關於 國立 歷史 博物館 商品 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#大人小孩都看得懂 #讓博物館走進生活
#宜瑾質詢報告

博物館是許多人休閒的去處，也是社會教育的重要場域！近年來，許多博物館、科教館，都用創意的網路行銷、商品設計，吸引了民眾的到訪，故宮就是其中一個例子。

不過，故宮的展覽陳設，往往讓民眾大嘆看不懂！也並非所有民眾都會租借導覽器，許多展品缺乏明確的解說，使民眾與故宮的距離太遙遠，讓民眾接近博物館的契機，成了惡性循環的可能，不再造訪博物館、社教機構。

宜瑾以台南的國立臺灣歷史博物館 National Museum of Taiwan History為例，向故宮來建議，應配合整體展區的設計，配置適當的解說牌，讓民眾也能充分理解展品的展出意涵，達到博物館的社會教育功能。

另外，目前故宮中許多的 #互動性 設備，對小朋友的身高不夠友善、觸控螢幕流暢度不佳，這些都可能影響民眾的博物館體驗，宜瑾也將繼續督促故宮以 #使用者中心 的角度，來改善目前故宮的互動性設施。

宜瑾也特別關心故宮南院與蒜頭糖廠五分車合作，讓五分車從嘉義高鐵延伸到故宮南院，促進觀光交通💪

文化與教育是國家的重要根基，宜瑾將持續與故宮來溝通，讓每位大眾都能看得懂博物館，也讓博物館走進大眾生活，成為大家生活的一部分！

#特別誇獎南院小編和故宮精品小編👍

國立故宮博物院 National Palace Museum
國立故宮博物院南部院區 Southern Branch of National Palace Museum
故宮精品

金點設計獎 Golden Pin Design Award 徵件倒數！

目前已收到全球各地上千件優秀作品報名參賽，也看到台灣許多公部門報名參與，如新竹市文化局、國立臺灣歷史博物館、交通部觀光局、新北市政府教育局、屏東縣政府等，皆有相當亮眼的作品，精彩可期，也期待看見你的好設計！

今年徵件已進入最後倒數，將於7月15日（四）下午5點截止，敬請把握時間！
看更多亮點報名作品介紹
→ https://bit.ly/2TQNby2
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2021金點設計獎
∎ 報名截止｜2021年7月15日（週四）下午5點
∎ 參賽類別｜產品設計類、傳達設計類、空間設計類、整合設計類
∎ 參賽資格｜當年度 12/31 前，已商品化銷售上市
∎ 參賽辦法｜https://bit.ly/2TfEQDi
∎ 參賽諮詢｜gpaward@tdri.org.tw
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#TDRI #台灣設計研究院 #設研院 #設計 #design #金點設計獎

辦完「愛台灣博物館卡」的年卡，抱著一種不去白不去的回本心理（其實是因為戶外熱爆），連續兩週去科教館玩後，昨天又帶寶哥梅弟去逛了故宮博物院。

故宮其實早在三月已經逛過，這週打算挑戰天文館，但在高速公路上，寶哥忽然問可不可以改去故宮，阿梅也附議。阿公立刻改變導航路線，對愛孫的早熟表示讚許：「好啊，原來你們對人文歷史比較有興趣啊！阿公這麼大的時候才不會主動想逛故宮呢。」

直到踏進故宮才真相大白，我家兩隻小犬哪是什麼文史小天才，哥哥一心只想去故宮的紀念品商店瞎拚，弟弟則是迷上故宮兒童導覽器中的互動遊戲和故事。（租借兒童導覽器一台100元，可以讓小人看展不吵不鬧不無聊還能學點東西，這點錢我覺得很值得花）

故宮的藏品非常多，但展館不算大，除了翠玉白菜、肉形石、毛公鼎這類鎮館之寶固定展出，其他展品會不時輪替，近年還有一些針對親子家庭設計的互動性特展。

這次心血來潮的故宮之旅，讓我們印象最深刻的就是數位互動特展「故宮魔幻山水歷險」，將故宮收藏的幾大經典畫作都轉成3D互動版，4~12歲的小朋友都能樂在其中。展區不大，2小時內可以逛完，但這種一看就是砸大錢籌辦的展覽竟然可以免費入場，根本超佛心啊！（我們五一連假的週六去，現場竟然人少到幾度包場，大家都不知道有這種好康嗎）

