大家習以為常的文化傳統,感覺上似乎是一直以來約定俗成而成形的默會知識。有時候,這種感覺歷史悠久的傳統,很有可能是近幾年才形成的。台灣的政壇語言習慣以藍、綠來指稱台灣兩個最大的政黨,而美國則是紅、藍兩色來指稱兩大黨。這些看似合理的政治傳統,實際上其實是接近20年的新傳統。所以感覺上一直以來都是如此的傳統很有可能是才誕生不久的新共識,因此,以那種傳統來作為論證主要支撐證據的論述,實際上都需要被反思或重新檢驗。
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大選『紅藍象驢』對決...符號怎麼來的?」在美國的政治術語當中,習慣將共和黨佔選票優勢的州份稱之為「紅州」(red state)、多半支持民主黨的則稱為「藍州」(blue state),紅與藍的雙色對決,至今仍是美國大選最直覺辨識、而且習以為常的視覺概念。但事實上,紅藍色的代表並非兩黨的歷史傳統,而且確立這個配色規則的時間,是在2000年小布希對高爾的選戰時,才形成如今的紅藍視覺。但用什麼色真的重要嗎?其中的色彩政治學,要從美國家庭出現「彩色電視機」開始說起。
現今的美國政治版圖上,慣例都將傾向共和黨的州標記為紅色、民主黨為藍色;雖然不能代表該州全數選民的政治選擇,但是選舉人團的制度下,紅州與藍州仍是目前都習慣稱呼的用法。包括兩大黨在內、和從過去至今的諸多小政黨,選擇代表色或主視覺的原則,基本不脫離美國國旗的配色,意即傳統的紅、藍、白三種,差別在於其中的圖形符號、幾何造型等變化。
不過實際上,紅藍色之於兩大黨來說,其實並沒有固定的配色歷史傳統,共和黨等於紅色、民主黨等於藍色是晚近才形成的共識。
美國歷史上的紅藍對決,在南北戰爭時期就已經有這樣的配色用法。當時的戰情地圖上,多半會使用藍色當做南方的代表、紅色則是北方象徵,這一點就和如今保守派的共和黨紅、自由派的民主黨藍邏輯不同。
而開始將兩黨以顏色做為版圖區分,實際上要等到1960年代以降才有明顯趨勢,箇中原因就在於媒體技術的革新——電視機的出現。
(以上引用自網頁原文)
https://global.udn.com/global_vision/story/8664/4984528
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題: 陳哲偉 - 童年 / 劉鳳鴒- 滲 雙個展 #劉鳳鴒專訪 #滲作品介紹 目前在真善美畫廊正推出陳哲偉 - 童年 / 劉鳳鴒 - 滲 雙個展,今天的節目要為大家專訪劉鳳鴒他的人生創作之路與他這次的滲系列作品。 創作自述: 那是一個獨自而黯黑的空間,日復一日潮濕的空氣、沾黏...
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[微課程][鄰里時空]
指導學生:設計一張主題地圖
(基本觀察範圍:以學校附近為出發)
教學步驟:
1. 參考Google Map 作為基本底圖
2. 訂定主題名稱(圖名可以包裝)
3. 注意方位(方向標可以設計)
4. 比例尺要正確(需要做換算)
5. 設計符號(圖例與圖名有關連性)
6. 標記位置(藉由實察或二手資料)
7. 需要突顯的名稱(可以做標記)
8. 構圖(平面直視、立體化或是俯視)
9. 上色(注意色彩的平衡性)
10. 排版與美編(一邊設計一邊構思)
地圖呈現的指定任務(基本要求):
1. 分類餐飲業、零售業有多少種類(設計圖例)
2. 標記這些餐飲業、零售業的位置
3. 標記銀行的位置(設計圖例)
4. 分類公家機關的種類(設計圖例)
5. 標記這些公家機關
6. 分析餐飲業、零售業、銀行業,它們空間分布是如何?為何會是這樣分布?
7. 分析與思考,通常本校學生從車站往學校的方向,最多人選擇怎麼走?為什麼?
8. 討論:內壢車站前站商圈會有這麼多店家,是有哪些因素造成的?
