影視評析\【尚氣與十環傳奇】的父子情意結
我先說一聲,這段評析是有雷的,但是我很難在不講述劇情的情況底下去評析電影內容,如果真的覺得會影響你的觀影情緒的話,還請斟酌閱讀。
首先,出乎意料的,【尚氣與十環傳奇】是一部劇情非常好的電影。與過往著重角色魅力、故事往往都只是輕描淡寫套路的漫威電影不同,這一次的【尚氣與十環傳奇】擁有極厚的故事描繪,角色反而變得只是輔助,而這個故事也不是什麼天馬行空的奇幻冒險,而是很細密的在描繪華人的父子情意結。
【尚氣與十環傳奇】的開場並不在美國,而是從遠古的東方細說從頭,而且一跳就是千年以前,由梁朝偉飾演的「文武」,在獲得了「十環」之後擁有長生不老與強橫的實力,他的實力掃遍整個歐亞大陸,直到遇到了神秘之地「大羅」的守護者映麗(陳法拉)使用神秘力量擊敗他。
文武無法進入大羅,但是卻與映麗墜入愛河(至於是怎麼打一打卻愛上了彼此呢?只要看過【一代宗師】的打鬥就知道是怎麼一回事了),文武放下十環,與映麗生下了一男一女:尚氣與夏靈。然而映麗因故早逝,尚氣從小就被父親嚴格的鍛鍊各種殺人技巧。
接著故事直接跳躍到十年後的美國舊金山,尚氣躲在美國與好友凱蒂(奧卡菲娜)過著幫人趴車的打零工生活,卻忽然遇到敵人襲擊,被迫顯露出他潛藏的能力,徒手擊敗敵人之後,尚氣發現無論他如何躲藏,最後仍需要面對自己的父親。
光是這段開場戲的內容與人物的對話,就讓我有好多感觸。
我個人覺得,製作團隊很明顯的受到了李安的【推手】、【喜宴】與王穎的作品【喜福會】影響,而且不只是視覺上,劇本細細刻劃了海外的華人第二代所經常會面對的困境。
無論是尚氣或是他的好友凱蒂,他們的日常生活永遠都會有一層家庭的陰影,總是會有長輩在問你什麼時候結婚?批判你現在的工作是埋沒了自己,甚至連同儕好友都會老是在你面前有意無意地炫耀自己現在的工作與地位。
這一點不要說漫威電影,恐怕連一般的好萊塢電影的主角都不太常有這種刻畫。
細數漫威電影的超級英雄們,無論是否擁有家庭,絕大部分的超級英雄對於家庭的印象都是溫暖的,擁有一個在世長輩給你龐大壓力的角色,大概也只有東尼史塔克與最早李安版本的布魯斯班納了,但是東尼史塔克就是個不會在乎在世長輩的角色,但是尚氣卻會,因為尚氣是個華人,就跟大部分的華人子弟一樣,華裔的年輕一輩無論身在何處,來自家庭的關切與壓力永遠都如影隨形。即使我不是海外華人,然而身為台灣的北漂子弟,我對這一幕是有深刻的共感的,我們身處異地、資源缺稀,即使做的事情是自己真心想做的,但是卻總是會面對家庭當中的關切,而很多時候,長輩的關切本身就會讓後輩心生自卑與逃避。
【尚氣與十環傳奇】的主旨其實講的就是這個:傳承、接納與戰勝自我懷疑。
但是【尚氣與十環傳奇】並沒有只將故事的角度聚焦在尚氣而已,當尚氣決定回頭面對自己的父親時,父親文武的另一面漸漸地明朗,文武訓練幼年的尚氣成為殺人機器、讓年幼的尚氣親眼看到自己戴著十環打死仇家,這些描繪都是一個典型的反派會有的行為,劇本也讓奧卡菲娜所飾演的凱蒂對著觀眾說出美式觀點對這一切的價值觀:你的父親很殘酷。
然而,文武卻也不是只有殘酷而已,在電影當中,文武對於幼年的尚氣雖然嚴厲,但是卻有溫情,他會阻止孩子徹夜苦練,親自為孩子包紮,並且還會溫和地對孩子諄諄教誨,這些鋪排都可以看出文武是關心自己的孩子的,文武與尚氣的父子情意結,很大一部分的原因是來自於文武希望尚氣能夠繼承自己、保護家庭,因此從小就希望尚氣能夠變得剛強、心狠,身為十環幫首領,文武找到了家庭幸褔之後,隨之而來的是必須保護家人的偏執,因為仇殺而失去自己的妻子讓文武更無法放下手中的權力與偏執,從而相信力量就是一切,這段描繪也在述說擁有高位的權力無法輕易放下自己手中權力的結果。
而尚氣對於文武所承受的巨大壓力與他隨之展現的殘酷感到害怕,在潛意識裡,他是無法反駁父親的處理方式的,我想這也跟他的打鬥方式仍是硬橋硬馬的剛勁可以展現出來,尚氣在情感上無法認同父親的處理方式,但是他找不到方法去反駁自己的父親不對,因為換成自己,他知道自己也只能用同樣的處理方法去面對外在的壓力與逼迫,而尚氣害怕承擔保護與維繫家庭的責任,因此就一直逃避,因此才會逃到舊金山待了十年。
電影當中給予的解套,是來自母親的溫柔與包容力,當尚氣與夥伴們進入「大羅」,遇到自己的姨母映南(楊紫瓊),教導更多大羅的武術,而這個武術就是對應父親文武鋼拳的柔拳,片中的畫面也給予更多視覺上的意象,由拳頭緊握到張開手掌,避免衝突而四兩撥千斤的柔勁。
