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🎎嘉偶喜事，龍德社區、柳林社區布袋戲展演📺
「布袋戲」是許多鄉親從小就熟悉的戲劇文化，更是好多長輩童年時光最重要的「偶像劇」，試著跟爸媽、爺奶聊聊布袋戲，你會發現，他們變得好多話可以聊。
感謝縣府重視台灣傳統文化並投入資源推廣，從縫製布偶開始，接著練習手掌與手指如何控制布偶動作，然後討論故事劇本及走位，最後由平均年齡80歲以上的戲偶班員在水上媽祖廟前「扮戲」演出自已村裡的故事給神明看。
透過兩個月的布袋戲課程，讓鄉親更了解掌中戲的精髓，也讓布袋戲的文化世世代代傳承下來。
謝謝嘉義縣文化觀光局社區營造資源的挹注，謝謝龍德社區發展協會、柳林社區發展協會合力推廣布袋戲文化課程，更感謝兩個月來認真教課的老師與學院，「嘉偶喜事布袋戲」圓滿成功🎉
#嘉偶喜事 #布袋戲 #掌中戲
🔥燒！10月份節目表來矣🔥
//實體演出 X 線上演出//
！！！通通看起來！！！
＃售票演出
●2021嘉義小劇場戲劇節●
👇詳細資訊與購票https://ourtheatre.net/chiayinewwork/
🚩活動一
【劇本農場VIII】讀劇演出
《雲夢幻遊》
｜編劇：陳健星、導演：兆欣
10/22（五）19:00
10/23（六）10:30
·
《那棟鬧鬼的透天厝》
｜編劇：王健任、導演：葉志偉
10/23（六）14:00
10/24（日）10:30
·
《動物們的限時動態》
｜編劇： 林品翰、作曲： 吳子齊、導演：朱芳儀
10/23（六）19:00
10/24（日）14:00
🚩活動二
【青少年劇場】
《轉・轉》
｜草草青少年學員共創、主編導：余品潔
10/22（五）18:30
10/23（六）14:30、18:30
10/24（日）10:30、14:30
📍部分演出目前完售，爭取加開席次中👏
！！敬請期待！！
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＃線上演出
《你嘛好啊！！》
公視表演廳 X 恁劇團
9/17~10/10，每週五六日，共12集
線上入場｜𝟭𝟵:𝟬𝟬
正式播出｜𝟭𝟵:𝟯𝟬
收看方式｜
✨公視Youtube 頻道
>> https://tinyurl.com/yourtheatre
每週三集播出後，限時上架至隔週一中午12:00
✨公視＋
>> https://lihi1.com/4LbS8
每週一中午12:00上架最新三集，統一保留至10/17
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＃實體免費
✦節氣小劇場 《伊的願望》＃加演場
10/09(六) 下午5:00 嘉義火車站前廣場
✦新住民戲劇演出《築夢趣》
10/17(日) 下午2:30 新嘉義座
「表現出自信，讓大家相信你做得到」
這句話是健寰哥要殺青前提點的，將這顆種子送給每一位需要的朋友，與你們一起長成更有自信的自己。
因為電視台每天2小時自製戲劇生產量，常常on檔沒有存檔，你看到的影視作品，很多都是好幾年才生出2小時的劇本，成本不斷的往上加，但是市場卻不一定買單。（題外話，on檔編劇很辛苦的！燒腦到極點，大家娛樂消遣之餘，記得有能力的話，多多支持使用者付費啊～～🥺🥺🥺）
所以從編劇開始，整個劇組製作團隊絕對是高壓工作，劇本出的比較緊迫，負責專業的演員們呢～都忙著處理自己的角色與台詞，角色比較重的，常常一天20頁都有，看著手裡拿著一疊熱騰騰劇本的前輩們，專業快速的處理自己的劇本，所以通常我在現場等戲過程中比較安靜，就是稱呼後點頭致意，也不太好意思打擾他們背詞。
那天要拍翻牆外景，難得車程比較長，健寰哥有發現到這點，就在車程跟等戲空檔聊聊，感謝您在離開劇組前，給我一些建議，知道我剛踏入新劇組新環境，要慢慢讓大家認識，要我多展現自信一點，才會更快的讓大家相信我做得到，謝謝健寰哥，下一檔再遇到您，我在耳邊充滿自信的大喊der~~ＸＤ。🤣🤣🤣
之前在嘉義拍羅雀高飛，只有偶爾碰到面，再碰面已經是一年後了，又是電又是綁，最後還好有機會可以一起站在正義聯盟，希望下次碰面不要又是好久了。
「彭特助，阿貴會幫志龍社長協助完成你的遺願的。」🙏🙏🙏
#天之驕女
#特務貴
林健寰全球粉絲團
三立台劇
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【Who is Iris】：
國立嘉義大學食品科學系碩士，現任中美製藥商品開發部副課長，自2015-2021年，平均每年開發6個醫學保健產品，並擔任藥事人員繼續教育講座營養講師及中美醫藥集團健康顧問、癌知識網站駐站顧問。
【Who is Pinky 林宜琳】：
中美醫藥集團第四代接班人，台大戲劇系、美國南加大策略公共關係研究所畢業，經過北京奧美公關洗禮回到家族企業服務。熱愛極限運動，除了工作以外亦投入大量時間做志工服務，擔任過世界女童軍亞太委員、投入慈濟基金會國際賑災第一線災區服務。立志用她的俠女人生哲學擁抱世界。
Produced by Captain Lu & Jocelyn Jhu
吳鳳（1699年2月17日－1769年9月9日），字元輝，清朝福建省平和縣人，任臺灣清治時期之嘉義通事。
