20210824 黃偉民易經講堂
美國放棄阿富汗,塔利班在天津得到王毅祝福,揮軍直搗喀布爾,天下大亂。
闖王入京,崇禎自縊,但李自成沒有坐天下。
山賊流寇,有覆滅一朝之能,卻無濟世救民之策,大家只能等待不可預計的變數。
明末,有吳三桂,衝冠一怒,長白山下的滿人,孤兒寡婦入關……直到八國聯軍,慈禧帶著光緒,也是孤兒寡婦的出關到西安。
這樣的來,這樣的去;如是因,如是果。
北京,急不及待在聯合國安全理事會,提案取消塔利班是恐怖主義團體的議案時,五大常任理事國,中英美法俄,第一個跳出來,使用否決權的,不是西方的美國、英國、法國,竟然是俄羅斯。
普京否決了中共的提案,同時,暗示會讓塔吉克、吉爾吉斯、烏茲別克,中亞三國,支持阿富汗北方軍閥,殺回喀布爾。
印度亦即跳出來,宣布永不承認塔利班政權。
其他的巴基斯坦、伊朗、土耳其、埃及,都虎視眈眈。
亂局已成,中、美、俄,三大勢力,在這裡鬥智鬥力。
北京意識到,戰狼外交,根本不是外交,在國際社會,其實無朋友。
阿富汗這個燙手山芋,接又不是,不接又不是。
大陸後欄著火,掀動疆獨,始終寢食難安。
上星期的人大常委會,在北京審議香港的《反外國制裁法》放在《基本法》附件三的議案。
事前殺氣騰騰,由林鄭帶頭,一眾鄭若驊、陳茂波等騎呢怪,大聲指出,反制裁法的重要,以眼還眼,不能永遠處於捱打狀態云云。
一眾打手傳媒,又解釋這法例的利害,如現在美國制裁香港官員,銀行要這些官員取消戶口,香港有了這條《反制裁法》便可使用其中第四條,「直接或間接實施岐視性限制措施的組織」,將之列入反制清單,香港特區政府,可以將銀行負責人驅逐出境,並且扣押這些銀行在香港的資產。
個人上,包括被制裁者的配偶及直系親屬;組織上,包括高級管理人員及營運者。
利害了,一眾問責高官和建制菁英都興奮莫名。
誰知,罕有地,在星期五(20日)北京叫停這條《反外國制裁法》列入《基本法》內。
做法詭異!
開會前大鑼大鼓的宣傳這招的利害,林鄭一眾官員又爭相表態,告訴市民這條法案的重要性。傳媒打手又呼前喝後的解釋,愛國愛港市民,買定花生,等睇美國佬出醜。
誰知,人大常委說:
許多細節尚待進一步斟酌。
本來大聲支持立法的一眾高官,又出來大聲支持人大常委今次的叫停喎!
外交內困,瘟疫洪澇,民不聊生,北京權力底氣出了問題。季孫之憂,始終在蕭牆之內。
民不聊生,最好還是攞出老祖宗的立國絕技:
殺土豪,分田地。
習近平提出,「共同富裕」和「三次分配」,解決目前的貧富不均社會現狀。
騰訊的馬化騰最乖,立即撥出五百億來意思意思,其他的民企,應該看著辦吧!
香港的財閥地霸,在中港融合的前提下,不是買包花生看熱鬧,就可保健康愉快吧!
共產主義實踐了一百年,歷史上證明它可以有效地很快均貧,從來無出現過均富。
一般香港人苦了三十年,到親共攞著數的財閥開始不安了。
困局,人人都在困局之中,有條件的,無條件的,人人一樣,無人可以倖免。
《周易》第四十七卦,澤水困卦。
困卦,是跟著:姤卦、萃卦、升卦,然後困卦,這樣來的。
時代的機遇,帶出了天風姤卦,不期而遇。一連串不可預期的邂逅機緣。
抓住時機,薈萃資源,人才資金,經驗地理,這就是澤地萃卦。
然後再發揮菁英資源的力量,創造高成長的氣勢的,就是地風升卦。
《序卦傳》說:
升而不已必困。
困,是升出來的。
四十四卦是姤卦,四十五卦是萃卦,四十六卦是升卦,四十七卦是困卦。
澤水困卦,澤無水,困。
困字,為木在室內,四周被堵死,入了銅牆鐵壁。
木,本來代表生機,樹木的特性是伸展枝葉。但一旦入了困卦,活力全被扼殺,枝葉無法伸展。
升卦的《大象傳》說:
積小以高大。
是幼苗長成大樹的象。
到了困卦,大樹無法伸展,無法從外界攝取資源。所以,成長停滯不前。
所以,受困的,並非本領差,只是環境發生變化,缺乏適度的節制,才受困。
《序卦傳》說:
升而不已必困,故受之以困。
困乎上者必反下,故受之以井。
井道不可不革,故受之以革。
困乎上者,澤中無水,所有有形無形,有用無用的資源都枯竭,「必反下」,《周易》的「反」字,是回歸基本。
反,是動詞,在上面受困了,就要思考,是不是還有其他資源在深藏呢?
