#神父的鹽
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看好了,世界,台北市長不只示範一次,要讓全台北,喔不,是全台灣,再爆發疫情第二次.
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看好了,世界,台北市長不只示範一次,為了博取關注,為了政治鬥爭,在全台北市近五千人確診之後,他要再拉一次全台灣陪葬.
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萬華是怎麼汙名化的?萬華,就是被這個無能而且惡劣的市長,給汙染掉的.
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累積確診人數1867例,在這麼一小塊區域裡,這數字高的不可思議,幾乎為全台之冠,從5月多以來,短短2個多月,他似乎夢寐以求的,想回到那每日300例的日子.
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他不在意會使全萬華,全台北,全台灣人感到恐慌,在人們沉醉在奧運金牌的喜悅之時,他悄悄的,打開了鬼門.
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萬華的茶室,就是破口.
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他利用了萬華人的哀傷,掩蓋真相,說,這是一種汙名化.
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好了,他成功了.
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萬華不是破口,那麼,就在9月份開茶室吧.
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我不知道,人們要繼續鄉愿到什麼時候.
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人們繼續無視到什麼時候.
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再怎麼堵起破口都是沒用的,再怎麼努力防疫,戒慎恐懼,都抵不過那個位高權重,卻興風作浪,主動製造破口的人.
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什麼時候全台灣人才會重視這個疫情的真正破口,台北市長柯文哲?
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讓著他,忍著他,姑息他,他的胃口卻越養越大,他的行為越倒行逆施,他的施政,是無視人們的生命財產,算計自己的政治利益.
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「傲慢,到底有沒有考慮過人民的生命?」
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現在,請所有人問一下台北市長柯文哲.
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當初,晚關了三天,讓病毒流竄全台,茶室不管理,連有誰在裏頭,都不知道;關了以後,疫情爆發,隔天記者去看,居然還在營業,柯市長大言不慚的說,「早3天封 跟現在差不多」.
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現在,當他假裝小心翼翼,說不開放內用的時候,要審慎評估的時候,九月,茶室就要開了.
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現在是開茶室的時候嗎?現在是找回一甲子茶室文化的時候嗎?現在是去除「情色」汙名的時候嗎?是找回茶室讓長者可聊天的功能的時候嗎?
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現在是沒有疫情了是嗎?
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你八年放任不管的事情,導致全台死傷無數,你現在跟我說一個月就能輔導搞定,仰賴業者「自律」?
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你是當萬華人死的不夠多嗎?
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「萬華重新出發、重現萬種風華,阿公店再生、擺脫情色污名」這什麼狗屁口號?根本還沒停止就要重新出發,是要病毒重新出發,重現萬種病毒,阿公店病毒再生,萬華死無葬身之地是嗎?
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這跟當初關了剝皮寮篩檢站稱「功成身退」,結果隔天北農就爆發疫情有什麼兩樣?
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什麼「涉色情行為首次查獲就罰20萬元」、「事實上過去市府就有做這些事情,但未來會強化」,你這副市長蔡炳坤說謊也要打草稿,過去就是根本沒在查,所以才會爆發疫情不是嗎?前些日子還有人當街拉客是怎麼回事?查了就走,走了又來,這叫查嗎?病毒會說「喔,我等你查完我再來傳染」,或是「你罰完了,我就停止傳播」,等你來來回回貓捉老鼠幾十次,病毒早就傳出去了,當初清茶館的教訓還學不乖?
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我們來看當初台北市是怎麼查的.
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「台北市商業處長高振源說,萬華區阿公店等茶藝館位於第三種商業區,茶藝館應是沒有女陪侍的飲酒店業,不算八大行業,不受台北市舞廳舞場酒家酒吧及特種咖啡茶室管理規則列管,不過警察局會稽查,抓到有女陪侍,且屬於酒吧營業行為就會處罰,但業者會有多種說詞,現場女性會自稱是客人的朋友,不好抓.」
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「台北市議員應曉薇則說,許多阿公店營業方式複雜,有些早、中、晚時段各有一個老闆,或用街友掛名當人頭老闆,即使市府商業處、警察局發現違法,要勒令停業或罰錢都難找到真正負責人,導致稽查困難.」
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「台北市議員王世堅表示,十幾年來,萬華區阿公店從過去七百多家剩下三百多家,最近市府公布有一七二家申請執照,他認為實際有三百家,其中隱含色情、理容院;年長婦女只是招牌『護身符』,表面陪老人泡茶聊天,其實是用合法掩護非法,讓非法的越南、印尼、中國籍及部分台灣賣淫女子藏身在此.」
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餐飲內用才開3天,台北市32業者就防疫不實,然後101大樓就傳出有櫃姐確診,更何況更難管理的茶室.172家茶室,沒列管的實際上有300多家,你要幾天後才能做到防疫確實?茶室不是餐飲店,空間密閉,內部狹小,顧客年齡層偏高,共用麥克風,唱ktv,近距離接觸,老年人口罩戴的緊嗎?大街上多少個露出鼻子?就連環南自治會長,都敢露鼻朝官員噴口水搶麥克風了,這茶店,人走進去,門一關,你看的到他有沒有戴口罩?進去喝酒你會戴口罩?一隻麥克風,一人傳一人,吃花生,嗑瓜子,和一般餐飲店不同的是,人會在那待一段很長的時間,沒有隔板,也沒有梅花座.
