【代理孕母】
轉:覺得開放代理孕母就可以解決少子化 & 女性生育意願低落問題的男人 💯% 從來沒想過平均分擔親職及家務責任
Lim I-Chen:#聽說台灣女權過高
#摘
如果你還在想基列共和國是如何建成的,那麼我告訴你,就是這樣,就是現在。
或許國情使然讓你覺得《使女的故事》並不具普世性,但為了應對人口老齡化實施的全面二孩政策、人們對「代孕合法化」的爭論、越來越糟的環境、文明社會依然無法避免對女性的忽視、某些老師對封建女德思想的大肆宣講......你還覺得「使女的故事」很遠嗎?
陳玟瑾:看「使女」看到哭了,看到相愛的女同被迫分開,沒生育能力的直接絞死,有生育能力的女同被施行[割禮]繼續當一個男權底下的肉便器,妻子還要協助自己丈夫強姦使女,不聽話的使女被挖掉右眼讓一群男人輪姦,女人迫害女人透過指責對方保護自己,看得我超難過 ...
https://read01.com/a2JAxR.html#.WuTayL1-U0M
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1947209341979936&id=100000726674440
社會頭條一寶 2.0:新聞:【《人工生殖法》修正一讀】
民進黨立委吳秉叡提案修正《人工生殖法》修正草案,將代孕的法理依據直接透過《人工生殖法》進行規範,全案已在今天上午於立法院完成一讀程序。
【誰的身體,誰的香火】
為了「婚姻幸福」而不得已租用其他女人的子宮(由於子宮無法自身體切割,勢必也占用其身體),固然其情可憫,然而除了會衍生法律、倫理問題之外,實際也加入了以經濟優勢購買女體的消費行列,突顯了女人之間的階級差異和女人相對於男人的附屬地位(誰租用誰的身體來延續誰的香火),強化了女人傳宗接代的「天職」,也使得其他不孕婦女更難以擺脫生殖科技對女體的入侵。
【出租身體的新舊行業】
我們不得不思考,當一個子宮、一條陰道可以出租,是否意味著所有的子宮和陰道都可以出租(短期)或出售(長期),只是價格不同而己?以身體自主權而言,生活在父權體制之內的女人是否共有某些相同的命運?例如,被要求服務於男人的性需求、生殖需求;可能成為性暴力、生殖暴力的受害者。這樣的命運是應該逆來順受,還是集體謀求改變?
*重要論述:
誰的身體,誰的香火——身體自主權的艱苦奮戰/顧燕翎(婦女新知基金會)
https://bit.ly/2YrcYN0
出租身體的新舊行業──代理孕母與妓娼/顧燕翎(婦女新知基金會)
https://bit.ly/3b5e2sU
*相關報導:
「代理孕母」法制化草案一讀通過
https://bit.ly/2VXwyid
#血緣情節
#器官買賣
#資本市場
#子宮
#剝削
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=662987014555367&id=178614532992620
白黴菌:代孕一讀了。
如果女人擁有墮胎自由,單身女不進入異性戀婚姻也能夠自由選擇生孩子,代孕合法就不會讓人感到噁心。
賣淫議題也一樣,女人沒有性汙名,性產業就不會招致反感。
草案目前沒納入同婚,我猜再來就是吵「男同不能合法租用子宮是歧視」。
「販賣女人器官」並非「貧窮女性的福利」。
「合法的正當性」不是一句「雙方自願」就能說盡的。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2861554757214269&id=100000793172163
關於:【認養&收養】
一「得知自己是養子 媽媽淡定解釋讓網友覺得好溫馨」
#說好的國際觀呢?
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1253837348089675&id=584986081641475
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5,860的網紅跟著領隊玩,也在其Youtube影片中提到,位於花壇公有零售市場的「阿來羊肉」創立於西元1950年,是花壇鄉鼎鼎大名的小吃店,在花壇地區經營一甲子歷史。 蔡家以販賣羊隻生意維生,當時交通不便,買羊隻必須翻山越嶺才可進行買賣交易,價格也都是跟著買賣雙方同意為主,隨著時代進步及政府推動電宰肉品,羊隻的宰殺都需要認證,不得任意私自宰殺。 而蔡家...
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這是我 負9歲 的時候。(熊爸18歲時的照片)
照片中那年是 西元1972年,民國六十一年。
我爸的三角三頭二頭胸肌背肌都不發達,
但是你發現到了嗎?
