Search
#台灣當代藝術之方言的書寫與實踐 #陳泰松
本專輯規畫者 #吳祥賓 的開篇伊始指出2000年李俊賢於屏東竹田的策展「#土地辯證」與藝術創作的關鍵角色，是什麼「土地感」的辯證既能引領批判，又能像策展論述所囑咐的，那樣超克／擺脫本土與西方（國際或全球）的樣板二元論？李俊賢當時的作品《戳》（2000）可說是扣合自己策展的辯證議題。在該作裡，若說圖畫是被賦予土地感的載體，那麼由「川」與「阿」所拼裝成的字，正如另一個由「吃」與「阿」的組成，便是啟動這個辯證的鑰匙。這是文字的表現主義化？那還得轉過幾個脈絡才說得上。
📍相關閱讀：【台灣當代藝術之方言的書寫與實踐】重探台灣創作之土地感與批判的能動性>> https://bit.ly/3jpr61u
📍「台灣當代藝術之方言的書寫與實踐」專題接力連載中>> https://bit.ly/3fRYrjq
本集主題：「地下女子：穢土天堂二部曲」劇本書介紹
專訪：鍾伯淵、葉育伶
內容簡介：
文學系新銳劇場編導 鍾伯淵
直視土地與當代文化糾葛的戲劇堅持！
死前三日在黑暗中面對過去，
才能自大地母神的甬道獲得新生。
女人一代一代的在幽暗的地洞裡吟唱、呢喃和教育後代。
直到有一天，一個地上男孩，不小心墜落地底，
與她們一起生活、學習，然後回到地上；
在15年後帶給她們戰爭、毀滅及屠殺。
延續《穢土天堂》首部曲、地上社會與地下世界的衝突，地下女子碧娜回到地下世界，回顧一切災難源起的那一刻。
全劇藉由碧娜死前三日的告白，以十七個短篇隨機串連，除凸顯記憶的支離破碎，也呈現虛實交錯的時空感。首部曲偏重「文化侵略」下的暴力和權力關係，進而反思社會建構中的種種謊言與神話，二部曲則透過「象徵寓意」的情節進行辯證。
曉劇場導演鍾伯淵2011年自柏林遊歷返台後，以二戰集中營為背景創作《穢土天堂》，故事描寫地上社會對地下人的侵略，以一種慢性屠殺的方式，破壞了地下世界原有的生活方式與文化。
二部曲《地下女子》則以倖存者「碧娜」為主要敘事者，碧娜替跌落地底發現地下世界的阿道夫打開了地底世界的大門，爾後碧娜只能見證地下世界因為外來者入侵逐步邁向滅亡。
作者簡介：鍾伯淵 Chung, Po-Yuan
一九八五年生，臺北北投人。國立臺北藝術大學戲劇系主修導演畢業。二〇〇六年成立曉劇場擔任駐團導演，並持續推出原創劇場作品，至今累積超過三十部。其創作以當代社會為題，曾受邀至泰國曼谷劇場藝術節、上海國際當代戲劇季、臺北藝術節、東京藝術節、亞洲表演藝術節等。口碑作品「夏日微涼夜話系列」以鬼故事結合密室逃脫開創全新劇場體驗廣受好評，並持續受邀發展新作品。近年除發展「穢土天堂系列」演出與三部曲劇本集，並與日本、德國藝術家合作，持續推出劇場新作。
關於：曉劇場 Shinehouse Theatre
二○○六年成立於臺北，作品發展試圖透過劇場詮釋經典文學之美，以創作切入社會議題，從土地探索在地的創作能量。長期進駐萬華，曾訪談萬華街友與性工作者，記錄萬華的生命故事；另組成社區戲劇班帶領居民一起創作。「夏日微涼夜話系列」成功結合環境劇場、密室逃脫與鬼故事，大獲好評並受邀參與臺北藝術節、東京藝術節等。穢土天堂三部曲，探討文化侵略對弱勢文化的影響，並推出中英版劇本書。近年參與亞洲表演藝術節國際共製計畫「焦土」於東京藝術節演出，並持續與日本、德國藝術家合作，以激發不同創作的可能。近期將發表一系列以日本作家三島由紀夫之著作改編劇場作品《薩德侯爵夫人》、《憂國》等，並持續出版劇本集。
竹田誌： 重造舊業- 土地辯證中的空間構築 指導老師： 賴明正副教授學生： 王伯睿/ 林慧/ 游睿霆/ 張晏潔/ 張家寧/ 張乃尹/ 連倢伶評圖老師： 盧澤彥老師/ 東海大學建 ... <看更多>
土地辯證 在 新台灣壁畫隊2012博覽會【土地辯證】台南府都白鷺灣會館 的推薦與評價
新台灣壁畫隊2012博覽會【 土地辯證 】台南府都白鷺灣會館. 206 views206 views. Jan 26, 2012. 2. Dislike. Share. Save. 白屋. 白屋. 99 subscribers. ... <看更多>