<蘇貞昌揚言再造三倍券的成功例子,學者專家更擔心重演三倍券的錯誤歷史。蔡英文總統與蘇貞昌的擇惡固執,讓他們聽不進民間的籲求與在野黨的意見;這個不恤民瘼的政府,離人民太遠,看不到被紓困漏接、被振興遺忘的弱勢族群與行業。相對於美國總統拜登上任就簽署一點九兆美元鉅額紓困法案,讓多數美國民眾都能獲得直撥入帳的一千四百美元紓困金;台灣從三倍券到五倍券,除了凸顯蔡政府的膨風、懶惰、浪費、執拗、冷漠外,大內宣的自我催眠,恐怕已讓他們真正相信:小英聰明拜登蠢?>
行政院決定比照去年振興三倍券模式,推出五倍券,紙本與數位並行,除原有二百元、五百元面額外,新增一千元面額,預期最快九月推出。但各界質疑聲浪不斷,國民黨指振興券效益有限,徒增行政成本,要求普發現金紓困;民眾黨也主張排富發現金,並與餐飲業者共同呼籲先紓困再振興。連民進黨立委高嘉瑜都說,振興券遠水救不了近火,和人民生活脫節;前立委郭正亮更解讀五倍券是為救行政院長蘇貞昌的民調。
行政院無視經濟部遭審計部打臉,堅持根據三倍券的經驗來發行五倍券,其實也是因為行政怠惰。就像即使疫情急劇惡化,今年紓困辦法仍然照抄去年舊方案,讓勞工和工商業界都見識到蔡政府施政只一個懶字;如今五倍券的思維也以路徑依賴的形式照抄三倍券模式,蔡政府又將如何複製重現另一場更大規模的「五倍券之亂」?尤其去年三倍券成本高達廿三億元,今年面額、張數雙雙膨漲的五倍券,又要莫名其妙浪費多少無謂的成本?
聯合報社論/從三倍券到五倍券,小英聰明拜登蠢?
https://udn.com/news/story/7338/5658233
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過60萬的網紅飲食男女,也在其Youtube影片中提到,明日大嶼的爪牙還未伸展,坪洲已靜靜起了變化。豪宅廣蓋,收地斬樹。懷抱自然、澹泊無爭的小島價值正被挑戰?鴻圖願景人人懂吹噓,但身體到底最誠實。76歲的日裔農夫品川一誠躬耕坪洲廿年,即使近年體力衰退,無法深耕,亦天天跟桑樹閒話,與月桃問好,跟荷花做朋友,身體力行甚麼叫愛家園。 世上農夫雖多,但像品川般...
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固執與堅持例子 在 Facebook 的最佳解答
《我和我驕傲的倔強 : 25.4的聖戰進行曲》
25.4是我的紅太陽,這幾年越來越能理解其中的意涵。和我還不很熟的朋友,會形容我認真;一旦和我熟起來了,就直接問我是不是傻。明知不可為而為之。雖千萬人吾往矣。
我覺得他們都沒說錯,我的確很認真地為自己信奉的真理而奮鬥著,只是年輕時,不太明白自己到底跟這個世界過不去甚麼,那個心中的真理,感受得到,形容不出來。
如今我已然是個中年人了,真理在這些年的越辯越明之中,歸於清晰:我相信人人自有其矜貴。關於愛、資源、智識,應該是共有財,而不是獨霸權。所以,我奮鬥的事情,也許有人覺得癡愚至極,可我從來沒有懷疑過它的價值,我也願意為了愛、資源、智識的水平流動,而付出任何努力。
書上說,25閘門展現的是眾生之愛,每一回我讀,都不以為自己的起念,有這麼宏偉,我只希望,能夠幫助某些屈於弱勢、迫於形勢、困於現下,因而不能近用基本權利的人。他們多半誤以為自己不能、不值、甚至不配得到這麼多,我可以用自己的例子告訴他們,不,你完全能、你太值得。
職場上,基於這個原則,我知道有時我表現得很不識時務,職場畢竟很少打得起聖戰,出了日劇這個框框,半澤直樹可能老早被請回家吃自己。
但我仍然蠢笨地堅持著,資訊的透明與對等,以及行有餘力,我們如何行使社會責任。看到沒有人嘗試過的新做法,我會以自己的方式,滴水穿石、軟硬兼施到批准執行為止,除了聲譽迴響,我更在意能夠建立起一些嘗新試錯的SOP,如此,人人都可以按圖索驥來冒險。
當然,受挫、受氣、受誤解、受白眼,都有過,偶爾連自己也懷疑,這又是何苦呢?為什麼不睜一隻眼閉一隻眼大家輕輕鬆鬆就好了呢?
