😢我還需要多少場講座,才能洗刷一篇報導帶來的恐懼?
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昨日(29)屏東傷人案震驚全台,幾乎所有人都在問:說好的「社會安全網」呢?該案行為人具長期精神科病史的背景更被諸多新聞媒體強調,似乎直指此次犯案原因就是因為「他有精神病」。
精神疾病是否真的等於暴力犯案的原因?究竟我們該如何看待這次的案件,我們又能怎麼做呢?我是雨仙,本身是情感型思覺失調症病友,我想作為精神病病友分享我的想法。
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📍精神疾病=具暴力行為?刻板印象只會加深社會恐懼
「有精神疾病」和「有暴力行為、重大刑案前科」,並不是絕對的因果關係。
我經常以精神病病友的身分在全台各地演講。在演講前,我常常問在座聽眾一個問題:你印象中上次看到「神經病」是什麼時候?你感覺如何?
常常得到的答案是:看到路上衣衫不整散發異味的流浪漢、隔壁照三餐叫囂吵鬧的鄰居、捷運上陰陽怪氣喃喃自語的婦人,看到他們覺得討厭又害怕。
這確實是很多人對於「精神疾病」的印象與感受,似乎罹患精神疾病的人就是骯髒、沒成就、無法社交,又像是顆令人害怕的不定時炸彈。
很多人知道我是病友後,第一反應就是「哇,你看起來很不像耶!」其實,學校的同學老師、公司的同事上司、教會的弟兄姊妹、佛堂的師兄師姐、自己的親戚好友,都有可能是精神疾病患者。他們和你我一樣按時上班上學、有喜怒哀樂、有喜歡的討厭的人事物,如果不說,或許你都不曾發現他們有精神疾病。
許多有精神疾病的人就和你我一樣安安份份的生活著,也有些身心健康的人卻犯下令人害怕的罪刑。當我們看見一個人犯罪,不該只看到他的疾病,並認為他的疾病一定就是犯罪原因。
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📍醫院病房不是關押犯人的場所,而是提供治療的地方
許多人認為,犯下重大刑案的精神病人就該「關在醫院關到死」,但醫院是關押犯人的場所,還是提供治療的地方呢?我想答案很鮮明。我認為,任何需要醫療救治的犯人,確實有權也應該接受妥當治療;任何犯刑的病人,也應該接受適恰的懲處。讓醫療回歸醫療功能,而非期望透過無限期的住院,把問題藏起來眼不見為淨。
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📍醫療自主與提供治療並非二選一的選擇題
作為病人,我認為真正的醫療自主,是在病人能夠知道自己有哪些療程選項,以及這些選項的風險後,有能力為自己做出最適合的醫療決策。但在台灣現況,許多病友及家屬並不知道有哪些治療選項、有哪些可用資源,只能在病人符合「傷人與自傷行為」時才強制就醫,急性病房待完三周後就辦理出院回家。在醫院與家之間,沒有提供完整的出院規劃,沒有提供病人銜接適應的環境,也沒有提供給陪伴者喘息的可能。
但急性病房與家之間,真的沒有其他可能性嗎?難道病人只能在兩者之間反覆遊走?其實,還有轉介慢性病房、日間病房或其他社區康復之家等等選擇,只是陪伴者與病人不知道資訊、不知道哪裡尋求幫助尋找資源,讓選項只剩下「看著病友被架上救護車緊急送醫」與「讓病友待在家裡好不放心」的兩個選項。
精神病友的醫療選擇不應該是要或不要的二選一。
#看完這篇文章的你能做什麼?
1.拒絕轉貼聳動的新聞,嗜血的新聞標題無助於讓社會變得更好,只會加劇一般大眾對病友的恐懼
2.在日常生活中表達自己的善意。很多人會在書包上別個彩虹絲帶表達自己支持同志平權,雖然精神病病友沒那麼多可愛的周邊可以買來表態,但當有人在議論精神疾病、散播對病友的刻板印象時,你可以反駁或出聲制止對方。
3.我覺得很多時候病友跟陪伴者無法獲得足夠的資源,是因為不知道有哪些資源&該怎麼使用。我剛生病的時候也很徬徨。你可以 #轉貼這篇文章,我會在留言區放一些資訊網站跟諮詢專線(包含我最近開始自己架設的資訊網),你的分享轉貼可以讓更多有需要的人看到。
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【沒人性的「東西」】
經過一場黑暴,你會發現香港除了蠢人多外,黑心無人性的人也很多。從他們開始針對警察那天開始,便日日咒人「死全家」。講得出口的那班,究竟是否一個「人」?