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柯文哲對茶室的美好想像是什麼?正襟危坐,面對面,戴著口罩,談笑風生,連個臉都看不到,文質彬彬,羽扇綸巾,宛若周瑜面會諸葛亮.
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當你有牌的林立起來,沒牌的就會蜂擁而至;當沒牌的如雨後春筍般新生,伊拉克和色情交易的外籍女子,就會接踵而來.
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如此周而復始,重蹈覆轍,沒有管理當成一種管理,虛假的牌照當成一種免死金牌,練蠱的鍋爐,又重新燃起,彷彿頑童似的市長,將人體練成蠟燭,萬華還是那個灼灼悶燒的萬華,等待下一個Delta病毒的入侵而已.
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重新擴散,蔓延,人們逃之夭夭.
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當初病毒怎麼傳入萬華的,還沒有釐清,茶室就已經要重新開張了,2019年的柯文哲,曾經有機會可以阻止萬華人的犧牲,但是他說,「日前他在專案會議中特別指示萬華警分局,邀請業者面對面溝通,並訂立自律原則,希望不要影響觀光客及過路民眾,提升萬華觀光品質、淨化轄區治安.」
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他說,「他會召集上百名特種行業業者舉行座談會,會中除了宣導犯罪預防,也要求業者遵守自律規範.」他說,「警方將配合市府聯合稽查小組,包括商業處、建管處、都發局、衛生局、消防局,針對這些店加強稽查.」
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現在2021年了,他要開茶室,說的東西仍然一模一樣.
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一樣加強稽查,一樣業者自律,你2019年說了以後疫情爆發,2021年再說一次空話,虛應故事,欺騙市民,不就準備再爆發第二次?
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你到底是哪來的自信覺得自己可以做得很好?其根據只是闖的禍害的人一次比一次還大,一次比一次還多?
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中央還沒說開放八大,柯文哲搶先開茶室,他的腦袋基本上已經出現很嚴重的思考無能,如同處理疫情不是先篩檢,匡列然後疫調,而是先打疫苗,然後造成群聚染疫,他的思考是直線的,記不起教訓的,是看到什麼就先做什麼,是瞎子摸象式的,摸到了大象身體就認為是一堵牆,見到農夫把鳳梨掛在樹上曬,就說鳳梨是長在樹上的.
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他的思維是停留在前運思期的,走在路上看到蝸牛,以為是前面見到的同一隻,認為蝸牛走得比自己還快;他只有短期記憶而沒有長期記憶,昨日動刀劃破了別人的腸胃,今日還會在同個部位再劃一次,對他來說,只要不記得失敗,就象徵自己永遠是成功的.
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八大行業應該是最後開放的,比之更高風險,乃或是疫情擴散的源頭之一,茶室,他搶先開放,過往台北市酒店確診,全都關閉,獨獨茶室燈火通明;現在,疫情還沒過去,八大行業還沒開啟,茶室卻開始搶頭香.
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這種想法,除了想致人於死之外,主動迎接病毒,別無其他,這個市長,他想要報復,他想要凸顯對方的責任,所以用盡一切方法,將幫助他的人陷於絕境,他要重溫那些因為疫情的恐懼而不得不屈從依附他的市民,他要回到那溫暖時光,所以他要主動製造災難,他要使盡吃奶的力氣,不斷的進行那些違反常識的事,他要挑戰,挑戰台北人的性命,可以讓他凌遲到什麼地步.
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直到所有人都跟他認錯,稱讚他是智商157的市長,所以他讓自己的智商主動下降負2個標準差,這是即將狩獵的兇獸,負傷的狼獾會擁有的視野,看不見其他東西,只有那個獵物,亦是傷害自己的對象,他驚恐又憤怒,用全身上下的細胞去激怒他人,去演一齣戲,你們多麼對不起我,你們不能沒有我.
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他是巨嬰.
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沒有鞭子去鞭打他,他不會停止去傷害別人;沒有奶嘴,他無法停止哭泣,沒有人,沒有一群人去教育他,他不會明白自己以外的人,也是人.
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萬華茶室的問題,就在於「有牌的有事,沒牌的沒事」,並非只是「掛羊頭賣狗肉」,而是管理者「選擇性的盲目」.
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應該是屬於八大的管理範疇,硬發給他「飲食店、小吃店」,然後就用純然小吃店的視野去觀望他們,於是小吃店解壓縮,解出了一堆色情產業,執法者仍然認為,他們只是在吃小吃.
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同樣有女陪侍,同樣喝酒,同樣唱k,這些屬於八大的範疇,北市府如今的方式,是硬要改造成「陪聊店」,回到「單純過往的美好」,而美好是不可能的,所以就開始想像他們「已經美好」,這又回到了自我盲目的問題,「已經美好」就成為「準備盲目」的理由,因為美好,現實達不到,所以我就假裝他已經美好,這是準備放手,熱情奔放的前奏.
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蔡炳坤說,「172家茶室不是每一家都在做酒吧、八大的範圍,八大主要是酒吧、酒家、茶室、KTV等,其他有些不在這個範圍內,一定會配合中央.」
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這就已經產生了各種奔放的節奏,短短的一句話裡,充斥著各式矛盾,八大主要是茶室,茶室又不包括在這個範圍內,一定會配合中央,但是中央沒有要開八大,茶室不算八大,所以我九月就可以開了,這就是配合中央.
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說要配合中央,自己卻開始擅自訂定時間表,這是中央許可的嗎?
