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【#歐陽talk書】《不是我人脈廣，只是我對人好》：人脈只是驚喜，對人好才是目的！

最近看到一則新聞，
東奧跳水選手全紅嬋，
以水花消失術驚艷全場，
贏得奧運跳水金牌。

她家境不好，
說要用這筆獎金
給母親治病。

消息一出，
她老家立刻成為觀光勝地。

突然之間，
好多人來認親了、
好多人捧錢上門了、
連政府都派人修房鋪路了。

她母親氣哭了，
說從來不知道
有這麼多親戚朋友⋯⋯

是啊！
窮在鬧市無人問，
富在深山有遠親。

這個故事聽起來很勢利，
你失敗了，什麼都不是；
你成功了，人脈滾滾來。

別笑這群來蹭熱度的人，
回想一下自己，
難道沒做過類似的事嗎？

爭相找大咖合照，四處吹噓；
對一般人敷衍，趕快打發；
對有成就的人，充感興趣⋯⋯

我們老愛談人脈，
甚至用存摺來比喻，
好像累積的人脈越多，
能提領的現金也越多。

讓人脈多了
一層市儈與功利。

但這真的是正確的嗎？

吳家德的新作
《不是我人脈廣，只是我對人好》
我認為是「人脈學」的必讀經典。

他歷經銀行、飯店、餐飲業經理，
曾獲「100MVP經理人」，
即便身為高階主管，
他仍樂在交友、勤於公益、
推廣「利他人脈學」的價值。

你可能會以為，
這本書談的是如何
跟上司打好關係，才能平步青雲；
跟大咖人脈連結，才能發光發熱。

但抱歉，
這些全部都沒有。

因為對家德而言，
沒有一條道路能通往人脈，
因為人脈本身就是道路。

如果你為別人做任何事，
都只是盼望著能獲得什麼，
那你就會處處算計、衡量利害，
別人絕對會感受到你的目的。

這本書告訴你，
與其談人脈，
不如談如何對人好。

家德的對人好，
已經練到「全集中呼吸」等級，
（有看過鬼滅之刃的就很懂）
可以隨心所欲、自在從容。

他開車到加油站，
見推銷被拒絕的員工，
仍親切熱情的服務，
他回心轉意支持他；

他見大學生招手搭便車，
覺得有意思，回頭幫忙，
得知他們在做街友關懷活動，
他也一同共襄盛舉；

他在臉書上看到攝影照片，
主動加攝影師好友，
還順道跑到東部結識，
因此獲得一段忘年的情誼。

在讀這些人脈故事時，
不知道你腦海中，
會不會浮現的套路：

「多年後，我們偶然遇見，
他搖身一變成為企業經理，
給我介紹了一筆好生意⋯⋯」

我們以為人脈
都該是人生未來的伏筆。
但這在家德的書裡，並不成立。

書裡固然有
他因為對人好，
後來人家真心回饋的故事。

但更多的是，
他因為對人好，
心裡獲得幸福滿足的快樂。

家德在書裡，
特別有一篇寫到
他結識榮哲和我的故事。

我親身感受過
家德溫暖與真誠，
也是因為認識他，
才顛覆我對人脈的認知，
從此更盡力對身邊的人好。

我特別喜歡
這本書提到的幾個概念，
在這裡跟你分享：

1.當一個主動積極的問候者，
比當一位被動消極的被問候者來得開心！

2.多認識讓你「感覺舒服」的人

3.人脈是一款舒筋活血的特效藥，
不僅可以保身，還可以助人

4.有緣就聊，無緣也好

5.我不需要頭銜的武器，
我只求心胸能夠大器

6.我不需要名氣的加持，
我只求熱情能夠奔馳

7.雖然我與歐陽沒見過面，
但我覺得和歐陽交朋友一定很舒服

（第7點是什麼鬼啦！
歐陽你不要偷偷用家德的話自肥XD）

最後，
我想借《內在原力》
最愛的一句話告訴你：

「這世界的大到
可以容得下每個人的成就！」

盡情去對人好吧！
不帶目的、不需盤算，
只是真心誠意的對人好。

人脈將會是突如其來的驚喜！

⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

《不是我人脈廣，只是我對人好》
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#歡迎分享
#一起來支持家德的好書
#關於人脈我唯一推薦這本
#等下啦家德怎連寄書都對我這麼好

