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5月4號、5號是高職升四技二專的統測考試日。
嘉義的考場在『吳鳳科技大學』、『大同技術學院嘉義校區』、『嘉義高工』、『嘉義高商』，請親愛的市民朋友們經過這些學校時能降低音量和車速，也不要鳴喇叭，讓孩子們能專心應考。
應考的嘉義孩子呀，請注意飲食、放鬆心情應考，正常發揮。相信一定可以考上理想的學校科系，展開人生另一段美妙的旅程。
勇媽祝福你們金榜題名、心想事成！
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本集主題： #木雕創作展 游宗穆專訪
這集除了專訪藝術家游宗穆外，還邀請到金車文藝中心 #藝術行政黃郁婷 Yuting Huang 來介紹。
▲沉靜木質，『貝殼．旋』之美
▲雕塑家亨利·摩爾(Henry Moore)曾說「貝殼是自然界裡硬而中空的形體，造型自具自足，獨立而完美。」游宗穆藉由木雕，展現出貝殼內部螺旋反覆的美感
▲工作室
微雨的陰天，來到藝術家游宗穆座落台藝大校區後方的工作室。衝出來迎接我們的是毛皮黑亮的土狗「宵夜」，以肺活量十足的叫聲表示歡迎著。游宗穆的工作室為一座挑高的鐵皮廠房所改建，內部空間為六位藝術家共用，大大小小的工作台與工具各據一角，放在地板與高櫃上的立體作品增添室內風光，閣樓則有幾間格局有趣的薄板房，是藝術家們自行搭建的生活空間。
▲關於藝術，課後的避風港
游宗穆的生活很簡單：「創作、狗、娛樂」。這三件事情占據了他生活中大半的行程，單純的生活就像他的作品一般直白，喜愛布袋戲的游宗穆引用當中常出現的一句話「一步江湖無盡期」他認為藝術創作是無止盡的，在成長的過程當中，國小上才藝班、國中上漫畫班到高中的繪畫班，這些「課業以外的避風港」，到升大學時成為他考量發展的路線，當時游宗穆的志願表上只填藝術科系，對他來說於藝術不再只是課後的消遣，而是想作的事情。
游宗穆熱愛繪畫，也喜愛組裝模型和樂高積木，在拿到模型和樂高後按照說明書完成拼裝後，會將它們全數拆除，再次依照自己的喜好與想法重組，這過程如同雕塑，從加減與構築、破壞中產生作品。從大學才正式開始接觸藝術與學習雕塑，在大三後他才決定創作的方向，漸漸的建立起自己對於藝術的見解，慢慢找尋自身想要與想表達的理念。
▲對於木材質的喜愛
游宗穆進入台藝大雕塑系，一開始學習木雕是從基本的磨刀開始，接下來刻鎖文，練習斜口刀的用法；以及傳統的透雕，例如刻雙魚、牡丹…等等，到大三木雕老師林漢鼎教授開始讓學生創作圓雕等。游宗穆說大一手刻、大二之後漸漸使用機會使用機械作為創作的輔助。直至研究所時，才漸漸減少機器的使用，回到以手工為主的方式來創作。
對於木頭，游宗穆打從心底感到喜愛與莫名的親切。他認為每種木材質所表現出來的感覺與語彙不盡相同，原木的顏色、紋理、味道與硬度因品種而異，雖作品的造形是人為，但其呈現出來的色澤與味道卻是天然的。人造的夾板、木心板、角條等在創作的使用上產生強烈的工業性語彙。不論是原木或加工材，原料來自於大自然，就有種能拉近作品與觀者之間距離的魔力。
對木材質的運用，游宗穆不會堅持一定要用原木或高級木材來創作，他認為只要能與作品結合，同時表現兩的特色就是塊好木頭，因此創作上對於木材質的應用十分廣泛：原木、夾板甚至於雜木等等，藉由創作希望能打破傳統木雕對木材質的迷思。
▲貝旋系列創作
游宗穆參加過多場現場創作與工作坊，包含2009年關渡藝術節，擔任擔美國藝術Anthony Luensman的助手、2009台東漂流木現場創作、2010年大雪山漂流木創作，以及2013嘉義現場創作藝術家上原一明老師的助手，2016年第八屆「藝鼎杯」中國木雕精英邀請賽現場創作，等豐富的經歷。
