電視劇《神之鄉》的背景,今天農曆六月廿四 ,歷史首次的大溪大拜拜停辦一年,聖帝公今年在線等祝賀🧨 🧨
疫情緣故,今年取消了大溪大拜拜,藉由現正改編臺灣原創漫畫《神之鄉》的電視劇,來分享劇中滿滿的大溪元素!
#大溪信仰重心普濟堂
《神之鄉》主軸,以桃園大溪百年廟宇普濟堂祀奉的關聖帝君作為主要背景。關聖帝君不僅是大溪人口中的聖帝公,也是在地的信仰重心,每年農曆六月二十四日當地的社頭會為關聖帝君公祝壽,俗稱「大溪大拜拜」。
每年遶境隊伍會從普濟堂出發,沿著和平老街離開大溪老街區,主路線按照桃園市立大溪木藝生態博物館分享的資訊:普濟堂→出街→月眉→田心→美華→三層→頭寮→竹篙厝→內柵→三板橋→入街,沿著中央路再回到大溪老街區,出去的路徑稱為出街,回來的路徑則是入街。
#在地團體組成的子弟班稱社頭
王識賢在《神之鄉》飾演聖恩社的社長,劇中的聖恩社便是社頭,是大溪人對參加六月廿四迎神繞境的團體稱呼。
目前大溪當地共有三十幾個社頭,早期社頭多為同業組成,例如:
▪ 月眉地區早期農友們組成的社頭:農作團
▪ 大溪街區商人們組成的生意人社:興安社
▪ 大溪木器同業組成:協義社
▪ 大溪最老社頭之一,源自於到九份從事金礦開採的工人:同人社,每年普濟堂關聖帝君的神尊,便是搭乘同人社的神轎出去遶境。
#劇中的命名小彩蛋
#這題是純個人推測
▪ 聖恩社:感謝網友補充原作者的原意是「聖帝公的恩澤」,而大溪普濟堂主祀的三聖恩主大溪普濟堂主祀的三聖恩主,分別是關聖帝君、孚佑仙祖(呂洞賓)、九天司命(灶君)。
▪ 林一心的角色與當地的社頭「一心社」同名,但感謝網友補充劇中的一心跟一德,是根據大溪的一心里、一德里命名。
▪ 片中主要的人物線圍繞在「夏」天龍一家的家族故事,跟每年農曆六月二十四日的季節性相同。
#彩牌是社頭的重要標誌
《神之鄉》第八集聖帝公的下下籤中,聖恩堂因木雕師王大義(黃鐙輝飾演)失手造成大火,他冒死也要守護的彩牌,便是社頭的精神象徵。
各個社頭出陣,不僅比人數陣容,也要比文物的華麗,身為木器之鄉的大溪,便在彩牌的雕刻下愈趨精緻,展現著社頭的門面與經濟能力。
因木雕彩牌是各社頭的珍貴文物,不會輕易外借,故《神之鄉》的劇組耗資了二十多萬打造劇中的聖恩社彩牌。
#與木藝生活息息相關的陀螺文化
大漢溪作為轉運茶、樟腦、木材等物資的重要樞紐;板橋林本源等大家族遷居大溪後,奠定大溪木藝發展的基礎。陀螺便是從木藝文化延伸的木製童玩,是大溪的重要元素代表,許多廣場的石牆上都有一顆顆陀螺的雕刻。
《神之鄉》裡也時常出現陀螺的元素,其中大陀螺文化是源自從事雕刻業的簡武雄見到孩童在打小陀螺,興起大人也可以打大陀螺的創意。
1981年甚至成立大溪鎮陀螺俱樂部,並在福仁宮廟前廣場舉行陀螺王表演賽,過去大溪人都在福仁宮前打陀螺,直到政府將福仁宮廟前改成石板磚,陀螺不易旋轉,才逐漸移至普濟堂前廣場。
福仁宮也是《神之鄉》的阿薰跟一心一起許下長大舉將軍願望的地方。
#一起六二四舉將軍
大溪社頭所稱的「將軍」,是「大仙尪」或「神將」,為一種由人穿戴的大型神偶,標準大仙尪身長約成人2倍高、光頂著罩子就是非常吃重的工作。
從《神之鄉》劇中,可以看到舉神將分為三個階段的練習:
①練習基本步及體能鍛練
②穿上孟宗竹架練習步伐
③添加最外部的戰袍走陣頭
遶境當天的將軍得為神轎隊伍開路、護駕,我們熟悉的大仙尪有黑白無常、千里眼和順風耳等;大溪普濟堂因主祀神明是關聖帝君,關平和周倉是大溪最常見的將軍!
