假如生活欺騙了你 ◎徐珮芬
有時父母會欺騙你
說只要你快樂長大
有時童話會欺騙你
讓你以為這世界上
沒有永遠的醜小鴨
有時課本會欺騙你
讓你專程跑到河邊
看小魚逆流向上
有時總統會欺騙你
就像情人一樣
上了之前說的話
總是比較動聽
有些傷心的人會騙你
答應你要好好活下去
其實是要你答應
沒有他,你也要好好活下去
假如生活欺騙了你
你就騙回去
拿根菸,從容走上樓頂
讓他們以為你不過
想看看天空的雲
註1:「假如生活欺騙了你」出自普希金(Aleksandr Sergeyevich Pushkin,1799-1837)同名詩作〈假如生活欺騙了你〉
註2:收錄於徐珮芬,《夜行性動物》(台北市:啟明,2019.01.07),P.40-41,並於2019年2月19日(星期二)發布在徐珮芬個人粉專。
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◎作者簡介
徐珮芬,花蓮人,清華大學臺灣文學研究所畢業。曾獲林榮三文學獎、清華大學月涵文學獎、周夢蝶詩獎等。曾出版詩集《還是要有傢俱才能活得不悲傷》(2015)、《在黑洞中我看見自己的眼睛》(2016,啟明)、《我只擔心雨會不會一直下到明天早上》(2017,啟明)、《夜行性動物》(2019,啟明)。
(修改自徐珮芬《夜行性動物》作者簡介)
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◎小編鋼筆人賞析
要選擇哪一首詩,讓下一代的人們記憶當代,這著實是困難的議題,尤其當僅有數首詩的名額可以選的時候。鋼筆人選擇徐珮芬這首〈假如生活欺騙了你〉,主要是因為這首詩可說充分展現2010-2020這十年間現代詩的主要模樣,使其具有一定的時代代表性。
詩在1990年代的後學浪潮中,逐漸朝遊戲性的方向前進;而地方文學獎則讓充滿長句與地方文史的詩特別盛行,然而,在鄉土文學論戰後充滿人文主義精神的詩在1990-2010年這段期間可說能見度相當低。直到鴻鴻創辦《衛生紙+》,強調以口語的詩介入社會,才讓人文主義的精神重新彰顯。
然而時代畢竟是改變了,以前的詩以沉重的形式憂愁於國族的改變,而到《衛生紙+》的世代,對青年而言,生活早已太過苦悶,比起創造神話來迎擊另一神話,他們更傾向先解構過去的威權與神話,再重塑主體,其解構手法可說出自夏宇以來的一連串系譜(事實上,當代的青年詩人又有幾人不受夏宇影響呢?),而重塑主體的部分,則頗有鄉土文學以來的真傳。過去很難想像夏宇和鄉土文學如何聯繫或融合,但這融合卻在《衛生紙+》以來的一連串青年詩人的實踐下,成為當今詩壇的某種主流。在幾名著名的「衛生紙詩人」如蔡仁偉、瞇的詩中,都可看到類似傾向。
徐珮芬雖非嚴格意義上的衛生紙詩人(在《衛生紙+》上發表次數不到5次),不過其解構手法與面對政治的方式,確實與《衛生紙+》在一定程度上類似,且在〈假如生活欺騙了你〉這首詩中充分展示。
我們可以看到,此詩以「有時XX會欺騙你」為開頭,這個XX可以是父母、童話、課本、總統等,我們大多是自小被動接受這些事物,而這些事物以某種威權方式,訴說這世界的某種理想模樣,然而詩人戳破這些事物的威權性,直說他們欺騙你,快樂長大是不可能的,每個人都沒這麼美麗,政治不一定說話算話。然而,欺騙人的不僅是威權,還有善良,悲傷的人希望你好好活下去,就算他不在,這是悲傷的人的善良(與某種程度上的自私)。
在這些解構後,詩人如何塑造「你」的主體性?在詩中,詩人建議「你」騙回去,走上屋頂,這暗示了「你」在這世上如此悲傷,甚至想要跳樓。徐珮芬最後呈現的主體,無疑是悲傷的,這直接呈現在2010-2020這段期間,青年對整個世界的不滿乃至絕望,長期的低薪下,當連小確幸都不可得時,青年只能憂鬱地活下去。
不過,寫這首詩的徐珮芬,最後還是活下來了,我想這提示了我們另一個東西,詩人正是這樣直接面對自己的憂鬱,將它寫出,他才得以活下來。相較於葉青的死,即便人生如此憂鬱,在他之後的青年詩人們無不努力活著,當那些想死的心情寫成詩了、哭完了,日子仍會繼續過下去。