「雕」為「減」的技法，「塑」則為「加」，在這加減的過程中讓游宗穆專注、思考，並且感到快樂，這樣的情況在組裝模型、玩樂高積木時同樣存在著。木雕與模型和樂高不同，增加了媒材的部分。雕塑兩字中，「雕」對游宗穆來說更為吸引他，在創作上不斷的用減法來創作。對單一媒材創作者來說，一件作品的材質會影響作品呈現出來的感覺，而作者對材質的熟悉程度也可以決定一件作品的成功與否。
此次展出的貝殼系列橫跨了游宗穆大學與研究所。大學時期的貝殼以擬仿與材質的探究為主，研究所後則是從原本的貝殼造形中創造出屬於自己的貝殼。游宗穆選擇貝殼作為創作發想，原因很單純「覺得它很漂亮」，除了造型的美感，另一方面也讓他繼續思考另一個創作「頭骨系列」的發展。除貝殼造型的模仿之外，也嘗試用其他材質來表現貝殼，例如：夾板、石膏、樹脂等等，最終還是回到單純的木雕創作。研究所時期的創作有兩個系列，一個是「貝殼．旋」，另外一系列為「骨．枝」。「骨．枝」有其理論與脈絡述說。「貝殼．旋」則是很單純地追求造形線條的美感，以及木材質與螺旋造形的結合應用。
初期的貝殼作品，例「大貝殼」游宗穆利用夾板的特性，將貝殼螺旋的造型，配合夾板的紋路，放大增強視覺感受。研究所的貝殼系列接續著大學時期，游宗穆開始思考除了造型上的模仿，還能有什麼變化「如何讓大自然的貝殼變成屬於我的貝殼。」於是乎他開始研究貝殼，選定螺旋貝作為研究對象。在觀察了它的外在造型，以及用砂輪機將貝殼剖半研究內部的構造後，他試著將貝殼的內外部造型融合，第一件「貝殼．旋」的作品就這樣產生。「貝殼．旋二」改進第一件作品的缺點，嘗試利用穿透的視覺效果讓貝殼內外的造形、空間互相交錯、融合，產生一種節奏感。
▲藉由思考與觀查啟發靈感
游宗穆覺得「創作過程對我的重要性不亞於作品的完成，有時甚至比作品更重要。」習慣紀錄下創作過程中的每個步驟，對於他來說，就是像記錄自己的孩子慢慢長大的過程。在創作的過程中有三步驟「觀察，思考，發現」：去觀察材料（原木）的變化，與造形的契合度；去思考作品的其他可能性，如果這麼做會如何？如果換一個方式或方向，會如何變化；去發現一樣的製作方式，上一件作品適合，這件作品適合嗎？如果適合，可以更好嗎？反之該如何改進。經由這些步驟改進自己的作品，藉由思考啟發下一件作品的靈感。
▲游宗穆-藉由貝殼單純而反覆的螺旋造型，造就純粹美感
游宗穆：
學歷
2007 國立台灣藝術大學雕塑學系畢業
2011 國立台灣藝術大學雕塑學系碩士班畢業
簡介&經歷
2014 第六屆「藝鼎杯」中國木雕現場創作大賽 銀獎
2014 「疆界．擴散」2014台藝大雕塑系新世代校友展
2014 第十五屆磺溪美展立體工藝類 磺溪獎
2015 「雲端集銳」-台灣藝術大學雕塑系聯展(木雕組)
2015 玩美藝術節 貢寮國小駐校藝術家
2016 「藝鼎杯」中國木雕精英邀請賽
策展單位粉絲頁： 金車文藝中心（承德館）
展出日期：2016/09/03-2017/01/08
開放時間：每日11:00-18:00（周一休館）
金車南京館地址：台北市承德路三段131號4樓
本集主題： #木雕創作展 游宗穆專訪
這集除了專訪藝術家游宗穆外，還邀請到金車文藝中心 #藝術行政黃郁婷來介紹。
▲沉靜木質，『貝殼．旋』之美
▲雕塑家亨利·摩爾(Henry Moore)曾說「貝殼是自然界裡硬而中空的形體，造型自具自足，獨立而完美。」游宗穆藉由木雕，展現出貝殼內部螺旋反覆的美感
▲工作室
微雨的陰天，來到藝術家游宗穆座落台藝大校區後方的工作室。衝出來迎接我們的是毛皮黑亮的土狗「宵夜」，以肺活量十足的叫聲表示歡迎著。游宗穆的工作室為一座挑高的鐵皮廠房所改建，內部空間為六位藝術家共用，大大小小的工作台與工具各據一角，放在地板與高櫃上的立體作品增添室內風光，閣樓則有幾間格局有趣的薄板房，是藝術家們自行搭建的生活空間。
▲關於藝術，課後的避風港
