第一次感受到栢優座魅力震撼時,是2013年的《獨、角、戲-吉嶽切》,當時就立刻被這個前無古人、後無來者,在中西劇場遊走碰撞,宇宙爆炸無敵有才華的許老闆收服了。(咦 竟然告白了)
後來,沒想到我也成為了栢優座的演員。
從《獨、角、戲-吉嶽切》的前台到《後台真煩看》的字幕,再到《惡虎青年Z》正式開始參與演出栢優座的戲,每一次都為老闆劇本內要傳達的訊息以及同時兼顧舞台上戲曲表演藝術的賞玩性深深折服,真的是咫尺方圓地,道盡古今千古中外事,劇本上,打破線性敘事以及統一時空的傳統戲曲結構,表演上,每每在排練場看許老闆手到捻來般的把戲曲程式內化到戲劇裡都會被帥哭,這樣內外兼具的創作形式,讓南島系列作品每次都開出不一樣的火花。
謝謝相遇、相知、相惜
我愛栢優座
歡迎來感受栢優宇宙的魅力
也來看方方演出啊啊啊啊啊
栢優座-《大年初一前晚的那頓飯》
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我與栢優座-我們
第12年來第一次進劇院
第20號作品
第一次進國家劇院實驗劇場
我們在同期的藝術創作者中,進度算很落後的。
我們在生存與創作探索中試圖找到平衡、找到我們想說故事的方式。
或許在這個前提下,我們是真正進度快的,雖然不討喜,雖然可能很難懂。
關於生存與創作探索,我想另外寫一篇關於今年沒有入選傑出團隊的心情。
本篇,我想說說關於「栢優宇宙」的創作階段。
第一階段:舊典新詮。
「漫遊咫尺方圓地,道盡古今中外事。」
從創團首演「孫悟空大戰鐵扇公主」到科技京劇到「孫悟空勇闖水晶龍宮。」還有這種大大小小的京劇混相聲、京劇混現代戲、京劇混推廣講座等等。
基本就是京劇,只是加上了些新東西,新想法。
那個時代的關鍵字是「跨界」
那個時候我們票房不錯👍
兒童京劇嘛,賣一個小朋友多賣一張家長。京劇是我們主要的形式,觀眾TA也很清楚,就是京劇觀眾。
創作面向:京劇演出。
觀眾:京劇觀眾。
京劇是主演藝術:我們團的角兒只有黃宇琳。
那時
許栢昂是導演,不,準確的說是劇本編修與主排。
老王辰驊開始開啟了栢優私塾學習京劇。
官官還在讀高中,剛在屏風表演班的舞臺上,看見京戲啟示錄中飾演小猴的我。兩年後,他才出現在「水滸。誰唬」的製作中
24歲的我,在京劇舞臺上最紅的時候,國光劇團大概還沒成立,是國光藝校還在國防部的時期,作為桐春老師與富椿老師的愛徒,學了很多戲,也主演了很多戲,學校公演華視還來轉播。但這一切隨著兩校合併老師退休,畫上了休止符,一直到了畢業考上了臺藝大、組織了栢優座。多數人認為已經改行的許栢昂,何德何能的要做齊天大聖,跟天庭分庭抗禮。更何況,那個當年,我在台北新劇團做兼職,成立自己的劇團,除了被當成異類、吃裡扒外之外,是沒有現在鼓勵青年表演者創作的氛圍的。
從黃宇琳開始,到今日的最狂武旦楊瑞宇;冠東、挺芳、育志、鈞威、鈞晟、子敏、柏澄、季柔、詠增、慎行、家男、潔渝…等新一代現在開始嶄露頭角的臺灣京劇好角色們,都曾經在栢優座的舞台上和我們一起翻翻打打,唱唱跳跳。
但這些好角兒是臺灣京劇的下一代。京劇觀眾是大家的京劇觀眾。
一個圈子一池水,不由得多一個人取一瓢飲,畢竟也只有弱水三千。京劇觀眾,說多不多,說少不少,不由他人置箸。
我也知道,在製作京劇的條件下,那時在臺灣我們做不過任何團。我開始思考一件事,如何做出「品牌特色與市場區隔。」
我們能做什麼,是其他人做不了的節目?