【臥虎藏龍】裏頭的台詞正好可說明這一幕:把手緊握,手中什麼都沒有,把手放開,你擁有的是一切。
舍己從人,才能我順人背。
尚氣領略了包容的柔拳之後,面對了自己的父親,交戰的過程當中,尚氣同時展現自己想要承擔責任的情緒,當尚氣在心裡上承擔責任時,「十環」這個權力的象徵終於讓尚氣掌握了,藉由戰勝父親的偏執,尚氣才終於成為獨當一面的英雄。
【尚氣與十環傳奇】是一部家庭電影,講述的是父子之間的矛盾情節的化解,而且還不只是專講後輩的角度,前輩的痛苦、軟弱與偏執可能反而佔了很大的一部分,而梁朝偉把這些部分演繹得相當的完美,甚至,文武從頭到尾所做的事都是以「愛」為出發點而做的,他可能是漫威系列電影當中最溫情,也最令人喜歡的一位反派角色了。
延伸觀賞:
【尚氣與十環傳奇】父子的爭鬥都是為了愛【影評|半瓶醋】
https://youtu.be/14oKBNplY3I
#尚氣 #尚氣與十環傳奇
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過8萬的網紅黃逸豪-台灣最強八零後相聲演員,也在其Youtube影片中提到,《黃逸豪的喜劇本位主義》粉絲專頁 https://www.facebook.com/comedyhuangyihao 藝文紓困 2.3|喜劇演員×精釀啤酒促銷方案 不知道什麼時候紓困預算又會被刪掉,活不下去的演員們,需要你的救濟! 只要你購買這次的促銷方案,填寫那個願意讓你下單的演員,他就能夠拿到...
喜宴 劇本 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的最佳解答
今天是楊德昌導演逝世十四週年,對於他,已無須談論太多,最好的方式就是直接去看那些電影,去看他鏡頭下的臺灣,以及臺灣的種種具象的、抽象的、冰冷的、紛亂的人事物,推一本書《再見楊德昌》,然後,推他所有的作品 ——「我們何其幸運地生長在這個不幸的時代。(We are luckily unlucky.)」
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以下非建議順序,單純列出幾部,先來看《#青梅竹馬》。
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吳念真說:「其實楊德昌有一核心主題:時代變革中,人在其中的生存到底適不適合?孝賢扮演的角色是在迪化街賣布的,正尋求一種轉變,思索要不要到國外做生意,但受限於個人認知或本身的性格,註定會受到挫折。有一場在 Pub 的戲,那些知識份子在講些無聊的笑話,對方聽到他是賣布的,不屑的態度溢於言表。阿欽也是被時代所犧牲,他年輕時候是打少棒的,後來少棒沒了,他也就完了。
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有一天,我去天水路找朋友,看到一個傢伙在賣甘蔗汁,他竟把攤子整個推到路上來賣,警察前來驅逐,他不肯挪動,警察無計可施便走了。那個攤子上掛了三張照片,都是他跟蔣經國握手的畫面。出於編劇本能,我就去跟他聊天。他說,他從中學時代就被抓去練拳擊,成為國手,有一年,準備赴加拿大參加奧運,但那年加拿大已經和中國建交了,竟拒絕台灣代表團入境。台灣大隊人馬在日本等簽證,等到最後仍然沒能參加。回來後,他就去當兵了,退伍之後,什麼都不會。他說:『我要生活啊!我為了國家這樣練拳擊,練到最後也沒有機會!』那張照片就是他參賽前受蔣經國召見所拍下的。他覺得國家沒有照顧他,他這一輩子都毀了。
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我把這個故事講給楊德昌聽,他覺得很有意思,後來還很高興打電話給我,說:『我們應該把這個弄出來,我已經想到題目了!』他常這樣,劇本還沒想之前,想題目、想海報、想工作人員要穿的 T 恤想得很高興,像小孩子一樣。他講了一個題目我覺得很棒 ───《業餘生命》。亦即三十歲之後的生命全是業餘的,因為生命在此之前已經過完了。以演藝界的人為例,可能三十歲之前所有掌聲就已經得光了。《青梅竹馬》裡,阿欽那個開計程車的角色基本上就是業餘生命,是一個挫敗的人。
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你吞不吞的下那口氣?會否覺得自己被虧待?」