#姜太公釣魚釣了周文王

一天，周文王打算出去打獵，占卜的結果說：「出獵所獲不是龍也事是貘，不是虎也不是熊，而是能夠輔佐你成就霸業的人才。」於是周文王滿心歡喜地外出打獵。不經意間就來到了渭水之濱。姜子牙看見一個王者打扮的人向這邊走來。
他們見面如何？

【興周八百年百家宗師——姜太公】

姜尚（前1128-前1015），字子牙，呂氏，一名望，尊稱太公望，武王尊之號為「師尚父」，世稱「姜太公」。漢族（華夏族），「海曲城有東呂鄉東呂裏，太公望所出也。」（今山東省日照人）據說祖先在舜時為「四嶽」之一，曾幫助大禹治水立過功，被封在呂，姜為其族姓。姜子牙出世時，家境已經敗落了，所以姜子牙年輕的時候幹過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣過酒，聊補無米之炊。但姜子牙人窮志不短，無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華。雖然他滿腹經綸、才華出眾，但在商朝卻懷才不遇。他已年過六十，滿頭白髮，閱歷過人，仍在尋機施展才能與抱負。

　　姜太公是齊國的締造者，周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勳，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為「百家宗師」。
　　
　　姜子牙的祖先幫助大禹治水有功，被封在呂這個地方，所以他又叫呂尚或呂望。
　　
　　姜子牙是個有雄才大略的人，他胸懷濟世之志，想施展自己的抱負，可是一直懷才不遇，大半生在窮困潦倒中度過。他曾經在朝歌宰過牛，又在孟津賣過麵，歲月蹉跎，轉眼已到了垂生暮年，兩鬢白髮蒼蒼，他聽說當朝賢主周文王的聖名後，便來到渭水河畔，假借垂釣之名來觀望時局，希望能得到周文王的常識，使自己的才華得以施展。
　　
　　時間一年一年過去了，他的頭髮由花白變成了全白。他在渭水河邊釣魚也很久了，在他投竿拋餌、兩膝跪踞的石頭上，已磨出了兩個淺淺的小坑。人們見他一直垂釣，卻毫無收穫，都勸他放棄，他卻說：「你們不懂其中的奧妙！」依舊垂釣。
　　
　　一天，他正在河邊垂釣，從身後的大路上來了一輛馬車，車後面跟着的人都垂喪着臉，其中有的人還哭哭涕涕，就連趕車的人也哭喪着臉。於是他問明原因後方知車中躺着的人是這家的大公子，出門拜師求學，突然間昏迷不醒，找了幾個郎中都說是不治之症，讓趕緊回家準備後事，不然就要死在外面。姜子牙用手撩起車簾看了一會兒說：「諸位不必悲傷，儘管放心，此人三日內必好。」沒有人能夠相信一個窮困潦倒閑急無聊的釣魚的窮老頭說的話是真的。
　　
　　幾天後，姜子牙正在釣魚，從城中出來一夥人馬直奔他而來，到了他釣魚的地方，從車裏走出一個英俊青年對着姜子牙叩頭就拜，嘴裏不停說着救命恩人，一定要拜姜子牙為師。原來這個青年就是前幾天躺在車裏的那人，家父是當朝重臣，輔佐周文王治理國家。此時他要把姜子牙請回家中給他當老師，因為他現在恰好正在尋訪高師。並許以重金，還想認姜子牙為義父。都被姜子牙婉言謝絕。
　　
　　又有一天姜子牙正在釣魚，從大路上過來兩個人，每人牽着一匹高頭大馬，武將打扮，正值中午，馬要飲水，人要洗臉。姜子牙看了一眼其中一個的面相，長長的歎了一口氣說：「老朽看你印堂發黑，有赤脈貫瞳，如果現在回去馬上救治還來得及，不然的話，七日內必死。」哪想到這兩人衝着姜子牙哈哈大笑了一陣，說姜子牙是瘋老頭，說完後毫不在意的揚長而去。

