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Q: 地勢坤君子以厚德載物劉詠昕紫微斗數 在Facebook 的評價

用昕日常 《立冬》《#從二十四節氣認識地支特質 19》------------------第19個節氣立冬#紫微斗數命宮在亥的人「立冬」，月令正式進入亥月，屬於十二節氣卦的坤卦，六爻全陰，象曰：「地勢坤。君子以厚德載物」。陰代表柔，月亮，女人，母親，也代表廣土眾民。因此命格在亥的人具有坤卦的順從包容特質，個性謙卑低調並且內斂含蓄， 也非常喜好「美」的事物，是天生的藝術家。看似無為而治凡事順勢用柔，不過分逞強的個性，對於感情卻十分重視，對生命總是充滿源源不絕的愛。——————————————————#從二十四節氣認識地支特質從事紫微斗數教學與諮詢已13年，這系列文章是結合中國農民曆的節氣屬性，配合易經卦象協助大家認識自己命宮地支。若您知道自己命宮在哪一個地支，誠摯歡迎留言分享您的個性特質。#用昕陪伴 #從紫微斗數命宮看個性#歡迎按讚 #歡迎分享 #用昕日常 #節氣 #立冬

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地勢坤君子以厚德載物在 Fatty Ho Facebook 的最讚貼文

By Fatty Ho

2021-02-28 21:25:27 有 35 人按讚

#富途證券 #劫富濟貧
早日篇野po左係牛牛圈好似入左精選定咩，到今日終於搞左個富途ac……澳門喱個灰色地帶搞富途真係幾經波節，btw thx 富途證券 Futu Securities ！鬱一鬱即可慳賺一世手續！冇諗喇～老閪開左先，日後實用得上！早整早啲慳！
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喱一兩年，疫情肆虐搞到成個星球生靈塗炭，人們臉上嘅笑容開始消失，對我地都帶黎左好嚴重嘅衝擊，上至環球經濟，下至生活習性，抗疫疲勞大家都攰架喇，亦對我地係一個重大嘅挑戰！
天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。市場迎黎一場大洗牌，睇到各行各業嘅變化，人類自強不息嘅態度，RE9SPECT & THX～～
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喱幾年好多野都唔到自己決定，都係被逼嘅轉捩點，唔單止疫情﹑仲有好多社運事件等等，令我地多左時間去思考﹑反思，道出左好多生活哲學，重新定義世界嘅去向，火唔燒鳩毛唔知急，各種衝擊關乎到我地切身嘅利益，當入不敷支變成常態時，開源節流又左支右絀，需要重構理財哲學，用新觀念新思維去面對困境，已經無得再避，要出黎面對～
倒推返去求證自己到底追求緊啲乜野……
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好多野都係一環扣一環，已經唔可以片面咁去睇事件，好難再好似以前咁單純再笑，活在當下唯有苦中作樂，自製娛樂。無人知個世界點解會變成咁，時代造就當下嘅藝術者，順勢而為有乜就做乜囉無計～硬食～
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世界或許好難再重拾笑容，活著嘅人們飽受煎熬，逝去嘅靈魂帶著希望。世界仲有好多問號等我地去解開，唔可以就咁死係度～點解富人越富，窮人越窮，點解世界就唔可以簡簡單單﹑開開心心？
如果，世界多一點快樂就好………
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咁就開左個富途ac，應該會係哥邊寫下自己嘅經歷﹑對市場嘅睇法等等，心法技術分析等等，都係學習投豬路上，錢就唔搵唔晒，有錢齊齊搵，手足有心就交流下，廣東話粵語寫！🤣希望第日會開到個劫富濟貧群，做到一齊洗劫大戶！💪😈#白武士
肥仔牛牛號︰25718871

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Fatty Ho

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Fatty Ho 不是畫家也不是插圖師，只是在做我喜歡的事情而已。分享平時日常的大小點滴，希望活在浮世中各位多點生氣。唔煙飲酒同埋講少少粗口，要去要留，悉隨尊便。仍但求博君一笑。

地勢坤君子以厚德載物在 Facebook 的最佳貼文

2020-12-22 17:41:05 有 196 人按讚

20201222 黃偉民易經講堂

林鄭政府和香港市民，生活在不同的時空。

政府很在意市民是否聚眾做冬過節；大眾關心的，卻是那位逃離伊利沙伯醫院的確診者李運強，這三天共五十三小時，去過什麼地方，接觸過什麼人。

遊行集會都不可蒙面的《蒙面法》，政府上訴到終院，政府勝訴，以後市民不能在公眾地方蒙面，除非你是警察；但市民為難的是，不佩戴口罩罰五千，但蒙面又犯法。

兩者有什麼分別，警察分唔分到㗎？

年年考第一的特首，英勇的撲到三款疫苗，但香港市民沒有自由選擇接種那一款；但原來澳門，都同時有三款疫苗供澳門人選擇。最大分別是，他們的賀一誠話，政府不會逼你，接種那一種。