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台北市政府始終要面對一個問題,那就是台中的小吃店算八大,到台北萬華就不算,然後警察來了是小吃店,警察走了又變阿公店的事實.
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而蔡炳坤就像個牧師,區分出了「一般阿公店」是「餐館、小吃店」,這意味著他將用餐館和小吃店,去定義一間阿公店.一間小吃店,被數千個小姐圍繞著,這會是一間單純的小吃店嗎?或者,換句話說,數千個小姐們所在的場所,沒有一間店是八大的牌照,這是正常的事嗎?全台灣這麼多間餐飲店,為何就萬華茶室有女陪侍,然後納管八大難如登天?蔡炳坤心裡偷笑,但蔡炳坤不說,他提到,八大的開放不是個別縣市的問題,這是全國性的,一定會搭配,也希望能夠讓萬華茶室去污名化,業者也希望藉這個機會透過自律,把色情排除掉.
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他像是個準備犯罪的牧師,在犯罪前會開誠佈公地唸一段聖經給大家聽,代表他服從上帝.
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數千個案例確診過後,他們做的事是,要先讓萬華茶室去除汙名化,用自律來洗滌色情.
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面對記者追問,他語帶保留,稱細節方面要再討論,這顯示他根本什麼都沒準備好,就要打開潘朵拉的盒子.
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在這個時候,這樣的狀態下,開啟茶室,正是在汙名化茶室,也是在汙名化萬華-他們深知這必然會造成恐懼以及不信任,這些質疑都會被他們解讀成汙名,人們的恐慌更深,成見更深,原本漸漸擺脫染疫的陰霾的萬華,他們造成的,由他們令眾人想起.
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尼采說,「如果你要破壞一件事情,就用歪理來為他辯護」
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如果你要讓萬華陷入萬劫不復的境地,那就是讓危險的地方,宣稱是安全的,要所有人接受,當人們產生疑慮時,再指控那是一種汙名,當人命的易逝和柯文哲的利益發生衝突時,你堂而皇之地宣布,以後者為重.
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如果要讓茶室再生,重現萬華的風華,第一個,你應該找一群文史工作者,或者原本在地經營的商家,他們真正的明白茶室原本是什麼樣的,而非,原班人馬,一群外國或東南亞的女子,來重建茶室文化.
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第二,他應該仿照剝皮寮,所以不會是絕對的營利取向,理所當然,更不會是現在疫情當頭,雙北確診全台最高,現在開放的優先事項.
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當其他商家還在研究怎麼放隔板,台北市就準備進行人與人之間的親密連結了.
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萬華茶室的問題,就在於他早已不是萬華的了,當初為何茶室疫情爆發,小姐們出現在南部繼續做生意?為何蘆洲獅子王,會從萬華傳到新北去?台北市當初的疫調,為什麼漏掉了這些人?茶室的工作人員你掌握了嗎?負責人是實際存在的人嗎?還是隔壁的街友?小姐們有造冊嗎?如果這些都沒有管理好,一點都沒變,你憑什麼要其他人相信這是重生而不是死劫?
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他的客人來自新北,他是外國人跑到這裡來營生,那麼,開啟了之後只會有一個結局,逆向感染,新北的顧客像是蜜蜂接受到蜂后的訊息,紛紛歸巢,外縣市的小姐們像是聽了雛鳥的回音,熙熙攘攘的回到這裡淘金,於是,這又是一個循環,我們重新撥放獅子王的電影,萬華的人們像是動物一樣,跪躺在腥巴面前,用咳嗽譜成一首歌.
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茶室不是萬華的風華,他只是萬華古老的一小部分,而這一場由柯市府造起的萬華疫情,早已是萬華人揮之不去的夢魘,如果你只是為了實驗,為了討好少數營利者,讓這樣的有風險的茶室復甦,這只會導致萬華加速衰敗,疫情的傳播地在哪?茶室的隔壁是捷運,過去是遊民聚集的廣場,附近是剛剛解封的夜市,夜市剛剛復甦不久,人並多,遊民的口罩戴在頭上,捷運四處都是確診足跡,你這樣毫無準備的開啟,就是要趕走原本心安的人們,讓人們陷入恐慌,讓附近的商圈走投無路.
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在這個地方點燃了火藥庫,然後讓引線隨著火光傳遞出去,茶室傳夜市,傳遊民,傳捷運,傳到台灣各處去,就算龍山寺的菩薩再怎麼靈驗,也無法阻擋如此愚蠢而且大膽犯罪,讓一個市長使城市熊熊燃燒,台北的天空再次蔓延病毒的煙硝味.
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神父深信,只有最高程度的政治表態,才能遏止失職市長的胡作非為.
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在各位默默地忍耐,期待他做完這一屆就沒事了,柯文哲,仍然沒有改變,相反的,變本加厲的傲慢、輕視生命.
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他正是吃定了這一點,所以認為自己可以不斷做亂到任期結束,會有不知道哪來的XX民意雞雞會告訴大家,他民調第一,他做得很好.
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台北市民的聲音,被壟斷著.
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自己選的自己承受,不是你選的,你也要承受,因為這是民主,這就是「同島一命」.
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這種邏輯,就跟柯文哲當初宣稱「現在比較麻煩的是同島一命,就算台北、新北清零,不過其他縣市若還有潛伏個案,還是沒有辦法.」,我以為的「同島一命」,是團結然後不丟下彼此,他以為的同島一命,是你們必須承擔莫須有的災難,而不能有怨言.
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這是錯的.
