關於 哥 林 多後書 4章 18 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

臉書跳出多年前的見證分享
我想再分享一次
再次強調 是我個人經驗領受
無冒犯之意
真心希望看的人能有所看見
文超長 請耐心閱讀
願主賜福光照大家
文章如下………

終於拿掉手臂裡在泰國植入的法力符管！感謝主🙏

本文分享，是我個人領受，在我經歷拜偶像，和認識上帝後，自我分辨出何謂偶像，何謂上帝。無意抵毀，只是看清楚ㄧ些事，及自己當時的狀態。如有正在經歷的朋友，或有類似的情況的人，提供給大家，也許可以讓大家透過我的經歷，不同的角度，來獨立思想，檢視ㄧ下自己是否也有類似的狀態，文中所言絕無惡意！我尊重每個人的選擇，決定。相信神愛世人！

以下是我的見證....

未信主前，我因外景工作的關係，去泰國訪問號稱有神奇法力的高僧，不但我身上有多處的法力刺青，我還在我手臂裡植入了ㄧ個號稱有超厲害法力的黃金法力符管。

當時未信主的我，生命中有各種的軟弱，對無知的未來更產生了各種的恐懼。所以只要誰說有什麼可以讓我掌握命運，改變命運，阻擋惡運，什麼可以讓我功成名就，有錢有勢，我二話不說，就拼命的拜，拼命的買！

小馬，只要你做了這個法，就可以想得到你想得到的哦！只要你點了這個燈，就保證你長命百歲永保平安哦！如果你買這個牌，哇，那保證你順風順水！只要你刺這個，保證你刀槍不入！只要你帶這條繩子，保證你桃花朵朵開！只要你買這尊神像，保證你升官發財，擋都擋不住！

你說，這麼好的事，怎麼不心動啊！

全盛時期，我什麼偶像都拜，什麼陣，什麼風水，什麼礦石水晶，什麼牌，什麼符咒、什麼法力刺青，什麼神像，我應有盡有！你會想，我拜那麼多，應該過的超極無敵好吧！坦白告訴大家，沒有！不但沒有過的比較好，反而我是越拜越兇，因為只要有人說，小馬，拜這個更好啦，這個更夠力，買這個啦，這個更利害！哦對了，不要怪我沒告訴你，你要小心哦，你如果不弄這個，你最近會有災難哦！

哇！一神還有一神高，但怎麼我心裡感到怕怕的啊😱到底拜哪一尊，弄哪一個法力的，才是對的呢？

但為了自己好，更恐懼自己不好，我只好不斷的升級啦！

相關偶像所生出的法力產品，無論材質，功效，年年也都會更新，升級喔。古董的，就比更古董的。加持的，就比誰加持的，還有分新加持的還是舊加持的，怎麼感覺這還分有效期限的😒總之項目種類之多，琳瑯滿目，按功能不同各安其類，價格當然也隨著功能的不同，法力的高低也有所不同！

2010年，我這個ㄧ直拜偶像的人，遇見了上帝！我發現ㄧ件事，奇怪？這位神是有問題嗎？祂有事嗎？怎麼祂沒有要我買這買那個呢？反而是我感受到祂非常的了解我，了解我內心的軟弱、我的掙扎，我的困惑、我各種罪的綑綁！祂讓我感受到愛，祂要幫助我，感覺到我會遇見祂，其實是祂等我很久了，祂是要拯救我的靈魂！

這位上帝，沒有帶給我恐懼，反到是讓我感受到滿滿的愛。在祂的愛裡，我完全不需要懼怕。祂愛我，祂要賜給我真正的平安，因為祂是造我的神！祂為了要拯救我們，甚至將祂的獨生子耶穌基督，為我們被釘在十字架上，只為了讓我們能因著耶穌基督得著全新的生命，永恆的生命！我們唯一要做的，就是回到祂面前，接受祂！透過聖經，認識祂，渴慕祂，領受祂！只要我們願意！