如果連作者狀態也一同思考,這首詩大概是鋼筆人以為能呈現這一代青年詩人樣貌的詩作之一吧。
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復活節次日 ◎楊牧
復活節次日
我強烈想念他和他的無神論
鴿子三兩飛過鐵窗外的天空
樓下一聲緊似一聲,是牧師的
獨生女在聚眾喧嘩即將出發
步行去廣場
我桌上矜持的百合花
和傳說
裡那些天鵝,南瓜,國王的鹿
一樣教人心碎的是我的百合花昨夜
當我攜它走到巷口,那團契查經班
還在歌唱,燈和音樂一樣堅貞勇敢
宣告古昔在一隱晦的時刻啊
如何人子便甦醒,復活,升天了
而這已經是復活節次日
然則我竟如何絕望地這樣
強烈地想念
著他的無神論
和他
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◎作者簡介
楊牧,詩人、散文家、評論家、翻譯家、學者。柏克萊加州大學比較文學博士。早年筆名葉珊,三十二歲而改筆名為楊牧。作品被翻譯至英文、法文、德文、日文、義大利文、瑞典文、荷蘭文、捷克文。曾獲國家文藝獎、紐曼華語文學獎、蟬獎。
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◎小編利文祺賞析
黃粱近期出版了《百年新詩1917-2017》,其中楊牧部分的解析提到有趣的觀點,他認為,寫於一九九零年四月的〈復活節次日〉,提到了「百合花」、「步行去廣場」,而「野百合運動」發生的時間,大約是當年的三月十六開始,而當時的復活節為三月十五,所謂復活節次日則為四月十六,剛好為學運一個月後,因此推斷楊牧這首詩可能指涉的是當時的學運。「無神論」的意象在詩中相當顯著,然而與其說是「無神」,不如說是「疑神」,他相信神的存在,但不特別信仰某一宗教,他也意識到宗教可能帶來另一種權威,而這樣的權威可延伸為政治權威,如戒嚴時期的國民黨,因而他選擇以「無政府主義者」的姿態面對政權。
在這首詩中,那位「無神論者」可能就是楊牧認同的某種姿態,對宗教(或政治)權威保持懷疑的心態。楊牧想念的是這一種聲調,那樣的聲調是「無神論者」,是「無政府主義者」,即便在這普天歡慶的「復活節」時刻(復活節或許隱喻了台灣走過了萬年國民大會的時代,時經歷了民主的「復活」),我們仍要記得這一種聲調,這種永遠反叛和懷疑的聲調。
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美術編輯:宇軒
圖片來源:宇軒
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在火中 ◎楊智傑
明天,我就要在大火中
遺忘恨與嘲諷
遺忘
每段歷史,都曾因一場暴雨從頭來過
我就要告別瘋狂的笑聲
沉寂的風景
在火裡,原諒大地的愚忠
與烈日的暴行。明天,我將不再思索燃燒
與燃燒之間的歧義
黑夜已逝
傷心的臉孔剎那化為鎖孔與彈孔
溫柔的人轉身
離開自己
他將為太早出席而永遠缺席
大火將盡。未來就是剩下來的
剩下的
就,都是你們的事了……
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◎作者簡介:
楊智傑,1985年生,曾獲自由時報林榮三文學獎、優秀青年詩人獎、國藝會創作及出版補助等。紀實報導類作品曾獲卓越新聞獎、紀實文學獎首獎、鍾肇政文學獎。出版詩集《深深》《小寧》《野狗與青空》。
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◎小編 淵智 賞析
楊智傑曾說過《小寧》是為同代人所做,在其中有許多詩都在描繪歷史事件,從荷治時期到不久前的洪仲丘事件,詩人身在時代的影子中,讓自己的生活與國家社會的歷史互相彼此滲透,最終便誕生出這本《小寧》,彷彿成了一部屬於楊智傑自己的斷代史。而其中,本週所選的《在火中》這首詩,便是在描述鄭南榕的自焚事件。
如果有一天,你最心愛的人跟你說:「為了爭取百分之百的自由和尊嚴,我要準備自焚獻身。」你淚眼看著他質問:「那我和我們的小孩怎麼辦?」你期待收到怎樣的回答?