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作為一個負責任的大人,你必須告訴他「這是錯的」、「你做錯了」,而不是像蔡炳坤一樣,唸一段經文,找一堆藉口,強迫其他人接受他荒謬的想法.
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如果你曾經支持過他,那麼,你就有義務,罷免掉他.
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過去,人們要阻止他成為疫情破口,現在,更嚴重了,要預防他主動製造疫情.
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罷免的第一階段,只需要三萬份連署,過了第一階段,就等於成功了,就等於發出具有影響力的政治表態.
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而只要在家填寫,列印郵寄,絕對比市長邀請你前往茶室喝茶,還來的安全.
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罷免成功,是困難的,也因此,失敗,也沒什麼好失去的,失敗,就是因為疫情而已,而不是像韓國瑜一樣,沒出來投的都算我的票,更不會是,主動製造舞台給柯文哲.
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讓這個市長繼續胡作非為下去,而不為他的草菅人命付出代價,任由他做完任期而沒有一點反對的聲音,這才是全台北市民的恥辱.
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罷免,不是害怕會傷害民進黨,害怕他會操作自己成為一個受虐兒,當你這麼想的時候,就是要讓全台灣人,都成為柯文哲的受虐兒,你無視,或冷眼旁觀,就代表著,服從.
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在政治上,服從就等於支持.
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罷免柯文哲,就是現在.
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寧願做一隻憤怒的自由之鳥,也不要做一隻任人宰割的豬,BROTHER.
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【罷免柯文哲 台北人自救計畫】
https://g6m3kimo.blogspot.com/p/blog-page_4.html
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過7,420的網紅まとめまとめの,也在其Youtube影片中提到,【まとめのまとめ】 チャンネル登録はこちら https://goo.gl/QN6ioA 愚痴をここに書かせてください。 日本人の中で、ちんちくりんな人が 「カワイイ」「キレイ」と 言われる風潮がなんとか ならんかなといつも思う。 黄色い肌に似合わないのに 髪の毛茶色に染めて。 素顔がわ...
地稽古 意味 在 Facebook 的最佳貼文
【『道を極める』為には理解しようとしていては無理だ。】
僕はお茶のお稽古を7年半しています。
8年目にして、今やっと「そうか、こういう事だったのか……」と、自分の中で腑に落ちた事がありました。
その体験から、万物に通じる「道の極め方」を紹介したいと思います*\(^o^)/*💕
<目次>
1.茶道との出会い
2.相手の命とやり取りができた瞬間
3.『道を極める』ためには
本題に入る前に、お知らせです(≧∇≦)
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▼茶道との出会い
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僕が「裏千家」でお茶のお稽古を始めたのは、僕のメンターの1人である大久保寛司さんがきっかけでした。
大久保さんは僕に、
「鴨頭は次に学ぶなら、書道かお茶だな」
と言ってくれました。
せっかく他人から言われてやるなら『自分では選ばない方』を選んだ方が取れ高が高いと思い、僕は「書道」よりも縁遠そうな「お茶」を選びました。
それから千葉の幕張で僕の茶道の師匠である川上先生に出会い、今も川上先生から学んでいます。
川上先生は佐賀のお茶の名家の方で、とにかく僕たちにこう教えてくれました。
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お茶は単に「お茶を立てる」というお点前(おてまえ)の礼儀作法のようなものではありません。
「心を磨くことができる」ものです。
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だから、僕がやっているチーム東京武士道会では
「心を磨き、世界に通用する男性リーダーを育てる」
というコンセプトで続けています。
(※東京武士道の詳細はこちら→)https://chanoyu-bushi.com
僕は川上先生に出会ってずっとこの『心磨き』をやっています。
川上先生はいつも
「お点前の『手順』に心をとらわれてはいけません。『心』です。」
ということを7年半、言ってくれていました。
なんとなく言葉として分かりますし、意識もします。
ですが実際にはお点前の手順をしっかり覚えていなかったり、
『今、間違ったんじゃないか』とか
『今のやり方だと形としてかっこよくないんじゃないか』
という方に気が取られてしまいます。
実はお手前を立てている時が一番心にフォーカスできていないという面もあったんです。
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▼相手の命とやり取りができた瞬間
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それがとうとう先日、自分の所作「お点前」と「精神世界」が完全一致するという体験をしました。
その日は僕が『茶名をとりたい』と先生に申し出したため、そのテストをする日でした。
