花蓮縣原住民 樂、舞、傳統服飾、工藝工坊,周邊農產、市集、文創及人作如何整合連結發展,文化產業密不可分,政策需齊頭並進,先由音樂領域部分召開「花蓮縣原住民族流行音樂產業人才培力相關事宜」之專案會議
對於原住民音樂表演與創作擁有專業背景的哈尼‧噶照議員15日下午於花蓮縣議會三樓大會議室召開「原住民族流行音樂產業人才培力相關事宜」專案小組會議,參加此次專案會議的議員有召集人哈尼‧噶照議員、張懷文、蔡依靜、李正文、笛布斯‧顗賚、簡智隆及吳東昇等議員,花蓮縣文化局吳勁毅局長和花蓮縣原民行政處陳建村處長也一起與會,哈尼‧噶照議員特別邀請鐵花村音樂聚落汪智博總監,分享鐵花村音樂聚落歷史發展脈絡,共同討論解決當前花蓮原住民族流行音樂產業所遇到之瓶頸和困境。花蓮縣東海岸部落智慧旅遊協進會理事長高志遠、狂鼓森林音樂坊蕭俊銘及民間音樂人均一同加入討論,此次專案會議所受邀的來賓堪稱東台灣原住民音樂領域專業之最。
會議一開始哈尼‧噶照議員提出四項探討重點並表示,花蓮縣原住民樂舞計畫發展偏重在舞蹈,歌曲演唱與創作能量明顯不足,在原住民族流行音樂人普遍面臨資源不足的困境,公部門審慎思考如何投入有效資源。花蓮音樂文化底蘊深厚,音樂產業是無害而利多的,且音樂產業與觀光產業密不可分,應值得投資。另外,特別邀請台東分享鐵花村音樂聚落的發展經驗,希望以此專案討論出適合花蓮的發展方向。
蔡依靜議員建議,政府機關辦理音樂相關展演活動,應尊重音樂人,單純享受音樂饗宴,去除其他節目之安排。花蓮縣政府協助音樂人有固定展演空間及持續培力音樂人才的課程。
笛布斯‧顗賚議員建議,應統計花蓮大型活動之經費,再討論相關活動執行面的內容,商業演出以及文化保存的部分都要一併思考、討論與實施。
鐵花村汪執行長以實務執行者的經驗表示,音樂藝術文化之推展絕不能一蹴可幾,不可能在兩三年內就可以看到成效,鐵花村一直推行的在地文化與產業結合,迄今十年才有現在的一點點成就,沒有和在地人文結合就沒有現在的鐵花村;沒有音樂的元素注入,更不可能創造出鐵花村音樂藝術的產能。而花蓮目前的音樂人才與文化內涵和創作特質的深廣遠遠超過台東,因此花蓮的公部門絕對不要再以口號來推銷音樂產業,應該付出實際具體行動,加以輔導與規畫。汪執行長強調,當初台灣好基金會自始至終皆維持著提供原住民音樂平台的初衷,必須以「在地」作為主要訴求,不論周邊農產、產業、市集、文創以及人作連結,雖然成立至今仍為虧損狀態,但開創出台東的特色人文觀光產業,更影響周邊發展效益。
花蓮縣東海岸部落智慧旅遊協進會理事長高志遠提到,花蓮以觀光產業為發展的主軸,原住民音樂絕對可以強化本縣的觀光產業,期望縣府可以協助原住民音樂產業發展,開始推展中長程的紮根與培力計畫。
森律音樂空間負責人王立人分享,網路世代崛起,短期邀請邀請台北樂手講座效益不大,應需要長期之課程培訓。