有人會說，上帝要救就救啊，上帝如果真愛我們，想救我們，祂只需要說一聲就好啦，幹嘛一定要非弄個人上十字架呢？
其實，上帝真的可以這麼做，但祂給我們自由的意志，讓我們自己選擇，祂給了我們人類非常多的機會，但亙古至今，透過聖經的啟示，透過先知、預言、使徒的紀錄、見證耶穌來到人世所做的一切事，目的就是希望我們能回轉到祂面前，相信祂是神，相信我們是被祂造的！但人很奇怪，就算有再多的紀錄、見證，我們人類就是只喜歡我們眼睛所看的見的，相信我們手所摸的著的，因為看不見，摸不著，所以我們就自發性的創造出一堆神，讓我們來拜！這些我們人創造出來的神，我們反倒喜歡、我們反倒相信！

就因為我們喜歡拜偶像，所以全世界的偶像種類多到無法想像。我們寧願什麼都相信，就是不願意相信上帝！

說到耶穌為我們人類贖罪，有人會說，奇怪，我人很好，愛家人愛朋友，又常常行善，我怎麼可能會是有罪的人！我既然不是罪人，那上帝祢派祢的獨生子耶穌基督來為我們人類贖罪，這關我什麼事呢？我沒有罪啊，祢要贖就去贖那些真正有罪的人就好啦！我不需要祢！

但.....我個人對罪的理解！其實我們都是有罪的！只是罪，有分別為罪行和罪性！

罪行：罪行就是在行為上有具體犯罪的！殺人啊，奸淫，偷竊、吸毒犯毒啊....等等！罪行就是你想了，也做了！但是，你心裏認為只要沒有人看到，抓到，那犯罪又有什麼關係呢？

罪性：罪性就是我們心裡常不由自主的想一些亂七八糟的東西，而這些亂七八糟的東西，仔細想想，十有八九都跟犯罪有關，情慾、咒詛、殺盜、詐騙、害人.....等等！我們僅留在腦裡想，並沒有實際的行為！而為什麼沒有實際行為呢？其實不是不想，只是不敢而已！

那為什麼我們會有這些犯罪的想法呢？就聖經的說法，其實這是從創世以來，亞當夏娃不順服神命令的那刻開始，我們後來的人類就帶著這個罪行、罪性來到世界，是我們人類與生俱來的！

聖經說：罪的盡頭就是死！

上帝知道我們軟弱，勝不過罪，所以才會製造了耶穌基督的救恩。救恩之所以叫救恩，就是因爲不需要我們做任何事情，不需要我們變成一個什麼樣的大好人，才有資格得到罪的救贖，這才叫救恩。只要我們單純的相信，透過認識上帝，看見自己真實的面貌，清楚知道自己是個罪人，而只要你願意認罪、想要悔改，救恩就絕對臨到我們！

我認識的上帝，只有憐憫和愛。以往我所接觸，認識的神、偶像，要就是用多少價，能換多少保障，好處！要就是如果你不拜，不買，那你不會好，而且可能會更慘！

各位親愛的朋友，你們能分辨的出來嗎？ㄧ個是無條件愛你，知道你的軟弱，因祂愛你，祂要賜你平安，使你剛強，並願意保守你一生的神！ㄧ個是知道你的軟弱，但就在你的軟弱上利誘你，恐嚇你，最終讓你乖乖的被控制的人造神！

看到哪裏不一樣嗎？
偶像是人造的神
信仰是神造了人

ㄧ個是有條件，帶著恐懼，交易，無所不用其極的在你的軟弱上勒索你的人造神！
ㄧ個是無條件，只要你願意，你相信，你要，就可以白白的得著全然的愛的造你的神！

我選擇相信願意無條件愛我，賜我平安，不管我ㄧ生順境逆境，總會賜我智慧，並親自帶我越過生命種種困難的神！

如果你要問我，我信了主之後生命有什麼樣的改變呢？我要說，我有了信心，我有了盼望，我心中有平安，我靈裡有喜樂，我仍有軟弱，但主的力量會帶我勝過，我不再恐懼，因為我有了愛❤️🙏