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接著看《#牯嶺街少年殺人事件》。
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楊德昌導演刻劃著純真的失落、道德的崩毀與理想主義者的殞逝,那時候的人們極其壓抑絕望、迷惘挫敗,無力改變現狀的父母將一切希望放在孩子們身上,用功讀書成為唯一一條出路,不安瀰漫的社會氛圍似乎一觸即發,族群對立,械鬥滋事,然而始終沒有人死的像個英雄,只能活著見證自己變成一個惡人,變成一個被大時代殺死的恐怖份子。
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因此在一則撼動社會的情殺案件背後,不只關注著 1960 年代的日常生活,同時掀開存在於社會新聞裡的人之價值,透過鏡頭探問著究竟是什麼樣的環境、是什麼樣的因素,導致一個毫無前科的高中生成為滿身血污的殺人兇手?帶有史詩氣勢的《牯嶺街少年殺人事件》,英文喚作「A Brighter Summer Day」,重點就在「Brighter」,有比明亮更明亮之處,周遭就有比黑暗更黑暗之處,手電筒光線所及成為光明與希望,也因太過刺眼只能看見一半的真相,其他陰影滿布的地方則彷彿更加混沌不清,潛伏一旁的暴力蠢蠢欲動,價值觀不停偏斜擺盪,無論大人或是孩子都難以在顛沛流離中想像未來的自己的樣貌。
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小四澄澈而直接的雙眼於卡奇色制服堆裡顯得格外與眾不同,比起同齡的朋友他略顯沉默壓抑,臉上讀不出任何情緒,沒辦法真正融入不良少年的幫派核心,也沒辦法過著完全遠離紛擾的學生生活,不上不下的成績只能考上建中夜校,就如生於公務員外省家庭的狀況。張家的父母無可挑剔,媽媽勤儉持家,爸爸有自己不容動搖的原則,不但適時傾聽孩子的想法,為孩子據理力爭,也身體力行教導下一代做人必須光明磊落問心無愧,自己的未來要憑著自己的雙手決定。
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直到警備總部的人登門將父親帶走的那一天,直到白色恐怖真正在張家掀起驚濤駭浪的那一天,一顆又一顆的大型冰塊靜置走廊,一疊又一疊的空白稿紙擺在眼前,以失去時間感的精神壓力呈現人們漸漸產生斷裂的過程,原來國家比任何人都更清楚我們的人生,原來個體的命運從來不掌握在自己手中,原來過去深信不疑的公理正義都是滿紙荒唐言,比起貧窮,絕望才會真正讓人變得滄桑、憔悴、黯淡與不堪,只見他茫然盯著桌上的食物,卑微請求老師網開一面,再也抬不起頭面對如此踐踏人性的國家與社會。
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舉凡善良、公平、正義等擲地有聲的名詞,並非有錢人的餘裕或底層者的嘲諷,也不是崇高空泛的道德標準,那些拚命守護的,就是為了下一代的目光與希望,往往等到事情發生了,才會知道父母對孩子造成的影響有多麼深遠。Honey 不惜代價對抗、維繫小四最後一線理智的,都是小明,是純真與救贖的象徵,然而一句當頭棒喝「我和這個世界都是一樣不可改變的」,意志的斷裂巨大到再也無法挽回,不可以被人瞧不起,不可以被世界的醜陋吞噬,那一把短刀殺死了愛,殺死了過去的小四,也殺死了一切理想中的美好期許,時代將青春、信念摔得粉身碎骨,只留下了選擇在風中搖擺的草,殘破地隨波逐流。
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而後看《#恐怖份子》。
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不安、疏離、壓抑、暴力、無解,交疊在楊德昌質樸且暖色調的台北日常恐怖之中,鏡頭下這群人困在無限循環、一成不變的日子裡,他們以為人生應該要有另外一種模樣,不缺物質的執意追求虛幻的精神生活,手頭不寬裕的以為擁有金錢便能迎來新的起點,是每位理想主義者不偏不倚走向憤世嫉俗,也就是恐怖份子的過渡期。