打死飲食業，疫情都沒有放緩，政府再放六十四億給垂死僱主，至於打工仔，就愛莫能助了。

張建宗期望老闆們，與員工共享政府的資助計畫，相信患難見真情喎，僱傭關係會更好。僱主們一邊吐血，一邊看著這位未做過一天老闆的公務員。

美國立立亂，中共這隻戰狼要搵新玩伴，今次摃上澳洲。

不買澳洲媒，諗住澳洲佬跪低。誰知，浙江省停電，湖南省停電，江西省停電，剛剛廿一日冬至凌晨廣東省又停電，無預警下停水停電停網，街道漆黑一片。嚴寒下，民生多苦。

都是富貴省分，偏偏是他們停電苦寒，工廠停工。

山西產煤，但富貴省分用的，是澳洲優質媒發電，因為污染情況較低。所以，今次，缺乏澳洲媒，受影響的，反而是這些省分，不能用山西煤替代。

中共只有今日，沒有明天。急於脫貧求功，改變了幾千年農業立國的國策，淘空了大地資源，污染了江河地下水，敗壞了吏治，腐蝕了人心。

兩塊最肥沃的土地，珠江三角洲和長江三角洲，錯誤地將農業生產改為房地產賺快錢，全國糧食生產不足，以應付十四億人口的需求，全賴入口食物。

沒有了美國大豆，大陸的豬都沒得吃，沒有了澳洲媒，立竿見影的，最富庶的省分就停擺。

偏偏他們的外交政策，卻是撩事生非的好鬥戰狼。

本來是簡單的因果循環，但賣弄聰明的人，就偏偏看不到。

像香港，消滅了泛民主派，林鄭政府就沒有了挑戰者？

真正的敵人，永遠在自己這邊。

梁振英借抗疫不力，首先發難，炮打司令部，《大公報》社論借梁言論造文章，《文匯報》接力，《星島》、《東方》都來了。

葉劉有勢可借，立即出手；梁美芬這些小人，點會放過機會？其他嘍囉，維穩生物鏈底層的蟲蟻都出動了。

土共圍剿林鄭的形勢成型了。

沒有了民意授權的議員，立法會變成什麼程度，柴娃娃樂園？

每人派五千元，獎勵打疫苗的市民喎。

林鄭一句都不敢回敬，和往常挑釁市民，藐嘴藐舌的常態不同。

黃飛鴻需要石堅的存在，才顯出他好打得。現在好了，得返牙擦蘇和他兩師徒，兩人賣相聲吧！

人民議會的意義，不是裝飾用的。

亂世修行，《周易》有憂患九卦，也就是鼎鼎大名的「三陳九卦」。

孔子處身於春秋亂世，在衰世時代，做人做事，他引《周易》九個卦，作為亂世德行修養的立足地。

所謂「三陳九卦」，是分三個層面，介紹這九個卦。

第一次的陳述，是以卦境卦德為主，講述它們的先後次序，承接邏輯。

第二次陳述，則強調九卦修行的歷程特色。

第三次陳述，將其終極的意義，功效作一個總結。

三陳九卦，分三次，用不同層面的角度，切入九個卦，呼應《易經》的「天地人」三才概念。

第一陳，用“之”字來貫串，像第一卦的天澤履卦，德“之”基也。

第二陳，用“而”字來貫串，同樣是天澤履卦，履，和“而”至。

第三陳，用“以”字來貫串，也是天澤履，履，“以”和行。三陳最後用“以”字來總結，呼應《周易．大象傳》的筆法：

天行健，君子“以”自強不息。
地勢坤，君子“以”厚德載物。
雲雷屯，君子“以”經綸。

“以”，即是將目前既有的資源，作最佳的運用。

天地人，三才概念。像第一陳，用的是“之”。
履卦，德之基也。謙卦，德之柄也。復卦，德之本也。井卦，德之地也。屬三才中的地之道，明確指出現成可用的資源。

第二陳時，用的是“而”。
履卦，履和而至。困卦，困窮而通。巽卦，巽稱而隱。涉及的，全是人道的運用。

第三陳時，用的是“以”字。
復卦，復以自知。井卦，井以辨義。巽卦，巽以行權。是參悟天命的終極意義，屬於天道。

孔子介紹這憂患時代，修身立命，足以自保的九個卦，以三卦一組，每組又包含天地人三才的結構。

九卦中，第一組，是：履卦、謙卦和復卦。

履卦，是鞋底，走路，依地而行。

謙卦，地上謙，言之兼也，行事要兼顧天地人鬼神，宇宙的各持份者。

復卦，地雷復，一陽復始，找回初心，找回天地之心。

三個卦，都與地有關。是坤卦的精神，說的是「禮」，時代的規律，社會的核心價值，是人與人的互動關係，秉承坤卦厚德載物的精神。

第二組，是：恆卦、損卦和益卦。

恆卦，是雷風恆，一日一心，不變初衷。

損卦，山澤損，損己利人，方法是懲忿窒慾，忿和慾，不離心。

益卦，風雷益，利益眾生，雙贏思維，有孚惠心。

這組卦，三卦的修行重點在心，落實的是人道修行。

最後一組：困卦、井卦和巽卦。

困卦，澤水困卦，坐困愁城，叫天不應，叫地不聞。人到絕路，才會深思，激勵上進。

井卦，水風井，井是範圍，新資源，變通就是井，水不只從天上來，地下也有水源。

困才會逼出井來，兩個卦，都是致命遂志，上探天人之際的道理。

最後三陳九卦結尾的一卦，巽卦，巽為風，為入，為順。因應時勢，申命行事，追求的是天人合一，成就最終事業。

三陳九卦，記述在《繫傳下傳》第七章。

易之興也，其於中古乎？