茶名を取るにはまずお手前がしっかりできていて、兄弟子となったら弟弟子を指導できるようなレベルにならないといけません。
なので「心磨き」よりも「お点前の型」をチェックしていただくというテストでした。
テストを受ける時にはうちのメンバーは茶室でスタンバイしていて、先生も茶室から僕を見ている中、お茶をたてました。
そしてお茶をたてる相手が、うちの永遠の新入社員「テラ」だったんです。
僕は茶室に入り、柄杓(ひしゃく)を構えて己と向き合った瞬間に
テラがうちの会社に来てからの2年半が走馬灯のように頭の中で駆け巡っていったんです。
「入社したばかりの時、どれだけ彼が不安だったか」
「この2年半、どれだけ自分の無力感に苛まれながら働いてきたか」
そして
「最近になって自分で考え自分で提案して自分で行動することで、どんなに自分のことを認められるようになったか」
彼の感情まで自分の中で沸き起こってくるような瞬間になって、
部屋の中に僕とテラ、2人しかいないという感覚になりました。
お茶をたてる瞬間には自分の中の「父性」しかなくなっていました。
テラに対しての深い愛情と、そしてもう1つ。
『テラ、お前はこんなもんじゃない。まだまだもっと先に行けるんだ。
絶対に今の自分に満足するんじゃない。』
という溢れんばかりの情念が沸き起こってきました。
7年半かけて初めて一杯のお茶をたてるときに「命のやり取りをしてる感覚」になれたんです。
本当の意味で初めて「一期一会の和敬清寂」というお茶を立てた瞬間だというのが分かりました。
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▼『道を極める』ためには
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これは非常に感覚的な話なので、「結局何を言ってるのかわからない」と思われるかもしれません。
ですのでこの感覚を分かりやすく書いてくださっている、アレキサンダー・ベネットさんの一説を紹介しようと思います。
アレキサンダー・ベネットさんはニュージーランドで生まれ育った方で、日本の高校で剣道に出会いました。
そこから武士道を20年以上続けられている方です。
剣道7段、薙刀5段、居合道5段の達人です。
アレキサンダー・ベネットさんはこうお伝えしてくれています。
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日本の武士道は表面的な精神面だけが取り沙汰されている。
いわゆる「武士」が書き残した言葉に自分なりの解釈を加えたものや、
「忠義」や「礼節」と言った倫理的側面だけを取り上げられている。
つまり抽象論に始終している。
しかし武士道というものは弛まぬ鍛錬、つまり武道や茶道などにひたむきに取り組んだ行動を積み重ねた果てに、自分とつながっていき、理解が深まるものである。
何度も繰り返した末に
「こういうことだったのか」
と腑に落ちる瞬間を繰り返すことでしか磨かれない。
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ということを書かれておりました。
この内容、実は茶道や武道だけではなく皆さんが取り組んでいるお仕事などにも繋がる話ではないでしょうか。
頭だけで理解しようとしていないか。
すぐに答えを求めようとしていないか。
それよりもひたむきにそのことに取り組んで行動を繰り返していると、
「こういうことだったのか」
と自分の中で腑に落ちる。
この体験を積んでいこうというお話でした!!
それでは今日も絶好調な一日でありますように!
せーのっ!いいねー❤️
ばいばい💕
本日のVoicy個人スポンサーは
『鴨頭さんとのYouTube対談のお陰で奇跡が起こりました。心より感謝申し上げます。「働く女性の応援団長」アサクラチエコより。鴨頭さん大好きです。』さんの提供でした❤️
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地稽古 意味 在 本土研究社 Liber Research Community Facebook 的精選貼文
【挫棕複雜:地產商疑似「橫刀奪地」離奇事件簿】
民間多年來終於推動到政府檢視新界棕地發展,但至今只係肯額外收多唔夠50公頃 (佔全港2000公頃棕地約2.4%) 嚟做公營房屋。成日話新界地權問題「錯綜複雜」,近日有單好少人為意嘅規劃申請,好可能揭示出地產商在棕地上有「橫刀奪地」之嫌,可以折射到香港土地問題既一大癥結。
事源,今年6月流浮山有個城規會佔地足足5公頃既規劃申建【註1】,擬建10棟私樓共4,829伙 (申請編號: YL-LFS/12)。申請文件中煞有介事提到,增加住宅供應刻不容緩,請求城規會盡快通過,更直指進行中既棕地發展檢討,並不切合「轉變中的規劃狀況」,例如申請地點附近將有「不少的公營房屋發展」,且鄰近天水圍新市鎮,若城規會批准發展私樓,將「能平衡公營和私營房屋的比例」。【註2】
申請文件附夾申請具體地點,基本上與規劃署今年3月提出第二階段收回棕地的沙江圍北選址相當刎合【註3】(位置相約,涉及棕地面積同樣為5公頃),係政府現時收堆棕地裡面算係較大既一塊。
經過我地進一步查冊,仲發現一個十分古怪的情況。該地塊註冊交易時間為2021年5月,但實際交易時間為2014年6月。如果查冊資料屬實,顯示發展商「新金盛有限公司」足足拖左7年後才將土地交易註冊。
呢件事時間上離奇之處,在於政府2021年3月公佈收該區棕地起公屋,發展商隔左3個月後,突然話有意將呢塊囤積左7年既棕地申請起10橦私樓,仲突然註冊番自己7年前個土地交易。
先唔講份文書點解可以好似date back番個7年前有個交易咁款,亦幾明顯就係發展商想橫刀奪走依家棕地公屋發展主導權,拎番黎起私樓豪宅。
再者,發展商買地交易及註冊時間相隔7年,情況極為罕見,意味全港私人土地的業權狀況與現實可能存在極大時差,各大小地產商囤積的土地比查冊反映的情況可能還要誇張。如果接受這種遲交登記,就算你肯課金查冊,香港的土地的業權狀況都係無從稽考,或頂多換來過期資訊,上網睇地產新聞或者你個做地產經紀既朋友既市場消息應該仲可靠。
根據政府現在嘅被動行徑,私人土地「業權擁有人已提交並積極跟進其地契修訂或換地申請」(即私樓發展申請)【註4】,政府就傾向唔會收地起公屋,其實就彷如收地前先「諮詢」發展商。如果依家後知後覺知道左原來有發展商意向,承諾左既公屋計劃又會唔會「凍過水」? 會唔會變左元朗橫州事件翻版?