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「在他鏡頭下的台北是一個很雜亂的、拼湊的城市,沒有統一的建築與美學。楊德昌有句名言:『我們何其幸運地生長在這個不幸的時代。』身為戰後這一代,我們經歷過台灣非常破落而貧窮的階段,早期又面臨戒嚴,必須反抗威權、反抗貧窮、反抗這個破敗的城市,由此給我們帶來力量。」
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吳念真認為,臺灣最好的電影有兩部,一是楊德昌《恐怖份子》,二是侯孝賢《童年往事》。
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在看似平靜的舊時台北,參差不齊的老舊公寓比鄰錯落,以槍聲劃破天際,也以槍聲劃下句點,三條故事線有條不紊地穿插、糾纏,慢慢收攏成一個故事,巧妙透過後設手法導向亦真亦假的結局。李立中和周郁芬一對中產階級夫妻,有潔癖的先生雖然收入足以餬口,但自私自利的他職場始終不順遂;婚後求子不得,足不出戶的妻子專注於撰寫小說,卻因生活百無聊賴而坐困愁城,無法突破寫作瓶頸,一日,一通匿名來電,讓她下定決心為自己的生活做出改變。來電的就是位混血少女,也是楊德昌開始構思《恐怖份子》的契機,如實反應台灣當年美軍駐紮的時代背景,母親活在逝去的西洋老歌之中,年紀輕輕的淑安則與不良少年為伍,為了金錢成為行竊慣犯,長期遊走在法律邊緣。因一條故事線再衍生另一條故事線,又因另一條故事線而發展出另一個完整的世界,家庭寬裕的少年攝影師小強愛上內心虛構的神秘少女形象,拼拼湊湊出看似合理的故事,每個人看見了部分的真相,每個人也同時被蒙在鼓裡。
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「什麼是虛構?什麼是真實?風一吹,照片中的人就變得零碎,彷彿她是拼湊而來的。整個城市也是一樣,這是一個拼湊的世界,每個人看到的都只是一部分,並非真實的全貌。」
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女孩凝視著自己的照片,照片裡的眼神斜斜盯著男孩的位置,男孩從那處望向了女孩,三個畫面在短短幾秒的剎那建構出抽象而立體的空間,似乎時而行走於夢境,恍惚置身於現實,台北就宛若一個庸俗沉悶、乏善可陳的夢,彼時是,現在仍是,人人嚮往自由,人人求而不得,無論你腳踏實地過日子,或是企圖與眼前困境對峙,都無可避免一步一步靠近背後的深淵。
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「片中,大台北瓦斯球代表的是一個快要爆炸的東西,暗示著危險,楊德昌鏡頭下的城市好像都走在邊緣上,隨時會發生狀況,跟他的個性很像,因為他事一個很敏感、細膩的人,看什麼事情都覺得不太對勁。就像《一一》裡頭,洋洋喜愛拍人家背部,這其實貫穿了他所有創作,楊德昌在看人的時候,總看到別人沒看到的面向。」
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最後,我們看的是《#一一》,最喜歡的一部。
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以婚禮開始,以葬禮作結,這些都是平凡無奇隨處可見的生活,也會發生在我們成長過程中的事,卻以溫柔的電影語言交織成文化背景之下的共同回憶與課題,在多年後依舊發人深省。簡家的主要收入來源是撐起台灣經濟奇蹟的代表性族群之一,也就是中產階級與中小企業,無須終日為錢勞心傷神,但人生不會因此而少些煩惱。爸爸 NJ 和幾名同儕合夥開創一間電腦公司,妻子敏敏是標準的家庭事業兩頭燒的職業婦女,兩夫妻膝下育有正在就讀北一女的女兒婷婷,和八歲的兒子洋洋,這一家人面對小舅阿弟的婚禮的同時也面臨長輩的腦溢血昏迷,NJ 甚至在圓山飯店巧遇了初戀情人阿瑞。
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這個壓抑的中年男子,幾乎可以說是吳念真的化身,NJ 的父親形象,也可於李安「父親三部曲」中清楚察覺,傳統定義中一家之主的特質,如此衝突而缺乏溝通的家庭樣貌,從不同時代、不同年齡層都能窺見父親威權角色與早期家庭結構的瓦解。努力撐起一個家的背後,也有我們未曾發覺的浪漫餘暉,是不是人總有一天都需要在現實生活與理想愛情之間擇一呢?