作易者，其有憂患乎？

孔子生於春秋，對於他而言，伏羲時代是遠古，商紂的時代，就是中古，他置身的春秋，是現代。

紂王無道，是一個衰世時代。也就是《易經》開始流行的時代。

為什麼衰世時代，《易經》會流行呢？

作易者，其有憂患乎！

作易，並非說設卦的伏羲，是指整理《易經》，寫卦辭爻辭的這個人。其有憂患乎！

我們現在讀的這本《周易》，是文王被商紂囚於羑里七年時完成整理的。

紂王鑒於西方諸侯「周」日益坐大，且得民心，借故囚文王於羑里，是政治獄，隨時準備殺他。

紂王將文王大兒子殺了，製成肉包，送到牢中給文王吃，試看他研究易理心得。

如果他能未卜先知，那是他兒子的肉，他不吃便殺了他。如他照吃如儀，即表示不足懼。

文王裝作不知，照吃。他那些日子當然痛苦。所以，孔子說：作易者其有憂患乎！

他是說明《易經》是作者在痛苦的環境中，貫通了易經的變化道理。

宇宙有自然的運作規律，萬事萬物在這個自然法律下，生生不息。

人有別於其他生物，因為懂得培養德行，在困難憂患的環境中走過來。

跟著，孔子就分三次陳述這九個憂患亂世，自保修德的卦：

是故履，德之基也。謙，德之柄也。復，德之本也。恆，德之固也。損，德之修也。益，德之裕也。困，德之辨也。井，德之地也。巽，德之制也。

第一個卦，是《周易》第十卦履卦。天澤履，是德的基礎。

履，是鞋底，引伸為走路，即行事的法則。也就是現在我們說的價值觀。

很多人沒有人生觀，沒有價值觀。浮沉於世間，水漲了就浮上來，水低了就沉下去。在人海浮沉，沒有立腳點。所以，孔子說到修養德行，第一個卦，是履卦，德之基也。

第二個，是謙卦，地山謙，《周易》第十五卦，是德之柄也。

柄，是把柄，手持之處，是德的要領。謙，為言之兼也。言，是言行，要兼顧其他人和物，不能只顧自己，有功勞不自我驕矜，是無相布施的精神。

第三個，是復卦，地雷復卦，《周易》第廿四卦，德之本也。

復，是恢復，回來的意思。復，是天地之心，即天地的用意。一陽復起，陽爻從初九又開始出現，代表德行的本質，要從自身的根本做起，慢慢修養，從最基礎做起。

第四個，是恆卦，雷風恆，《周易》第卅二卦，德之固也。

恆，是恆久，始終如一。有恆，才能讓德行穩固下來。擁有好的德行，沒有秘訣，就是恆久長期的努力修養，經過各種考驗挑戰，久而久之，成為習慣，所以，是德之固也。

第五個，是損卦，山澤損，《周易》第四十一卦，德之修也。損，是損己利人。人性如何能做到呢？《周易》說，要懲忿窒慾，是德行的修練。

第六個，是益卦，風雷益，《周易》第四十二卦，德之裕。

益，是利己利人的卦，損上益下。條件好，居上位的人，行有餘力，幫助下風的人，自己也有得益，這就是體現德行的充裕。

德，是思想方面的；行，是化為具體的行。《乾卦文言傳》說：君子以成德為行，日可見之行也。

第七個，是困卦，澤水困，《周易》第四十七卦，德之辨也。

人逢困境，才顯示出德行高低，辨別一個人的德行高低真假，最佳是在他艱難的時候，即所謂的時窮節乃見，疾風知勁草。

第八個，是井卦，水風井，《周易》第四十八卦，德之地也。

地，是處境。談到德行的處境，應像井一樣。一口水井，先從最底修井，完成之後，大家共享，井收勿幕，元吉。

井，是有福共享的卦，水井，注之不溢，用之不竭，這就是德之地也。德的處境，應如水井。

第九個，是巽卦，巽為風，《周易》第五十七卦，德之制也。德的制宜。

巽為風，無所不入，任何處境都能隨順。意思是德行不能僵化，不能死牛一面頸，要因時制宜。

德行的發揮，關鍵在誠，只要有誠，方法可以隨機應變。

跟著是三陳九卦的第二陳，強調修行歷程的特色。

履和而至。謙尊而光。復小而辨於物。恆雜而不厭。損先難而後易。益長裕而不設。困窮而通。井居其所而遷。巽稱而隱。

履和而至。
履，是禮，行事方法，社會的核心價值，信念。

履，取象於走路，是人生開始的第一步，要做到和。與人相處，人際關係，第一步要大家都舒服。人生的問題，往往就是人事問題，與人相處的問題。

謙尊而光。
謙虛無損尊貴，反而得到別人肯定。有本事的人還能謙虛，大家都會尊敬他，在人群中自然的顯露光輝。

復小而辨於物。
復，就是回來，一切返轉來要求自己，也就是儒家說的反求諸己。

復卦卦象一陽五陰，陽爻處於最底，為初九，處於群陰暗昧之下，但沒有為五陰所淹沒，能迷途知返，從幾微而分辨事物。其中幾微代表陽氣從最底出現，便隨時留意，改變的契機。

恆雜而不厭。
世事繁擾，人生雜亂，能不受影響，不起厭惡之心，不中斷，不放棄，就是恆。在最艱難的時候，能堅持下去，不變初衷，那就一定會成功了。

損先難而後易。