想不到,我沒那麼快想到,我只記得有一次,我要商借服裝演戲,遲遲得不到回應,在我的住所,我著急大聲說著:「借不到我就脫光演,反正脫光演京劇應該也滿好看的。」說也奇怪,記得已故的老校長說過:「國家劇團應該是一片沃土,讓臺灣所有的戲曲團,可以在上面開枝散葉。」看著他我彷彿看見了「嫁衣神功」的燕南天。
不過我們大概是西瓜吧,是種在沙地的。
第一階段走不通了,因為想脫光演的關係。出現了新的關鍵字:「實驗」
進入第二階段:「非線性敘事與切系列」
變成了「漫遊咫尺方圓地,道盡悲歡離合事。」
從「獨、角、戲-吉嶽切」、「逝父師-希矣切」「狹義驚懼」「後臺真煩-看」
我們發現了京劇演出的四大慣例「線性敘事、程式化表演、大團圓結局、時代統一性。」大家幾乎都不脫這個框架,欣逢這個世紀的戲曲小劇場實驗崛起,分別在「大稻埕青藝節」、以及「小劇場大夢想」。那就來試試,都不要這樣演好了。試著取代成「非線性敘事、創造新程式、開放式結局、架空世界的時空。」
這個階段的一開始,很艱難,兩個「切」在木柵的演藝中心,校內劇場鏡框式的舞臺,我們把大幕放下來,觀眾席搭在舞臺上,可以隨心所欲的開單面、三面、雙面的舞臺。獲得的養分很多,但我們賣的很差。五場演出,我們總共賣了一百多張。
得到朋友送我一句話:「京劇觀眾知道你們不是演京劇、現代戲劇觀眾以為你們演的是京劇,所以都沒人要看。」
我苦笑,做完「吉嶽切」我赴北京讀研,開學兩個月後,我收到了「台新藝術獎」提名的通知。這真是沒觀眾最好的鼓勵了。我收拾起離經叛道、眾叛親離、遠走他鄉、吃裡趴外、得不到認同的情緒。繼續在觀眾與創作之中找到平衡。
然後,我都笑稱我獲得第一個「起家厝」
「大稻埕青年戲曲藝術節」
栢優座參演製作了五屆,今年,還有觀眾問我為何不做第六屆,我依然笑笑「這不是我能決定的。」謝謝臺北市藝文推廣處,陪我走過了很多作品,謝謝傅大姐跟玫汝,開啟了我的第三階段。
第三階段:「戲曲現代化」
「臺灣戲曲表述形式。」
為什麼栢優座可以做五屆呢?除了我們五屆裡面有兩屆提名台新藝術獎、一屆票房全賣完之外。可能是因為我們不斷的突破形式,突破大稻埕九樓劇場的可能性,得到肯定,那一年,我們把舞臺布幕全拆光。演了一個齊天的故事。
這個階段最標誌的三個劇本也是南島三部曲,「惡虎青年Z」、「降妖者齊天」、「行動代號莫須有」,我們架空了一個南島時空,改編了「惡虎村」「八大錘」「鬧龍宮、鬧地府」,說是改編,但基本跟原創沒什麼兩樣,甚至更困難。我們找到一個方法,可以翻譯京劇、翻譯歷史故事,變成現代的價值觀、又可以保留戲曲的表現形式,依然有「唱念做打」只是現代化了,戲曲服裝剩下可以延伸表演的配件。在程式的部份,我們有手槍下場、有龍頭摩托車、有電梯、有上下樓開打、有滑板走邊、有雙節棍開打,在這個階段,我們不說京劇,我們說是戲曲,我們想要做,長在臺灣的現代戲曲形式。此時我們離京劇越來越遠,卻好像離自己的戲曲越來越近。
這裡又有個關鍵字,「戲曲」
我們是戲曲,所有的一切都是從戲曲轉化融合來的,所以我們認為我們依然是戲曲,但文化部分級獎助的評審們,不認為我們是「戲曲」,讓我們去投「現代戲劇」類別。大概是因為我們看起來不像他們認識的戲曲。
跟大家說明一下,文化部的分級獎助計畫,基本就是中央級別的民間劇團補助機制,舉凡大家聽過的大型藝文團體,都是文化部的品牌團隊,依次還有規模向下的各種級別,主要是補助劇團行政、營運預算,協助團隊可以持續發展在正確的軌道上。只有四種類別「戲劇」、「音樂」、「舞蹈」、「戲曲」。
難以想像吧,我們用四種類別去定義所有的表演形式。那音樂劇是?舞劇是?日本歌舞伎演海賊王是?栢優座是?更費解的是,不是補助行政營運嗎?分類別的意義是?