不過政府研究左咁耐,到目前為止收地計劃只係公佈左「一粒點」,之後收地條界會唔會完全避開哂地產商既地,即將拭目以待。
其實如果政府好好地善用手頭上既《收回土地條例》,唔再向啲玩野既地產商自我閹割,咁就唔使落入自製既地權複雜問題,而近2000公頃嘅棕地亦可以收返大部份善用,根本無需要推動「明日大嶼」。
#挫棕複雜
#有人玩野?
#橫洲翻版?
#土地研究
【註1】財團流浮山申建4829伙 樓面涉229萬呎:https://bit.ly/3qPRoxX
【註2】關乎申請編號 Y / Y L - L F S / 1 2 而只作指示用途的擬議發展計劃的概括發展規範https://www.info.gov.hk/tpb/tc/plan_application/Attachment/20210625/s12a_Y_YL-LFS_12_0_gist.pdf】
【註3】立法會發展事務委員會 以棕地群作公營房屋發展(第二階段檢視)及其他發展:https://bit.ly/2V1aR2P
【註4】收回位於粉嶺及元朗的三組地塊:https://bit.ly/3jQyaH0】
https://bit.ly/3qPRoxX
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愚痴をここに書かせてください。
日本人の中で、ちんちくりんな人が
「カワイイ」「キレイ」と
言われる風潮がなんとか
ならんかなといつも思う。
黄色い肌に似合わないのに
髪の毛茶色に染めて。
素顔がわからないくらい
マスカラとアイライナーで
顔をゴテゴテにして。
胴長短足で短身なのに
髪の毛をくるくる巻いて
ブーツはいて。
似合ってない。
もはや滑稽。
姿勢悪くてクネクネしてる
のが「カワイイ」とか言わ
れたりして意味不明。
古いけど〇崎あゆみとか
まったくその典型。
滑稽の極み。
もっと君に似合うスタイルは
他にあるだろう、
としか言えない。
「私はいいと思わない」と
いうと目がおかしいとか
僻みとかいわれるのも
なんとかならんものかな。
同調圧力すごすぎ。
A〇Bも同様。
ガキくさくてクネクネして、
頭悪そうで
(そう振舞ってるのだろうが)
歌もダンスも素人で、
こんなのが人気なんて
国として終わってる。
(もちろん、日本で、本当に
素敵で人気ある人もいる)
しかも、そんなわけ
わからない基準で判断された
「カワイくない」女性は、
イコール「モテない」
「彼氏いない」と思う風潮も呆れる。
女の価値って見た目だけなの?
価値観や人間性のほうが
もっと重要だろう。
一時期仕事の関係で
ヨーロッパに住んでいた
ことがあるけど、
向こうの人(大多数)は
普段からゴテゴテ着飾らない。
化粧も薄く、シンプルな服を
きてるけど、
髪の毛をきれいにし、
普段から食べ物に気を遣って
素肌をきれいにして、
自分の容姿にあう服を着てる。
それが「オシャレ」
肌が黒い人も白い人も、
ゲルマン系もアフリカ系も
アラブ系もアジア系も、
それぞれ
「自分の良さを活かす、
さりげないおしゃれ」
をしてる。
(ヨーロッパ住まい歴の長い
日本人も、
そういうスタイルになる。
茶髪にして髪巻いて毎日
マスカラしてる日本人とかいない。
それがダサイと気づくから)
服がボロボロで安っぽい化粧
してるのに財布だけヴィトン、
みたいなのは
「ダサい」「幼稚」でしかない。
もちろん容姿がいい人を
「素敵だ」と褒めることはあるけど、
人間性の判断とは別だし、
見た目は恋愛の「入口」
であって、最終的には
お互いの価値観やスタイルで
付き合う・付き合わないを判断する。
愛想がよいだけで自分の
意見がない女性は、
いくら見た目がよくてもモテない。
そういう多様性を認める
考え方がすごく居心地よくて
しっくりきた。
いうまでもないが、日本は
日本でいいところたくさんあるし、
文化に優劣はないけれど、
そういう「恋愛」「容姿」
「おしゃれ」に対する価値観は、
明らかにすごく幼稚だと感じる。
あと、「モテる」
「モテない」の白黒で人を
判断するのもなんとかなら
んだろうか。
「あの人モテそうだから彼女いそう」
「あの人モテなさそうだから
彼氏いなさそう」
みたいな。
おかしかないか。
そもそも、アイドルみたいに
ファンを獲得して稼いでいる
人でもあるまいし、
大多数に異性として好か
れるっていいことだろうか?
安く見られている場合も多いし。
自分の興味がない人に好かれるって、
自分が好きな人に好かれる
のと同じくらい不要な
「過不足」だと思うのだが。
自分の価値観・スタイルに
合う人だけに好かれればそれでいい。
そっちのほうが自然だと思う。
お目汚し失礼しました。
ブーメラン刺さってますよw
貴女も若い女性のこと
見た目で判断してますよねw
>黄色い肌に似合わないのに
似合ってない。
もはや滑稽。
>女の価値って見た目だけなの?
価値観や人間性のほうが
もっと重要だろう。
自己矛盾してるって
気付かないのだろうか…
その幼稚な価値観の日本の
男性からモテなくても別に
あなたには問題無いんじゃないの?
いくらモテても一生に相手を
できる人数には限界があるんだから
それこそ価値観の合わない
人からモテる必要は無いでしょう?
愚痴ることもないじゃない
地球上に男が何人いると思ってんの?