損卦是損己利人，初看是違反人性。人總是自我中心，希望遇到的都是好事，壞事都和自己無關，愛的人都逢凶化吉。貪嗔癡人生三毒嘛。

要損己，先難；但成為習慣，人人稱譽的回報出現，便覺得易了。

益長裕而不設。
益，是利己利人，進德修業，長久的增裕自己，德行提升而其益不虛設，即誇耀。

困窮而通。
困時叫天不應叫地不聞，有言不信，沒有人會相信你的。但這種處境也是自我砥礪的好機會。《易經》的哲學是，窮則變，變則通，通則久。

井居其所而遷。
井是範圍，但範圍不是死的，它的精神是有福同享。井水流通，恩澤所有人。所以，雖然井居其所，但井水的恩澤，卻能遷。

巽稱而隱。
巽為風，順也。順在那裡？在不知不覺間，看不見時已巽順入理，因勢利道，隱而不露。像風一樣，配合時勢而潛入人心。我們常說的春風化雨，就是這個意思。

最後，第三次陳述這九個卦，將其終極功效，具體效應，做個總結。

履以和行。謙以制禮。復以自知。恆以一德。損以遠害。益以興利。困以寡怨。井以辨義。巽以行權。

履以和行。
履是走路，引伸為行事方式，是禮，社會上共同遵守的道德價值。履就是與人相處之道，但人群社會中，必須有一些共同認可的價值規範，才能互相尊重，和諧共處。

謙以制禮。
履卦象徵的社會禮儀規矩，要用謙卦的精神來製訂。也是說，禮的精神在於謙讓。言之兼也，顧及別人。

復以自知。
復卦的道理是返轉頭，找回初心，研究自己。即自知之明，省視自己的不足，也是孟子說的復求諸己。

恆以一德。
恆就是一，一心不亂，不為外境影響。佛家說的，內魔不生，外魔不起。成就德行，靠的就是一個恆字。

損以遠害。
損己利人，可以遠害。因為施比受更有福，吃虧就是佔便宜。

益以興利。
利己利人就是益，任何的合作，必須利己利人，雙方有利，方能成功。興利，必須是大家得益。只顧自己著數，一章不餂，無從興利。

困以寡怨。
人在困境，才懂得體諒別人，減少怨恨。因自己身在困境方明白家家有本難念的經，體諒，才不會招來怨恨。

井以辨義。
井的精神為有福同享，君子行事，有義利之辨，不是任何事，只從利害衡量，井卦教我們，義之所在，可以有福同享。

巽以行權。
懂了上述三陳九卦道理，就明白因時因地制宜，要懂得權變。像風一樣，因應時勢，在不知不覺間，順著時代，走入人心，成就最終事業。

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By 劉詠昕紫微斗數

2020-11-07 09:22:35 有 33 人按讚

用昕日常《立冬》

《#從二十四節氣認識地支特質 19》
------------------第19個節氣立冬

#紫微斗數命宮在亥的人

「立冬」，月令正式進入亥月，
屬於十二節氣卦的坤卦，六爻全陰，
象曰：「地勢坤。君子以厚德載物」。
陰代表柔，月亮，女人，
母親，也代表廣土眾民。
因此命格在亥的人具有坤卦的
順從包容特質，
個性謙卑低調並且內斂含蓄，
也非常喜好「美」的事物，
是天生的藝術家。
看似無為而治凡事順勢用柔，
不過分逞強的個性，
對於感情卻十分重視，
對生命總是充滿源源不絕的愛。

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紫微斗數就是人生的GPS，可以預見自己即將發生什麼、面對什麼，而提早做好萬全準備。了解自己該何去何從，發揮其先天之優勢天賦，得以彌補其先天之不足。讓自己更安心的面對人生。

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By 黃偉民易經講堂

2019-08-13 19:56:45 有 89,846 人看過有 1,847 人喜歡

粉身碎骨、壽終正寢、玉石俱焚，林鄭愛用的四字成語只能欺騙文盲。有記者問：「林太，好多市民問你幾時#？」變相戒嚴，政府放手，警察管治。林鄭作為公僕，狂妄的說我們have no stake in the society。林鄭政府誠信破產，警隊變惡棍，黑衣扮臥底，擲磚掟汽油彈，放火，塗污中聯辦、中共國徽，帶頭衝擊，栽贓嫁禍…… 黑警濫捕，年輕人血濺街頭，含冤入獄，但上街的人，愈來愈多，沒有畏懼。（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#811衝突 #黑警 #爆眼 #催淚彈 #送中 #中聯辦 #林鄭#官警黑 #逃犯條例 #香港
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Wong Wai Man 2019年8月13日星期二下午5：00

林鄭作為一個公僕，竟然狂妄的說我們have no stake in the society.