外在的名、利、人際關係都失了,就是困乎上,外面行不通了,回過頭來,另覓門徑,故受之以井,要開發新資源。
井道不可不革,故受之以革。
由四十六卦的升卦,到四十九卦的革卦,其實,中間就是紓困。
掘井成功,接通水源,井水冒出來,所有現存的問題,就迎刃而解了。
但開發一口新井,不會一擊即中,要不斷調整。
井道不可不革,代表大幅度的創新改造。從完全無水,到搵泉脈,慢慢滲出一點水,再到井水甜美,中間必然經過革的過程。
革,是扭轉乾坤;井,是人力改造。
要人力挖井,將無用變有用,從地下到地上,然後發揮功能,這個過程,就是革卦。
上天要造就你,先困住你,你才可能遇到創新的機會。
澤水困卦,三陰三陽。
陽爻代表實力,陰爻代表實力不足。在困境之中,有實力的陽爻受困,沒有實力的陰爻也受困。
陰爻,是物質上的困;陽爻,是精神處境的困。
人在困境,便想到革,改革、革命,推翻一切,再造乾坤。但根據《周易》的卦序,困卦和革卦的中間,還有一個井卦。
澤水困,澤中的水,在下面流走了,所以坐困愁城。這時,要革。原來水源不單是來自天上,地下也可以有水,那便是井了。
挖井,象徵開發表面看不到的潛在資源。開井成功,資源再現,困局便得以解決,重寫遊戲規則,這便是革故鼎新,再造乾坤了。
困卦六支爻,代表社會六個階層,面對不同的困局。
初六,是困卦下卦在野的社會基層。
臀困於株木,入于幽谷,三歲不覿。
初六,陰爻,物質上,看得到的困。
臀,是動詞,困于株木,一屁股坐在枯死的老樹根上。
大樹生機斷絕,從升卦的大樹,遭到電打雷劈,樹幹倒了,剩下樹根樹頭,就叫株木。也就是成語「守株待兔」的株。
升而不已必困的象,全出現在困卦的初爻。萬丈高樓垮了,剩下地基,像今日的香港,大家基層市民,走又無條件,坐在上面苦思出路。
為什麼要強調臀?
因為從升卦的雲端跌落困卦的谷底,連站起來的力氣都沒有了。而株木,又剛好可以提供歇息之地。
入于幽谷,只有你一人,便叫幽谷。人生跌到谷底,進入最幽暗的世界,獨自在寂寞無人的幽谷之中,這種寂寞,孤獨的時間,通常感覺是很長的,所以說,三歲不覿。
三歲,長時間;不覿,無法與人見面。
《小象傳》說:
入于幽谷,幽不明也。
黑暗到了極點,前途看不到一絲光明。
升卦最後一爻叫「冥升」,跟著是困卦的初爻叫「幽谷」。合起來便是幽冥地獄。
初六爻變,變為兌為澤卦,兩澤相連,上下卦都是兌卦。
兌為澤,互相滋潤,《大象傳》說:
君子以朋友講習。這裡說的「朋友」,即是機緣。兌為悅,這個幽谷之象,便是人生的再學習機緣。
初六是痛定思痛,尋找脫困的時機。
困卦第二爻,是在野菁英,九二。
困于酒食,朱紱方來,利用享祀。征凶,無咎。
困,可以是物質上,也可以是精神上。
九二陽爻,又得中。別人看來,是有實力的菁英階層。但九二失位無應,內心不樂。
有酒有飯,朱紱(官服、聘書)又方來,政府想用你,收編,但與九五,陽遇陽衝突,收買你不是欣賞你,只是要你收聲,不是聽你意見。這個時候,利用享祀,即祭鬼神。誠意,加上自己問心無愧,困的時候,很多人靠宗教支持,在升時,這是不會出現的。
征凶,勉強前行,凶多吉少。
《小象傳》說:
困于酒食,中有慶也。
九二始終是得中,陽爻又是有能力的人。不為所用,只是精神失意;有慶,值得高興,眾喜也。
九二爻變為澤地萃卦,九二菁英,可以薈聚其他菁英,始終是有才能的人,趁困局,可以藉機薈聚群雄。