我相信是祂創造了我。祂創造了宇宙萬物！祂是我們的天父，我是祂的孩子！

以上是我的分享...。

最後，我要為所有還不認識主的朋友來禱告，求神透過生活中的各種人、事、物，製造機會，讓不認識主的朋友來認識主，經歷主。也要為已經聽過，接觸過，但內心仍有懷疑，甚至是心裡恐懼害怕，認為如果離開偶像回轉到上帝面前成為基督徒，就會帶來惡運咒詛的朋友們禱告，求神斷開ㄧ切偶像權勢在人心中所存下的謊言，讓每個人都得著能力，讓心裡的眼睛能看見，耳朵能聽見，心裡能明白，能真實的分辨，以致於整個人有信心回到神的面前，成為神的孩子！ㄧ生跟隨主！

這樣的禱告是奉我主耶穌基督得勝寶貴的名求，阿們！

#"神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。" 約翰福音3:16

"他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全，所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。" 哥林多後書12:9

#"愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。" 約翰一書4:18

早晨，眨眼10月4號。時差有時差好。晨禱告後想到：
So He will and never lose sight of hope and hang on to the faith within and casting out fear.
【新約: 哥林多後書 2Corinthians 第4章】

4:16 所以，我們並不沮喪，我們外面的人雖然漸漸朽壞，但裡面的人卻日日更新，

4:16 Therefore we do not lose heart. Though outwardly we are wasting away, yet inwardly we are being renewed day by day.
【新約: 哥林多後書 2Corinthians 第4章】

4:17 因為我們短暫輕微的患難，是要為我們成就極大無比、永遠的榮耀。

4:17 For our light and momentary troubles are achieving for us an eternal glory that far outweighs them all.
【新約: 哥林多後書 2Corinthians 第4章】

4:18 我們所顧念的，不是看得見的，而是看不見的；因為看得見的是暫時的，看不見的是永遠的。

4:18 So we fix our eyes not on what is seen, but on what is unseen. For what is seen is temporary, but what is unseen is eternal.

互勉之
Everyone has a great day

感謝牧師的教導
如果基督徒連真假都不敢也不懂分，那是十分可悲的事。歷史上存在太多假借基督之名作惡事的人，在香港亦太多行為與所信之道背道而馳（不單是不完美）的人，我們都不是義人，但不可明知是惡而為私利而行之。
其實，從初期教會已有真假的基督徒（當時或許未有這名字），在使徒行傳有亞拿尼亞的故事。在羅馬書有12：9保羅提醒愛不可虛假（即當時有不少虛假的信徒），在腓3：19也提出腓立比書 3：19 他們的結局就是滅亡。他們的神明是自己的肚腹；他們以自己的羞辱為光榮，專以地上的事為念。
當然，我們要緊記分辨在人，判斷在神。我們有責任分辨，但真正判斷的是神。

「基督徒」會令「基督徒」貶值嗎？

昨日看到一位信徒在他自己的臉書上寫了這幾句說話：「基督徒不是一件商品，不用分真假，也不需要理會其價值是升還是跌⋯⋯近日有些基督徒的政治人物，作出很多「惹人反感」言論，令一些基督徒覺得被「影衰晒」，故此利用「真假」或「貶值」的論述去否定他們。」有其他信徒在網上反問他：「咁你同唔同某某同領一餅，同飲一杯？」

非常欣賞弟兄在臉書上所寫的反思。他沒有否定應該指出某些基督徒政治人物的錯誤，但不同意將他們視為「假」信徒，會令基督徒「貶值」，「被影衰」。

聖經說：「弟兄們，不可彼此詆毀。詆毀弟兄或評論弟兄的人，就是詆毀律法，評論律法⋯⋯立法者和審判者只有一位；他就是那能拯救人也能毀謗人的。你是誰，竟敢評斷你的鄰舍！」（雅各書四章11~12節）所以我們不應隨便批評人，指某某人是真或假基督徒，某某教會是真或假教會。

