LV經典的Damier棋盤格不但是影片中的重點元素,也是這次設計的重點。人生如棋,我們在對弈的當下,思考的不只是棋局,或許也是自己的下一步;西洋棋的形狀也幻化為部分帽子的靈感。
這次大秀我最愛的,就是有點類似之前mini monogram的washed denim 商品,朝思暮想希望這個系列可以早日回來啊~~~
#louisvuitton
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窺看粽子的島嶼遷徙和隱喻/
粽子的島嶼身世說來多元而複雜,它既是「外來」食物,卻也能從原住民部落的傳統飲食脈絡中發現蛛絲馬跡,但不論怎麼吃,都早已是台灣人餐桌上的風景。
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金曲〈燒肉粽〉至今身邊長輩哼唱時還會落淚,歌詞精準傳遞出四五十年代勞苦庶民生活的縮影:失業還可賣粽求生,賣不完至少餵飽家人。
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猶記得童年回鄉下老家,總會在黃昏巷口等待一騎腳踏車老伯,他把裝滿水煮粽的大鐵桶用皮帶加工綁緊在後座,下方小炭爐靜靜燒著,旁邊架上大喇叭重覆播放郭金發的歌,我和表哥聞聲而來,也不管燙,你一口我一口,老伯看似愁苦的臉總被我們逗得笑呵呵。
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再大一點,每逢大考前夕,家人總叫我自己包顆粽子象徵成績「包中」,頭一次包得自然七零八落,但味道特別香;而親戚守喪期間如遇到過年或端午,長輩則會叮囑著把甜粿和粽子送過去……粽葉下,香味襲來,彷彿也是在同時咀嚼著人生數不盡的離合悲歡。
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粽子古稱「角黍」,是祭祀食品,獻予神鬼和祖先,有此一說,以生料水煮而食的南部粽,較接近中國南方傳進來的吃法,口感軟糯有味,而先炒後蒸的北部粽,糯米粒粒分明,滋味較為厚重,外省粽的代表是湖州粽和潮州粽,客家人則有特色鹼粽以及用糯米混蓬萊米磨漿做的粄粽。
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原住民文化中較接近的是「吉(奇)拿富(cinavu / cinabu)」和「阿粨(avay / abai)」,包料的澱粉以芋頭粉和小米為主,重要場合才吃,新住民粽首推越南粽,鹹甜都有,以綠豆仁肥豬肉芭蕉等入餡,是過年食物。粽子遷徙到台灣生根後,滋味可謂百花齊放。
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但令我最難忘的,仍是以前過節時,阿嬤在家門前,雙手將粽葉凹疊成漏斗,騰入菜料,填米整平後,用咸水草緊繫的畫面,就像是要把家族情感圍攏住般,是隱喻,是提醒,也是期許。
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#全文過去曾分享在台灣高鐵TLife美食地圖專欄的「粽子專題」,點連結看推薦店家 http://foritech-tlife.cloudapp.net/archives/2365
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照片中是台北信維市場裡 #四喜食品行 的招牌湖州粽,好想念啊~ 下面是專欄裡的介紹:
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隱身在信維市場舊大廈裡的「四喜」,幾十年來始終安靜地留在二樓那角落一隅點燈賣粽,能飄香三代,靠的是源自江蘇無錫的家傳做湖州粽的手藝,不只口味道地,入得,是人心。
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長枕狀、內餡簡單是湖州粽特色,四喜在粽葉內騰入吸飽醃肉醬汁的圓糯米、梅花肉用了充滿上海風情的荳瓣伏油來醃,再疊上白花花豬板油,水煮六小時,軟糯米粒被化開的油脂浸淫到晶亮,肉汁被悉數封藏,咬一口,各種香氣交竄。甜吃的豆沙粽,內餡同樣按古法炒至噴香,鹹甜各一,好滿足吶~
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#雄好呷台北
#高雄以外___台灣好食106
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歡迎光臨吳青峰的〈巴別塔慶典〉。
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「這裡是自說自話王國歡迎光臨
在這裡胡言亂語才是正常事情
這裡有不倫不類有各行各業
在這裡不聽人話也不分晝夜」
傳說中,遠古的人們說著同種語言,但他們想要建造一座直達雲端的塔,用來傳播自己的名聲,於是上天打亂這些人的語言,讓他們聽不懂對方說話,也就間接阻止了這座塔的建造。塔裡的大家聚集在一起,不是為了一場慶典,而是為了一支不倫不類的MV。
在生活裡,明明說著相同語言,卻因著各自不同理解,搞得雞同鴨講。又因著各自對語言的誤解,喋喋不休的爭論著,想要證明什麼。而既然溝通無效,不如耳朵關起,享受一場在巴別塔內的荒謬慶典。這次的創作,青峰想像我們的星球變成螺旋狀,濃縮在塔內:每個人各執一角,每個角落都在發生不同的事,大家都想往上,以拼命把對方擠掉為樂,聽起來很猙獰、荒謬、尷尬、黑暗、以不怎麼有趣的方式,自說自話、貪婪、自私、惡鬥的戲碼,讓我們用幽默的方式看待這些畫面吧!