警察執法對抗暴徒,黃人便把他們變成假想敵。就算警察在拘捕暴徒期間曾使用武力,但他們有殺過一個人嗎?(當然到今天你還蠢到相信831有死人、還堅持周梓樂及陳彥霖是被警所殺的假新聞我們就此作罷了)。既然警方從未殺一人,為什麼卻要他們死全家?黑社會比黑暴更講道義還會堅持「禍不及妻兒」,究竟心腸要有多歹毒才能夠說得出口去咒別人全家死!
最近水警女督察林婉儀因執勤追截走私船隻時墮海失蹤,令很多市民憂心不已。我自己更因曾與小朋友參觀水警基地而與Madam Lam有一面之緣,所以格外憂慮,相信普通人也會送上祝福保佑平安。但十分不幸地,女警真的因公殉職遺體剛被尋回了。可惡地網上卻竟有一大班黑心人士留言恭喜,說有報應、不要找、咒她抵死⋯要有多沒良知的人才說得出?
上年曾經有個黃人小學同學,因媽媽突然於下午出門後便失蹤超過一晚。見群組大家在互發消息希望廣傳幫忙尋找,我亦不分立場主動聯繫我所認識的所有警員尋求幫忙。當他們還找毒蘋果出失蹤人士新聞時,有效率的警方已經在我通知後一個小時內成功追蹤到酒店,找回因病厭世而正打算輕生的伯母。若不是警隊落心落力,恐怕也凶多吉少。有些同學留言感謝我幫忙,但我說:「請你們感謝警隊吧」。但那些黃人又懂得感恩說得出口嗎?
警察執勤從來不分立場,當市民有危險便會救,當有人犯法便要拉。為什麼硬要把他們當年對抗黑暴演繹成打學生、打細路、拉跌大肚婆等去加罪?觸犯法例的無論是甚麼背景也一視同仁吧,就像警察拯救市民一樣也是一視同仁,難道因為同學是黃人便不去拯救她媽媽?難道若伯母不幸真的有意外又是「抵死」嗎?這些還在咒警察死全家的人,若一天你自己或家人有危難,是否不需警察幫忙?要求幫忙後又會否懂得感恩?連感恩之心也沒有還要咒駡,又怎配得上稱為一個人?還叫自己做香港人!我所認識的香港人一直都是善心滿滿、一方有難百方支援。請這些滿口罪孽的「東西」不要再侮辱香港人之名了。
因果循環,報應必見。不斷咒駡別人作口孽的,自己他日也一定會承受。但願Madam Lam可安息,亦為她家人送上深切慰問。噩耗傳來,真是痛心疾首。
朱庭萱
蘋果假新聞及毒新聞監察組
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[ 《柘植義春漫畫集》:令人不寒而慄的不是魔鬼,而是「人之惡」的無意義 ]
在這個充滿躺平精神、啃老一族、無欲青年的時代,市中心拔起的高樓、社群媒體的潮流更迭、億萬富翁的宇宙競賽,似乎都與我們毫無關聯,我們一方面對人生的意義感到焦慮,一方面重複著一個又一個平庸乏味的日子,現實的重力將我們重重牽制,魂脱了肉體的殼服貼在地,每日的魂不附體,行屍走肉。
這樣的邊緣人心情,在日本漫畫家柘植義春的作品中,殘忍而徹骨地表現了出來。
