嘉義後火車站的東石人聚落：小副瀨，在地信仰日本王爺義愛公，全臺少見單一地區同一分靈宮廟最密集的地方。
嘉義後火車站，除了小澎湖外，在竹文街這一側，是吸引許多嘉義東石副瀨村居民們遷徙謀生，逐年形成一個副瀨人聚集的村落「小副瀨」。
除了人群的移動，他們也將心靈寄託的信仰「義愛公」挪至小副瀨，短短幾步就可以在社區裡遇到從副瀨村分靈過來嘉義市的廟宇，分別是主祀義愛公的富義宮、陪祀的富南宮和富安宮。
#日本王爺義愛公的原型是一名日本警察
當時臺灣民不聊生，在日治初期被派來臺的日籍警察森川清治郎為村民設立學堂，投入資源教導村民識字與傳授正確的衛生知識，與副瀨村的村民相處融洽。
後來，因臺灣地方稅制加重，當年又河水氾濫，對東石一帶靠海吃飯的村民簡直雪上加霜，森川清治郎將人民困頓的生活樣貌如實向上稟報，卻被上級誤會他助長人民抗稅。
受委屈的森川清治郎夾在身為警察卻無法對轄區有所作為的絕望與政治紛擾之中，認為自己的無力解決不了村民的期望，最後選擇舉槍結束生命，留給村莊無限遺憾。
後來，曾有副瀨的保正夢到森川清治郎提醒瘟疫的預防，為了感念他依然心繫副瀨村民的安危，村民們便以他落腮鬍和官帽的形象，尊稱「義愛公」，讓後代敬仰至今。
據地方轉述，富義宮的乩童起駕時，即便乩童本身不會日文，但他卻口說日文，手寫日文，深植人心的義愛公，至今依然庇佑鄉里。