面對香港民怨，她選擇了與民為敵。

由始至終，她沒有解決問題的心，她便宜方便的拿了北京的說法，「香港年輕人，背後有大台，有外國勢力在主使，他們不是反修例，他們在革命，他們搞港獨。」

她是土生土長的香港人，她自己心裡明白，她是埋沒良心！

《周易》第六卦，是天水訟卦。

從小時候家人爭用廁所，到學校內的爭執，公司社會上的是非，國與國之間的資源勢力爭訟，都無口無之。

官民爭訟，更是幾千年來中華文化的主要課題。民為邦本，民貴君輕，這類智慧，是幫助為政者，面對社會的矛盾。

《訟卦．大象傳》說：
天與水違行，訟。
君子以作事謀始。

天與水違行。天，往上走；水，往下流。這就是訟卦的象。

違行，是無法合作，互相消耗。

這個時候，《大象傳》提醒我們：君子以作事謀始。

君子，一個了不起的人，一個政治領袖，見到訟卦的象，便先要設法化解。

做任何事，尤其做大事，都應該「謀始」。

香港發展成今日的局面，為政者，應從最根本想起，想解決方法。

便宜的說一句，「背後有外國勢力」；或者傲慢的說「they have no stake in the society.」就解決了問題？

對得住你的職銜？
對得住你的工資？
對得住你的良心？
你晚間睡得著？

《訟卦卦辭》：
訟，有孚。窒惕，中吉，終凶。
利見大人，不利涉大川。

開宗明義第一句是：有孚。

孚字，是母鳥孵蛋之象。母親用體溫孕育自己兒女成長，心意至誠。有孚，是在雙方起了爭訟執拗，必須要有解決問題的誠意和信心。

畢竟，人生之訟，難以避免。首先，要有解決問題的誠意。

有孚，是最重要的第一步。

卦辭最後兩句，語重心長：
利見大人，不利涉大川。

利的，是有一位恰當的貴人出現，調解雙方矛盾，不是火上加油，不是將形勢推向惡化。

不利的，是涉大川。

這時候，不要再出什麼鬼主意，大計劃。不要再裝神弄鬼，賣弄聰明。有孚，不要再冒險。

林鄭政府誠信完全破產，警隊已變惡棍，黑衣扮臥底，擲磚掟汽油彈，放火，塗污中聯辦、中共國徽，帶頭衝擊，栽贓嫁禍……

面對事實要從根本解決，才能走出困局。

《周易》六十四卦，乾坤兩卦是父母卦，是根本。坤卦《大象傳》這樣說：
地勢坤，君子以厚德載物。

乾卦講天行健，坤卦講地勢坤。

乾卦說的是天理，所以天行，永遠是對的；但坤卦，根據天理形成的現實人間，便要講形勢。

山河大地，有險有阻，沒辦法迴避的，人必須面對人生的種種險阻。

地勢坤，說的是由形組成的勢。有形才有勢。所以，坤卦說的是大地，就出現了勢的概念。

面對由「形」發展出錯綜複雜的「勢」，要怎樣建構平台，伸張我們的抱負理想？

那便是坤卦精神，深植於土，根基厚，處理好人際關係，學會包容。

君子以厚德載物，沒有分別心，心胸寬廣如大地，不理是什麼生物，都可以在大地獲得養份，像慈母一樣包容。

我們要學大地的厚，包容一切。

乾卦的乾道變化，各正性命；到坤卦落實為德，厚德載物，意思是無限的承擔。

自強不息和厚德載物，也就是心物一元。

乾卦說自強不息，但什麼東西可以不息？死後仍存在？

那就是精神不滅，不息，就是心，它不必依靠任何東西的。

坤卦的厚德載物，就是要能夠承擔，藉著承載，才能實現。

這個包容之德，不僅僅是道德勸說，還落實在現實人間，這便是地勢坤的道理。

黑警濫捕，過份武力，年輕人血濺街頭，含冤入獄，但上街的人，愈來愈多，沒有畏懼。

他們用行動訴說《周易》的乾坤兩卦。

2019年8月13日星期二下午5:00
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811衝突黑警爆眼催淚彈送中中聯辦林鄭逃犯條例香港

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談政治，說歷史，論世情。結合時事講述道德經、論語、周易、子平八字、紫微斗數等天人之學。沒有權威，只有朋友。 ============= 如若喜歡「易經講堂」節目，覺得內容有益世道人心，希望能繼續收看、讚好、「訂閱及推介」易經講堂YouTube頻道，集腋可以成裘，謝謝支持與鼓勵。易經講堂有限公司香港上環郵政局郵政信箱33249號 I Ching Consultancy Limited Sheung Wan Post Office P.O. Box 33249, 1/F West Exchange Tower, 322-324 Des Voeux Road Central, Sheung Wan, Hong Kong 網頁 Website: https://wmwong730.wordpress.com/gift 電郵 Gmail: [email protected] =============

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#2. 天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物 - 每日頭條

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#3. 聽南懷瑾大師講經——修煉篇胡衛紅

【原文】天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。【譯文】天道的運動強勁，君子也應該積極進取，自強不息;大地的氣勢厚實和順，君子也應該增厚美德，承載 ...