游宗穆的生活很簡單：「創作、狗、娛樂」。這三件事情占據了他生活中大半的行程，單純的生活就像他的作品一般直白，喜愛布袋戲的游宗穆引用當中常出現的一句話「一步江湖無盡期」他認為藝術創作是無止盡的，在成長的過程當中，國小上才藝班、國中上漫畫班到高中的繪畫班，這些「課業以外的避風港」，到升大學時成為他考量發展的路線，當時游宗穆的志願表上只填藝術科系，對他來說於藝術不再只是課後的消遣，而是想作的事情。
游宗穆熱愛繪畫，也喜愛組裝模型和樂高積木，在拿到模型和樂高後按照說明書完成拼裝後，會將它們全數拆除，再次依照自己的喜好與想法重組，這過程如同雕塑，從加減與構築、破壞中產生作品。從大學才正式開始接觸藝術與學習雕塑，在大三後他才決定創作的方向，漸漸的建立起自己對於藝術的見解，慢慢找尋自身想要與想表達的理念。
▲對於木材質的喜愛
游宗穆進入台藝大雕塑系，一開始學習木雕是從基本的磨刀開始，接下來刻鎖文，練習斜口刀的用法；以及傳統的透雕，例如刻雙魚、牡丹…等等，到大三木雕老師林漢鼎教授開始讓學生創作圓雕等。游宗穆說大一手刻、大二之後漸漸使用機會使用機械作為創作的輔助。直至研究所時，才漸漸減少機器的使用，回到以手工為主的方式來創作。
對於木頭，游宗穆打從心底感到喜愛與莫名的親切。他認為每種木材質所表現出來的感覺與語彙不盡相同，原木的顏色、紋理、味道與硬度因品種而異，雖作品的造形是人為，但其呈現出來的色澤與味道卻是天然的。人造的夾板、木心板、角條等在創作的使用上產生強烈的工業性語彙。不論是原木或加工材，原料來自於大自然，就有種能拉近作品與觀者之間距離的魔力。
對木材質的運用，游宗穆不會堅持一定要用原木或高級木材來創作，他認為只要能與作品結合，同時表現兩的特色就是塊好木頭，因此創作上對於木材質的應用十分廣泛：原木、夾板甚至於雜木等等，藉由創作希望能打破傳統木雕對木材質的迷思。
▲貝旋系列創作
游宗穆參加過多場現場創作與工作坊，包含2009年關渡藝術節，擔任擔美國藝術Anthony Luensman的助手、2009台東漂流木現場創作、2010年大雪山漂流木創作，以及2013嘉義現場創作藝術家上原一明老師的助手，2016年第八屆「藝鼎杯」中國木雕精英邀請賽現場創作，等豐富的經歷。
「雕」為「減」的技法，「塑」則為「加」，在這加減的過程中讓游宗穆專注、思考，並且感到快樂，這樣的情況在組裝模型、玩樂高積木時同樣存在著。木雕與模型和樂高不同，增加了媒材的部分。雕塑兩字中，「雕」對游宗穆來說更為吸引他，在創作上不斷的用減法來創作。對單一媒材創作者來說，一件作品的材質會影響作品呈現出來的感覺，而作者對材質的熟悉程度也可以決定一件作品的成功與否。
此次展出的貝殼系列橫跨了游宗穆大學與研究所。大學時期的貝殼以擬仿與材質的探究為主，研究所後則是從原本的貝殼造形中創造出屬於自己的貝殼。游宗穆選擇貝殼作為創作發想，原因很單純「覺得它很漂亮」，除了造型的美感，另一方面也讓他繼續思考另一個創作「頭骨系列」的發展。除貝殼造型的模仿之外，也嘗試用其他材質來表現貝殼，例如：夾板、石膏、樹脂等等，最終還是回到單純的木雕創作。研究所時期的創作有兩個系列，一個是「貝殼．旋」，另外一系列為「骨．枝」。「骨．枝」有其理論與脈絡述說。「貝殼．旋」則是很單純地追求造形線條的美感，以及木材質與螺旋造形的結合應用。
初期的貝殼作品，例「大貝殼」游宗穆利用夾板的特性，將貝殼螺旋的造型，配合夾板的紋路，放大增強視覺感受。研究所的貝殼系列接續著大學時期，游宗穆開始思考除了造型上的模仿，還能有什麼變化「如何讓大自然的貝殼變成屬於我的貝殼。」於是乎他開始研究貝殼，選定螺旋貝作為研究對象。在觀察了它的外在造型，以及用砂輪機將貝殼剖半研究內部的構造後，他試著將貝殼的內外部造型融合，第一件「貝殼．旋」的作品就這樣產生。「貝殼．旋二」改進第一件作品的缺點，嘗試利用穿透的視覺效果讓貝殼內外的造形、空間互相交錯、融合，產生一種節奏感。
▲藉由思考與觀查啟發靈感