困卦第三爻,是社會上在野的頂層,既得利益階層,是太平時攞最多的卦頂人物。
六三,困于石,據于蒺藜。入其宮,不見其妻,凶。
六三爻在下卦頂,既得利益者,這種人的困,最糟糕。
失位,不中,無應。上下為兩支陽爻所困,中央官僚看你唔起,在野菁英又看你唔起。兩邊不是人。
困于石,與上六,陰遇陰,阻窒無應,像一塊大石擋住了前路。行不得。
沒法向前,想退後,但六三乘剛,據于蒺藜,一直依附的,原來是有刺的。莫說退,連停下來喘口氣都難。進退不得,很狼狽。
在這種情況下,一般人,想回家,回到自己主場。不見其妻,妻子是人倫關係中最親的人,但都見不到,象徵眾叛親離了。即使返回主場,連以往最可信賴的人,都沒有了。
《小象傳》說:
據于蒺藜,乘剛也。
首先,六三最大問題,不是困于石,是據于蒺藜。與上面無應,打不通北京人脈,很普通;但你一直依附的香港地方勢力,是蒺藜,害死你的,選錯了依靠的對象。
《小象傳》接著說:
入于其宮,不見其妻,不祥也。
為什麼不祥?
最親的人,都不會支持你。
回到主場,嫡系子弟都不見了。
這是一個困死的爻。爻變為澤風大過卦。澤滅木,以往賴以生存的東西,反成為致命的打擊。
孔子在《繫傳》中,對這支爻的批評是:
非所困而困焉,在不應該受困的地方被困住了,名必辱。
天地這麼大,為什麼被困在這裡?身敗名裂是必然的。
非所據而據焉,身必危。
在不恰當的地方作依靠,一定要性命之憂。
既辱且危,死期將至,妻其可得見耶?
孔子認為,人生不可能無困,也不一口可能無據。
但要視乎所困所據,是否恰當合宜,也即是說是否合乎天理,即宇宙的規律。
六三失位不中乘剛無應,他的困是自己製造出來的。也就是我們說的,自作孽,不可活。既辱又危,死期都到了,又如何見到妻子呢?即最親近的人呢?象徵這個處境,眾叛親離了。
困卦第四爻,在上卦,已是執政的官僚了。
九四,來徐徐,困于金車,吝,有終。
易經的爻際關係,來,是向下;去,是向上。
九四是執政官僚,來,是和初六的基層有應;去,是乘九五君位,兩者取捨,先照顧民眾。
初六是基層群眾,九四是執政官僚。
官僚政策,照顧社會基層,是天經地義的。
但困于金車,困的時候,官僚的制肘很多。對於初六,它承九二,應九四,官僚和菁英,都在爭取群眾支持。對官僚來說,九二菁英便是對手了。
要來徐徐,不能急。政策見效要時間,意見領袖生活在下卦,和初六同一空間。官僚要政策落實,不能操之過急。
吝,有阻窒,有終,為民謀福利,做官的,總有好結果。
《小象傳》說:
來徐徐,志在下也。
下,就是初六基層大眾。
雖不當位,有與也。
九四陽爻柔位,失位。但與初六有應,是打不斷的關係。為官想著人民,即使在困卦的處境,始終有與也,是理所當然的。
不過,這種官僚,要小心,因為爻變為習坎卦,重險也。但習坎,有孚,維心亨,行有尚。
困卦第五爻,是執政君位,是權力最大,地位最高的人。但在困局中,也是最痛苦的位置。
九五。劓刖,困于赤紱。乃徐有說,利用祭祀。
一開始就是劓刖。
在困局的領導人,上下交困,搞得民生困苦,無法突破,又要承擔責任,又受千夫所指。劓,割鼻;刖,斬腳。
象徵意義,鼻被割,嗅覺不靈敏,判斷形勢不準確。
刖,斬去雙腳,象徵缺乏行動力和執行力。
即是說,一個領導人,沒有知機應變的能力,又不夠執行力,害到大家受困,便成罪犯了。
困于赤紱,最高級的官服。