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曆法 ◎韓祺疇
日曆上有你的晚年
至於你不敢違忤的所謂凶吉
早已無從稽考,只知道路邊的工程日夜如常
在不宜動土的日子裏,有滲水的牆壁
也有風化的門閂
等待著過期已久的探訪
撕去昨日,只有明天如期而至
你已不敢相信未來
但總要計算日子,也許不過
是米勺分厘的準繩
或者前去菜市場的時份
一一關乎你
未必可能到達的明天
兒女有你不得不諒解的繁忙
於是日子在寬恕中纖薄
窗外有聳立的高樓
而你總想到半露的棺材
日曆說到今天宜祭祀
社工又來探訪,但你分明記得今天不是日子
他們為你撕去一片過期的歲月
你便提醒自己年份的問題
還有身份證為你訂下的八十大壽
牆壁上的水跡如常
你愈發討厭流質的事物
譬如早餐的麥皮、滲水的牆壁,以及
日子之類
而你分明記得今天不是日子
工程的噪音成為辨別時間的指涉
有時你瞻望窗外的行人,想像自己
也被瞻仰着,曆法便是你生存的憑證
日曆說到今天宜婚嫁
於是你為六十年前的儀式
敬上一杯未竟的酒
明天因循而至
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◎作者簡介
韓祺疇,畢業於嶺南大學中文系,現職教育副刊記者。作品散見港台各大文學刊物,作品〈曆法〉獲得「2017年金車現代詩網路徵文獎」首獎。
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◎小編柄富賞析:
曆法,是計算日子的方式。新曆舊曆,標記著國定假日或者吉凶宜忌,是最具體的曆法,落實在日曆紙上、農民曆簿裡。更抽象主觀的曆法,則是人們各自的生活景觀,感受時間經過的方式,多少人就有多少種生活,也就有多少種的曆法,計算著心裡時間的痕跡。
這是一首由老年視角出發的詩。一位每日還讀著日歷的老人,居住在一個已經不需要日歷的工程時代,「只知道路邊的工程日夜如常/在不宜動土的日子裏……」敲敲打打,「也有風化的門閂/等待著過期已久的探訪」,老人每日看日曆、撕日曆,等待著約定的日子,一張一張地「撕去昨日」,卻「只有明日如期而至」,約定的人始終不來。
詩中把老人一天的所見所聽,他的生活空間連接到他的內心時間。我們總說,長大以後時間就會變得越來越快,或許那差別只是我們觀察時間的頻率變得更少了,詩中的老人不是,他所等待的事物,正與時間牢牢地綑綁在一起,於是他對日曆與所有時間的符號、象徵都萬分在意。約定的時間以及,生命剩下的時間,所以看到門閂他想起了等待的訪客,看到高樓他想到了棺材,半露著,像也在等待著他。
「今天不是日子」,時間既是期待亦成了限制,甚至為一種迷信:社工如果在不對的日子來到,約好要來的親人是否也會失約?身分證、早餐的流質食物、失修的牆壁,全部也都在提醒著他的時間走到了最後,而一切都在流逝。他就只能,只能對自己的曆法保有信仰。「曆法便是你生存的憑證」,如果心中的時間失去了規則,他也再難肯定自己的存在。所以仰仗著日曆上的宜忌,他要為值得的回憶舉辦儀式,「敬上一杯未竟的酒」。
最後,詩人以單句成段,讓末兩段之間的空白被放大到極致,敬完酒後,文字的沉默把情節──老人的命運推向了虛無,不論他最後的結局為何,「明天(都將)因循而至」。
這是一首好悲傷的詩,年輕的詩人以自己的同理想像,描繪出了這一位老人;相同的情事,卻真正屢屢發生在我們周遭。雖然我們的世界充滿了時差,雖然人人都擁有各自的曆法學,但希望讀完這首詩的你,可以多打電話,多多回家,好好與親人享有共時的溫暖,還有愛。
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美術設計:�驀地
圖片來源:Unsplash
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https://cendalirit.blogspot.com/2020/04/20200424.html
#曆法 #韓祺疇 #每天為你讀一首詩 #香港詩選 #青年詩人 #今天 #明天 #家人
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本集主題: 陳哲偉 - 童年 / 劉鳳鴒- 滲 雙個展
#劉鳳鴒專訪 #滲作品介紹
目前在真善美畫廊正推出陳哲偉 - 童年 / 劉鳳鴒 - 滲 雙個展,今天的節目要為大家專訪劉鳳鴒他的人生創作之路與他這次的滲系列作品。
創作自述:
那是一個獨自而黯黑的空間,日復一日潮濕的空氣、沾黏著氣味的斑駁牆面,還有每到下午懸浮著灰塵的光線。
《異鄉人》裡的主角莫梭在監獄裡與四壁獨處,他的一生在這個空間裡重新迴盪、重響,然後殆盡,只因背離常規思維去衝撞現世的邏輯道德觀。他錯手殺死了人,然而到案後,莫梭遭指控的,卻是他在母親喪禮上的冷漠態度,他拒絕矯飾辯辭以獲赦免,於是以疏離作為積極意志抵抗荒謬的存在,最終被判了死刑。