游宗穆覺得「創作過程對我的重要性不亞於作品的完成，有時甚至比作品更重要。」習慣紀錄下創作過程中的每個步驟，對於他來說，就是像記錄自己的孩子慢慢長大的過程。在創作的過程中有三步驟「觀察，思考，發現」：去觀察材料（原木）的變化，與造形的契合度；去思考作品的其他可能性，如果這麼做會如何？如果換一個方式或方向，會如何變化；去發現一樣的製作方式，上一件作品適合，這件作品適合嗎？如果適合，可以更好嗎？反之該如何改進。經由這些步驟改進自己的作品，藉由思考啟發下一件作品的靈感。
▲游宗穆-藉由貝殼單純而反覆的螺旋造型，造就純粹美感
游宗穆：
學歷
2007 國立台灣藝術大學雕塑學系畢業
2011 國立台灣藝術大學雕塑學系碩士班畢業
簡介&經歷
2014 第六屆「藝鼎杯」中國木雕現場創作大賽 銀獎
2014 「疆界．擴散」2014台藝大雕塑系新世代校友展
2014 第十五屆磺溪美展立體工藝類 磺溪獎
2015 「雲端集銳」-台灣藝術大學雕塑系聯展(木雕組)
2015 玩美藝術節 貢寮國小駐校藝術家
2016 「藝鼎杯」中國木雕精英邀請賽
哈囉，大家好我想請問一下，之前聽說林森校區沒有科系了我也是進修部的，也不在林森校區好像要外包給外面的? 然後辦公室、圖書館也廢掉了嗎？ ... <看更多>
靠北嘉大20724 不一定啦，看你唸的科系在什麼校區。 以下就是我為你分析的嘉大的情況： 國立嘉義大學有四個校區，分別是蘭潭校區、新民校區 、民雄校區、林森校區， ... ... <看更多>
嘉義大學校區科系 在 [閒聊] 我國高等教育之整併-嘉義大學- 看板SENIORHIGH 的推薦與評價
志願應該都填完，希望不會影響今年的考生選填志願，看見很多建議、推薦嘉義大學的
文章，這只是自我的心得。
大學整併將由教育部主導！2011年立法院三讀通過「大學法第七條修正案」，往後國立
大學整併不需經過大學校務會議同意，將由教育部依據高教整體發展、教育資源分布等
條件，主導國立大學整併計畫，未來整併的大學會越來越多。
第一所成功的案例從2000年開始國立嘉義技術學院與國立嘉義師範學院合併為國立嘉義
大學都歷經10年了，但在長輩的認知中，是嘉農還是嘉師，說明了嘉義大學的發展模式
還是保留原有校地、多校區模式。引用嘉大第一任楊國賜校長的話:嘉大是老店新開。
嘉義技術學院(前身嘉義農專)+嘉義師範學院(前身嘉義師專)合併組成的，兩校都有其
優秀的歷史。在農業領域公部門政府機關嘉農比嘉大有名，在教育界國小校園嘉師比嘉
大有名。
請不要把合併後的嘉大想得太美好，嘉師、嘉農各院各校區，對外統稱嘉大，因為是第
一間，所以為了平衡兩校紛爭，保持原來的科系、師資、校區並沒有加以整合，校園文
化沒有整合，大學4年學生不主動是沒有交集。因校區分散，很多校園生活保持各自運
作，沒有產生1+1大於2的綜效。但在近20年來的高等教育界還是有很重大的貢獻，第一
所學院整併的案例。
嘉義大學的特色愈嘉愈大，目前為同一校名四個校區，沒有校總區與分校區，每一個校
區都是嘉大。
蘭潭校區:農、理工、生命科學院
民雄校區:師範、人文藝術學院
新民校區:管理學院、獸醫系
林森校區:進修部
實質上比較像"嘉義地區學院聯盟"，各院各校區。
分散校區的問題:
一.圖書館
圖書館採購書籍也是以性質分類，商、管理類優先放新民校區，科學類放蘭潭，人文藝
術放民雄，所以你要找書可能還要去其他校區呢，可以跨校區借閱、館際合作。
二.修課
各系必修、選修都在各校區，不必跨校區。
你要不要去其他校區修課，就看個人需求，現今大學都變準國民教育，各校都在推廣第
二專長、雙主修、輔系，而嘉大各院各校區。
舉例:
1.民雄校區:想修藝術方面的課，美術系有基礎攝影但要去民雄。想修心理學相關的課程
，諮商輔導系在民雄校區。
2.新民校區:想修投資理財、管理的課，管理學院在新民校區。
3.蘭潭校區:對寵物、蘭花有興趣，動物科學系、園藝系在蘭潭校區。
多校區，不集中同一地點，是否有 1+1大於2的綜效，見人見智，這跟單一校區大學不同