這個時候,我的腦子裡總會放起這首歌,五月天的《倔強》,這根本就是寫給25號閘門的聖戰進行曲,太喜歡了,特別是唱到「我不怕千萬人阻擋、只怕自己投降」的那一段,眼淚也會情不自禁流下來。
然後就會鼓起再戰的勇氣,是啊,我和我驕傲的倔強,緊握雙手絕對不放。哪怕以剛克剛,終究玉石俱焚,最起碼,路,有人走出來,就不怕後面沒人跟上來了。
____________________________
《倔強》
當 我和世界不一樣 那就讓我不一樣
堅持對我來說 就是以剛克剛
我 如果對自己妥協 如果對自己說謊
即使別人原諒 我也不能原諒
最美的願望 一定最瘋狂
我就是我自己的神 在我活的地方
我和我最後的倔強 握緊雙手絕對不放
下一站是不是天堂 就算失望不能絕望
我和我驕傲的倔強 我在風中大聲的唱
這一次為自己瘋狂 就這一次 我和我的倔強
對 愛我的人別緊張 我的固執很善良
我的手越骯髒 眼神越是發光
你 不在乎我的過往 看到了我的翅膀
你說被火燒過 才能出現鳳凰
逆風的方向 更適合飛翔 我不怕千萬人阻擋
只怕自己投降
___________________________
《25.4 生存》
25號閘門坐落於G中心,展現了眾生平等的大愛,相信宇宙中的一切都值得被愛,特別是當完全接納或臣服於自我設計,會更加顯化高我的能量:除了將不同形式的愛帶到人世間,重要的是激勵人們活出個體的獨特之處,以貫徹25號閘門的信念:即便我們南轅北轍,每個人都如此獨特矜貴,價值不應有別。
所以25號閘門被視為靈性戰士,致力傳遞平等的普世準則,也熱衷為超脫階級、貧富、性別、種族…等等限制而戰。這樣的純真,許多時候被視為天真,因為現實總是張牙舞爪,即便傷痕累累,依然堅持不懈。
生命對於25閘門的考驗,來自於「接受」,接受自己的信念,也接受各種挑戰信念的磨練。因此,25.4的「生存」,展現於外的是一種「憨膽」 : 不管在任何情況下,都捍衛自己的初衷,而且異常執著,用外人看起來癡愚的方式達成目標,起心動念通常跟個人利益無關,也不是經由事先盤算或評估而來,而在於:總有人得身先士卒,好讓大家共擁權利、資源、或智識,這些不該被寡占或獨享。
之所以不達目的誓不罷休,讓我想起一句話:「愚公移山,精衛填海,常人藐為說鈴,賢聖指為血路也。」,處於人世之中,25.4能夠輕易感應對向51閘門的戰士召喚,相信只要堅持得夠久,一定會開出一條血路,震懾群體覺醒。
爻辭形容25.4是垃圾場中的玫瑰,環境艱險、人情澆薄,仍不惜為辯證真理而背水一戰,無所求亦無懼。奮戰難免留疤,純真光采如同牡蠣殼中的珍珠,在精神層面鼓舞與滋養眾人。
*圖片摘自網路
固執與堅持例子 在 Facebook 的精選貼文
絕大多數我們擔心的事情 ── 兩歲送日托或三歲上幼稚園?小學要念公立或私立?孩子參加校隊要選客場出賽組還是主場出賽組?暑假該去打工還是補習?大學要選國立還是私立? ── 事後常會讓我們有一種白擔心了的感受。關愛、支持、好奇、對於「擇善固執」的強調,還有忍受孩子踏錯腳步跟失落的能力,才是我們真正不可或缺的東西。