台灣人或許對柘植義春這個名字還陌生,不過在日本漫畫界,許多人將柘植義春與手塚治虫並列兩大山頭,不過相對於手塚治虫的陽光熱血,柘植義春的作品則十分陰鬱詭異。
在他開始於《GARO》漫畫月刊上發表作品、名聲漸漸拓展出去的一九六〇年代,也是日本擺脫了戰後頹靡,隨著東京奧運的舉辦而處處充滿開朗與富裕呼喊的時刻。但是,從小父親早逝、生活困苦,小學畢業就出社會工作的柘植義春,卻打從心底與這樣的光亮格格不入。
但柘植義春作為創作者或許是幸運的,雖然作品曾因與主流口味扞格,導致生計一度岌岌可危,甚至曾吞安眠藥自殺未遂,但後來他受到伯樂相中,受邀到當時草創的漫畫月刊《GARO》發表作品,名字也漸漸在此時為人知曉。
近日,《柘植義春漫畫集》中文版在台灣上市,裡面總共收錄了 19 篇不同時期的經典代表作。這些作品,遊走在現實與超現實邊緣,像一場又一場惡夢,而那惡夢的可怕,不在於魔鬼或怪獸的存在,而在於人生徹底的無意義。在柘植義春的漫畫中,人生的事件不過一件接著一件發生,毫無起承轉合的整齊因果,在他筆下,人都是自私的、偽善的、無能的、陰險的,「善」在這個世間沒有價值,就連「惡」也沒有特別的意義,讀來並非「天地不仁以萬物為芻狗」的仁慈,反而瀰漫著卡夫卡式的荒謬與虛無。
例如柘植義春的名作《螺旋式》中,一個長相奇特的男子被水母攻擊,靜脈被咬斷,血流如注,生命岌岌可危。他在陌生的小鎮裡四處尋求幫助,遇到的人卻對他的求救答非所問,人的喜怒哀樂並不相通。男子在緊急求醫的路上,甚至偶遇了失散多年的老母親,兩人的相認卻不痛不癢,最後不過以一句清淡的「祝順心如意」結束對話,再次朝生命的不同方向離去。男人最終在一處廢墟裡覓得一婦產科醫師,兩人在一片末世背景中肉體交纏,柔情交雜著暴力,死亡的威脅中不忘調皮,男子最終獲得了暫時的醫治,只是那致命傷仍隱隱發麻,像鑲嵌在血肉裡的一塊金屬,是永遠的肉中刺,極度渴望舒緩卻不可能移除的痛與癢。
在《夜入侵了》與《吉保的犯罪》中,則充滿了讓人不寒而慄的性暴力。
《夜入侵了》故事開頭,是一對夫妻躺在黑暗房間的畫面,男人幾度輾轉後煩躁起身,質疑妻子為什麼不聽話把窗戶關上,否則「它」趁虛而入該怎麼辦?妻子認為丈夫又在找麻煩,質問著自己難道不能有自由?丈夫接著一巴掌就甩了過來。隔日白天,妻子從外頭回到家,丈夫察覺不對,扯開妻子衣服,赫然見到白皙肌膚上一條一條蛞蝓般的吻痕。兩人的爭吵很快升溫,丈夫推倒妻子,用手指粗暴地對待妻子的私處,嘴裡不停激烈地罵著婊子,並將可口可樂玻璃罐插入其中,近乎癲狂地攫取關係間失落的權力。妻子最終離開了他,投入另一個溫柔待她的男人懷抱。當晚,悔恨無比的男人獨自坐在空曠的房間裡,盼望著妻子還會回來。夜深了,他為妻子可能的歸來敞開家的大門,沒想到黑暗在將睡未睡之際潛行入內,攫住了男人的腿,恐懼的尖叫劃破黑夜......