音樂人周家薇認為,應培養民眾有償之音樂,了解創作之價值,公部門之活動或是課程可以與民間業者合作。
歌渡山音樂文創公司廖涵偉建議,花蓮展演空間缺乏,影響音樂人發展空間以及培力新興創作音樂人。
音樂人杜亦凡原住民流行音樂非常難,必須先了解自我本身的文化認知,做出來的音樂才會讓族人認同與喜歡。花蓮缺少有效與友善的展演空間,應提供大型活動、年度性活動讓年輕人有上舞台動力。
在地的原住民音樂創作家紛紛表示,現在的音樂創作環境,無法單靠音樂來供養生活,絕大部分都必須靠其他的工作才能改善生活。專業創作音樂人也表示,要讓部落的耆老與長輩接受音樂創作的改變,就必須深入了解部落文化與文化傳承的使命和責任,取得更多的理解和認同,讓原住民流行音樂接上另一個時代的里程碑,才能創造動力與在地文化結合,進而躍昇國際舞台。
會議中原民處提出了三年推動計畫,主要針對人才培訓的提升,以及原住民音樂產業的整合大綱做出說明。文化局則針對權管之閒置空間利用,表示可以做為展演舞台與人才訓練的基地,也於現場說明藝術文化相關的補助方案。
此次專案小組會議,出席議員、縣府兩局處與原住民音樂專業領域來賓和實務執行者,經過熱烈的討論,點出了許多亟待克服和關鍵結點,也擦出了大家對原住民音樂產業期待的火花,哈尼‧噶照議員表示,將持續關注此議題,並為原住民音樂產業的承先啟後做最大的努力,感謝與會議員、官員和來賓。
最後專案小組做出以下決議:
1、 請原民處規劃短中長期,三至五年的原住民音樂人才綜合發展計畫。在整體計畫還未產出之前,現階段也需要開辦小型活動或計畫,至少每一季一主題性活動,例如大師講座、專題課程。另請兩處在尚未舉辦之活動中,加入原住民音樂 提倡之發展元素。
2、 為爭取東發基金以利規劃整體計畫,請文化局、原民處、觀光處橫向合作,撰擬相關跨域計畫。在四個月內研擬花蓮原住民音樂之短、中、長期之發展計畫,在第五次定期大會前送交專案小組。
3、 請縣府擇定閒置空間做為原住民流行音樂人才培力的基地,例如:鐵道ㄧ、二館…等。請文化局、原民處、觀光處、研考處、教育處、青年發展中心、研擬閒置空間由音樂人進駐之相關事宜。
4、 請縣府在整體計畫尚未產出之前,擬定短程培訓計畫。徵選有意願的原住民音樂人,派遣他們至北部地區學習相關專業理論與實務,以作為未來本縣發展音樂創作的種子學員,甚至可以成為培力講師,累積本縣音樂人才能量。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅錄低香港 DocHK,也在其Youtube影片中提到,思浩大談雲南推廣少數民族文化,公務員一星期兩日民族服飾返工!憶述外國人眼中最特色係艇!(大家真瘋Show 2020) 雲南省西雙版納傣族自治州景洪市近日發布通知稱,為推廣少數民族文化,市黨政機關、事業單位的工作人員每周至少兩日穿民族服飾工作,各級幹部參加重要活動和接待工作時,需穿民族服飾。 ...