每次替孩子擋失敗,或每次幫他們編排成功的橋段,我們都是在扭曲他們成長所需的經驗。我目前在治療一名大學上了兩年,但一堂課也沒有去上,一篇報告也不曾寫過的病人,原來他們家花錢請了名家教幫她寫。我原本還在猶豫要不要把這個案例寫進書裡,我在想這麼極端的例子有沒有代表性。但當我跟一名同事提起這事,他馬上分享了一個真人真事,有個年輕男學生完成了四年的大學學業,同樣不上課也不寫作業。他同時曾為此去找學生的母親對質,結果這母親說:「你該不會以為我會坐視某些爛成績影響到我兒子的前途吧,蛤?」
我不反對家教,也不打算把家教逐出教育的大家庭。他們可以幫助孩子在格外不擅長的科目上獲得指點,也可以協助人突破難到靠北但又不能不修的核心課程。聘請家教,也可以讓孩子懂得需要人幫忙並不可恥;事實上,適時開口求助是智者的行為。對於有學習障礙的兒童或青少年而言,家教可以帶他們走不同的路來達到學習的目的,或是協助他們提升學習的效率。問題不在家教本身,而在於我們如何評估孩子的能力與秉性。我相信很少有爸媽說得出口:「我的孩子就是拿 B 的料,她拿 B 剛剛好。」絕大多數的爸媽會嘴硬說:「只要再多努力一點點,她就會是個拿 A 的學生。」家教在我們看來,是腦力跟努力之間的一道橋。但聘家教也同樣會傳遞一則訊息:我覺得你恐怕不夠聰明。
在瀰漫恐懼的家庭裡,爸媽不覺得孩子夠聰明、夠能幹或夠有常識,都是很常見的事情。這樣的爸媽不覺得這世界會把他們覺得生存必備的優勢交到孩子手上,他們不相信老師或教育體系,他們會想把手指壓在天平上,因為他們擔心不論自己的孩子需要做到何種程度才行,他或她恐怕都沒辦法靠自己的力量達標。在這樣的心態下去聘請家教,是對孩子的能力一次血淋淋的不信任投票。
用家教的方式去操控孩子的成功費力且花錢,但我們樂此不疲是因為這能給我們一種事情操之在我的幻覺。要把生命的控制權適度交到孩子手裡,對家長而言不是很容易的事情。但首先我們可以做的是承認這是門做起來困難、動輒會很痛苦,而且前後可能得堅持數十年的親職功課,然後想完成這門功課我們得燃燒大量的情緒燃料。由此可知我們內在的情緒燃料儲備愈充沛,我們就愈能面對源自自己與孩子生命中的焦慮而游刃有餘。面對親子雙方的焦慮愈游刃有餘,我們想樹立並管理一種生活哲學是基於深思熟慮的選擇而非反射性的焦慮,做起來就會更有效率。
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本文摘自《#焦慮世代的安心教養》
放下憂懼,陪伴I世代孩子,共同迎接瞬息萬變的未來世界
作者:瑪德琳‧勒文
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各位朋友好:
這一段是我在贈書直播中提到的狀況,成績至上、學歷至上,讓人性取巧的那一面出現,因為短期的利益而忽略了長期的實力。贈書直播裡面提到,找人幫忙寫作業、找槍手應付考試,這也是我們社會中容易聽到的新聞。
我認識一個家庭,很用心「栽培」孩子,因為孩子所參加的比賽或競技,都容易得獎。原來,家長有錢到,能直接找到相關評審當家教,後續也就不用多說了……
但孩子應付這些比賽或競技,以及本來的學業,早就身心俱疲。只是家長停不下來,依然繼續為未來的獎項,超前部署。
祝願您,能藉著這本書,提升覺察,那些在我們文化中理所當然的,未必是長期對孩子有益的!