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在 NJ 與阿瑞的日本、婷婷與胖子的台北交織成了愛情詩篇,此端是自己久別重逢的年輕歲月,彼端則是女兒摸索愛情的未知期待,彷彿換了一個時空,婷婷也經歷了爸爸曾經走過的路,只是可能在愛與不愛之間就這麼毫不留情地一分為二。生活在台北,任誰都曾去西門町看電影,任誰都曾踏過無數次的武昌街,任誰都曾獨自佇立在車燈閃爍的路邊拼湊破碎的心,任誰都曾在吵雜壅擠的世界裡備感孤獨。
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《一一》是時代的縮影,從街道、天橋、紅綠燈平凡的日常畫面裡我們看到光陰流逝的證據,也感受著台北獨特的城市韻味。《一一》更是社會的縮影,每個角色在我們生活中都不陌生,有先上車後補票,也有發乎情止乎禮,有看似美滿的家庭,也有複雜紊亂的鄰居,有為求利益不擇手段的嘴臉,也有盼以真誠待人的無奈。
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「誠意可以裝,老實可以裝,交朋友可以裝,做生意可以裝,那這個世界上還有什麼是真的?」短視近利、投機取巧,許多企業奉行利益擺第一的宗旨,公司需要賺錢是天經地義,卻非以長久經營的角度思考,於現在的食安危機、黑心食品、詐騙猖獗、缺乏國際競爭力等層出不窮的問題上浮現,畢竟有所得的同時都必須付出代價,這些代價都將落在下一輩的肩頭上。NJ 憤而掛上電話,拒絕接觸公司決策,也許惱怒的不只其他人的反反覆覆,而是此類罔顧未來和台灣商譽行為,如此成就經濟起飛錢淹腳目的共業,之後則必須由洋洋這個世代的年輕人慢慢償還。
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耐人尋味的名稱「一一 A One And A Two」,無論指的是兩個人、人與人,還是存在於每個角落的二元對立,也就是洋洋始終想捕捉的「後腦勺/看不見的後面」,都給人異常豐富的留白與思考空間,好與壞、對與錯、愛與不愛、真誠與偽裝、年輕與遺憾、喜宴與喪禮、送往與迎來,從楊德昌的鏡頭之下感受到的,是每個人看似互動密切又形影疏離的灰色地帶,更隱約透露出了一種反璞歸真的成熟心境。
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(本文引述的文字除電影台詞外皆出自王昀燕《#再見楊德昌》一書。)
喜宴 劇本 在 李基銘的影音頻道 Facebook 的最佳解答
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
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本集主題:「相聲百人一首」介紹
訪問作者:徐妙凡
內容簡介:
100篇詩詞 100段相聲
100則小品讀完 100首詩詞背好
存一片詩心涵育一顆獅子心 古典文學最佳啟蒙書
變形金剛宋朝就已經到達地球
陶淵明被腎結石痛得不能折腰
莎士比亞名句直抄湯顯祖的信
曹植七步成詩卻把鬍子哭掉了
《相聲百人一首》是以詩詞作為節目主軸,以二人對口相聲的方式呈現的劇本集。由馮翊綱與徐妙凡共同選編自三國曹操〈短歌行〉至明朝楊慎〈臨江仙〉,一千三百年間一百位作者的詩詞韻文,集結【相聲瓦舍】編劇團隊的文思,引申創作成一百段相聲小品。
全書以【相聲瓦舍】創造出的典型人物「七百四」取代傳統「逗哏的」,「五十九」取代「捧哏的」。「七百四」顯得「多」,活潑浪漫、不拘小節,但有點草包。「五十九」博學,但保守拘謹,甚至膿包式的腐敗,差一分才及格。
兩個人物一問一答,賦予古詩詞新說法:陶淵明為什麼不能折腰?白居易適合上電視購物頻道?梁州詞提醒您酒後千萬別開車;「碧雲天,黃葉地」其實是喜宴辦桌的菜色;武漢尋隱者為何不遇?因為封城啦!