さ、三十五億
違う、男のほうが生まれる数が多いが
平均寿命からいくと男が先に市ぬから
32億5千万らしいよ
さきほどは醜い部分を
さらけ出し失礼いたしました
ありがとうございました
私の場合、モテもしないが
モテなくもなく、
自分の価値観に合う恋人が
おりましてので恋愛面で
不満はないのですが、
恋人がいるというと
「エッ…」と驚かれることが多く、
その反応に傷つくのであります
化粧っ気も多くなく
女らしくもない私にはいない
のが当然、
と言わんばかりで
けっこう精神的にきます
そういうことをいう人の中では、
どうも世の中は
「モテる人種」と
「モテない人種」に二分されるらしく
「モテる人種」=見た目が
かわいい(たいてい流行の
メイク&洋服、
愛想がよくて人に合わせる
のがうまい)=恋人がいる
「モテない人種」=見た目は並以下、
流行に乗ってない=恋人いない
と判断されているようです。
世の中には、流行りにのって
なくても自分のスタイルで
お洒落な人もいるし、
見た目は普通でも中身が凛と
していてカッコイイ人もいる。
女らしい雰囲気じゃなくても
スポーツやってて素敵な人もいる。
男でも、一見パッと
しなくても中身は男らしくて
頼りがいがあって頭がいい人もいる。
いろんな「素敵」があるだろ
ーーーーーー!
といいたいが今ひとつ言えず
ためこんで、
こちらに吐き出しました
そんな人ばかりじゃないのは、
頭がではわかっているのですが。
自分のスタイルで
お洒落じゃないから驚かれるんだよ
ついでにいうと、内面の
悪さも文章にでさえ滲み
出るほどなのに、
過去に恋人が居たという
ことに驚いてるんだよ
何一つ素敵な所が無いのに、
よくぞ恋人作れたね
読んでる方が恥ずかしくなってくる。
ヨーロッパにいっただけで
世界を知ったつもりなのか?
思い込みの塊って感じね、
みっともない
わざわざ他人を一括にして
叩くなんて、
人の外見にそこまで熱く
なれるなんてすごい。
他者の価値観やスタイルを
幼稚だと蔑むのに
その幼稚な価値観の人達から
評価されないことに不満を
持ってしまうあなたは成熟し
てるんでしょうかね?
ただのヨーロッパかぶれの
意見としか思えない
イタリアに半年留学してたけど、
現地の人たちが言うことその
まんま書いてるよ
白人コンプレックス持ってる
日本人が陥りやすい
「白人と同じ考え・同じ意見
持つことが正義!」
だね
それで自分が成熟した大人の
魅力を尊重する国際人(キラッ☆)
とおもいこんでるんでしょ
日本人はもっと個人尊重を学ぶべき!
(キリッ!)とおもいこん
でるんでしょ
個人尊重って言ってるあなた
自身がもっとも個人尊重してないw
あなた、マークス寿子って知ってる?
イギリスに住んで、ひたすら
日本はダメダメダメ、
イギリス人
サイコーサイコーって書い
てる本出してる日本人
エッセイストだよ
あなたと同じ日本人でいる
ことが恥ずかしいわ
それで自身が国際人になった
つもりでいなさいよ
遠慮しないで国籍も変えて
くれていいよ、
イギリスでもフランスでもいいじゃん
同じ日本人でいなくていいよ
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「高知大学地域協働学部」、これだけ書くと漢字多すぎ…
ちゃがまらんは一年前から、この高知大学 地域協働学部の生徒さんや先生と関わりを持たせて頂いています。
思えば一年前の【絵金縦遊伝】のお芝居の稽古からなんですね。
(リンクはまとめて下に貼ります!⬇︎⬇︎⬇︎)
その頃から松本先生とちゃがまらんの絶妙な関係は築き上げられており、気づけば1年が経とうとしています。
もう一緒に行った撮影も、この間のブルーベリーで3度目ですね。
長いようで、少ないようで、これからもお互いに楽しめるような動画作り、そして関係を構築して行きたいと思っています。
というのはこちらの話ですよね。
最近ちゃがまらんを知ってくださった視聴者さんもいると思いますので、ここの説明欄をお借りしてお話しさせて頂きます。
我々ちゃがまらんは高知大学に通っていた、という過去はないのですが、上記で話した、「絵金縦遊伝」という高知の赤岡町で行われたお芝居に一年前参加させて頂いたんですよ。
その際にお芝居の先生として高知大学地域協働学部の松本先生と知り合ったんですね。
そのままお芝居は成功して終幕。松本先生とも疎遠になるかなと思っていたところ、しばらくして「うちの学部の密着とかしてくれない?」っていう、めっちゃ面白そうな話を僕らにふってくださり、晴れて地域協働学部の密着動画ができあがりました。
(リンクはまとめて下に貼ります!⬇︎⬇︎⬇︎)
そしてまた半年したあたり、(この間松本先生とはずっと「また何かしたいね」という話は常々しておりました)次のお話しが舞い込んできました。
何か何かと期待していると、なんと女子大生とブルーベリーを摘まないか…? というお話。
前回のガッチリとした企画とは真逆の、いい意味で拍子抜けした企画に、思わず二つ返事で摘みましょう!と返事させて頂きました。
(リンクはまとめて下に貼ります!⬇︎⬇︎⬇︎)
まさか、それが伏線になって今回に繋がるとは…
本当に拍子抜けさせといて、抜け目ない先生だなぁと、
ひどく感心させられてしまいました。
という感じで、
ちゃがまらんと地域協働学部の方々との関係は松本先生を中心に回っている、というか作られています。
今回の動画は、その集約というか、大団円というか、
意図せずに詰め込まれたいい動画になったのではないかなと思います!