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固執與堅持例子 在 飲食男女 Youtube 的最佳解答
明日大嶼的爪牙還未伸展,坪洲已靜靜起了變化。豪宅廣蓋,收地斬樹。懷抱自然、澹泊無爭的小島價值正被挑戰?鴻圖願景人人懂吹噓,但身體到底最誠實。76歲的日裔農夫品川一誠躬耕坪洲廿年,即使近年體力衰退,無法深耕,亦天天跟桑樹閒話,與月桃問好,跟荷花做朋友,身體力行甚麼叫愛家園。
世上農夫雖多,但像品川般視植物為平等生命的,萬中可能無一。「桑葉,桑葉,美麗的桑葉茶,你的生命能量能夠幫助人!恭喜恭喜,Arigato!」有時視植物如神祇,祈求神諭般與之對話。「我現在出門了!」有時視植物為朋友家人,閒話家常。這大概跟他的背景有關。
在兵荒馬亂的時代,品川在中國吉林出生,三歲時隨寡母返回日本。他雙手關節天生有異,無法正常伸展。身體缺陷令他變得自內向,自稱宅男。藥石無法治好他的病,於是訴諸宗教。他後來更供職神道教一個教會。27歲時,受教會之命,來港開荒傳道。人在異鄉,語言不通,令內向的他更加憂鬱。日本人固執堅持的民族性令他不得不如此,「我答應了教會在香港落地生根,就要堅持下去。」幸好有漢字基礎,加上對中醫藥有興趣,品川漸漸掌握了廣東話,亦視香港為家。即使妻子帶着一對孩子返日定居,他亦堅持留港。
他的信仰亦擁抱自然農法,廿年前,他發覺傳道成效不彰,深感與其教人拜神祈福,不如教人活得更好,於是決定推廣自然農法,告訴盲信發展的香港人生活不一定如此。他從沙頭角、元朗、大埔……一直找,終於找到坪洲,落腳東邊的山丘。廿年過去,因憑這塊小田,品川廣結善緣,有農友,有坪洲鄰居,有訪港的同鄉……昔日的宅男蛻變成開朗大叔。近年,年事漸高,他甚少下田,打理疏落。幸好,有些人仰聞其故事而來,分擔農務。英國籍的Shahara就是例子,她正忙於建造田基,又建竹棚,搭紗網,細心照料田地的幼苗,為下一個耕作季節做準備。
其實品川農地的作物不多,較搶眼的是數株桑樹。桑樹欣欣向榮,青綠桑椹正待轉色。滿樹殷紅可期。品川採下急不及待長成的,「『山上田中有桑樹果實,摘取放進籃子,不是幻想吧……』我小時候唱過這首歌,可當時沒有機會接觸美麗的桑樹。」異鄉的桑樹,竟有着家的味道。那個家就是香港。
記者:周燕
攝影:王瑋彤
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小弟家平常有買口罩習慣,想説寄一盒回鄉下給父母用。
老婆要怕寄件時直接寫口罩,半途會被A走,就要我隨便亂寫個衣服之類的。
我納悶的回"直接寫口罩會怎樣嗎?”然後她就爆氣說我為什麼都要堅持己見,講這種不
合邏輯的話....
事後想想雖然是小事,對話內容也有點忘記沒能完全還原,只是覺得最近很常發生類似的
事....
多問幾次為什麼就被説固執、堅持己見,説隨便或沒意見又會被説沒主見、孩子是沒有老
爸嗎之類的話。
有點快瘋了,到底要我怎麼樣啊==
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.135.237.109 (臺灣)
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※ 編輯: easy0807 (220.135.237.109 臺灣), 02/02/2020 14:10:33
天討論,有必要這麼凶嗎==
※ 編輯: easy0807 (220.135.237.109 臺灣), 02/02/2020 14:57:25
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