就在我申請之後,還沒有放榜,就遇到一位圈內的老師私下傳話給我說:「你下次去投戲劇類別,不要投戲曲。」在那個時候,我才想起來:「啊!原來還是一個圈子一池水啊。」我自己犯傻,沒事撞什麼刀口,他們正愁沒機會表達一下對我的關心呢。
然後同年,謝謝桃園市政府文化局,為了我們開了一個「其他」類別的補助,收留我們三年,期待我們成為「社區型英雄蜘蛛人」但非常抱歉的,栢優座可能已經是「復仇者聯盟」了,我們因為太不常待在桃園了,在臺灣各地跑來跑去公演、幫各地的劇團排練,整合製作,因此對桃園貢獻有限。我們今年離開了桃園傑團的隊伍。得到了一個我們活動接太多的評價。我回:「那我們吃什麼?」我又不是東尼史塔克家裡賣軍火,我有個總部要維持,有演員要生活,又不是叫「許栢昂戲曲藝術團」一人飽全家飽,我們把活動當成演出在做,又有什麼不對?去年我人生低潮的時候,有許多人勸我把栢優座收掉,一切就會好了。但也許有一種可能是,當我收掉的那一天,我就會徹底離開了這一切。
2018年低潮日子照樣過,栢優座在雲門的栢優群伶系列,雙料入圍了「傳藝金曲獎」最佳新秀獎、最佳年度演員獎。看過演出的人們,你跟我說,這是不是戲曲?答案是:「這是栢優座。」在戲曲主演藝術之餘,我給了導演的詮釋、給了除了主演之外多重扮演的戲曲身體,用很簡單,也很困難的方法做了一場戲。一樣,我依然無法做一個完整的「傳統戲曲。」對於真正需要戲曲舞臺的合作夥伴,栢優座終究不是歸途。入圍即肯定,我算是對「戲曲」二字做了交代,也算是從2010年開始的栢優群伶系列製作,劃下一個堪算完美的休止符。
我不是一個藝術家,我們是栢優座,我們是一些人,以前我常跟來合作的演員說:「做為一個freelancer,你認同栢優座,你就可以說是栢優座的人,但當我們的人也沒什麼好處,你可以在某些地方得到另眼相看,也可以平白獲得一些誤解跟批評。沒有被當異類的勇氣,沒事還是離我們遠一點好了。就最近,有位愛看栢優座的朋友有了一份新工作,他的同事還囑咐他,在新公司,不要提到栢優座。有位來栢優座接演出的夥伴,不能拍照,不能露臉,因為可能會影響觀感。臺灣做京劇的團不多,能受到這種規格待遇的絕無分號,你把各個劇團的粉絲專頁演出大合照看看就懂了。我一直以為我是戲曲界的哈利波特,原來我是佛地魔。
我選了一條孤獨的路,所以我期望有人與我同行,這個期望有時候太大,大到讓人很有壓力,大到寧願離我遠一點,遠遠的在我身邊或許才是最好的距離。
我四顧無人,卻覺眾聲喧嘩。
我可以理解,可以認同,雖不能接受卻也無濟於事。
期待低潮過去,迎來高潮。
來到栢優宇宙第四階段:「栢優座,有你的故事。」
「大年初一前晚的那頓飯」作為第四個階段第一個作品,我們要探索的主題是「戲曲身體」因為我們發現,不管戲的風格怎麼變,我們最終也不會變成現代戲劇,也不會回到戲曲。有位老師說:「栢優座的戲風格很明顯,你即便看劇照,你也一看就知道是栢優座的戲。」我們開始思考,那到底是什麼?後來我們推論,應該是身體,因為受過戲曲的訓練,因為我們要開唱述情,因為我們會使用很多方便的程式,讓看戲變得有趣。我們不再糾結「戲曲」或是「戲劇」。我們找找身體。這是我們第四階段要做的事情。目前沒有答案,要演出之後才知道。在故事的部份,從南島系列開始,我們就想跟大家說跟臺灣的我們有關的事情,到現在,我們想說,跟人有關的故事,所以「大年初一前晚的那頓飯」的主人翁,是個不回家的遊子。是個失落戰場的小人物。
說實話,我真的不會寫劇本,我所有的劇本,都是分享我的人生。然後用戲曲身體這種既疏離又隱晦的表達方式,把我想說的話藏在裡面。保持點距離無需堅強面對,卻又能夠打動人心。
希望栢優座,都能有你的故事。
雖然我不能決定人生,還好,我們還能夠決定戲的結局。
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跟年輕的京劇演員來場"武魂對談",從她們身上我也獲得了好多正面能量,很難想像眼前這兩位可愛甜美的年輕人,開臉之後,操起傢伙,硬橋硬馬的又唱又打會是什麼樣子?想必一定是英姿煥發吧!