ということで久しぶりに気合いをいれた説明欄になりましたが、
引き続き11月をお待ち下さい!
【赤岡町 絵金祭り→絵金縦遊伝の再生リスト】
https://www.youtube.com/playlist?list=PL0Z904BRwpI36x_5-FaDII5f3oQTN3S2U
【高知大生に密着! 地域協働学部の活動とは?】
https://www.youtube.com/playlist?list=PL0Z904BRwpI0tSFeuQMFPmLheEPh5QGwK
【女子大生とワイン作ります。】
https://www.youtube.com/watch?v=VZji2cWFVi0&t=6s
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■ちゅん…
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岡山県出身
担当→冷静なボケ(発言:青色)
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高知県出身
担当→毒舌スパイス(発言:灰色)
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■ひとし…
広島県出身
担当→ハッピー野郎(発言:紫色)
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■こうすけ…
現在活動休止中
地稽古 意味 在 たすくこま Youtube 的最讚貼文
BEGINさんの「島人ぬ宝」を厨二あるある替え歌にしました!タイトルは「イタイ厨二だから」です!
替え歌苦手な方は聞かないことをオススメします!
決してBEGINさんが嫌いな訳ではありません!自分が好きな歌を替え歌にしております。
【ウロボロス】
ウロボロス (ouroboros, uroboros) は、古代の象徴の1つで、己の尾を噛んで環となったヘビもしくは竜を図案化したもの。
ヘビは、脱皮して大きく成長するさまや、長期の飢餓状態にも耐える強い生命力などから、「死と再生」「不老不死」などの象徴とされる。そのヘビがみずからの尾を食べることで、始まりも終わりも無い完全なものとしての象徴的意味が備わった。他にも、循環性(悪循環・永劫回帰)、永続性(永遠・円運動・死と再生・破壊と創造)、始原性(宇宙の根源)、無限性(不老不死)、完全性(全知全能)など、意味するものは広く、多くの文化・宗教において用いられてきた。
【グランギニョール】
グラン・ギニョール(仏: Grand Guignol)は、フランス、パリに19世紀末から20世紀半ばまで存在した大衆芝居・見世物小屋のグラン・ギニョール劇場(Le Théâtre du Grand-Guignol)のこと。またそこから転じて、同座や類似の劇場で演じられた「荒唐無稽な」、「血なまぐさい」、あるいは「こけおどしめいた」芝居のことをいう。フランス語では"grand-guignolesque"(「グラン・ギニョール的な」)という形容詞は上記のような意味合いで今日でもしばしば用いられる。
★たすくこま初のライブイベント決定!★
『みんなでダイエットしませんか?』vol.1
2018年7月15日(日)
開場 16:00 / 開演 16:30
会場:仙台darwin
全自由 一般1,500円 こども 500円(50枚限定) ※ドリンク代別
ゲスト出演:イセイジン、うさたにパイセン
■チケット発売PG
ローソンチケット Lコード:22743 (ローソンのみの取り扱いとなります。)
★公式FC(ファンコミュニティー)『たすくこま カロリーズ』が出来ました!詳細、入会はこちら!
https://fanicon.net/fancommunities/291
もしくはfaniconアプリをダウンロードして「たすくこま」で検索!カロリーズに入会してたすくこまを応援してくれたら嬉しいです!
★オリジナル曲配信中!
真夏のネットサーフィン by たすくこま https://linkco.re/rgmh2xZQ
ONE SIZE DOWN by たすくこま https://linkco.re/sQS3c2x9
【チャンネル登録お願いします!】→ http://www.youtube.com/channel/UCxkjg...
おすすめ再生リスト
【替え歌全集】→ https://www.youtube.com/playlist?list...
【替え歌=バンド系】→ https://www.youtube.com/playlist?list...
【替え歌=アイドル、J-POP、ディズニー系】→ https://www.youtube.com/playlist?list...
【歌ってみた動画】→ https://www.youtube.com/playlist?list...
★自己紹介★
普段は蕎麦屋の店長として真面目に働いています。
仕事の隙間で替え歌を発信している体重120キロくらいのただのデブです。
たすくこまオフィシャルサイト
http://tasukukoma.com
たすくこまTwitter
https://twitter.com/kppkpp1
十割そば会 大野田店(勤務地)
https://tabelog.com/miyagi/A0401/A040...
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他の替え歌もご覧ください!
原曲:高嶺の花子さん / back number 替え歌:太めの花子さん
https://youtu.be/W9ZHsBbaX8o
原曲:完全感覚Dreamer / ONE OK ROCK 替え歌:完全完食Dinner
https://youtu.be/kMMfq0KG7KU
原曲:やってみよう / WANIMA 替え歌:痩せてみよう
https://youtu.be/ObFgAp86tfA
原曲:レット・イット・ゴー アナと雪の女王 替え歌:一生 FAT よー
https://youtu.be/Jmx8hW4I-dw
原曲:天体観測 替え歌:暴飲暴食
https://youtu.be/2iqgKEmN1yI
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カラオケこちらからお借りしました!
夢見るカラオケ制作人 さん
https://www.youtube.com/watch?v=ySqTr...
制作↓
イエティ吉澤さん(ニホンジンプロジェクト)
Twitter https://twitter.com/Yeti_Yoshizawa/
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