香港的小朋友學鋼琴,不要機械式將琴譜的音符準確搬移到琴鍵。彈鋼琴不是香港的考試,不要將標準答案從書本和教材搬到試卷。
演奏是心的交流:縱上索樂曲作者的時代,了解他的際遇,探索他生前的靈魂,甚或邀請他的靈魂上身:貝多芬、蕭邦、李斯特,雖然已不在人間,他們留下的樂章,卻是激越不朽的一縷縷心魂。激情的人死了,雖「留得心魂在,殘軀付劫灰」,但「青燐光不滅,夜夜照燕台」,遺作的樂韻,即青燐點點,光影幢幢。他們都在另一個空間徘徊,忽聽見二百年後人世間有一知音,體現了自己生前的哀怨情愁,會俯首低瞰,他們會飄過來,上鋼琴家的身,指點你。
所以許多出色的音樂家彈奏到忘我而入定,閉目而流淚,因為這一刻,出現了天人合一的靈魂交感。
縱而探貝多芬之魂之後,橫方是將「此情已待成追憶」的原作者情感,加上音樂家的演繹,傳遞給演奏廳裏的觀眾。當然千百人之中,有幾人接得了三世之外迢遞過來的這叢燐光,各憑造化。
小孩學音樂,先要知道基本的背景:這個作者,那個時代,以及此曲想表達什麼。活潑快樂如「土耳其進行曲」,比較適合十五六歲的小男生;哀戚沉斂的「月光曲」,由同齡的女生演奏更能領會──對,我堅持,男女是不一樣的性別──不論什麼樂曲,不要當成向父母教師必須交的功課。一當做功課和考試,成重擔,藝術變成枷鎖,不如不要學,專心攻數理化,進史丹福讀金融財經。
香港家長喜歡子女「一生數藝術」,學鋼琴已經是最基本,圓號、巴松管、豎琴也要學。香港理應該被稱為「東方維也納」而非「文化沙漠」,但為何香港成不了「維也納」?亞洲與西方的音樂土壤,到底分別在哪?
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