利用祭祀,祭祀享,是三重層次。祭,是祭天神;祀,是祭地祗;享,是祭人鬼。
君位,要利用祭祀,天神地祗,都要保佑你。
意思是領導人,用最誠意的態度,面對困境,否則,便走投無路了。
《小象傳》說:
劓刖,未得志也。
領導人,在困局中,百口莫辯,未得志也。乃徐有說,以中直也。得中得位,慢慢來,做長期部署。利用祭祀,受福也。希望誠意感動上天啦。
困卦最後一爻,上六,困極之爻,象徵執迷不悟者,再不回頭,恐悔之已晚了。
上六。困于葛藟,于臲卼。曰動悔有悔,征吉。
置身于最困之境,像落在森林藤蔓纏繞的林中,即困局中繞住很多問題,糾纏不清的關係,瓜中有藤,動彈不得。于臲卼,最高的險境。一開始,指出雙重的困。
儘管如此,曰動悔,正式對外宣稱,動輒得咎,承認困境,仍可有出路。有悔,必須真誠悔改,征吉,還要盡快改弦易轍,勇敢改動,便吉。
困到極點,真心懺悔,付之行動,還是可以吉的。
《小象傳》說:
困于葛藟,未當也。
承認不當,面對現實,不要心存僥倖。動悔有悔,吉行也。一動就有悔,那要徹底改弦易轍,才會吉。
爻變為天水訟卦,和自己打官司,挑戰自己,才可變吉。
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過30萬的網紅吳鳳Rifat,也在其Youtube影片中提到,上次看了【家.如常】 影片之後,我很想要把這支影片分享給更多外國人看,並記錄他們的反應。當天我訪問外國朋友的時候,在他們的眼神中發現他們在台灣多麼的快樂,而且他們都為台灣感到驕傲。影片中他們用自己的母語來跟全世界說對台灣的感覺。我也特地準備中英文字幕,讓更多人了解他們真實的心聲。接下來我需要網友們的...
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我的人生自從有了孩子之後分成兩段,當爸爸之前,跟當爸爸之後❤️
當爸爸之前我很認真工作,規劃未來,不斷的找機會。後來我35歲,遇到一位好老婆,也順利當了爸爸😄
當爸爸之後,我對人生的要求基本上沒有變,我繼續打拼,更想要有一天比一天好的表現。不過現在我把孩子放在最前面,而不是自己😊
當了爸爸之後,我的責任很明顯變多了。從孩子的態度到身體健康都要很仔細的觀察,每天努力提供給孩子所需要的照顧跟正面的教育💪
第一位女兒Ekim 出生之後,我就把個人的教養觀念形容成《重視快樂》,意思是不管做什麼先問自己,這件事會讓孩子快樂嗎?因為我從自己的爸爸眼中看到的是,孩子有很多快樂的回憶,和自由發揮的空間!
我很常很老婆討論,哪一些事會改善孩子的成長環境,我們要做什麼才能互相學習等等。因為夫妻的交流等於更完整的教育。尤其是有混血的時候,兩邊的文化和語言都不能缺席,所以我也很認真教女兒們土耳其語。
當爸爸的過程辛苦,但是絕對很值得。看著孩子的成長會發現自己過去的童年,許多屬於小朋友的反應,最單純的世界。而且孩子開心的笑,你的快樂跟著變多。
我記得自己的爸爸離開世界之前,我進加護病房跟他說一路好走。爸爸當時在睡覺,沒辦法反應,不過我知道他聽得到我的聲音。我就握著他的手說:謝謝你給我的一切,你可以安心的離開! 結果過了一個小時爸爸走了😭 那個時候我才懂了,原來當爸爸的任務當天結束了。難怪我爸爸曾經說過:不管你幾歲,我要繼續教你,需要的話罵你!因為你是我的baby !