:「剩下就是你們的事了。」
這是鄭南榕自焚前給其妻子葉菊蘭的答案,也是鄭南榕逝世二十四週年的傳記書名。半年不到,鄭南榕便在時代雜誌社自焚身亡,從此,民主的奮鬥史上,就再也沒有人得以忘記鄭南榕這個名字。
而楊智傑這首詩,便是模擬鄭南榕在殉道前的時刻。首段「明天,我就要在大火中/遺忘恨與嘲諷」知道自己的命運將在一場大火洗禮中重生,而那些生命經歷的逆流都將化為烏有,也知道自己將「遺忘/每段歷史,都曾因一場暴雨從頭來過」,知道雖然歷史從來只能重複,不斷地被暴雨刷洗,即使自己燃起的火,都有可能就此澆滅,然後一切都又呈現什麼都沒有發生的樣子。
而次段卻來到了火起的當下,風景岑寂,只有自己的焚燒伴著死生之間最後的畫面。在痛苦之外,他卻開始思索自己這麼做的代價,也開始慢慢不再在意那些服膺暴權的人們和暴權本身。思考身下的火焰,和他們所點起燒死無數人們的火,然後開始意識到:即使自己是自焚的,但這把火,卻也是暴權所助燃的。得到結論後,他便開始感到釋然,看著火將自己吞盡,知道自己的死,是追隨、是反抗、是熱血,卻也是革命。
第三段,鏡頭卻跳接來到了詩人自己,詩人看著這段歷史,「黑夜已逝/傷心的臉孔剎那化為鎖孔與彈孔」,無數的夜復晝來了又去,但詩人卻彷彿依然能從火中看見鄭南榕自焚的臉孔,他辦公室鎖緊的門,在一連串的彈孔過後,門緩慢地打開,詩人看見了他,「溫柔的人轉身/離開自己/他將為太早出席而永遠缺席」,在缺少了自由的年代,他不幸地出生了,卻懷著渴望自由的本能,走在這世代的火焰上,也因為如此,在這場火裡,他終於永遠地缺席了,也再也看不見如今我們所存活的自由的年代。
最終,火終於燒盡,再沒有誰可以辨認出火中的屍骸生前的模樣,無法辨認他曾懷抱的巨大理想、志向,我們只能看到灰裡飄散的煙塵,還有一句聲音,迴盪在臺灣的歷史三十年,「剩下的/就,都是你們的事了……」
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美術編輯:宇軒
圖片來源:宇軒
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作者介紹:高詩佳
|學經歷|
東吳中文研究所碩士。語文教育書籍暢銷作家,作品在兩岸深受歡迎。國語日報社《中學生報》「讀寓言,學寫作」專欄、《未來少年》「高詩佳創意作文」專欄、《幼獅文藝》「學測作文輕鬆學」專欄執筆。中文閱讀與寫作、繪本故事專業講師。曾獲邀至台北詩歌節、台大電機所、清華大學、東吳大學師培中心、東海大學、台北市立圖書館、台中國文科輔導團、《幼獅文藝》寫作班、《聯合報》作文教室、「張曼娟小學堂」等上百所學校團體演講、授課及師資培訓。
|獲獎|
著作《圖說:新古文觀止的故事──從閱讀出發、必讀的經典》,獲文化部「第37次中小學生優良課外讀物評選推介活動」之「人文及社會類」獎。
|著作|
《讓學生不想下課的作文課》、《小學生寫作文從這裡開始》、《會考作文拿高分,看這本就對了!》、《滿分作文──學測、指考、統測,一本搞定!》、《新古文觀止的故事(古今對照版)》、《文言文閱讀素養:從寓言故事開始(古今對照版)》、《文言文閱讀素養:新看古典小說的故事(古今對照版)》、《圖說:新古典小說的故事》、《圖解:我的第一本作文書》、《漢字學堂:地球與萬物的故事》、《向課本作家學習寫作:用超強心智圖解析作文》等二十餘本著作。
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