原來這兩人是周文王屬下負責守城的副將，其中一個人第五天突然暴病而亡。（用現代面相術語說，赤脈貫瞳是人的眼球突然出現大量血絲，說話時語言略有顛倒和遲鈍，行走時步伐不穩，視力有雙影出現。這是患腦溢血的前兆。其人暴病而亡，很可能是患腦溢血而死）
　　
　　「渭水河邊有個釣魚的窮老頭能斷人生死，百發百中。」這件事一時在城裏一個傳兩，倆個傳仨的傳了出去。姜子牙的名聲大躁。從百姓傳到了朝廷，同時也傳到了周文王的耳朵裏。「一個釣魚算卦的窮老頭，對國家能有什麼用呢？」所以周文王並沒有放在心上。
　　
　　日子就這樣一天天一年年地過着，姜子牙還是天天在渭水河邊釣魚。
　　
　　一天，周文王打算出去打獵，占卜的結果說：「出獵所獲不是龍也事是貘，不是虎也不是熊，而是能夠輔佐你成就霸業的人才。」周文王又回想起夢中先人說過的話「聖人出現之日，就是周拯興之時」，於是滿心歡喜地外出打獵。不經意間就來到了渭水之濱。
　　
　　幽靜的林間傳來了陣陣馬的嘶鳴，喧嘩的人聲也由遠而近。姜子牙看見一個王者打扮的人向這邊走來。
　　
　　文王見這位垂釣老者一副超然物外的神情，便上前與他交談起來。姜子牙不失時機地告訴文王自己的身世，兩人談得非常投機。讓周文王驚訝的是，一個天天以釣魚為樂的窮老頭，對天下大事以及國家的武攻文治知道得這樣清楚，知識又是如此的淵博，而且觀點新穎見解獨到。他還發現這個釣魚的窮老頭對五行數術及用兵之法有很深的造詣。
　　
　　求賢若渴的周文王從姜子牙睿智、機敏的談吐中發現，此人正是自己所要尋訪的大賢。他高興地感歎：「我的先祖太公，早就寄希望於你啦！」於是周文王用最隆重的禮節款待他，並把他讓上自己坐的馬車，可是這個窮老頭還真不識抬舉，看到周文王這麼尊重他他反到擺起譜來。周文王坐的馬車他不但不上，還非得讓周文王親自背着他回城。當時，天下沒有第二個人能坐上周文王的車，讓他坐在車裏文王親自為他趕車還不行，這已經是天下最重的禮遇了，除姜子牙外天下還沒有第二個人能遇到這樣的禮遇。這可難為了周文王：不背吧，國家朝廷求賢若渴，正是用人才的時候，不能失去這們難得的人才。背吧，面子又不好看，自古以來哪有國君背臣民的？為了國家興旺就不要考慮個人面子了，想到這，周文王真的背起來姜子牙向城中走去。
　　
　　走了一小段的路程後，把周文王累得滿頭大汗，氣喘噓噓，趴在周文王背上面的姜子牙似乎一點也不知體諒別人，看到把文王累成這樣，嘴裏卻總是說：「再多走幾步……」周文王實在走不動了，就把姜子牙放了下來。周文王這時累得也顧不上國君的面子了，坐在地上滿臉流汗，姜子牙看着累得汗流滿面的周文王，笑着對他說：「你一共背我走了294步，我要保你大周江山294年，一步一年呀！」說完他又哈哈大笑起來。文王聽姜子牙這麼一說，立刻來了精神頭，也不感覺累了，一骨碌就爬起來拽過姜子牙還要背，這時姜子牙笑着說：「再背就不靈了，就294年吧，我們坐車回城。」
　　
　　後來，姜子牙又輔佐文王之子武王滅了商紂王，武王也尊他為軍師和先生。
　　
　　東周從西元前的770年直到諸候割據的春秋時代末期的西元前476年，恰好剛剛是294年，正應了當年周文王背姜子牙的294步。從此以後中國歷史就進入了群雄並起的戰國時代，這是後話。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
網站簡介：
歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。

#知史 #中國歷史 #姜太公 #姜子牙 #周文王

4月7日言論自由日

今天，半夜12點，在看天橋上的魔術師3、4、5集，看的當下馬上就知道這幾集在隱喻的歷史背景和人物。這段命運真是巧合到不可思議！在毫無預警不知道劇情的情況下，剛好在4月7日看了這一段，更是加倍沈重。