Ekim 5 歲多Inci 2 歲半,當她們的爸爸是很獨特的祝福。我想要陪她們長大,想要看她們獨立站在舞台上的日子。不管做什麼工作,我希望她們努力到底。今天我跟她們說,今天是父親節,你們知道嗎?Ekim 問說:為什麼你有父親節,我們沒有孩子節??😂 請繼續保持這個單純的心,爸爸的力量就是來自那裡❤️ 愛妳們😘 祝所有爸爸們父親節快樂👨
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好的來認真講一下,昨晚全國湧起一股逼婚(?)的風潮,也引發蠻多網友在不同的同志團體臉書下留言說,「怎麼可以隨便幫別人配對」、「不尊重別人隱私」、「亂指他人為同性戀」等批評,以下分享一點自己的小看法,也歡迎大家多加討論~
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其實「配對CP」這件事情應是來自日本輸出的「腐文化」(為何在此不稱腐女是因為也是有蠻多腐男或非二元性別者,因此通稱腐文化),重點向來不是被配對者的性傾向,而是來自觀者自身的情感或情慾投射。過去在318事件的時候,林飛帆和陳為廷也不少次被配為賞心悅目的CP組合,BL動漫文化一開始是從女性的角度出發來描繪男男之間親密愛戀的文本,內容常常和現實有蠻大的差距,但也因此能充分讓觀者悠遊在其中。
這部分有興趣的話可以聽聽 #欸來姐跟你說 聊BL跟腐女的Podcast https://reurl.cc/pgbz3d
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其實這種類似的情感投射也不只有描繪同性的BL腐文化,當許多觀眾在講自己是楊太太(aka銀牌得主楊勇緯太太XD),或是說自己是郭婞淳老公之類的,大家都知道這不是事實,而是在表現自己對這位選手/名人/藝人的支持或崇拜,只是每個人情感投射的表現方式不一樣。有點腐魂的人的情感投射,會因為看到兩位男性的親密情誼而感到興奮快樂,只是過去最常被公開評論的方式是男性觀眾對女性運動員外表的情慾投射,比如會聽到說男性網友說「土耳其女排我可以」、「證件妹讓我來」(by the way 我還是不懂為什麼都要取很奇怪的綽號,不能就叫名字嗎???)
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重點回到 #麟洋配 這件事情。我自己看待全國從上到下不分異性同性,到土地銀行和唐綺陽老師,都能輕鬆卻不帶歧視地開 #同性結婚 的玩笑,其實也代表2021年的今天,同性戀這件事情不再是禁忌、也漸漸不再像過去一樣背負著龐大的污名,對年輕世代來說,刻意澄清或許反而會讓人覺得有點不尊重同志,就算是被誤認,也輕鬆笑笑,不刻意迴避或感到被污辱,反而是覺得是可愛的玩笑。「既然同性異性是平等的,在公領域異性配對或同性配對也是一樣的」,我想,這就是社會整體的進步,對於個人的性傾向、性別認同和氣質,都有更加廣闊的空間。是什麼都好,是什麼也都很棒,大家都會支持他們、或是社會中的每個人。
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同時,我更從 李洋/Lee Yang 和 王齊麟/Wang Chi Lin 他們兩位之間的情誼,看到年輕世代男性對情感與友誼展現的自在,這是我成長的年代看不到的。過去男性之間要非常強調「陽剛的兄弟情感」,以避免被誤認為「娘炮」或「同性戀」,但從他們兩位的肢體語言中,可以看見兩位能哭能笑、也有溫柔和感性的一面,也還能自己開玩笑說感情深厚像周杰倫和昆凌,我覺得這真的是這十幾年來台灣性平教育的成功,不只讓女性越來越能發揮自己,也讓男性能更自在。
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不過從昨晚到今天社群上有個有趣的現象是,不管是名人或是企業粉專,開 #麟洋CP 的玩笑,都引來蠻多正向開心的討論,但同志團體們的祝福卻有許多網友的批評,也想問問大家對這件事情是怎麼想的呢?
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上次看了【家.如常】 影片之後,我很想要把這支影片分享給更多外國人看,並記錄他們的反應。當天我訪問外國朋友的時候,在他們的眼神中發現他們在台灣多麼的快樂,而且他們都為台灣感到驕傲。影片中他們用自己的母語來跟全世界說對台灣的感覺。我也特地準備中英文字幕,讓更多人了解他們真實的心聲。接下來我需要網友們的力量,一起把這隻影片分享給世界各地的人看。請保持自信的心跟全世界說:We are Taiwan ❤️
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我來淡水拍一個TVC。老婆跟小女兒也陪我。這個廣告是幫國稅局拍,宣傳最新的稅賦制度。今年優化很多,一定要看完這個影片。而且影片中還有最傳統的三合院跟台灣人小時候的回憶。
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從2月到10月,這長達九個月的懷孕期,終於在10/30下午平安的卸貨了,辛苦老婆!非常開心第二次當爸爸。小女兒3280 公克,49 公分,名字叫Inci (土耳其語的珍珠)是我媽媽的名字。謝謝我最愛的老婆,總是給我人生最大的禮物。這個紀錄片,希望帶更多正面力量給所有的父母。如果你們準備當爸媽的話也加油!謝謝大家的祝福、及老天爺的保佑🙏❤️ #吳鳳 #生產紀錄 #二寶
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