處，要考量車程，非下課10鐘能換地點、教室。
三. 學生的通識、社團交流
1.通識:
只要有開你都可以選，各校區隨你挑，一定有開，但看你喜不喜歡，不喜歡又沒有
車請你委屈遷就選吧。通識課程主要是老師跑，學生不跑，就是同一學期老師在兩
個校區開課，或是上下學期錯開。學生不主動，不同校區是沒有交流的。
2.社團:
各校區都可以自由創社，但也造成多個同性質社團，如:管樂、天文、登山社有兩個
或三個，平時社課很少跨校區、學生平時不主動交流少，或民雄校區有國標社、
蘭潭校區沒有；新民校區有投資理財、但蘭潭沒有，想參加喜歡的社團可能還要
考慮交通，社團評鑑也是以校區做區分，評比、資源分開算。
3.學生會、學生議會:
各校區獨立運作，互不干預，一間學校有三個學生會會長。
四.校友人脈
畢業後在業界校友相見會加上一句你是念蘭潭、新民、還是民雄，因為不同校區沒有
同樣的話題，校園、校風、活動都不在一起，校友沒人敢說自己念過完整的嘉大。因為
嘉大原本就是分散而不完整。
ex:倪福德(蘭潭農藝系94級)當年在校時就是校園風雲人物，但分散校區，新民、民雄
校友可能大學4年都沒看過他。
五.運動會
運動會的地點是蘭潭、民雄輪流舉辦，但師範學院需實習如何舉辦運動會，所以師範學
院主辦的比例最大，但校慶最主要是校友回嘉，所以每校區都會各自舉行校友餐會。
六.畢業典禮
念了大學4年，最後一次大型集會，也是分開辦。最辛苦的是校長、早上蘭潭、下午民雄
、晚上新民。
以上是我國第一所整併成功的案例，並且為高等教育整併的典範。
我國高等教育整併案例第二例東華與花師2011/09集中單一校區在壽豐上課，將是我國高
等教育校園、校風、文化整合的第一例，2008~2011這3年原東華師生(壽豐)與新移民(美
崙)已有產生不少衝突，是否產生綜效，且"校園文化衝突是否影響大學整併"，將由2015
整併後第一屆畢業生評鑑。
延伸閱讀:
1.教育部推動國立大學整併之政策評估 https://0rz.tw/Jjdn6
2.spfy ，[心得] 嘉義大學簡介，https://0rz.tw/qAier
3.sifn ，台大國北二位一體 對於合併的看法，https://0rz.tw/wlO9j
4.msrx105 ，台大國北二位一體 對於合併的看法，https://0rz.tw/Jndbx
5.德華Blog，台南護專應慎選整併的對象，https://0rz.tw/qwa52
6.從資源的整合看大學分校與分布的設置，https://0rz.tw/GAQcM
7.高等教育擴張與整併之探析，https://0rz.tw/Qq07w
8.2012嘉大M.O.B 團隊
https://www.facebook.com/events/252726911485455/
https://www.facebook.com/pages/MOB/231526343628577
20140801 修正
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.129.192.233
好的。蘭潭校區有其天生的缺陷，在水庫旁為水資源保護區，任何大型建築物都需水土保
持計畫設置滯洪池。
2.未來四年東華將是教育部的觀察重點，文化衝突是否影響大學整併將拭目以待。這兩間
都是國家政策下合併的學校，未來將會出現更多整併的學校。
最後我這篇是寫給高中生的，要避免新生考上後的認知失調，減少認知落差。
※ 編輯: LAbsente 來自: 218.165.50.35 (07/29 19:53)
※ 編輯: LAbsente 來自: 220.129.193.86 (12/20 22:16)
※ 編輯: LAbsente (122.121.115.212), 08/01/2014 20:22:59
... <看更多>