《吉保的犯罪》中,同樣對性與權力有著令人毛骨悚然的刻畫。一個名為吉保的男子正在欣賞色情雜誌,接著拿出一把鑷子,將紙頁上一個比基尼辣妹夾了出來,上半身塞入嘴中一口吃掉,鮮血從嘴角泊泊流下。突然,在外面修腳踏車的哥哥叫喚他,吉保宛如被抓到做了壞事般,匆匆忙忙掩飾「犯罪」事證,應聲跑了出去。大半篇故事裡,吉保手裡都緊握著「做壞事」的那隻鑷子,想著該怎麼煙滅證據,同時他騎著腳踏車穿梭小鎮,吹著口哨到處探險,然而奇異的是,他的內在獨白如此輕鬆愉悅,同框畫面中其他人的表情卻充滿著嫌惡不快,暗示著吉保的內在世界與客觀的外在環境,是有嚴重的扭曲與鴻溝的。
似夢非夢的場景,隱隱暗示的危險,邊緣與孤獨的特質,性慾的壓抑與自我認識的扭曲,遍佈在柘植義春的多篇漫畫裡,讀來令人內心籠罩一股不祥之感,宛如遊歷了柘植義春一個又一個惡夢,看似毫無邏輯,轉瞬即逝,卻敲響了我們確實感受到的生命真實。
柘植義春曾對寫實性表達如此看法:「直視現實的原貌,會得到無意義......(中略)我在想,寫實性會不會就是由無意義而來的呢。」
人們對意義存在與否感到焦慮,更因此傾向擁抱主流娛樂中,那些可被預測的起承轉合,以及明確賞善罰惡的正義,就連鬼故事、恐怖電影、鄉野奇譚,往往也都符合了這些條件。然而,正如人們常說的「人比鬼可怕」,真正的人生現實也比任何恐怖片可怕,畢竟鬼怪行為或許還符合邏輯,然而生命的無法被解釋與荒謬到頭的荒涼,卻讓人無所適從,因此不寒而慄。
《柘植義春漫畫集》有一種奇異的魔力,看完後心情很沈重,但又被莫名地深深吸引,或許這也是我們對「惡」的矛盾態度吧。這套漫畫設計得很美,掀開書衣後的封面風格更是獨樹一格,非常值得細細玩味,好好收藏。
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因果病是什麼 在 就是造因承受的果,這叫因果。 業障病 - Facebook 的推薦與評價
一個簡單的道理告訴大家,因果病就是說你這一個人有病,周圍的人都會受到牽連,為你糾結,為你痛心,為你到處求醫,甚至百般尋醫,出資救命治病,這是共業,這個屬於共業。 ... <看更多>
因果病是什麼 在 因果病要怎麼治療?? - Mobile01 的推薦與評價
因果病 真的很難治有沒有人會治? ... 你怎麼知道你得的病是因果病? ... 其實這篇就只是釣魚文而已他想釣一位常常說因果病的網友就如同上次咖啡素食的 ... ... <看更多>
因果病是什麼 在 Re: [問題] 請問如何判斷為因果病? - 看板soul 的推薦與評價
您好,人會不順、感應或是有莫名的病痛多是無形的因素造成的,看醫生或是去宮廟多半
不能解決問題。
那是因為人累世以來,難免會經歷一些戰亂、爭權奪利、爭風吃醋、爭家產.....
當人這些不好的心念一上來,就會發生我們現在看到的社會悲劇..
這些悲劇的受害者在來世找我們討債時,我們稱衪們為「冤親債主」..
衪們可能是無形或是有形,但都是可以跟我們討債的,討債形式很多種
一般人沒有在修行,一生的命運就幾乎掌握在第一位「重業」,俗稱死神。
上天也是有天理,神明只能幫人跟債主說好話,請衪給你機會或晚點帶走,不能擋因果。
因為「佛法擋不過業力,只有功德方可化解。」
化解因果,也就是可以做功德還衪們,拜拜並不能化解我們跟債主之間的事,還是需要功
德才能。
再者,若發心想要誦經迴向給冤親債主,這就好比我們人跟人之間有糾紛,我們自行溝通
,但是人家不見得想跟我們化解,通常都會找第3有力的人來調解。
像我們唸的經也是一樣,想要迴向給我們的債主,由於是我們欠衪們,人家有怨氣不見得
要收,若是有位無形界認同的人來調解(好比人間的調解委員會),也就是幫我們主持迴向
給我們的債主,這樣衪們才願意收,收的到。
再者,你自行想迴向功德給所有債主,就像你拿著100元出去外面,說要捐給大眾一樣,
誰會來收??
因為沒有人來做主,來主持,我們所誦的功德都是留做自己的福報,他們是收不到的。
另外,因為我們有欠的債主,是可以影響我們的,讓我們得知不正確的訊息,變的失序、
不正常...這也是還債的一種,包括身體、破財...
作法就是累功積德,因為只有功德能化解過去的惡因,也就是唯有功德才能勝過業力。
※ 引述《Iver3 (跟我鬥,你還早哩!)》之銘言:
: 如題
: 因冤親債主而生來帶因果病要如何判斷呢?
: 是否常被診斷為精神疾病?
: 是否要請能通靈者幫忙看呢? 可是又擔心神棍><
: 吃素、念經有幫助嗎? 因為聽說念經有幫助,可以迴向冤親債主。
: 本人對此問題很困擾,煩請有經驗者不吝賜教。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 210.66.227.62
... <看更多>