歌詞上,青峰富含現在詩感的詞句,帶領聽者進入那個未知的秘境,一句句搭建出屬於現代的巴別塔慶典。
音樂上,製作人徐千秀維持了青峰Demo的原始樣貌,像建造巴別塔般,往上建構。前奏神秘的聲響,暗藏著鼓手小白老師的鍋碗瓢盆秘辛;有趣的「hey」,則是另一位鼓手Padget的人聲,用編曲的創意,體現專屬這個荒唐世界的異國音樂性。
不是看大製作 是製作一場大的給你們看
荒誕不經的〈巴別塔慶典〉
🎧 數位收藏 ▶ https://lnk.to/Wu_Babel
〈巴別塔慶典〉
詞曲:吳青峰
製作人:吳青峰、徐千秀
編曲:吳青峰、徐千秀
管弦樂編曲:金木義則
鼓、打擊樂器:李守信
低音提琴:金木義則
吉他:徐千秀
合成器:蘇玠亘
長號、低音號:鄧世偉
弦樂:國際首席愛樂樂團
弦樂監督:李朋、劉胡軼
嘿:Padget Nanton III
錄音室:Lights Up Studio
錄音師:單為明
錄音室:北京唱片廠studio
錄音師:江松松
錄音室:55 TEC
錄音師:倪涵文
人聲編輯:單為明
製作協力:吳育彰、張育維
混音:有禾錄音室 樊乃綱
母帶:饅頭音樂工作室 孫仲舒
平面攝影:Rala Choi
單曲設計:謝富琇
導演:Wonmo Seong (DIGIPEDI)
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他的身上淡淡飄落著 來自未來失敗氣味
他的嘴裡深深咀嚼著 咖哩口味古老偏見
他的微笑偷偷計畫著 在誰額上塗油的念
他的眼睛明明反映著 和嘴表裏不一的邪
有說 有笑 卻無人知曉
哭鬧 祈禱 卻不可救藥
誰說 有效 能夠明其妙
溝通 無效 我 全都聽不到
這裡是自說自話王國歡迎光臨
在這裡胡言亂語才是正常事情
這裡有不倫不類有各行各業
在這裡不聽人話也不分晝夜
他編寫了小說一系列 他說那是來自上天
他吆喝了群眾一大堆 他們自以為最高貴
他們抓著愛這個字彙 心靈是華麗的乾癟
他們卻連互相面對面 都已無法稍微理解
什麼時候忘記了姓名
什麼時候眼裡只有自己
什麼時候困在了這裡
什麼時候什麼都聽不進去
兩個自己戴上了面具
表面那個說得比唱好聽
心裡那個自己都看不清
#吳青峰
#巴別塔慶典
👉緊接收看〈巴別塔慶典〉MV花絮
(上)https://youtu.be/EYTGYZw5Rg4
(下)https://youtu.be/69Bwkzx0v6Y
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🎬 太空人影展 https://qing.pros.is/TKRfes
〈譯夢機〉https://youtu.be/pUW2Zwx1HNs
〈回音收集員〉https://youtu.be/li05s2C5410
〈巴別塔慶典〉https://youtu.be/iOs7Ykmhew4
〈太空人〉https://youtu.be/kRxk9v0bsC0
〈傷風〉……https://youtu.be/DDiVLYGwemU
〈失憶鎮〉https://youtu.be/8QdllosLKN4
〈太空〉https://youtu.be/LV7eT2_VwMw
〈水仙花之死〉……https://youtu.be/R7iTUuvxIDU
〈男孩莊周〉……https://youtu.be/hco_Oaltm2c
〈太空船〉https://youtu.be/oa9U-6blsv0
〈線的記憶〉https://youtu.be/SlHOREEN2Ac
〈Outsider〉……https://youtu.be/GCI_v-qKjbw
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Sᕵᗩᑢᘿᘻᗩᘉ《太空人》
吳青峰首張專輯
2019年9月6日 數位及實體同步發行
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咀嚼聲狀聲詞 在 啟點文化 Youtube 的最佳貼文
【人際維基】桌遊工作坊~帶給你更多新鮮的玩法與樂趣~09.29(六)
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以下為本段內容文稿:
如果你一路聽我分享,這是我人生當中,第二次單車環島的歷程,這是第七天。而第七天能夠有所分享,這意味著我上一次第一次單車環島,錯過的東部的旅程,在這一次我終於得到了圓滿。
單車環島第七天,我們從知本出發,一路前往瑞穗。那這一路上呢,當我騎著單車過了「鹿野車站」,我還特別在那「鹿野車站」的路口,好好的往車站的門口看了一眼。
因為過了「鹿野車站」之後,就意味著上一次,我因為天候的關係,沒有辦法騎的那一段路,我終於開始滿足了,為什麼我第二次來環島的原因了。
所以一通過「鹿野車站」,我心情非常、非常的好;接下來我要面對的,就是全新的體驗。雖然第七天,還是下了一整天的雨,但是呢,在那煙雨朦朧的狀況底下,花東縱谷的美,它真的是美不勝收啊!