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《周易》：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，只留下“自強不息，厚德載物"解釋就是拆卸了發動機等的散架卡車，讓它不熄火載物一樣可笑， ...

#7. 坤。《象》曰：地勢坤。君子以厚德載物。-數位法寶-數位圖書館

描述：坤。《象》曰：地勢坤。君子以厚德載物。（卷一周易）【白話】坤卦。《象傳》說：坤卦象徵大地的氣勢寬厚和順。君子應當取法大地，以深厚的德行，容載萬物。

#8. 「自強不息」與「厚德載物」 | 菩提心

「地勢坤」的意思是，大地對存在於其上的萬物生靈都用包容、隨順和滋養的態度對待。「君子以厚德載物」的意思是，君子之人也應當以大地「厚德載物」的秉性為榜樣， ...

#9. 地勢坤，君子以厚德載物。 - 天行健 - 天空閣~_知識就是力量。

天行健，君子以自強不息。天體的運行剛健不已，君子因而要求自己不斷奮發上進。地勢坤，均子以厚德載物。大地的形勢順應無比，君子因而厚植自己的 ...

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意指必須具備忍耐的精神，事情才會成功；有寬容的度量，德行才會廣大。此即成語「有容乃大」的典故由來。周成王對臣子君陳的這番諄諄告誡，正可與〈坤卦‧象〉之「厚德載物 ...

#11. 坤為地，地勢坤，君子以厚德載物@ 易經學苑

君子以厚德載物的厚字有寬宏大量與慈悲的意思。凡一切物質及生命都生存在土地上或土地中，土地都寬大為懷的接納，慈悲接受一切萬物，涵養一切萬物，孕育 ...

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相對來說，下兩句比較難，不是意境難以領悟，是實踐時需要很多的耐心和反覆的修練。「地勢坤，君子以厚德載物」意謂天地間萬物靠大地生長，而大地甚為 ...

#13. 地勢坤,君子以厚德載物 - 華人百科

地勢坤，君子以厚德載物意為大地的氣勢寬厚和順，君子應增厚美德，容載萬物。一個人要能承受自己能力以內，要自己權衡。中文名稱地勢坤,君子以厚德載物外文名稱Terrain ...

#14. 厚德載物 - 萌典

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#17. "地勢，坤；君子以厚德載物。"出處及意思 - 中華古詩文古書籍網

地勢，坤；君子以厚德載物。 ... 解釋：坤象徵大地，君子應效法大地，胸懷寬廣，包容萬物。猜您喜歡.

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#19. 周易: 象傳: 坤: 1 : 相似段落- 中國哲學書電子化計劃

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#21. 厚德载物-只有深厚的德行才能承載福報受用 - 阿彌陀佛…

“上善若水，厚德載物”，意思是說多做好事，善事日積月累就象滴水匯成江河湖海而升華為高尚的品德，具有高尚品德的人就會受到人們的擁戴，恪守道德准則的 ...

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#24. 厚德載物搜尋結果 - 教育百科

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#25. 地勢坤，君子以厚德載物”，語出自哪裡？ - 劇多

天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。語出《易傳》中的《象傳》。這句話現在也是清華大學的校訓。意思是:宇宙和大自然不停運轉，剛強勁 ...

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#27. 自強不息厚德載物是什麼意思 - 嘟油儂

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#28. 厚德載物的意思

1914年11月5日，學者梁啟超蒞校演講「君子」，以《周易》乾坤二卦辭：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」為中心，期許清華學子成為 ...

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#31. 天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物 - 壹讀

「地勢坤，君子以厚德載物」，大地的氣勢寬厚和順，君子應效仿它來增厚美德，客載萬物。古德之心，泱泱中華之傳統。仁、義、禮、智、信五德修身，方可 ...

#32. 厚德載物(成語) - 中文百科全書

厚德載物，拼音hòu dé zài wù，是一個漢語成語，語出《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物。”意思是指君子的品德應如大地般厚實可以承載萬物。厚德載物，作為中華民族的 ...

#33. 天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物 - iFuun

自強不息厚德載物——清華大學校訓解釋：來源於《周易》的兩句話：一句是「天行健，君子以自強不息」（乾卦）；一句是「地勢坤，君子以厚德載物」（坤卦）。民...

#34. 地勢坤,君子以厚德載物 - 愛講古

君子有攸往先迷後得主什麼意思. 地勢坤,君子以厚德載物. 坤卦是《周易》第二卦，卦體為坤上坤下。坤為地，兩坤相疊，仍名之為坤。漢帛書作“川”。

#35. 自強不息厚德載物 - 大方广文化公益网

[原文]. 天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。 [譯文]. 天道剛健，君子以天為法，所以剛毅自強，奮斗不息。地勢和順，君子傚法大地，所以德行深厚，容納 ...

#36. 國立清華大學數位校史館-校訓

1914年11月5日，學者梁啟超蒞校演講「君子」，以《周易》乾坤二卦辭：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」為中心，期許清華學子成為新時代的「真 ...

#37. 地勢坤，君子以厚德載物 - Let me go - 痞客邦

還在閱讀中的「易經的智慧」真是一本值得慢慢品味、細細咀嚼、深深省思的好書，即使每天搭車只有15~20分鐘的時間，我還是會帶著它拿出它隨意翻到哪一 ...