因日治時期與臺灣戰後時期，皆曾在台灣的小學課本裡描述其「為革除原住民出草的習俗而捨生取義」。嘉義現存有吳鳳廟，奉吳鳳公為神祇。
關於吳鳳「犧牲自己以革除原住民出草習俗」的故事，最早可查到清朝有文獻記載類似故事，之後由日本政府開始做為安撫原住民、教化漢人百姓的工具，由官方高調歌功頌德，拍攝歌舞劇、電影，宣傳原住民文化屬於「野蠻落後」，應該被「教化」與「開化」；而吳鳳則被描繪為「寬大」、「仁慈」，以自我犧牲弭平紛爭的「義士」，為其治理政績背書而廣為老一輩人所知。
到了中華民國政府遷台後的時代，不僅直接翻譯並延用日本人的著作，繼續發揮其政治宣傳效益，吳鳳的故事更加被渲染炒作，在嘉義縣中埔鄉有了吳鳳廟、吳鳳紀念園，甚至阿里山鄉的前身也叫做吳鳳鄉，今日也有以吳鳳為名的技術學院等等。透過教育宣傳，文學渲染，電影戲劇等等的影響，這些「感念吳鳳」的舉動使漢人角度的吳鳳故事漸漸成為了一個「史實」。
不過比對鄒族口傳歷史、傳統文化則有許多疑點，偏離事實、歧視原住民，並造成對原住民的刻板印象，而備受批判。在原住民團體的一再抗議下，1989年教育部正式將此故事從教科書刪除。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%B3%E9%B3%B3
成為這個頻道的會員並獲得獎勵：
https://www.youtube.com/channel/UCWQhuleHvqtuN_LDwq99EnA/join
感謝各位衣食父母的支持與努力
Licence:
You’re free to use this song in any of your videos, but you must include the following in your video description (Copy & Paste):
Song: DayFox - Riding The Wave
Music provided by Vlog No Copyright Music.
Video Link: https://youtu.be/g4_XaC8IJsg
本集主題：「光的闇影」介紹
訪問作者：施又熙
內容簡介：
如果在多年後，我們終將能夠凝視時代的闇影，向著光飛去，那麼所有的悲苦與脆弱，是否都可以在書寫之中得到救贖？
身為白色恐怖受難者二代女性的施又熙，繼2017年《向著光飛去》首部曲，以動人的愛情故事勾勒出時代悲劇的扭曲後，再度以《光的闇影》直視白恐加害者後代的內心，以其溫柔之筆剖析人性的脆弱，展開一場受難者後代與加害者後代的深刻對話。
一如《向著光飛去》是臺灣首部由受害者二代女性來書寫的長篇小說，《光的闇影》也開創了以白恐加害者後代為書寫對象的先例。小說中，作者不斷反覆的強調，唯有勇敢的看進陰影，才能溫柔的承接悲劇，並且原諒脆弱。也因為相信終有光明，苦難的路必有到達盡頭的一天。
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當有人沾沾自喜的以監控同學為業獲取大量獎金時，楊怡，一位白色恐怖時期退休特務的孫子，卻懷抱著贖罪的心態面對台灣社會，面對著最愛的爺爺，他過往不可說的秘密是楊怡一生難以擺脫的原罪。
身為劇場舞台設計師，張玟文卻總是畫著殘缺的人體。她的父親曾經是戒嚴時期警總的軍醫，當父親含恨而終，沒有人知道他在那個鬼神不近的地獄做些什麼，這個遺憾卻逼得張玟文走上絕路，幸得戲劇治療師周慕夏相救。
因為一次的催眠治療，李少琪想起自己的軍人父親對自己的耳提面命，不要跟別人說話、放學就要趕快回家，外面的人都不能相信….但他的父親是1947年三月在基隆港屠殺台灣人的人嗎？找不到答案的問題，在年過六旬的李少琪身上留下烙印。
童年在黨國手段下被刺殺重傷倖存的柳絮，與意外得知自己也是白色恐怖受害者的周慕夏，將要如何面對加害者後代？一心想要贖罪的楊怡，如何面對真相的打擊？當他以為再也難以直視自我的時候，周慕夏告訴他，這條苦難的路一定會有盡頭的……。
但是盡頭在哪裡？面對時代的悲劇，又要如何償還？
作者施又熙繼2017年《向著光飛去》首部曲，以動人的愛情故事勾勒出時代悲劇的扭曲後，再度以《光的闇影》直視白恐加害者後代的內心，藉由其溫柔之筆剖析人性的脆弱，展開一場受難者後代與加害者後代的深刻對話。
作者簡介：施又熙
臺北大學社會所碩士班，實踐大學社會工作學系學士。原名施珮君，2012年改名。1969年生於高雄市白色恐怖家庭，一生與知名父母有著難以擺脫的糾結，矛盾的情緒每每在作品中不斷呈現，專擅刻畫人性，無盡黑暗處仍可得見溫暖陽光。
2013年首度嘗試舞台劇劇本，啼音初試即獲獎，作品並於2014年台北嘉義兩地公演。
目前除專職寫作，亦擔任國家人權博物館人權素養講師，同時教授書寫療癒課程、精神障礙者家屬教育團體，並以文學、人權與轉型正義及心理衛生等相關議題受邀於各地演講。
著有長篇小說《寒淵》、《向著光飛去》、《五芒星的誘惑》、《月蝕》；散文集《媽咪，我們會這樣幸福多久？》、《勇敢》、《風與南十字星的對話》；傳記文學《台灣查某人的純情曲—陳麗珠回憶錄》；劇本《多桑的百合花》。
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