「蝶舞香徑」以宋徽宗〈詩帖〉中的舞蝶迷香徑為起始意象，透過互動投影，讓你變身翩翩起舞的花蝴蝶。寶哥梅弟在這區瘋狂飛舞跑跳，兩隻小蝴蝶玩的不亦樂乎。

「寰宇遊歷」將郭熙〈早春圖〉、范寬〈谿山行旅圖〉3D立體數位化，站在畫前平舉雙手或左右傾斜雙臂，就能翱翔在畫中世界；郎世寧〈百駿圖〉中各種斑紋毛色的馬，輪番投影在立體的白馬模型上，也讓人身歷其境。

展場中還會播放卡通〈國寶娃娃歷險記〉，描寫國寶娃娃將由故宮的書畫多媒體室出發，乘同安船越黑水溝，來到清代台灣的歷險故事，只要有卡通我兒就給讚。

「幻象古水族」是以故宮典藏〈海錯圖〉、〈海怪圖記〉為靈感打造的「海錯隧道」、「海怪互動牆」，一窺300年前畫家眼中的海中生物形象，踩踏地板或揮舞雙手，還能跟地上或牆上的海怪互動。這一區的燈光昏暗，地上又很貼心的放了幾個懶骨頭，想必是為了讓疲倦的家長趁機閉眼小憩。（並不是！）

展覽核心作品「富春印象」沈浸式劇場，以黃公望〈富春山居圖〉的中國山水畫為基底，運用AI人工智慧科技，融入莫內、塞尚及梵谷的畫風，打造出中西合併的山水藝術。四面環繞式的展區極美，大人會很驚艷，但我兒年紀小跟莫內梵谷不熟，又缺乏藝術細胞，沒耐心在這區久留。

喜歡手做的可以參加「魔幻實驗室」的課程，製作與展覽主題相關的手作工藝品，有限量500組的免費課程，也有要付費100元或250元參加的課，都可以事先上網預約。另外還有免費AR體驗「神奇百駿」，將自己彩繪的馬或狗掃描後，就會投影出現在展場的大螢幕上。

整體而言，「故宮魔幻山水歷險」是一個小而美的趣味互動展覽，融合故宮館藏與數位科技迸出新滋味，從四月展到八月底，很適合炎炎夏日不知何處去的苦命父母在室內吹冷氣遛小孩。

如果想打發更多時間，也可以順便買票去故宮本館第一展區，問候久違的翠玉白菜和肉形石，順道逛逛我也很喜歡的特展「畫琳瑯貨郎圖」，幻想孩子長大後會變成文藝青年唷。

P.S. 以上不是故宮或博物館卡的業配文，非但沒收錢還傷荷包，我認真覺得太擅長開發週邊商品的故宮欠我一張VIP商品兌換券。熱愛逛街瞎拚的戀物癖寶哥，每次進故宮紀念品部就見獵心喜，上次買了150元的翠玉白菜自動筆，這次買了220元的琉璃掛飾，再這樣下去，勤儉持家的母親就要封殺搶錢的故宮，只敢逛其他週邊商品沒那麼精彩的博物館了。

一定要tag一下據說很活潑的 國立故宮博物院 National Palace Museum 和 故宮精品 小編

#我絕對不會說我差點就買了要價1100元的朕倦了本宮乏了狂歡後睡好覺眼罩組

聽說故宮本館第一展區地下室的「兒童學藝中心」也有很多不錯的互動式活動，但連續兩次都忘了去，有逛過的家長可以跟我分享心得嗎？

本集主題： #國立臺灣史前文化博物館 #臺灣南島民族廳

聽完了臺灣史前史，再來就是要進入了南島民族廳，邀請到展示教育組 #蔡念儒研究助理，來帶著聽眾朋友一起逛臺灣南島文化與臺灣的16個族群。

展覽說明：

　　臺灣南島民族的文化內涵相當豐富，且各族群的文化有異有同。本項展示採取一個族群一個主題的方式，介紹各種具有代表性的文化面向，包含族群關係、族群文化的多元性、建築文化、兩性與親屬、海洋文化、會所制度、生計方式、祭儀、精靈觀念、分合與連結等。展廳中除了呈現原九族文化，亦介紹近年歷經民族識別過程的七族，以完整呈現當代臺灣原住民族的重要發展歷程，及其族群文化，並且延伸介紹世界南島語族跨越海洋的文化連結。觀眾參觀所有的展示廳之後，對於南島民族文化的豐富內涵可以獲得一個初步的印象，並且做為更進一步探討的基礎。