#帽子歌后鳳飛飛的故鄉
《神之鄉》第三集秘密基地的誕生,以鳳飛飛的〈心肝寶貝〉一曲摹寫女兒夏曉滿(盧以恩飾演)渴望家人注目的心情,同時也是致敬鳳飛飛故鄉大溪的象徵。
鳳飛飛的故居位於福仁宮旁,是當地人口中的「後尾仔」,地形錯綜複雜像個迷宮,這裡有個口號:1座福仁宮、2個迷宮巷、3間土地公廟和8口水井,第五號水井還擁有當地的聰明水傳說,飲用這口井的人家,都會金榜提名。
以上,是個人觀看神之鄉 The Summer Temple Fair一劇中的小小心得,本週將迎向第十集大結局,而今天就是農曆六月二十四,可至 大溪大禧 Daxidaxi 粉專:109年大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典暨遶境儀式關公online開播中,線上祝聖帝公生日快樂!
👉 【電視劇專題 • 神之鄉】神之鄉裡的六月廿四關聖帝君詳文:
https://ekangwoman.com/the_summer_temple_fair/
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【跑跑民俗閒談-一、初二十六拜拜】
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開店面或是做生意的,每個月會需要拜兩次土地公,因為土地公是地神、財神與福神,「有土斯有財」是民間通俗概念,所以商家將土地公奉為守護神,希望為自己帶財。
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「為甚麼是每個月挑初二及十六?」
是因為農曆二月初二是土地公生日,會辦祭典,從這個月開始拜一整年的土地公,每月的農曆初二及十六日都是土地公「做牙」的日子,又因為農曆二月初二,是一整年當中的第一次「做牙」,所以稱為「頭牙」,而農曆的十二月十六日,是一年中最後次的「做牙」,所以又稱為「尾牙」。做牙是對土地公的感謝與祭拜。
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「要拜哪尊土地公呢?大廟就更靈?」
又土地公是以家裡及公司附近的為主,而不是以大廟為主,第一:遠水救不了近火,第二:每個土地公都有管轄區域,所以要找最近的,那個就是負責掌管該土地的,是要找負責的人拜拜啊。
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「有兩三間土地公廟都在附近,不知道拜哪間?」
有時候可能會遇到兩三間土地公廟都在我們附近,你會不知道在哪間,這時我會去這兩三間擲茭問問,看是哪一間是我該拜的。只要細心詢問,就可以知道跟你有緣的是哪尊。
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若是同時都應茭,那是都可以,就看你要拜哪間而已,看你自己歡喜。或是看自己感覺,跟哪個土地公比較有感應。不是廟大或是香火旺來判斷要拜哪間,要挑土地公
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「要帶甚麼?怎麼拜?」
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準備【水果】三份(或五份),我經常拿來拜的有葡萄、木瓜、哈密瓜、鳳梨、香蕉、柿子、蘋果、橘子、蓮霧。一份水果以單數為單位,例如三顆蘋果,五顆奇異果。也可以拜肉乾、餅乾、糖果、飲料。但唯一不要拜舒跑,會輸了落跑。
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再準備【金銀財寶】,通常廟裡面都會有,就拿一份並投香油錢一百元或以上至箱子裡。少數土地公廟沒有提供,就自己帶刈金、壽金、福金各三支。
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接下來就點香拜拜,每個廟宇看有幾個爐就點幾支。拜土地公的時候,通報姓名住址,準備了什麼東西前來、所求何事等等。等香過一半的時候就可以化金銀財寶了,化完就可以帶供品回家。
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補充:若是在土地公生日時,我還會準備壽桃及壽麵,祝賀土地公生日快樂。
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跑跑
18.3.31
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