#38. 第七段地勢坤君子以厚德載物-歌詞-劉君祖 - MyMusic

第七段地勢坤君子以厚德載物-歌詞-還有一個這個乾為馬坤為牛這個，還有這個朋字。還有一說，就是跟這個大同兩個朋這個，動物的印像有關，大家學莊子都知道那個逍遙遊 ...

#39. 厚德載物自強不息的下一句是什麼 - 好問答網

剛毅堅卓，發奮圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。行健,君子以自強不息;地勢坤, ...

#40. “天行健，君子以自強不息地勢坤，君子以厚德載物”是什麼意思

“天行健，君子以自強不息地勢坤，君子以厚德載物”這句話的意思是：天（即自然）的運動剛強勁健，相應地，君子處世，也應像天一樣，自我力求進步， ...

#41. 君子以自強不息”，從許淵沖到李健，這句箴言 - FPQZ

天行健君子以自強不息地勢坤君子以厚德載物“天行健，君子以自強不息”，從許淵沖到李健，這句箴言. 知者多，一句是“天行健，與日月合其明，樂爾妻帑（《詩經》）②天行 ...

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天行健，君子以自強不息地勢坤，君子以厚德載物筆下如有神！ 2樓：噠蟹子. 天，即是自然，天的運動剛強勁健，相應地，君子處世，也應像天一樣，自身 ...

#43. 自強不息，厚德載物和上善若水這成語只能用來自勉嗎 - 多學網

出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，憤發圖強；大地 ...

#44. 涨知识！“厚德载物”是哪几德，你知道吗？ - 新华网

《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。这个道理很深刻，一个自强的人，才能成为英雄；一个有深厚品德的人，才能成为栋梁！

#45. 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物 - 手机搜狐网

二、地势坤，君子以厚德载物. 〔译文〕地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。〔开悟〕人要立世首先要有德，无德之人纵有满腹 ...

#46. 地勢坤，君子以厚德載物[[對聯宗教白痴 - 隨意窩

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#47. 厚德載物物以誠求下聯,以厚德載物為橫批

天行健，君子以自強不息地勢坤，君子以厚德載物隨風巽，君子以申命行事漸雷震，君子以恐懼修省善如水，君子以作事謀始火同人，君子以類族辨物步澤履， ...

#48. 天行健君子以自強不息地勢坤君子以厚德載物的意思 - 酷家教 ...

君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。第二卦坤坤為地坤上坤下。象曰：地勢坤，君子以厚德載物 ...

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「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」(孔子《繫辭》乾；坤)就係清華大學嘅校訓。金庸降龍十八掌嘅名堂，嚟自《 ...

#50. 生活啟示錄-- 厚德以載物

文╱見俯法師圖╱傳尹. 在殿堂拖地時，看到擦完後光潔如鏡的地板，忽然體會到「地勢坤，君子以厚德載物。」為什麼是厚德？不是厚智、厚才或厚財？

#51. 天行鍵，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物.是什麼意思

意思是宇宙不停運轉，人應效法天地，永遠不斷的前進；大地的氣勢寬厚和順，君子應增厚美德，容載萬物。出自：周姬昌《周易》. 寓意：. 君子應該像天體一樣執行不息； ...

#52. 厚德載物上善若水 - 金門日報

厚德載物的意思就是修行自己的品德讓德行澤厚，才能承載更多的外物。厚德載物語出自《易經》，原文是：「天行健，君子以自強不息。」「地勢坤，君子以 ...

#53. 關於成語厚德載物什麼意思及解釋與造句

出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以度自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。 2、厚德載物：意思是指君子的品德應如大地般厚實可以承載萬問物。

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君子以永終知敝是什麼意思. 《周易》為中國古代群經之首，大道之源。我們通常熟知的是乾坤兩卦的象辭：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載 ...

#55. 厚德載物- 教育百科

有大德的人，能夠承擔重任。《易經．坤卦．象曰》：「地勢坤，君子以厚德載物。」《文選．潘岳．西征賦》：「乾坤以有親可久，君子以厚德載物。」

#56. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物——《周易》

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，这两句话出自《周易》，意思是，天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样， ...

#57. 厚德載物意思 - 三度漢語網

注音ㄏㄡˋ ㄉㄜˊ ㄗㄞˋ ㄨˋ. 拼音 hòu dé zài wù. 詞性成語. 基本釋義. ⒈ 《易·坤》：“《象》曰：地勢坤。君子以厚德載物。”.

#58. 地势坤,君子以厚德载物。|什么意思|大意|注释|出处|译文- 散文 ...

意思是：大地的形势(象征)是坤，君子应该效法大地，以宽厚的德行，负载万物。人类从鸿蒙混沌中走来，深感天创万物，自然变化，生生不息;地浩瀚而广大， ...

#59. 如何理解“地勢坤,君子以厚德載物” - 趣關注

而“地勢坤，君子以厚德載物”就是告訴我們應該像大地孕養萬物那樣，不計較個人的得失，修己利人，不斷厚重自己的德性.

#60. 天行健君子以自強不息地勢坤君子以厚德載物 - Tien Jason的 ...