作者簡介:
選編者簡介:馮翊綱
劇作家,劇場表演藝術家,臺灣最富盛名的相聲大師,【相聲瓦舍】創辦人,臺師大教授,本書總編纂。曾獲國軍文藝金像獎、中國文藝獎章、十大傑出青年薪傳獎、全球中華文化藝術薪傳獎。劇本創作三度入圍臺灣文學獎, 以《謊然大誤》獲獎。
選編者簡介:徐妙凡
臺師大表演藝術系畢業, 臺大戲劇碩士班研究生。參與本書原創發想,並寫作多數劇本。作品善用典故,文學質樸典雅,寓意深厚,是備受各方矚目的創意新秀。
協力製作/相聲瓦舍藝術群
一九八八年創立, 正逢小劇場運動方興未艾, 主張回眸傳統, 積極創新,創作喜劇為本、相聲為形、幽默為神、文化為心的劇場藝術作品。
三十多年來,深受各方擁戴器重,是華文世界影響力深遠的藝文團體。
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100篇詩詞 100段相聲
100則小品讀完 100首詩詞背好
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曹植七步成詩卻把鬍子哭掉了
《相聲百人一首》是以詩詞作為節目主軸,以二人對口相聲的方式呈現的劇本集。由馮翊綱與徐妙凡共同選編自三國曹操〈短歌行〉至明朝楊慎〈臨江仙〉,一千三百年間一百位作者的詩詞韻文,集結【相聲瓦舍】編劇團隊的文思,引申創作成一百段相聲小品。
全書以【相聲瓦舍】創造出的典型人物「七百四」取代傳統「逗哏的」,「五十九」取代「捧哏的」。「七百四」顯得「多」,活潑浪漫、不拘小節,但有點草包。「五十九」博學,但保守拘謹,甚至膿包式的腐敗,差一分才及格。
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選編者簡介:馮翊綱
劇作家,劇場表演藝術家,臺灣最富盛名的相聲大師,【相聲瓦舍】創辦人,臺師大教授,本書總編纂。曾獲國軍文藝金像獎、中國文藝獎章、十大傑出青年薪傳獎、全球中華文化藝術薪傳獎。劇本創作三度入圍臺灣文學獎, 以《謊然大誤》獲獎。
選編者簡介:徐妙凡
臺師大表演藝術系畢業, 臺大戲劇碩士班研究生。參與本書原創發想,並寫作多數劇本。作品善用典故,文學質樸典雅,寓意深厚,是備受各方矚目的創意新秀。
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一九八八年創立, 正逢小劇場運動方興未艾, 主張回眸傳統, 積極創新,創作喜劇為本、相聲為形、幽默為神、文化為心的劇場藝術作品。
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喜宴 劇本 在 務農夫婦 Youtube 的精選貼文
應所有網友的要求,第一次破例拍了第二集。
(要先看第一集才看得懂喔!)
https://www.youtube.com/watch?v=w2yBswH_eUo
各位網友們,你們要知道哥我可是很忙的。
最近要灑肥料,颱風沒進來,但是大雨又來攪局...
農事忙得一團亂。
但是再累還是要寫個超浮誇又灑狗血的劇本給你看。
當做你們大家那麼支持我們務農夫婦的福利....
今天的[農村小劇場]....
就看馨儀,阿聰,阿庭,阿華四個人精彩的演出吧!!
(大家都忙,時間也趕,所以拍的不好請見諒)
拍完這一篇,就不會有第三集了。
不過我可以告訴你們本來要拍的八集的。
第一集 [打工換宿的聯誼] (已經拍完)
第二集 [最終我選擇了你] (今天播放)
第三集 [未來婆婆的逆襲] (沒時間拍)
第四集 [經常刁難的小姑] (沒時間拍)
第五集 [三姑六婆的嘴舌] (沒時間拍)
第六集 [心結化開大和解] (沒時間拍)
第七集 [稻田的鄉下喜宴] (沒時間拍)
最終回 [三年裡生了六胎] (沒時間拍)
PS:最後衛生紙,準備好看續集吧,我老婆哭了好幾遍
(我哽咽了,還偷偷滴幾滴眼淚)
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