哈尼族服飾 在 DOC職人 時食刻客 Facebook 的最佳解答
「雲南美食文化季—潑水節」- 屏東里港
~ 里港doc-屏東縣里港鄉滇緬民俗文化協會
1961 年,政府撤回了在滇緬的反共孤軍與眷屬,分別安置到桃園、南投、美濃,以及屏東里港。
在里港則是落籍於:定遠、信國二個社區,也是里港DOC之所在,60年來,這些滇緬孤軍,早已把異鄉當故鄉,同時也把家鄉的風情與飲食文化帶來里港,成為屏東唯一「異域」特色。
這一群來自「異域」的族人,不讓文化被漠視與遺忘,年年舉辦美食文化季,喚起年輕輩的重視,藉由飲食味蕾的饗宴、傳統服飾的視覺,凝聚各族的團結與和諧共處。
里港DOC特色發展:
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人數不多的社區就如同小型聯合國,有傣族、頸頗族、拉枯族、瓦族、哈尼族、滿族。當天婦女們以最傳統的服飾和飲食,呈現雲南在泰國和緬甸時的家鄉味
位於社區的里港數位機會中心也與輔導團隊,共同設計本場活動的主要視覺,以輕快、活潑、清涼的意象,呈現多元、趣味又有故事的一場慶典。
各地遊客都來感受熱情的活動及道地的雲南美食,有最華麗的舞蹈,最豐富的特色市集,以及瘋狂又欲罷不能的潑水活動。
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《40年:來自56個民族的家國故事》 哈尼族:傳承優秀文化,讓世界共享中華文明
對于來自哈尼族的白者黑來說,改革開放40年來哈尼族人民的生活發生的變化,給他留下了極爲深刻的印象。“哈尼族它是沒有文字,文化傳承都是口口相傳的。我們舉全鄉之力,建好了綠春縣諾美阿美哈尼服飾傳習館,到目前爲止已經傳承了26道最完整的傳統紡織工藝。國家每年都給予專項資金,來保護我們的這些非遺項目,我們一定有信心把它傳承好,讓它成爲中華民族、世界人民共享的文化財富。”#中國文化 #這裏是中國 #中國夢 #改革開放看中國
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思浩大談雲南推廣少數民族文化,公務員一星期兩日民族服飾返工!憶述外國人眼中最特色係艇!(大家真瘋Show 2020)
雲南省西雙版納傣族自治州景洪市近日發布通知稱,為推廣少數民族文化,市黨政機關、事業單位的工作人員每周至少兩日穿民族服飾工作,各級幹部參加重要活動和接待工作時,需穿民族服飾。
通知顯示,相關民族服飾包括傣族、哈尼族、布依族、布朗族、基諾族等民族服飾,少數民族在長期工作和生活中形成的、具有民族文化元素的服飾。
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世 界 自 然 遺 產 地 崀 山 屬 於湖 南 新 寧 縣 境 內,新寧縣聚居着漢、瑤、苗、壯、侗、回、蒙古、土家、彝、朝鮮、藏、黎、滿、布依、維吾爾、白、哈尼、佤、畲、京族等20個民族,由於多民族雜居,互通有無,造就了新寧獨特多樣的風土人情。這裏民風淳樸,瑤族因其居住、服飾和語言的不同,有紅瑤(紅頭瑤)、花瑤(花衣瑤)、青瑤(青衣瑤)、過山瑤(盤古瑤)、背簍瑤、頂板瑤、長衫瑤、白褲瑤、黑褲瑤等30多個稱謂。新寧的瑤族主要是過山瑤,也就是盤古瑤,散居在「八峒瑤山」,主要習俗有「慶古堂、祭盤王、接四姑娘」等。
湖南省非物質文化遺產——新寧八峒瑤族跳鼓壇:
跳鼓壇是新寧八峒瑤族的一種祭祀活動,俗稱打鼓堂,慶盤王,又稱盤王節,可追溯到三國時期。即每年的農曆十月十六日,相傳是瑤族祖先盤王的生日,時值豐收季節,瑤族人民為紀念先人的艱苦奮鬥精神,飲水思源,殺豬宰羊,隆重慶祝。有三年一大慶,一年一小慶之習俗,小慶為3天,大慶為7天。新寧八峒瑤族跳鼓壇主要包括告報(設聖);清水凈壇;立五樓、四寨;朝幡、朝榜;打五猖;接姑娘;上刀山、下火海(穿犁頭);開天煞(傳說誰要喝了開天煞的血酒百病不侵,心想事成,消災除邪,延年益壽);五祭盤王、慶五大王、跳鼓堂舞;游山打獵、走長風、唱謝情歌;打清醮、收五猖、扎三殃、紙船收瘟、做辭送;古堂會(在空曠的古堂地燃起熊熊柴火,人們圍着火堆盡情歌舞,演示瑤族人民驅魔趕獸,開山闢地,頑強生存的雄風)等個部分。是集歌、舞、樂、儺及祭祀儀式於一體的綜合性藝術,是新寧瑤族傳統文化的集中體現。