#拔智齒
#紀錄歷史的一刻
#哪門子的歷史😂
在懷Luke那時,我左臉下的智齒開始發炎,那時因為懷孕加上產後是餵哺乳,就一直拖到斷母奶後才去牙醫報到,結果X光片ㄧ照下去,難纏的深耕型橫向智齒,牙根準準插著複雜的大神經,被三間牙醫退貨後,最後在大醫院進了手術房連同左上那顆一起連根拔起。
那時原本以為拔這顆智齒應該就跟一般拔智齒沒兩樣,沒想到那時拔完左半邊臉腫成不成人形不說,還痛到一個不行,整整一個禮拜沒辦法張嘴吃飯,只能吃流質的,那時醫生說,等你這顆好了,右下那顆橫向也一起拔除,斬草除根。
人生活這把年紀,什麼大風大浪沒見過,孩子的屎尿都可以徒手接了,但說真的,還真的怕拔智齒,一想到還有一顆一樣是橫向,上面還一樣覆蓋著骨頭,那雙手就停在預約掛號的那頁面,滑鼠怎麼樣就是點不下去.....卡在這關卡超久!
只是想到若是在英國,依照他們慢如樹懶的安排預約速度,如果在英國要是牙痛起來,應該會慘不忍睹,記得曾經還看過一個新聞,說英國有一名男子因為牙痛預約卻要等上幾個月,最後疼痛難耐竟然選擇自殺一途....
(之前我們回英國時Josh下飛機後就耳鳴一直沒好,隔天打去預約看診,結果這一等就快三個禮拜才排到診,安排到看診時我們都快回台灣了,是不是超樹懶的速度)
但終究還是要面對,畢竟孩子都生三個了,這週我們回台中主要就是拔右臉剩下的兩顆智齒,這牙醫因為太有名,排了三個多月才排到診,如果錯過了,人生就得重來,基於這點,再怎麼怕都要排除萬難到場。
還好最後只拔掉右上那一顆智齒,右下那顆橫向智齒醫生說因為卡住也壓在骨頭下,應該此生不會長出來所以不用拔讓我鬆了一口氣,但因為拔牙時整個人因為太緊張抖到牙都拔起來了還在抖,連回答醫生都忍不住嘴唇都在顫抖,醫生可能很疑惑,拜託都兩個孩子的媽了,竟然可以怕拔智齒怕成這副德性...
是有人拔牙也嚇成成這樣的嗎🤣🤣🤣
哪門子的歷史 在 阿扁們俱樂部 Facebook 的最佳貼文
到底要關到幾時?被外界質疑是「押人取供」的司法單位,始終不給答案。
雖然民間不是沒有呼籲搶救阿扁的人道行動,但皆是零星而小規模的。即便是他的政黨,也幾乎棄他於不顧。這就更坐實了馬政府一再敲鑼打鼓,百般譏諷他所謂「罪有應得」的鐵證了
最近一波重量級的搶救行動,是來自中研院二十一位具醫學或藥學背景的院士聯署,公開為阿扁「離監居家療養」做了人道的請命。發起的是醫界權威廖運範、陳定信兩院士。但形式上身為中研院直屬的頂頭老闆馬總統,卻對這項請命置若罔聞。說不定馬總統的心智,可能還定格在好多年前他對阿扁拋出的那句經典名言:「子彈已上膛,只等扣扳機」呢!
反正老闆都不在乎了,法務部夫復何言?也只能睜眼說瞎話,再度搬出監獄行刑法來擋駕。於是,有人不禁要問,那為甚麼顏清標就能享有差別待遇?果不其然,當立院通過會計法修正案,為顏清標鬆綁除罪時,阿扁在台中監獄痛斥「喝花酒可以除罪,為何用國務機要費拼外交不能除罪?」一時想不開,還企圖自盡,直把法務部矯正署搞得人翻馬仰。
大家應該不會健忘。2008年阿扁卸任總統,特偵組立即出手,磨刀霍霍的針對傳聞的阿扁海外洗錢、龍潭購地,以及二次金改弊案,主動展開調查。十一月十一日,遂以被告身分傳訊他。隔天即遭收押。他是中華民國史上,首位成了階下囚的卸任總統。在送往看守所時,他留下舉起被銬雙手,高喊政治迫害的不堪鏡頭。
阿扁進了看守所,從此再也出不來。從2009年三月,以迄2010年六月,他總共被裁定九度延押。從此,阿扁在苦牢中的身心日益衰敗,甚至成了桃園醫院、林口長庚、台北榮總之間互踢的人球病號。
截至目前,醫療團隊診斷出阿扁日益惡化的症狀,包括:語言障礙、失智、口吃、尿失禁、重度憂鬱、並產生妄想及自殺意念,同時認知功能與記憶力、表達能力皆日漸喪失。所以二十一院士及醫界人士唯恐他的健康繼續惡化,隨時有猝死的可能,不得不積極呼籲馬政府,基於人道立場應讓阿扁離監居家療養。唯有親情的慰藉,才是最好的處方。而尊重生命即是醫學的核心價值。
之前,類似的人道救援,也來自馬總統哈佛的博士論文指導教授孔傑榮。他數度撰文質疑審判的公正性。甚至意在言外地指出,阿扁在看守所準備應訴,「就如一隻手臂被綁在背後與人格鬥,是很困難的」。馬英九難道聽不懂孔傑榮要他鬆綁政敵阿扁的比喻?還給他一個公正的司法審判。
或許邱吉爾就是一個典範。傳記史家常提到雄才大略的邱翁,不會把時間和精力虛擲在人性卑微、下等的陰暗面──像是睚眥必報、謠言中傷,或挾怨報復。所以他當上首相後,善待他的對手張伯倫、鮑德溫。他以德報怨,藉諸友誼化解仇恨。難怪他能形塑自己成為世紀性的大政治家。這才是不假外求,以樸實的大人格獲取應有的「歷史定位」。而尚在未定之天的「馬習會」,只是猶如左派哲學家利波維茨基所謂的一場貪多務得的綜藝政治秀(politics-as-theater)的華麗投射罷了,這算哪門子的歷史定位?
倘使沒有記錯,馬先生是有基督宗教信仰背景的。儘管他每到選舉就逢廟必拜,遇香必燒。不過,學習放下仇恨是不可遁逃的人生課題。佛陀說,大覺悟後,人應該回到市街去,學習培養對眾生的慈悲。更不用說耶穌的知名教誨:愛你的鄰人,像愛自己一樣。神話暨比較宗教學大師Joseph Campbell將之引伸為:「愛你的鄰人,因為他是你自己」。覺今是而昨非,做一個勤政愛民的全民總統,永遠不會嫌遲。
因有感於二十一位院士的請命,雖然筆者並非扁迷(二十一位院士包括錢復的二哥錢煦,皆然),但六年八個月來眼見阿扁飽受苦牢的凌遲,再細細思量,不也就是對台灣人的凌遲?至今,司法還在曠日費時的「押人取供」。以一個知識人的起碼良知,不得不指出,阿扁既非「死刑犯」,何能如此不人道的殘暴以對?即便是一個粗鄙無文,正準備行刑的死囚,在自詡為禮儀之邦的台灣社會,豈不是更應該善待他人生最後旅程的人權,可不是嗎?
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