以下摘自 前衛出版社

https://www.facebook.com/AVANGUARDTaiwan/posts/3784133388303136

「我叫鄭南榕，我主張台灣獨立！」──鄭南榕（1947年9月12日-1989年4月7日）
　　鄭南榕出生於中華民國對台大屠殺的一九四七年。小時候學習成績表現優異，曾考上建國中學，因家境的關係曾選擇就讀成大工程科學系，後來仍因為興趣不符而轉學到台大哲學系，潛心於邏輯與自由主義，因拒上中國國民黨強制要求學生必修的國父思想課程而無法從台大畢業。在學時鄭與葉菊蘭相識相戀而後結婚，並定居於台北市。
　　鄭南榕曾歷經數次創業，最後踏上政治一途，並於一九八一年開始以作家身分在黨外雜誌發表評論。一九八四年創辦「自由時代周刊」，訴求「爭取百分之百的自由」。由於國民黨全面禁止言論出版自由，所有黨外雜誌與非經審查的刊物都會被警備總部查禁，鄭南榕便利用友人的身分一口氣申辦十八張雜誌社執照，好讓刊物被國民黨查禁後仍可以迅速維持雜誌社的正常運作。
　　鄭南榕開辦的黨外雜誌經常揭露中國國民黨高官的黑幕醜聞，因此也被國民黨官與深藍軍方視為心頭大患。鄭南榕在一九八六年發起五一九綠色行動，領導群眾靜坐龍山寺以訴求解除戒嚴。一九八七年鄭串聯許多團體，發起「二二八真相平反運動」，四月十六日，在演講時公開主張台灣獨立，九月聲援蔡有全、許曹德的台獨案。
　　一九八八年國際人權日當天，鄭南榕在「自由時代周刊」刊登許世楷所撰寫的「台灣新憲法草案」，此舉卻因此讓他在一九八九年一月遭高等法院簽發涉嫌叛亂罪的傳票。鄭南榕為了堅守台獨理念與百分之百言論自由的原則，決定自囚於雜誌社內長達七十一天。一九八九年四月七日，警察派員包圍攻堅雜誌社，他反鎖房間門之後自焚就義身亡。這天後來也被民進黨推動訂為「台灣言論自由日」。

以上。

（帶隊攻堅的隊長，今日，當人民問他對當時做黨國鷹爪是否愧疚後悔，他毫不猶豫的回告訴記者，我為國家服務，問心無愧。那個隊長，就是現在擔任新北市長的媒體寵兒侯友宜。台灣沒有經過轉型正義，現實就是比進擊的巨人的設定還扯）

很多史盲會說，吵這些議題，是撕裂民族，挑起族群對立。錯了，鄭南榕就是當年所謂的「外省人」，是中國人後代。主張建立民主自由的台灣國家，是不分族群的。反而是威權統治者在操弄族群對立。

延伸閱讀

聚珍臺灣
「我叫作鄭南榕，我主張臺灣獨立！」(原發音為臺語)
https://www.facebook.com/gjtwn/posts/1850646471771829

言論自由日的反思：奉命行事就不用負責嗎？

威權使我們從一個獨立的人，變成了一顆沒有生命的小螺絲釘
1989年的4月7日，正是侯友宜率隊強行攻入自由時代雜誌社，讓早已公開表示「國民黨抓不到我的人，只抓得到我的屍體」的鄭南榕，因此選擇為了言論自由而自焚殉道。

30年後，在上一次新北市長選前，侯友宜公開表示對這件事他問心無愧，再來一次還是一樣。

這正是威權時代留給我們最大的傷害。從漢納鄂蘭的平庸邪惡理論，到米爾格倫的電擊實驗，再再證實了威權最可怕的地方，就是讓人失去道德上的判斷能力，以為只要奉命行事就不需要付出責任。
https://www.taisounds.com/Taiwan/Politics/uid5975109430