社會人群關係：

　　本展示室為南島民族廳的第一廳，介紹了世界南島語族的範圍以及可能擴張的途徑，試以說明臺灣原住民族與世界南島的關係。透過多媒體的互動，一覽臺灣原住民族的基本概況，同時在展廳內迴廊上，還有多媒體觸控語言學習機，以真人發聲，學習臺灣原住民族的基本問候語。本展示室另呈現族群之間的人群關係，諸如透過契約的展示介紹平埔族與外來族群的互動關係。泰雅族與周邊族群的多元文化融合，在文面與織布文化上，又擁有在地的文化獨特性。排灣族的聚落與建築是以大型繪圖介紹部落的選址與空間佈局，而建築生活空間，則是以石板屋立體模型呈現。此外，在族群人群關係中，還介紹了阿美族重要的兩性分工的互動模式。

工藝、生計與社會：

　　本展示室的主題為雅美族（達悟族）海洋文化的工藝技術、卑南族會所制度的社會組織、魯凱族現代的生計方式等。縮為「工藝、生計與社會」作為展示室的標題。本展示室最醒目吸引人的，即是放置展廳中間的三艘雅美族拼板舟，並採用多媒體播放方式介紹整體架構的組成。展示中有十二人座的大型刻紋的拼板舟，也有小型無紋飾的拼板舟，它各具什麼特性，邀請您來參觀討論。在卑南族會所制度的介紹是運用多媒體播放，同時也放置了少年會所的模型，並且透過大型繪圖介紹了會所內學習的內容。此外，為了讓大眾瞭解臺灣原住民的現代生活情況，特別將魯凱族散布在各行各業的工作照片，製作成大型百工圖呈現在展示室的挑高牆面上。

祭儀與精靈觀念：

　　臺灣原住民族的原始信仰相當地特殊，本廳採用大型繪圖、文物與看板介紹賽夏族、鄒族、布農族的祭儀與精靈觀念。 並以多媒體播放賽夏族、鄒族的祭典紀錄片。賽夏族的矮人祭是南島民族之中相當特殊的祭典，祭祀中述說著族人與矮人之間的關係。這也是族人展現傳統祭儀、服飾與

社會型態的重要祭典：

　　戰祭與小米祭是鄒族的重要祭典，呈現部落與家屋的結構關係。近年來鄒族積極走出部落，進行以傳統儀式為基礎的文化展演，1997年演出舞台劇《Tsou伊底帕斯》。 布農族的巫術具有除病消災或使人身陷災厄的效果。巫術多由巫師進行，成巫儀式、法器以及每年增強法力的祭典是巫師力量的來源。但巫術絕非巫師的專利，而是所有的人都想要嘗試學會的一種能力。

分合與連結：

　　近年臺灣原住民族的民族意識逐漸提升，2000年後政府識別出七個民族。本主題除了用圖文介紹臺灣原住民族的歷史概況，以及識別出的七族傳統文化，同時也呈現七族強化的文化特質。如噶瑪蘭族的香蕉絲文創產業；撒奇萊雅族的重現火神祭；太魯閣族語言文字化的族語詞典；賽德克族文化展演的多媒體運用產物；邵族的觀光在地發展的神話商品；拉阿魯哇族的貝神祭；卡那卡那富族的米貢祭。此外，臺灣原住民族的發展，已跨越到世界南島語族的視野。在最後，以大量的活動照片（包括南島語族文化特徵，以及在臺灣與海外舉辦的各項交流活動「南島文化節」、「世界原住民廣電聯展」、「南島語族至臺灣原住民族部落探尋」、「臺灣原住民族海外南島文化交流」等），呈現臺灣原住民族與世界南島語族的重要關係。