我試圖去關注這些在社會中無法言說或難以言說的狀態,並且對此闇啞的存在提出疑問,延續一直以來的創作主軸,以編織的概念閱讀文本,把每個畫面當作素描,去勾勒出字義深沉的底韻。
作品:
一、異語-(餐巾紙、線材Paper Napkin, Cotton Knit)
二、其後-(衣料、線材Cloth, Cotton Knit)
三、頁 266-(餐巾紙、線材Paper Napkin, Cotton Knit)
四、頁 127-(餐巾紙、線材Paper Napkin, Cotton Knit)
五、記-(石頭Stone)
六、復字-(無酸樹脂、線材Acid-free Resin, Cotton Knit)
七、暖循環-(無酸樹脂、手縫線Acid-free Resin, Cotton Knit)
八、勞作-(無酸樹脂、手縫線Acid-free Resin, Cotton Knit)
九、日常-(無酸樹脂、手縫線Acid-free Resin, Cotton Knit)
******************************************************
「不是每個不真實的事物就是虛構的物件,也不是所有與現實不符的就是虛構的敘述。」Peter Lamarque, Fiction, The Oxford Handbook of Aesthetics「我首先必須用一種表面上不規則的方式來理解這套系統 … 並將文本與某種東西–情感、身體感知能力、直覺、知識、靈魂浸染在一起。」Alberto Manguel著名的加拿大籍作家、文學評論家在《閱讀地圖》一書中,對於閱讀、書寫與文本之間的關係有著深刻而細膩的分析,他指出書寫的文本是一種紙上對話,讓不在場者得以傳遞訊息,他援引古羅馬詩人馬提亞爾所言:「這首詩歌是我的;但是朋友,當你朗誦它時,它似乎變成屬於你一般…」,而正是這一句話標記著位於文本的二端同時有著書寫者與閱讀者,以及那一個存在於他們之間,由他們所共同擁有的世界。
而真善美畫廊於 7 月中旬所推出的陳哲偉與劉鳳鴒雙個展,即是一個關於書寫與閱讀的展覽,透過那些或者虛構或者真實的敘述,二位年輕世代的創作者藉著揭露並且隱藏部分的自己,試圖開啟一個能夠喚起共鳴的空間。位於文本的這一端,陳哲偉彷彿是一個說故事的人,在交織著影像、攝影、聲音與文字的敘事中,他想像著一段或許真實存在過的童年,描繪出在歷史洪流中,個人幽微的存在處境;而在文本的另一端,劉鳳鴒則透過重複的閱讀、摹寫與改寫那些固有文本中的句子,提取文字的線性結構尋找更多素描的可能。由父親的家書到所閱讀的書籍,她透過手縫線將文字與語言的未竟之處銘刻在身體與心靈的勞動中。
然而,即如同引文所述,文本總是和某種東西浸染在一起;在陳哲偉與劉鳳鴒的創作中,語意早已泛溢出符號的邊界,而牽繫著個人內在與外在之整體總和,那些影像、文字與物件之種種體現如詩;7/18至8/15誠摯地邀請您前來。
(以上文字來自:真善美畫廊)
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大家好,我是你家的小凱,
這首是我今年的新創作,
希望自己未來還能繼續帶著夢想去旅行!
↓原創作影片在以下連結喔!
http://youtu.be/m1Sq3e1XOjQ
你家的小凱臉書https://www.facebook.com/yourskai
【夢想旅行】
詞/曲/編曲 你家的小凱
哈囉 一起去旅行
追著光 我們去流浪
打開地圖標記的寶藏
追逐我們的夢想
Hey! Friend! 今天天正藍
奔跑吧 用力燦爛吧
沿途花朵綻放的精彩
還在等我們去闖
挑戰極限的姿態 相信下一個期待
擁抱天空的蔚藍 跟著節奏一起用力的吶喊
哦~ 一起Crazy
哦~ HIGH翻這全世界
哦~ 我們的約定
未來此刻 驕傲回憶
天天年年分分秒秒 隨時都在挑動我的細跑
層層疊疊上上下下 快點跟上我的獨家步調
讓悲傷慢慢融化 讓快樂都變成符號
這是我 是我們 勇敢冒險
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哈囉!大家晚安呀!
我是你家的小凱~
今天終於來創作第七輯囉!
這首創作叫「夢想旅行」,
在旅行的過程中,
往往會讓我們體悟到一些事情,
也許你也在旅程當中尋找自己未來的方向,
旅行會讓人成長,
旅行是夢想的開始,
所以這是我們一起的回憶,
一起出發吧!
影片都可以自由分享喔:)
【夢想旅行】
詞/曲/編曲 你家的小凱
哈囉 一起去旅行
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