他當時的手掌卻很大很厚,手指頭很粗,
因為他國小畢業後就開始跟師父學做麵包,搬麵粉,秤斤兩,揉麵團,顧爐底,掌火候,睡在揉麵檯上,經常試吃剛出爐的麵包,那都是溫度超過200度以上的烘培麵包(後來全口牙齒都沒了,現在是戴著全口假牙,價格堪比柏金包),整個青春期都熬在了學徒生涯,後來也終於成了大師父,甚至是麵包廠廠長,但就是一個受薪階級,在老闆的麾下做事;
熊爸也是在麵包店認識擔任店員的熊媽,結婚後,生下我和熊妹,就向住在鄉下的節儉外公外婆借了100萬台幣貸款買了台幣300萬元的三角窗店面,開了自營麵包店,生意不錯,地段在最早以前的瑞豐夜市(和現在的夜市地點不同),那是他們翻轉階級的轉捩點,自己承擔更多風險責任,也能享受更多買賣利潤。
最後,當我們能在這裡富饒意致地討論何謂增肌減脂的好方法時,要感謝是我們的父母用自己的青春歲月辛苦奮力地保護了我們平安的長大,而且我們都非常幸運地健康,所以更不能糟蹋這份來自父母把我們生育健康的禮物,
昨天,我下山走路回家時,看到一位年約50來歲的媽媽牽著中風不良於行的20多歲男孩子在美術館公園走路復健,
減重很痛苦,我也正在承受一樣的痛苦,但它會有回報,而且回報是美好而健康的,如果你和我一樣有體重過重及腰圍過大的情況,請讓我們一起面對這個痛苦,碾壓自己的合理化思想,重新換一個人生,一個讓內臟器官能輕鬆度日的人生。
※怎麼會有人花大錢去向有用藥的人買課,甚至被引導買藥打進身體,成為中風的高風險群,真妙。
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新聞:【《人工生殖法》修正一讀】
民進黨立委吳秉叡提案修正《人工生殖法》修正草案,將代孕的法理依據直接透過《人工生殖法》進行規範,全案已在今天上午於立法院完成一讀程序。
【誰的身體,誰的香火】
為了「婚姻幸福」而不得已租用其他女人的子宮(由於子宮無法自身體切割,勢必也占用其身體),固然其情可憫,然而除了會衍生法律、倫理問題之外,實際也加入了以經濟優勢購買女體的消費行列,突顯了女人之間的階級差異和女人相對於男人的附屬地位(誰租用誰的身體來延續誰的香火),強化了女人傳宗接代的「天職」,也使得其他不孕婦女更難以擺脫生殖科技對女體的入侵。
【出租身體的新舊行業】
我們不得不思考,當一個子宮、一條陰道可以出租,是否意味著所有的子宮和陰道都可以出租(短期)或出售(長期),只是價格不同而己?以身體自主權而言,生活在父權體制之內的女人是否共有某些相同的命運?例如,被要求服務於男人的性需求、生殖需求;可能成為性暴力、生殖暴力的受害者。這樣的命運是應該逆來順受,還是集體謀求改變?
*重要論述:
誰的身體,誰的香火——身體自主權的艱苦奮戰/顧燕翎(婦女新知基金會)
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#血緣情節
#器官買賣
#資本市場
#子宮
#剝削
器官買賣價格 在 跟著領隊玩 Youtube 的最佳解答
位於花壇公有零售市場的「阿來羊肉」創立於西元1950年,是花壇鄉鼎鼎大名的小吃店,在花壇地區經營一甲子歷史。
蔡家以販賣羊隻生意維生,當時交通不便,買羊隻必須翻山越嶺才可進行買賣交易,價格也都是跟著買賣雙方同意為主,隨著時代進步及政府推動電宰肉品,羊隻的宰殺都需要認證,不得任意私自宰殺。
而蔡家販賣羊隻經驗豐富,對於羊隻優劣有十足的了解,在因緣際會下,學起做羊的料理,懂得食材本身的好壞及堅持的品質。
「阿來羊肉」目前經營到第三代,蔡家一家人共同經營,第三代蔡家姊姊說:「從小看著他們長大的老顧客,現在也都帶著他們下一代來吃,老店除了品質要顧好,那份人情味也要繼續的傳承。」
店裡的羊肉香而不腥,這是老闆特別鮮選幼年去勢的公羊,並佐以中藥材蒸煮熬煉,其肉質柔嫩有嚼勁,絕無羊隻特有的腥羶味,羊全身上下的器官部位如頭、腳、腸、肝、肚等,店家都有辦法拿來入菜,老闆並以羊大骨熬煉湯汁,可用於涮羊肉或做成羊肉麵線,都是店裡一大招牌。
「阿來羊肉」除了要讓這份好滋味繼續飄香,其實有著一股莫名的使命感,與顧客間已不只著重在食物的本身,而是與人與人之間互動的那份情感…..
店家資訊
電話:04-7864262
地址:彰化縣花壇鄉花壇村花壇街288巷20號(花壇公有零售市場內)
營業時間:早上08:00 ~ 晚上 18:00
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領隊對自己的要求,每一趟行程一定都是精心規劃,
安排最美味的在地美食,找最優質的飯店或民宿,
分想給喜歡旅遊的每個人~
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