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甲午戰爭後，戰敗的大清國將臺灣、澎湖割讓給日本。但...難道臺灣人會乖乖就範？！
動畫臺灣史第二季完結篇，讓我們來談「臺灣獨立」吧。
上一集『想找茶？來天龍國找我吧！』 http://bit.ly/2fYDicj
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明治維新後，本來被列強霸凌的日本，搖身一變成為霸凌別人的殖民主義國家。
大清國因為在甲午戰爭敗給了日本，而簽訂馬關條約：割讓了遼東半島、澎湖、臺灣。
為了抵抗日本的接收，臺灣仕紳們成立了「臺灣民主國」。
他們是真的想要臺灣獨立嗎？還是只為了透過國際列強牽制日本？
而來到100多年後現在的臺灣，我們又該怎麼面對依然艱難的國際困境呢？

動畫臺灣史第二季・臺灣世界史從第1集的「大航海時代」一直聊到了第8集的「臺灣民主國」。大家有發現了嗎？完結篇剛好接回了動畫臺灣史第一季近代臺灣史的時間點噢！大家趕緊再複習一下兩季共16集的動畫臺灣史，也希望大家繼續支持臺灣吧接下來的新節目們！

本集關鍵字：臺灣民主國、臺灣獨立、甲午戰爭、明治維新、馬關條約
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英文翻譯 Hsiao Sz Ting、黃牧寒、吳周蓉、張芷瑄

專文協力 故事：寫給所有人的歷史

主題曲
DJ Hauer - Big Fat Guitar

插曲
DJ Hauer - Japanese Folk Songs
Scott Joplin - Solace
Pico Taro - PPAP (DJ Hauer House Remix)
街 ■作曲：煉獄小僧■編曲：煉獄小僧

Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0
“Aunt Tagonist”, “Bubbly March”, “Run Amok”, “Comic Hero”,“Fluffing a Duck”,“Monkey Spinning Monkeys”,“Hidden Agenda”,“Super Circus”,“Scheming Weasel (faster version)”, “Sneaky Snitch”, “Call to Adventure”, “Wannabe March”, “Hamster March”, “The Complex”
Kevin MacLeod (incompetech.com)
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參考資料：
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石文誠、陳怡宏、蔡承豪、謝仕淵、蕭軒竹，2010。《簡明臺灣圖史:從區域地理的角度看臺灣史》臺南市：臺史博。
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周婉窈，《少年臺灣史》臺北:玉山社，2014
James W. Loewen著，陳雅雲譯，《老師的謊言：美國高中課本不教的歷史》，紅桌文化，2015。
Alfred W. Crosby著，鄭明萱譯，《哥倫布大交換：1492年以後的生物影響和文化衝擊》，2008。
王曾才，《西洋近世史》，正中書局，1976。
周婉窈，〈海洋之子鄭成功〉，台灣與海洋亞洲，https://tmantu.wordpress.com/，2008。
遠流臺灣館，《臺灣史小事典》臺北：遠流出版公司，2000。
楊雲萍，〈鄭成功之歿〉，《南明研究與臺灣文化》。臺北：臺灣風物雜誌社，1993。
包樂史Leonard Blussé 著，賴鈺勻、彭昉 譯，《看得見的城市：全球史視野下的廣州、長崎與巴達維亞》，臺北：蔚藍文化，2015。
卜正民Timothy Brook 著，黃中憲 譯，《塞爾登先生的中國地圖：香料貿易、佚失的海圖與南中國海》，臺北：聯經出版公司，2015。
梁志明，〈荷蘭東印度公司在印度尼西亞的興衰〉《歷史月刊》，臺北：歷史智庫出版公司，2003。
邵式柏著，林偉盛、張隆志、林文凱、蔡耀緯譯，《臺灣邊疆的治理與政治經濟1600-1800》臺北：國立臺灣大學出版中心，2016。
周婉窈，《臺灣歷史圖說》臺北：聯經出版公司，2009。
卜正民，《縱樂的困惑－明朝的商業與文化》臺北：聯經出版公司，2004。
全漢昇，〈宋明間白銀購買力的變動及其原因〉，《新亞學報》8.1，頁157-186，1967。
唐啟宇《中國作物栽培史稿》，北京：農業出版社，，1986。
林滿江，《茶、糖、樟腦業與臺灣之社會經濟變遷(1860-1895)》臺北：聯經出版公司，1997。
池宗憲，《台灣茶街》臺北：宇河文化出版有限公司，2002。
涂豐恩，《大人的日本史》，平安文化，2015。