你可以在一路騎的過程當中,往左看,你看到中央山脈。因為我們上路的這幾天,都是大雨,所以中央山脈那一側它的山嵐、它的天空,跟我往右邊看,我看到的是海岸山脈,它的山嵐、跟它的天空,其實不一樣。
於是呢,雖然下著雨,但是我可以享受,這兩種截然不同的風景。然後在花東縱谷,享受著那裡的空氣、那裡的風。
這一天,到了中午休息的時間,我們就去吃很有名的「池上便當」。那這個池上便當,其實在以前到東部玩的時候也吃過。但是也因為這一次的心情不一樣,所以感覺一樣的便當,特別好吃,我一個人還吃了快兩個便當這樣子。
然而,當我我晚上到了瑞穗的溫泉民宿,當我坐在床上休息,整理這一整天的行程的時候。我卻發現一件事情,除了開心之外,好像少了那麼一點深刻。
如果對比,在這之前前面六天的旅程的話,因為這六天的旅程,我第一次都經驗過,我就會有很多的參照、我就有很多的對話、我就有很多的反思。
然而這第七天,特別過了「鹿野車站」之後,這是我第一次,好像就缺乏了這一個部分。我不知道究竟是什麼樣的問題,難道是我沒有活在當下嗎?還是有可能我的生命,在不知不覺之間,我所追求的跟關注的,已經不太一樣了。
在年輕的時候,難免追求、關注的是那些新鮮刺激的體驗,任何事情只要沒去過的去過,那就是代表自己去過的徽章,那會有一種怦然的感覺。
但我漸漸的發現,好像我已經不再是那個追求怦然的男孩,已經慢慢的變成是一個大叔了喔。此刻的我,我生命嚮往的是什麼?我所嚮往的,其實更多的相處跟瞭解。
比如說,前面六天的旅程,雖然我不陌生,但是我願意一而再、再而三的反覆咀嚼跟體會;就好像是喝茶一樣,老茶它那回甘的韻味,是新茶比不上的。
談到這裡,這好像有一點老氣橫秋哦,到底什麼是當下呢?或許就是在不同生命階段,活出不同的真實吧。
對比起自己還是個大男孩的時候的急躁,現在的我,或許還能夠有一些些大叔的魅力,應該就是對於那份相處跟瞭解、那份願意慢下來細細品味的心情跟沉著吧。
如果你聽到這邊,你跟我一樣是大叔,好好的享受自己現在這個生命的韻味,不用去跟那些男孩們,比較青春的肉體,因為沒有意義,而且你也比不過。
所以呢,今天的分享純粹是自己心情上的抒發,也希望透過這樣的抒發,你可以想一想,此刻的你是人生四季當中的哪一季?我們有沒有好好的活出,那個季節應該有的風景呢?
希望對你有一些啓發跟幫助,我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡,並且訂閱我們的頻道,別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去,這樣子你就不會錯過,我們所製作的內容。
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11月16號的這一期『CIA通達力』,是我在今年的最後一期『CIA通達力』課程。如果你錯過的話,就要等到明年4月之後了,所以我很希望你能夠把握,這難得的機會。
特別在我錄音的這個時候,我們的名額,已經在倒數了,所以我很期盼能夠在11月16號的教室裡,見到你,謝謝你的收聽,我們再會。
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★那麼母音擴大也會產生問題嗎?:http://vocalbalance.net/video/822-2015-06-02-13-17-12
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同學在遇到為了想要唱清楚歌詞,而過度放大子音的狀況時,
可以試著找到自己的咀嚼肌位置,用大拇指繞圈按摩10-20次,
之後再進入歌曲中,便能感受到演唱有明顯的變化囉~
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