這樣說，並不表示我們對於對與錯，是與非不要有任何判斷。特別是不少政治人物所作出的言行和所定的政策，實對社會有很大的影響。只是在指出某某人的錯誤時，我們得注意以下幾點：

一，我們應盡可能只指出事情的對或錯、是或非，而不應對人作出侮辱性的批判。我個人也相信，在過去所寫的文章中，因不懂措詞，甚或是因心中即時的怒氣，總會犯上這錯誤。在此懇請有關人士原諒。不過，我們應盡可能將人與事分開，要批判的是事，而非人和人格。

二，要知道自己所知的有限，對聖經的了解也只是尋道者，我們對事情的判斷沒有絕對權威，要留有空間，自己的判斷是錯誤的。聖經更教導我們，「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，郤不想自己眼中有梁木呢？」（馬太福音七章3節）所以更不要站在道德高地去批判別人。

三，存着善意的批評，也要對人存着寬容。社會人士對於高官或權貴做錯事，總要有人人頭落地。個人並不贊同這想法。不要讓自己變成要拿石頭打死淫婦的法利賽人（約翰福音八章1~11節）。當然有關人士因錯誤而自動辭任，也是一種負責任的表現。但無論請辭與否，不應再以傲慢的態度去回應，例如「只是被蒙在鼓裏」來推卸責任、「有目共睹」、「我話OK就OK」等。應該明白錯誤，盡快糾正。

另一個問題是：基督徒犯錯，會否令基督徒貶值或是令基督教蒙羞？

無論是否基督徒，一個人的價值與尊嚴，與別人有沒有做錯事無關。正所謂「自取其辱」，「人必自辱，而後人辱之」。基督徒對於「榮譽與羞辱」（哥林多後書七章8節）應該看似浮雲，那懼他人貶值呢？對於是否令基督教蒙羞，這點更不重要。聖經說：「因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」（羅馬書第三章2節）人人都是罪人，有哪人的錯會令其他人貶值或蒙羞？

最後一點，我們能否與不同政見，甚至是我們認為他們言行令人噴飯的人同席，共領聖餐？如果聖餐是為罪人而設，那麼誰不是罪人？

很多時候，我們很容易與我們不認同的人割席。最近看到一則教會公佈某同工的離任。當中令人費解的，就是公佈中指某同工有「角色衝突之『嫌』」。只是「嫌」，怎可以因此解僱同工？或許教會不想揭露更多問題，但含糊幾句，不但令人費解，也對同工不公。如果事情難以澄清或解決，也可請一些獨立人士處理一下才作出公佈。公佈還指出，以後同工「任何言論、著作、舉措或行動，一概與本堂絕對無關。」當然這是世俗中離職通告常用的字句，但作為教會，作為弟兄姊妹，他以後的言行，真的與教會扯不上關係。如果是這樣，便不會有人會發出「基督徒令基督徒貶值」的思想。同工離任，我們還應祝福他還要走的路。

上帝曾問該隱：「你弟弟亞伯在哪裏？」該隱的回答「我豈是看守我弟弟的嗎？」（創世記四章9節），相信這正是上帝對教會的期望。

雨傘運動後，看見有些小型教會正式或非正式的成立。這本不為壞事。但對傳統教會的批判，又視自己為上帝「留下的七千人」（列王記上十九章18節），那麼傳統教會便是那「向巴力屈膝」的假先知嗎？

教會或信徒追求公義，要常常提醒自己，是「追求上帝的義？社會的義？抑人的自義？」我們可以按我們對聖經的理解去批判事情，但仍需慎言，否則自己就會墮入自義之中。

願與大家彼此督責、提醒，互相勉勵！阿們！