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#國光劇團 #極度新鮮 ,啟動你的武魂。
105.1.22(五)19:30
《盤腸大戰界牌關》戴立吾(特邀)、劉育志
《紅線盜盒》劉珈后
《梅妃》(選段)王耀星、唐文華
105.1.23日(六)14:30
【三代楊家將】
《佘賽花招親》朱勝麗、汪勝光
《楊繼業碰碑》鄒慈愛
《楊六郎狀元媒》朱明月(特邀)、王鶯華、溫宇航
《穆桂英捧印》劉海苑、羅慎貞
105.1.23日(六)19:30
全本【穆桂英】
《穆柯寨》蔣孟純、黃詩雅、王璽傑
《斬子》劉化蒂、羅慎貞、陳長燕、王思亭(臺灣戲曲學院學生)
《天門陣》戴心怡
105.1.24(日)14:30
《大英節烈》凌嘉臨、黃詩雅、張珈羚、陳清河、張家麟、劉祐昌、鄒慈愛
《血染未央宮》唐文華、劉海苑、王鶯華
演出地點:中山堂(台北市延平南路98號)
【極度新鮮SUPER NEW 祝大家新年快樂!!!】
前幾天邀請莊凱勛和大家說說要來看極度新鮮的原因,但影帝來木柵,當然還要多跟團內演員聊聊啦!所以我們安排了團內兩位武功高強的小美人蔣孟純、張珈羚一起來和凱勛談談身為武生、武旦的心情!
立刻來看看這篇刊載在一月號《Art plus》中的精采專訪
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根植在骨子裡的「武魂」
莊凱勛 X 蔣孟純 X 張珈羚
甫獲金鐘獎迷你劇集最佳男主角的演員莊凱勛,在國立藝術學院(現台北藝術大學)就學起,便隨尚(和玉)派傳人李柏君老師學習武生。十多載的京劇訓練對他的表演自是有很大的影響,他總笑稱自己身上有股卸不下來武生氣,讓他的表演與眾不同。
而國光劇團歲末公演【SUPER NEW極度新鮮】,也推出兩位年輕武旦蔣孟純、張珈羚挑大樑演主角,從小在嚴格、扎實的劇校受科班訓練底下出身的她們,擁有一身純厚的武功底子,正準備在舞台上昂揚起飛。
Q:請三位聊聊你們的偶像與恩師
凱勛:藝術學院大一必修課「京劇表演課」,固定在每天早上的第一堂,遇上關渡的冬天,缺課率就很高。一開始也說不上對京劇多有興趣,就是不忍心欺負老先生,上了一學期後,開始發現自己的身體跟別人不一樣,有一股頂天立地的氣,辨識度很高、也很適合自己。而在生活上,柏君老師也是非常「正」的一個人,個性很耿直、稜角很清楚,我在他身上看到一種專屬於老藝師的風骨。他常說:一天不練,自己知道;兩天不練,對手知道;三天不練,觀眾知道。這種要求也讓我後來在做表演時對自己非常嚴厲,不會讓自己輕易過關。
小孟:我京劇的偶像是史依弘,她是一個很標準從武旦成功轉型青衣的代表,從完全沒嗓子到把嗓子練出來,最後還能唱梅派。在大陸「唱將」雲集的京劇演員中,也是少數非常有人物的演員,不只是技藝足夠,更能融會人物。而京劇外,我也很喜歡周迅,我從《橘子紅了》開始注意到她,那個角色如此平淡、發揮空間也不大,但就是能把人物詮釋得很深刻。這也跟我自己學武旦有關,武旦在台上一秒鐘都閒不下來,但近年我開始思考,要如何「不動」而有存在感,要如何不分分秒秒都用技藝去餵觀眾的視覺,而周迅就是這樣,她的角色也許表演空間並不大,但就是氣場很強,非常有「力氣」。