最近研究一點易經，看來看去就看到易經那句話『天行健君子以自強不息地勢坤君子以厚德載物』已經當作自己的左右銘。一乾一坤一天一地一陽一陰一外一 ...

#61. 浪解“天行健君子以自強不息”與“地勢坤君子以厚德載物” | 天天要聞

《易經》乾卦一乾為天乾上乾下象曰：天行健，君子以自強不息。坤卦二坤為地坤上坤下。象曰：地勢坤，君子以厚德載物。】僅作參照使用僅作參照使用僅 ...

#62. 地勢，坤；君子以厚德載物。詩詞名句 - 字典

厚德載物。佚名《易傳·象傳上·坤》名句出處摘自《易傳·象傳上·坤》解釋：坤象徵大地，君子應效法大地，胸懷寬廣，包容萬物。原文摘要：地勢，坤；君子以厚德載物。

#63. 乾彖與坤彖

牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，后順得常。西南得朋，乃與類行﹔東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。象曰：地勢坤，君子以厚德載物。

#64. 天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物

可以这样译为：君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

#65. 0 地勢坤君子以厚德載物ideas - Pinterest

地勢坤君子以厚德載物. J. Collection by. James Chou. Last updated 1 year ago. There aren't any Pins on this board yet.

#66. 自強不息厚德載物 - 天帝教教訊

... 交付的任務，兩年多的時間，終於以「天行」為名建堂了，一路走來，從思想到實踐的過程，真正符合了「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」的精神。

#67. 《易經》天行健，君子以自強不息。“天道酬勤, 厚德載物。”

“上善若水，厚德載物”，意思是說多做好事，善事日積月累就像滴水匯成江河湖海而昇華為高尚的品德，具有高尚品德的人就會受到人們的擁戴，恪守道德準則的 ...

#68. 厚德載物的啟示 - 資訊咖

清華大學校訓：「自強不息，厚德載物」。出自群經之首《易經》裡：「天行健，君子以自強不息；「地勢坤，君子以厚德載物」。什麼是厚德載物？就是土地的地勢厚廣， ...

#69. 坤象曰地勢坤君子以厚德載物 - 痞客邦

象曰：地勢坤。君子以厚德載物。象辭說：坤卦是地理形勢的象徵，君子應當效法大地的深厚及載育萬物的德性。爻辭：初六，履霜堅冰至。

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「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」是什麼意思？金歌影視看點; 閱讀量：0; 2017-06-07 10:27. 古人的智慧我們這些後輩是完全趕不上了，而且很多經典 ...

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《彖》曰∶至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物鹹亨。牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,後順得常。西南得朋,乃與類行。東北喪朋, ...

#88. 如何理解和把握《易經》中的這一句話：“地勢坤，君子以厚德 ...

“地勢坤、君子以厚德載物”與“天行健，君子以自強不息”互為對應，均出自《易傳·文言》；換言之，即坤乃地勢，天乃行健。地勢，大地高低起伏的狀態；行 ...

#89. 厚德載物成語解釋 - 漢語網

解釋：舊指道德高尚者能承擔重大任務。出處：《周易·坤》：“《象》曰：地勢坤。君子以厚德載物。

#90. 地勢坤，君子以厚德載物。 - 雪花新闻

天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。查看原文>>

#91. 請問清華大學的校訓是什麼

自強不息厚德載物——清華大學校訓解釋：**於《周易》的兩句話：一句是“天行健，君子以自強不息”（乾卦）；一句是“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）。

#92. 地势坤，君子以厚德载物！ - 《易经》智慧：天行健 - BiliBili

《易经》智慧：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物！ 459播放 · 总弹幕数02020-06-10 21:13:57. 主人，未安装Flash插件，暂时无法观看视频，您可以…

#93. 你如何理解“厚德載物”這個成語？ - 小蜜蜂問答

天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。――《周易》. 你如何理解“厚德載物”這個成語？關於厚德載物，最直白的理解就是：君子之德要厚，厚 ...

#94. 【周易講堂】第十三講：《易經》中言：地勢坤，君子以厚德載物

二、第二"強"：逞強常言道：“凡事要量力而行，盡力而為”，但是沒能力的人，卻喜歡在做不到的事情上逞能，寧可把時間精力都消耗在這上面.

#95. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物 - 快资讯

“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”两句意谓：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤 ...

#96. 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物

手机新浪网图片频道：以图为媒，速递新闻；在这里，24小时实时更新国内外社会、娱乐、体育、军事、科技等高清大图，以影像传递资讯，以图片记录中国， ...

#97. 關於成語厚德載物的意思是什麼意思及解釋 - 成語大全-

形容品德像地一樣容納百川.[1]《易經》有坤卦,其《大象》曰：“地勢坤,君子以厚德載物”.

#98. 何為“厚德載物”？ - 微百科

何為“厚德載物”？,1樓大嘴哥自媒體首先厚德載物的出處需要說明一下，出自《易經》，其中有乾卦的天行健，君子以自強不息。也有坤卦的地勢坤，君子以厚 ...

#99. 解讀經典| 地勢坤，君子以厚德載物 - 中國熱點

經典君子以厚德載物地勢坤節選周易經典解讀就宇宙自然的法則而言，天道之剛健有力與地道之柔順寬容雙向互補，協調並濟，共同促成了萬物的化生。

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