憶母親生平事略
先母陳包玉蘭，民國二十一年八月十六日出生於浙江省象山縣石浦鎮的純樸漁村，自幼乖巧賢慧，家中排行老四，前有兩位兄長一位姊姊後有一位弟弟，小時家境非常的窮困，母親沒有機會上學讀書而目不識丁，從小除了幫忙家事謀生之外，還辛辛苦苦的「姊兼母職」一手帶大弟弟，日子雖然過的貧寒，兄弟姐妹感情卻是彌足珍貴。
民國三十八年擔任醫護女兵和父親相識結褵，民國四十四年隨著父親帶著一歲女娃（大姊）跟著部隊，自浙江大陳島撤退來台，到了台灣先落腳於高雄美濃，寄住在簡陋的活動中心角落，生活非常的克難，慶幸的是再獲一女（二姊），因為一份軍餉無法養活全家，母親忍痛將大姊二姊分別寄養在兩位叔叔伯伯家，母親隻身到台北，為台灣有錢人家幫傭，數年後全家又再隨部隊遷移，落腳在澎湖縣西嶼鄉，再得三姊四姊五姊和么兒明義。
父親在澎湖服役於反共救國軍海上大隊，當時軍人眷屬生活極為困苦，為了填飽一家六個小孩的肚子，母親領著大姐四處撿拾地瓜、落花生帶回家補充糧食，為了改善生活在家圈養小豬二隻，大姊每天去軍中收集廚餘，挑回家中飼養小豬，把豬養大後賣掉變現貼補家用，後來父親又調回台灣到三重衛生大隊服務（ 清潔隊 ），母親帶著我們一家大小住在三重正義南路垃圾回收場旁的「違章建築」，每天去垃圾場做回收分類賺一點微薄的收入貼補家用，有一年垃圾場發生大火，燒掉了我們遮風避雨的「房子」，那年爸爸決定退伍並簽約遠洋商船出海工作，一年只能回家一次，媽媽決定搬家到五股鄉貿商眷村租屋，為了讓孩子可以上學讀書。
母親一人養活五個小孩吃穿讀書，省吃儉用在家中做聖誕燈手工，所幸父親軍中老友幫忙，介紹到某校長家幫傭又到泰山高中當工友，母親看不懂字但能分辨公文，還會分類印刷考卷，學校任何雜務工作她都使命必達，62歲屆齡時必須辦理退休，校長、主任、老師、職員都捨不得最和藹可親的「陳媽」退休，時至今日母親在學校的待人處事、工作態度都還在老同事口中傳頌。
為了陳家，奉獻一生青春歲月，吃盡千苦萬難，韌命的無怨無悔，教養五女一子，雖未要孩子追求「求功成名就」，但母親以言行身教，引導子女們崇禮尚義、教忠教孝；有段時光母親嘴巴不說但對於分離近四十年未見的大陸親人，思念溢於言表，在政府開放兩岸探親之際，民國七十九年由明義陪伴父母兩老返鄉探親，從浙江寧波機場回家途中，翻山越嶺舟車勞頓，折騰近20個小時才找到兒時老家，父親見其家鄉親人，矜持依舊但仍是濕透眼眶，母親回到石浦老家見到兄弟姊姊，緊緊相擁泣不成聲，好似幾十年來所受的苦難，回到「娘家」，情緒徹底的崩潰渲洩，這是時代的悲劇，也是命運的無奈。
來到寶島台灣，不論何人何時何地，她總是笑臉迎人，真誠親切，從一個道地外省婆變成安身立命，說著流利台語的台灣媽媽，每天早上5點就到後山走路運動，天光微亮就到土地公廟，誠心上香、奉茶、擦桌、掃地，三十年如一日，媽媽燒香拜佛從不求榮華富貴，只跪祈子孫平安。
媽媽的好人緣是鄉里鄰居公認，也是明義每次選舉的最佳助選員，幾次選舉她瞞著大家，自己默默背著文宣走到泰山市場沿路發送，見人就說這是我兒子「陳明義」他在選舉，請你幫幫忙投他一票，偶有反對者直言不支持，她臉上流著汗、心裡淌著血，仍然彎腰鞠躬禮貌謝謝，這是娘親疼子，母儀天下！
103年明義参選議員連任失敗，一段剪輯不實的影片形塑她的兒子是惡行惡狀欺負清潔隊的政客，透過電視網路報紙等媒體刻意傳播，明義以五票之差落選。這對媽媽的精神及健康無疑是一個嚴重打擊，雖然她知道兒子是因為擋下五股「設置火葬場、殯儀館」，被反撲攻擊而落選，但她無能為力，許多左鄰右舍、爬山拜拜的老朋友，都給予最大的安慰和鼓勵，媽媽卻還是因此淡出人群、沉默寡言。
104年明義依舊如常每日到服務處上班，但母子間相處卻有變化，常常相對無語， 她怕我難過，我怕她傷心，這一年，我第一次有時間為自己媽媽過母親節，親自為她別上胸花，但我知道這是媽媽一輩子最心痛的母親節。
105年5月，我遞補回議會再任議員，107年5月媽媽當選新北市模範母親，在公所的表揚會上我跪著奉茶，在市府的表揚會上朱市長頒證，全家人一同獻花，媽媽露出了好久不見的溫馨笑容，這份榮耀她實至名歸，當之無愧！
往後幾年媽媽少有出門，我每天都是早上告知「出門上班了」，晚上回到家她幾乎都已就寢入睡，這段時間媽媽眼睛越來越差，身體也日漸消瘦，精神偶有失憶，除了牙齒不好還算健康，但我已深刻體會到「 父母在不遠遊」的意義。
110年7月14日傍晚時分，我摯愛的母親無病無痛在家人子孫陪伴身邊下辭世，走完了辛苦坎坷的一生，看著安祥的遺容雖然不捨，但也慶幸媽媽修得善終，願媽媽一路好走，隨菩薩到西方極樂世界。
我的媽媽，全世界最偉大的母親！