小珈:真的要說「偶像」的話,我會說是蔡依林。從整個成長過程來看,其實社會對蔡依林的印象一直在改變,一開始還蠻受歡迎,但有一陣子好像被打入冷宮,社會評價很差,但現在,幾乎可以說是她用努力跟實力說服大家了。
凱勛:這麼ㄍㄧㄣ的偶像,真的很像是武旦會崇拜的啊(笑)。
小珈:不僅是她所付出的部分,蔡依林最感動我的地方是她讓觀眾「放心」,即使大家知道她今天要挑戰的是沒有安全措施的綢吊,但她會用刻苦的練習跟努力說服大家相信她──我是做好準備才來挑戰的,不是噱頭,也不是為難自己,更不是來嚇觀眾的,我是有能力做這個表演的。就像是武旦在台上,要打出手,就是要讓觀眾看到最好的一面,而不是讓觀眾掛心著會不會掉槍、會不會受傷……。
凱勛:說到這個,在讓觀眾「放心」之外,我近年也很欣賞強尼戴普(Johnny Depp),因為他會讓觀眾「忘記」。如果說「演員」跟「角色」是天平的兩邊,強尼戴普就是不斷讓自己去靠近角色的一種表演方式,很多演員都習慣讓角色靠近自己,所以明星特質會凌駕於表演之上。但強尼戴普非常有表演者的自覺,他讓自己一直去靠近角色、成為角色,甚至可以「去個人化」來成就角色,這也是我未來非常希望自己能做到的一個面向。
Q:請談談學習表演過程中遇到的挫折。
小珈:我最大的挫折是口條,同樣是因為學習過程中的偏重,武旦極少開口,文戲學得很少,有時一不注意,ㄓㄔㄕㄖ都說不好。對我來說真的是「練嘴皮比練腿難」,以前嚴重時甚至連講話都會走音。
凱勛:口條對我也是非常大的困難,我是彰化小孩,講台語長大,是在大學把自己的表演錄下來,才驚覺台灣國語非常嚴重。當下就報名了坊間正音班,把字拆成字首、字腹、字尾來發,那一陣子講話很「假掰」,騎著野狼125等紅燈的時候,就會大聲把各種文字念出來,在這樣的過程中,我的發音系統也就慢慢地適應、消化後進入自然,也就矯正過來了。
小孟:除了口條之外,我在「去程式化」的過程中也遇到過一些挫折。尤其是去念了台灣藝術大學,一開始在上表演課的時候,很明顯的發現自己沒有程式就沒有辦法演戲,那種無助感甚至是連從後台要走到台口都手足無措,沒有腳步、沒有亮相的表演,也是花了好長一段時間才漸漸克服。
凱勛:我反而是進入「程式」花了很多時間去適應。第一次上台是施冬麟的畢業製作,那晚的戲是《三英戰呂布》和《鬧天空宮》,我幫忙唱劉備跟跑小猴,也是我第一次在京劇演出的後台準備,我那時就看著小冬一下台,把頭給掭了,就開始吐,吐到台上武場開始暖場,又把頭勒了再上,整個晚上就是這樣又勒、又吐、又勒、又吐。那天之後,只要我自己練功,無論是扳腿還是跑圓場一定把頭勒上,適應這些規範真的很需要時間。
不同表演媒介,但對凱勛、孟純、珈羚而言,共通的就是從小學武戲鍛鍊出來執拗不屈的性格,也許就像訪談的最後凱勛說的:「那些流過的汗、走過的步伐,是很難被丟掉的,也許久沒練功功會退,但那種精、氣、神是一直在的,這種『武生魂』會陪著我們,走到任何地方。」
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左起蔣孟純、莊凱勛、張珈羚,三位練家子出身,姿態一擺出來,就是不一樣~~
art plus (Taiwan)
莊凱勛 Kaiser - Chuang
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